Matfre Ermengau

Matfre Ermengau ^{[ a ]} (fallecido en 1322) fue un fraile , legista y trovador franciscano de Béziers . Tenía una maestría en leyes ( senhor de leis ). ^{[ 1 ]}

Escribió un canso , cuya melodía se conserva, y un sirventes moralizante . Su obra más famosa fue un libro poético occitano de 34.735 octosílabos llamado Breviari d'amor , comenzado en 1288. De extensión y diversidad enciclopédicas, su único propósito es la reconciliación del amor a Dios con los amores eróticos de la lírica trovadoresca. ^{[ 2 ]} Está dividido en partes y estructurado como un «árbol del amor». El Breviari se conserva en doce códices completos y otros tantos fragmentos. Fue traducido al castellano y al dialecto limosino (que en su momento se creyó catalán u occitano catalanizante ). ^{[ 3 ]} Matfre también afirma que habría escrito mejor en latín (del que tomó prestada la palabra breviari , de breviarium , que no se encuentra en ningún otro lugar del occitano medieval).

La obra comienza con teología popular , en una sección titulada «El estudio de Dios y la creación». De la Trinidad pasa a los ángeles , los demonios , el zodíaco y los planetas . Luego, en una sección titulada «El estudio de la naturaleza» («Ley natural»), analiza las formas adecuadas de culto , las tentaciones que afectan a los cristianos y los pecados que deben evitar. Se utilizan ejemplos de la vida cotidiana. Finalmente, en «El amor de Dios», resume los credos cristianos, la vida de Cristo y varias hagiografías . ^{[ 4 ]}

La última sección (8.000 versos) de la obra, «Perilhos tractatz d'amor de donas, seguon qu'en han tractat li antic trobador en lurs cansos», estructurada como un diálogo entre los defensores del Amor y sus críticos, está repleta de citas (266 según algunos recuentos) de otros trovadores e incluso de algunos trovadores ; Matfre se citó a sí mismo seis ( Jeanroy ) o nueve (Paden) veces y citó a su hermano Peire dos veces. Tuvo cuidado de citar a poetas de diferentes épocas, pero sus favoritos parecen ser Aimeric de Peguilhan , Bernart de Ventadorn y Peire Vidal de la «época clásica». ^{[ 5 ]} El título de «Perilhos» indica que los trovadores antiguos eran autoridades en materia poética y amorosa. Incluso cita en apoyo de esto a Raimon Jordan usando la palabra «antiguo» para referirse a sus predecesores. ^{[ 3 ]} El conocimiento de Matfre sobre los primeros trovadores provino en gran medida de la lectura e indica que los primeros trovadores "cantaban" sobre el amor, no que escribían sobre él, como hicieron Matfre y sus contemporáneos. Después de los "Perilhos", Matfre incluye una carta ( epistola ) a su hermana, escrita en pareados de rima decasílaba : Fraires Matfre a sa cara seror . En ella explica el simbolismo de un capón navideño .

A Matfre se le atribuye, junto con Ferrari da Ferrara , el mérito de ser pionero en la recopilación de obras de los trovadores. ^{[ 3 ]} Matfre es en parte responsable del posterior tratamiento de las coblas individuales como unidades distintas, ya que citaba con frecuencia una cobla de un trovador y la trataba como una sola idea. Matfre ya era bastante famoso cuando Peire de Ladils lo incluyó entre los héroes de la leyenda artúrica (c. 1340).