ryuchi matsuda

Ryuchi Matsuda (松田 隆智, Matsuda Ryūchi ; 6 de junio de 1938 – 24 de julio de 2013) ^{[ 1 ]} , nacido como Masashi Matsuda (松田 鉦, Matsuda Masashi), fue un erudito japonés en artes marciales chinas de la ciudad de Okazaki , prefectura de Aichi . "Ryuchi" era su nombre de Dharma cuando era sacerdote Shingon del templo Toji.

Según el Dr. Kenji Tokitsu , autor y practicante de artes marciales japonesas , Matsuda es conocido por introducir y divulgar diversas artes marciales chinas en Japón. ^{[ 2 ]} Su investigación y sus escritos abarcaron tanto el budismo como las artes marciales.

Fue el autor de Un esbozo histórico de las artes marciales chinas ^{[ 3 ]} y de un manga llamado Kenji (supuestamente basado en la historia de su vida).

Nacido como Masashi Matsuda, fue un admirador de las artes marciales, en particular de Su Yu-chang , un reconocido artista marcial en Taiwán (Instituto Central de Guoshu). En su juventud, estudió diversas artes marciales japonesas. ^{[ 4 ]}

Más tarde, viajó a Taiwán y se convirtió en aprendiz de Su Yu-chang. Posteriormente, alrededor de 1985, se convirtió en aprendiz de Ma Xianda en China continental.

En algún momento se convirtió en monje budista Shingon y recibió su nombre de Dharma , Ryuchi.

Escribió su autobiografía "Nazo no kenpō o motomete" (『謎の拳法を求めて』ing. "En busca del kenpo misterioso") basada en su propia historia de las artes marciales, que más tarde se convirtió en un gran éxito y sirvió de base para el manga de artes marciales Kenji en 1989.

Su trabajo ha sacado a la luz conceptos poco conocidos de artes marciales, como el Aiki y el Fa jin , para el público japonés. Además, sus escritos transmiten la esencia de estas artes marciales a todo el mundo de una manera fácil de entender.

Matsuda era el editor jefe de la revista de artes marciales "Gekkan Hiden" (ing.『月刊秘伝』"Monthly Secret" ).

Ryuchi Matsuda falleció de un infarto agudo de miocardio a las 7:39 del 24 de julio de 2013. Tenía 75 años al momento de su muerte. ^{[ 5 ]}

Matsuda se matriculó primero en Goju-ryu (Goju-ryu Kenbukan en Wakayama) y en el Dojo Oyama, predecesor de Kyokushin Kaikan (obtuvo el 3er dan el 15 de abril de 1967). Tras acumular conocimientos en artes marciales como la esgrima Jigen-ryū , la esgrima Shinkage-ryu , el Daito-ryu Aikijujutsu , el Hakkō-ryū Jūjutsu (maestro Minden), la escuela Asayama Ichidenryu Sakai , Kinbei Sato (ja) y posiblemente otras, posteriormente se entrenó en Taiwán y China continental, donde aprendió artes marciales chinas como el tai chi estilo Chen , el boxeo Baji , el boxeo de la mantis del norte , el Baguazhang y el boxeo Yen Ching . ^{[ 6 ]}

En Japón, cuando era común reconocer el Shorinji Kempo como un arte marcial o el tai chi como un método de salud en lo que respecta a las habilidades físicas chinas, Matsuda, a través de sus libros, introdujo artes marciales chinas como el tai chi estilo Chen, el Puño de Mantis y el bajiquan en la conciencia pública. ^{[ 2 ]}

En aquel entonces, se reconocía generalmente que "el Taijiquan [tai chi] es un método de salud nacido de las artes marciales", pero según el libro de Matsuda, el tai chi estilo Chen, la raíz de todas las formas modernas de tai chi, no era un método de salud y se convirtió en uno al extenderse a lugares como Taiwán. ^{[ 7 ]}

En el momentoPrácticamente no existía información sobre artes marciales procedente de China continental, y el conocimiento que Matsuda adquirió en sus viajes se consideraba la principal fuente de información al respecto.

Al presentar las artes marciales chinas, Matsuda señaló que en China, las cualidades y el entrenamiento son reconocidos por el maestro, y la persona seleccionada puede aprender la esencia desde el principio, lo cual difiere de las artes marciales modernas de Japón. Además, las diferencias entre la generación de poder del karate japonés y las artes marciales chinas se convirtieron en tema de debate por primera vez en Japón.

A pesar de haber introducido diversas artes marciales chinas al público japonés, Matsuda tenía poco interés en impartir clases de kung fu a gran escala. Matsuda afirmó que no le interesaba la idea de ganar dinero ni de crear una organización, sino que estaba más centrado en su propio desarrollo personal a través de las artes marciales. Además, Matsuda advirtió, basándose en la historia de las antiguas artes marciales entre Japón y China, que las artes marciales japonesas modernas perderían gradualmente su esencia debido a las competiciones, y que no debían practicarse únicamente por la supuesta fuerza.

Kinbei Sato, Kyoji Kasao y otros anunciaron sus obras una tras otra, como si compitieran simultáneamente con la serie de trabajos de Matsuda, y así se consolidó el término "artes marciales chinas" en Japón. Influenciados por estos libros, Taiwán y quienes aprendieron en China continental tras el restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre Japón y China ganaron popularidad. En este sentido, puede considerarse a Matsuda un pionero.

Para Matsuda, existían dos tipos de artes marciales: las modernas, que son competitivas, y las antiguas, que no lo son. Estas últimas sostienen que "las artes marciales son una técnica peligrosa y no pueden practicarse como una competición", y la postura de Matsuda coincide con la de la antigua escuela.

En su primer libro, "En busca del puño misterioso", Matsuda escribió que, dado que existen pocos registros de combates reales a puño limpio en el karate japonés, encarnaba a la perfección la expresión "un golpe mortal", que se había vuelto famosa e inocente. Con honestidad, plasmó la impresión que le causó conocer a Li Shuwen, del bajiquan, y a Guo Yunshen, del xingyiquan .

El término "batalla real" aquí no se refiere a un combate de contacto completo con árbitro y reglas, sino a un duelo sin árbitros ni reglas. Sin embargo, quienes no leyeron los primeros escritos de Matsuda y posteriormente aprendieron artes marciales chinas de maestros continentales, solo conocían a "Matsuda como el autor original del manga", "Matsuda concibió el manga" Kenji. A veces se le consideraba "el mito más poderoso de Li Shuwen". Sin embargo, debería valorarse como "una persona que elevó el honor no solo de la misma escuela, sino también de las artes marciales chinas, y las dio a conocer al público en general" al descubrir a "un maestro de la misma escuela, un héroe".

Los maestros históricos como Ma Fengtu, Han Kaomi y Zhang Yu Wei, que fueron presentados como discípulos de Li Shuwen en el libro de Matsuda "Historia ilustrada de las artes marciales chinas", no fueron discípulos de Li Shuwen.

Asimismo, en el mismo libro se menciona que el bajiquan ortodoxo se encuentra en Li Shuwen, y en años posteriores, el Sr. Wu, una secta de bajiquan con la que Matsuda mantuvo un intercambio activo, no se describe en absoluto. Esto se debe a que la primera edición de "Historia ilustrada de las artes marciales chinas" data de 1976, antes de que Matsuda tuviera un intercambio a gran escala con artistas marciales del continente (aunque esto no se corrigió en la edición de 1998, que es una reimpresión de una novela, etc. Probablemente también debido a la práctica de no modificar el texto original).

Desde que la obra "Historia ilustrada de las artes marciales chinas" llegó a la biblioteca de Pekín, Ma Xianda inició contacto con Matsuda, y el comienzo de estos intercambios fue significativo. En cierto modo, podría decirse que Ryuchi Matsuda fue una figura clave, aunque poco conocida, en el intercambio cultural entre Japón y China.

Se dice que Matsuda ayudó a un artista marcial chino a participar y actuar en el Torneo de Intercambio de Demostraciones de Artes Marciales de la Amistad Japón-China, celebrado como el 8º Torneo de Demostración de Kobudo de Japón en 1985.

Si bien Matsuda está estrechamente vinculado a las artes marciales chinas , también es un estudioso del kobudo japonés .

Originalmente, el judo , el kendo y el karate eran fácilmente accesibles en clubes escolares, dojos locales, comisarías de policía, etc., pero el kobudo solía ser descuidado por carecer de vínculos personales y regionales. Matsuda buscó activamente "jujutsu japonés poco conocido" y "kenpo misterioso", como lo demuestra su experiencia en esgrima Shinkage-ryu , esgrima Jigen-ryu , aikijujutsu Daito-ryu y sus visitas a otros dojos tradicionales en diversas partes de Japón.

El logro de dar a conocer la existencia de las antiguas artes marciales japonesas es enorme, y él pensaba que "Japón posee excelentes artes marciales que han alcanzado su propio desarrollo". Se puede decir que infundió ánimo a quienes dudaban de las artes marciales que se estaban volviendo competitivas y que intentaban "recuperar los orígenes de las artes marciales japonesas".

Además, él también participó en iniciativas para preservar las antiguas escuelas, presentando a Eiji Sakai de Asayama Ichiden-ryū .

• Apareció en el videoclip de la canción "Kung Fu Lady" del programa infantil de televisión "Hirake! Ponkikki". Lanzó por primera vez al público en Japón el valioso taolu .
• En la serie de películas "Keiji Monogatari" (1982-1987), protagonizada por Tetsuya Takeda , el detective Katayama, interpretado por Takeda, utiliza la Mantis Religiosa del Norte siguiendo las instrucciones de Matsuda.
• En 1987, colaboró ​​con la investigación de Yasuro Yoshifuku, profesor asistente (en aquel entonces) de la Universidad de Chubu , conocido por sus investigaciones sobre formas de artes marciales. Yoshifuku investigó el fajin de Matsuda y dilucidó parte de sus características mecánicas.
• Tras colaborar en el manga "Otokogumi", Matsuda escribió el manga " Kenji ". Tanto Ryoichi Ikegami, el ilustrador de "Otokogumi", como Yoshihide Fujiwara, el ilustrador de "Kenji", mantenían una relación de maestro-alumno, y Fujiwara era asistente de Ikegami.

El libro *Esquema histórico de las artes marciales chinas* fue escrito originalmente en 1979 y revisado posteriormente cuando Matsuda vivía en Taipéi . Ha aparecido en varias ediciones diferentes en chino y japonés , y es uno de los ocho libros que ha escrito sobre artes marciales. ^{[ 6 ]}

En su colección de diálogos, "El arte del alma", Matsuda no solo conversa con otros practicantes de artes marciales, sino también con músicos, eruditos religiosos y novelistas.

• “Zusetsu Chūgoku bujutsu-shi” (『図説中国武術史』 Eng. "Historia ilustrada de las artes marciales chinas") - publicado por primera vez por Shinjinbutsuōraisha, la reimpresión posterior es de Sōjinsha.
• “Hiden Nihon jūjutsu” (『秘伝 日本柔術』 ing. "Jiu-Jitsu japonés secreto") - Shinjinbutsuōraisha
• "Chūgoku bujutsu" (『中国武術』ing. "artes marciales chinas") - Shinjinbutsuōraisha
• “Jōbuna karada o tsukuru tōyō no hihō” (『丈夫な体をつくる東洋の秘法』 Eng. "El secreto de Oriente para crear un cuerpo fuerte") - Kosei Publishing Co., Ltd.
• “Tafuna karada o tsukuru Chūgoku no hijutsu” (『タフな体をつくる中国の秘術』 ing. "Misterio chino para crear un cuerpo duro") - Kosei Publishing Co., Ltd.
• “Shō hayashi ken nyūmon” (『少林拳入門』 ing. "Introducción al Kung Fu Shaolin") - Sanpo Publishing
• “Taikyokuken nyūmon” (『太極拳入門』 ing. "Introducción al Tai Chi") - Sanpo Publishing
• “Chūgoku kenpō keii-ken nyūmon” (『中国拳法 形意拳入門』 ing. "Introducción a las artes marciales chinas Xing Yi Quan") - Nitto Shoin
• “Hiden chin kataikyokuken nyūmon rō ka-shiki” (『秘伝 陳家太極拳入門 老架式』 ing. "Ceremonia secreta de introducción al Taijiquan a la antigua usanza estilo Chen") - Shinsei Publishing Co., Ltd.
• “Nazo no kenpō o motomete” (『謎の拳法を求めて』 ing. "En busca del misterioso Quan Fa") Oficina de Publicaciones del Tokyo Shimbun
• “Matsuda ryūchi no ken Yū-ki” (『松田隆智の拳遊記』ing. "El puño de Ryuchi Matsuda, Yuuki") - BAB Japón
• “Shashin de wakaru jissen Chūgoku kenpō” (『写真でわかる実戦中国拳法』 Eng. "Artes marciales chinas reales entendidas por fotografías") - Shinsei Publishing Co., Ltd.
• “Tamashī no geijutsu” (taidan-shū) (『魂の芸術』（対談集）ing. "El arte del alma" (Colección de entrevistas)) - Fukushodo
• Kenji (manga) (拳児) - Ilustración de Yoshihide Fujiwara , Weekly Shonen Sunday , Shogakukan
• “Shashin de miru Chūgoku kenpō nyūmon” (『写真で見る 中国拳法入門』 Eng. "Introducción a las artes marciales chinas vistas en fotografías") - Shinsei Publishing Co., Ltd.
• Shinpi no kenpō hakke-sho nyūmon (『神秘の拳法 八卦掌入門』 ing. "Introducción al misterioso Kenpo Baguazhang") - Nitto Shoin
• “Jissen Chūgoku kenpō hi-mon kamakiri-ken nyūmon” (『実戦中国拳法 秘門蟷螂拳入門』 Eng. "Introducción a la batalla real Mantis religiosa de la puerta secreta de las artes marciales chinas") - Nitto Shoin
• “Shashin de oboeru kyōmon chōken Chūgoku bujutsu nyūmon” (『写真で覚える教門長拳 中国武術入門』 ing. "Introducción a las artes marciales chinas") - Librería Tsuchiya
• “Shō hayashi ken-jutsu rakan ken kihon kara sentō gijutsu made” (『少林拳術羅漢拳 基本から戦闘技術まで』 Eng."Shaolin Kung Fu desde las técnicas básicas hasta las de combate") Librería Tsuchiya
• “Renzoku shashin de miru Chūgoku hoppa kenpō nyūmon ― kōrikiken mago 〓 ken-ryoku hekiken no kata to yōhō o shōkai” 『連続写真でみる中国北派拳法入門―功力拳・孫〓拳・力劈拳の型と用法を紹介』 Ing. "Introducción al puño del norte chino en fotografías continuas: presentación de los tipos y usos de Gongfist, Son-Fist y Rikifist (?)") - Shinsei Publishing Co., Ltd.
• “Chūgoku dentō kaimon hakkokuen ― Tsūbimon No zen'yō” (『中国伝統開門八極拳―通備門の全容』 Eng. "Apertura tradicional china Bajiquan-La imagen completa de Tsubimon") En coautoría con Nogami Kotatsu. Publicado por fukushodo

• Lista de artes marciales chinas
• Liu Yun Quao
• Su Yu Chang
• Kenichi Sawai
• Tetsuya Takeda

1. ^ IE antes de la normalización de las relaciones diplomáticas entre Japón y China.