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Máximo el griego

Máximo el Griego , también conocido como Maximos el Griego o Maksim Grek ( griego : Μάξιμος ὁ Γραικός ; Romanization: {{Lang|el-Latn|Máximos o Graikós}}, {{IPA|grc-x-byzant|ˈmak...

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Máximo el Griego , también conocido como Maximos el Griego o Maksim Grek ( griego : Μάξιμος ὁ Γραικός ; [ a ] ruso : Максим Грек ; c. 1475 – c. 1556 ), fue un monje , publicista, escritor, erudito y traductor griego activo en Rusia. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] También se le llama Máximo el Hagiorita ( Μάξιμος ὁ Ἁγιορίτης ), [ 4 ] así como Máximo el Filósofo . [ 5 ] Su firma era Maximus Grecus Lakedaimon (l it. Maximus el griego de, y originario de, Lakedaimonia ) y sus orígenes familiares probablemente eran de Mystras , un lugar en Laconia , que era el sitio geográfico de la antigua Esparta en el Peloponeso . [ 6 ] [ 7 ] Canonizado en 1988, es venerado como santo por los cristianos ortodoxos orientales ; con un día festivo el 21 de enero. 

Primeros años

Máximo nació como Miguel Trivolis ( griego : Μιχαήλ Τριβώλης , [ b ] ruso : Михаил Триволис ) c. 1475 en Arta , entonces en el Imperio Otomano , vástago de una noble familia griega con vínculos con el emperador bizantino en Constantinopla , [ 2 ] [ 5 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] y originario de Esparta . [ 14 ] Ambos padres de Máximo eran griegos cristianos ; [ 15 ] su madre era Irene y su padre, Manuel, era un voivoda . [ 16 ] [ 17 ] Irene y Manuel partieron juntos de Constantinopla hacia Arta, y este último pudo haber sido gobernador militar bizantino de Arta antes de que la ciudad cayera en manos de los otomanos en 1449. [ 18 ]

Demetrios Trivolis, hermano de Manuel y tío de Máximo, fue un escriba griego que se autoidentificó como "un peloponesio de Esparta" ( griego : Πελοποννήσιος εκ Σπάρτης ). [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] En 1461-1462, Demetrios reprodujo un manuscrito del Timeo de Platón mientras estaba en Corfú y en 1465, copió las Enéadas de Plotino mientras estaba en Creta ; [ 19 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] La familia Trivolis se asoció más tarde con la dinastía Paleólogo en Mistras. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]

Máximo estudió en la isla de Corfú bajo la supervisión de Juan Moschos y Juan Lascaris y más tarde fue con Lascaris a Florencia (en 1492 [ 33 ] o 1493 [ 9 ] ) y continuó sus estudios en Bolonia , Florencia , Ferrara , Milán , Padua y Venecia . [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] Mientras estuvo en Italia, estudió lenguas antiguas, así como obras eclesiásticas y filosóficas (especialmente neoplatonismo ). [ 36 ] [ 37 ] Conoció a figuras prominentes de la época del Renacimiento como el impresor veneciano Aldus Manutius y conoció a los eruditos Angelo Poliziano , Marsilio Ficino , Pico della Mirandola , Scipio Callerges y Fonteguerri. [ 9 ] [ 35 ] [ 38 ] Máximo también fue muy influenciado por las predicaciones del ferviente sacerdote dominico y reformador Girolamo Savonarola, cuyas cenizas recogió en 1498. [ 39 ]

Carrera

En 1504 (según otros relatos, 1505 o principios de 1506), [ 40 ] Máximo dejó el monasterio dominico de San Marcos y fue al Monte Athos donde tomó los votos monásticos en el Monasterio de Vatopedi en 1507. [ 41 ] En 1515, el Gran Príncipe Vasili III pidió al abad del monasterio que le enviara a un monje llamado Savva para traducir varios textos religiosos. [ 42 ] Savva era tan anciano que el abad decidió enviar al enérgico Máximo en su lugar, aunque no tenía conocimientos del eslavo eclesiástico . Sin embargo, los monjes intercedieron por él, y fue a Moscú, donde fue recibido con grandes honores. [ 43 ] Al llegar a Moscú en 1518, Máximo encabezó el movimiento de reforma religiosa. [ 44 ] [ 45 ] En 1518, Máximo conoció al príncipe Kurbskii, quien más tarde escribió sobre Máximo y su tiempo en Moscú en Skazanie o Maksime Filosofe ("El relato de Máximo el filósofo"). [ 5 ] En esta obra, Kurbskii describe un encuentro entre Máximo y Vasili III, en el que Máximo se asombró de la innumerable cantidad de libros griegos expuestos en la corte de Vasili III. [ 5 ] Máximo le aseguró al príncipe que nunca había visto tantas obras griegas en la propia Grecia. [ 5 ] Este testimonio es la referencia más antigua conocida de una colección de manuscritos antiguos pertenecientes a los zares rusos que nunca se ha encontrado, también conocida como La biblioteca perdida de los zares de Moscú . [ 5 ] Esta biblioteca perdida se convirtió más tarde en un tema de investigación favorito del arqueólogo ruso de principios del siglo XX, Ignatius Stelletskii . [ 46 ]

Destino: Moscú

La primera obra importante de Máximo en Rusia fue la traducción del Salterio junto con traductores y escribanos rusos (entre ellos el erudito Dmitry Gerasimov ) , que fue solemnemente aprobada por el clero ruso y el propio gran príncipe. Tras el rechazo de Vasili III a su petición de regresar a casa, Máximo continuó trabajando en traducciones y en la corrección de los libros para el culto divino . Al observar los "defectos" e injusticias de la vida moscovita , que le parecían directamente opuestos a sus ideales cristianos, Máximo comenzó a denunciarlos y a criticar a las autoridades, atrayendo a diversas personas con ideas afines, como Ivan Bersen-Beklemishev , Vassian Patrikeyev y otros. En cuanto a la cuestión de los estamentos monásticos, que ya había dividido al clero ruso en dos bandos antagónicos (los Poseedores y los No Poseedores ), Máximo se puso del lado de Nilus de Sors y su startsy , que lideraban el bando de los No Poseedores. [ 47 ] Esto lo convertiría en uno de los peores enemigos de los josefitas , quienes defendían el derecho de los monasterios a poseer tierras. Máximo y sus seguidores discutían libremente las deficiencias de las políticas internas y externas de Rusia, criticaban el estilo de vida del clero ruso, la explotación de los campesinos y el sistema de apoyo a las autoridades locales mediante la "extorsión" de los campesinos (la llamada kormleniye ).

Prisión

Máximo el Griego ha gozado de gran prestigio entre los viejos creyentes , y sus imágenes suelen estar presentes en todas las iglesias de esta denominación.

Las relaciones de Máximo con Vassian Patrikeyev , Ivan Bersen-Beklemishev y el embajador turco Skinder, la hostilidad del metropolitano Daniel  hacia él y la propia actitud negativa de Máximo ante la intención de Vasili III de divorciarse de Solomonia Saburova determinaron su destino. Un concilio en 1525 acusó a Máximo de inconformismo y herejía basándose en sus opiniones y traducciones de libros eclesiásticos, haciendo caso omiso de su conocimiento incompleto del ruso y de los evidentes errores de los escribanos rusos (su uso inapropiado del pretérito imperfecto se utilizó para insinuar que ya no creía que el Espíritu Santo fuera la Tercera Persona de la Trinidad, sino solo temporalmente). Fue entonces exiliado al monasterio de José-Volokolamsk y encerrado en un calabozo sin derecho a comulgar ni a comunicarse. El comportamiento "irritante" de Máximo en el monasterio, los errores recién descubiertos en sus traducciones y las antiguas sospechas sobre sus relaciones inescrupulosas con el ahora fallecido embajador turco se utilizaron nuevamente en su contra en un nuevo consejo en 1531. Agotado por las duras condiciones de su encarcelamiento, Máximo reconoció algunos errores menores en sus traducciones y su consumo excesivo de vino. Finalmente, el consejo le prohibió comulgar y lo exilió al monasterio de Otroch en Tver , donde pasaría los siguientes veinte años. El Patriarca de Antioquía , el Patriarca de Constantinopla y el Patriarca de Jerusalén intentaron negociar la liberación de Máximo con las autoridades rusas, pero sin éxito. Él mismo suplicó a Iván el Terrible ( r. 1547-1584 ) y al Metropolitano Macario por su libertad. Moscú temía la capacidad de Máximo para denunciar irregularidades y criticar a los poderes fácticos y, por lo tanto, se mostró reacio a dejarlo en libertad. En 1551 (o 1553 según otras versiones), Máximo fue trasladado al Monasterio de Troitse-Sergiyeva a petición de algunos boyardos y del hegúmeno Artemiy del monasterio . Ese mismo año, según algunas versiones, se dice que el zar visitó a Máximo durante su peregrinación al Monasterio de Kirillo-Belozersky ; se describe a Máximo aconsejando al gobernante que cuidara de las familias de los soldados que murieron en la conquista de Kazán.en lugar de limitarse a rezar por los muertos. En 1554, Maximus fue invitado a unirse a un sobor , que trataría la herejía de Matvei Bashkin , pero se negó, receloso de verse involucrado en este caso.

Muerte

Máximo murió en 1556 en Troitse-Sergiyeva Lavra , Sergiyev Posad . [ 33 ] Está enterrado en la iglesia del refectorio en la Lavra.

Legado

Fresco hagiográfico de San Máximo el Griego ( Graikos ) en la tradición ortodoxa griega.

Máximo desempeñó un papel importante en la configuración de la tradición cristiana rusa; dejó un voluminoso legado de escritos originales y traducciones al eslavo eclesiástico ruso. [ 48 ] Dedicó gran cantidad de energía y tinta a sus esfuerzos por demostrar su inocencia y ortodoxia. Interpretó y explicó a sus lectores moscovitas numerosos aspectos de la historia antigua y bíblica, las prácticas y enseñanzas de la Iglesia Ortodoxa y las características del mundo contemporáneo fuera de Moscovia. Por ejemplo, fue el primero en dar a conocer el descubrimiento del Nuevo Mundo a los lectores moscovitas. Es considerado santo por la Iglesia Ortodoxa Oriental , que lo conmemora el 21 de enero.

Notas

  1. ↑ Romanización: Máximos o Graikós , pronunciación griega bizantina : [ ˈmaksimos o ɣreˈkos ]
  2. ↑ Romanización: Michail Trivolis , pronunciación griega bizantina : [ mixaˈil triˈvolis ]

Referencias

  1. ↑ Fuentes:
    • Treadgold 1973 , p. 14: "Se ha demostrado que Máximo el Griego es el mismo que Miguel Trivolis, un monje extraordinariamente erudito que pasó más de la mitad de su vida en Occidente. Nacido en Arta, en la actual Grecia, alrededor de 1470, provenía de una de las grandes familias de Bizancio, cuyos miembros habían sido amigos y consejeros de emperadores e incluían a un patriarca de Constantinopla (Calixto I, 1350-1363)".
    • Kaltenbrunner 1989 , pág. 149: "1492, también noch zu Lebzeiten Picos, kam der junge Grieche Michael Trivolis nach Florenz, wo er in jenen Kreisen verkehrte, die dem Grafen von Mirandola zugeneigt waren. Michael Trivolis wurde Sekretär des gleichfalls philosophisch".
    • Fassmann & Bill 1974 , págs. 471-472: "[...] tritt ein junger griechischer Humanist, Michael Trivolis, in das Kloster San Marco ein, das schwer überschattet ist von den Folgen der Vernichtung Savonarolas. Michael hat im Hause der Reichsgrafen della Mirandola deren".
    • Letiche y Dmytryshyn 1990 , p. 55: "Como dice Possevino: 'En la medida en que el 32 Maksim el Griego (nombre original Michael Trivolis, 1470(?)-1557) fue un monje erudito griego que estudió durante varios años en Florencia en la Academia Platónica, donde conoció a muchas luminarias de [...]"
    • Medlin 1952 , p. 64: «Máximo el Griego (nacido Miguel Trivolis, ca. 1475-1556) llegó a Moscú en 1518 en respuesta a la petición del Gran Príncipe Basilio III a los monasterios del Monte Athos de un erudito traductor del griego al eslavo. El monje griego, de gran erudición, [...]»
    • Speake 2018 , p. 186: "Fue el erudito ruso Elie Denissoff quien identificó por primera vez al emigrado griego Michael Trivolis con el monje Máximo el Griego y, gracias a esta identificación, pudo sugerir que su vida tomó la forma de un díptico, del cual Italia y Rusia son las dos hojas y Athos es la bisagra."
    • Johnston 2013 , p. 838: " Máximo el Griego, San c. 1470-1555, fraile dominico griego, luego monje ortodoxo, polemista y traductor en Rusia."
    • Onasch 1967 , pág. 51: "Auf den Moskauer Synoden von 1525 und 1531 lief, er die von dem Griechen Maximos (Maksim Grek) durchgeführten Textrevisionen altrussischer Übersetzungen aus dem Griechischen (Patristica, Liturgica) verwerfen. Maksim kam in strengste Klosterhaft und durfte nicht einmal kommunizieren."
    • Trueb 2008 , pág. 17: "Der griechische Schriftgelehrte Maksim Grek, der seit 1518 am grossfürstlichen Hof tätig war, und russische Bücherliebhaber wie der [...]"
    • Thomas & Chesworth 2015 , pág. 135: "Máximo el Griego Fecha de nacimiento 1475 Lugar de nacimiento Arta, Grecia Fecha de fallecimiento 1556 Lugar de fallecimiento Sergiyev Posad, Rusia BIOGRAFÍA Máximo el Griego nació como Miguel Trivolis en 1475 en Arta, Grecia, en el seno de una familia de aristócratas griegos."
    • Wes 1992 , p. 22: "El mayor no era en realidad ruso, sino un monje griego de Arta, en Epiro: Maksim Grek (ca. 1471–1556). Su verdadero nombre era Mikhail Trivolis."
    • Avenarius 2005 , p. 119: "Máximo el Griego, ya mencionado en relación con la lucha contra la herejía de Markión (compárese con VIII. 3.2), fue un monje griego que llegó a Rusia en 1518 por invitación del príncipe Basilio III para participar en la corrección de los libros litúrgicos rusos [...]"
    • Helleman 2004 , p. 213: "Máximo el Griego (Mijaíl Trivolis) (1475-1556), monje ortodoxo griego, erudito humanista y lingüista, que recibió una educación excepcional en Europa."
    • Steiris 2015 , "Máximo nació como Michael Trivoles en Arta. Su familia probablemente provenía de Mystras, en el sur de Grecia. Es significativo que firmara sus obras como Maximus Grecus Lakedaimon, por ejemplo, de Laconia, la época de la antigua Esparta."
    • Bolshakoff 1976 , p. 39: «Muchas otras personas sufrieron con Vassian, incluido el notable humanista griego Miguel Trivilis, conocido en Rusia como Máximo el Griego. Miguel Trivilis nació en Arta, en Epiro, en 1470, en el seno de una importante familia aristocrática bizantina [...]».
    • Vakalopoulos 1976 , p. 157: "Entre ellos se encontraba Michael Trivolis de Arta (de la prominente familia bizantina que se había refugiado en Corfú tras la Captura), conocido como Maximos Trivolis después de ser tonsurado, quien estudió literatura clásica y filosofía en Venecia, Padua, Ferrara, Florencia y Milán."
    • Treadgold 1975 , p. 60: "Máximo el Griego ha sido identificado como Miguel Trivolis, un monje de notable erudición que pasó más de la mitad de su vida en Occidente. Nacido en Arta, en la actual Grecia, alrededor de 1470, provenía de una de las grandes familias de Bizancio, entre cuyos miembros se encontraban amigos y consejeros de emperadores e incluso un patriarca de Constantinopla (Calixto I, 1350-1363)".
    • Zajc 2011 , p. 361: "La trayectoria vital de Michael Trivolis lo llevó desde su Grecia natal hasta el norte de Italia, donde, en los centros urbanos, conoció a los eruditos de la época y donde participó en actividades de escritura, copia y traducción."
    • Ryan 2006 , pág. 64: "También recordaron los intentos más recientes de revisar las traducciones al eslavo eclesiástico de textos eclesiásticos griegos realizadas por el humanista griego renacido Michael Trivolis, más tarde conocido en la religión como Maxim, y en Rusia como Maxim el Griego."
  2. 1 2 McGuckin 2010 , p. 747: "Máximo el Griego (Miguel Trivolis) fue un escritor, traductor y exégeta ortodoxo. Nacido en una familia noble griega, se trasladó a Italia donde recibió una educación clásica."
  3. ↑ Arans 1983 , pág. 304 ; Wieczyński 1976 , pág. 26 ; Kovalevsky 1976 , pág. 142 .   
  4. ↑ Grumel 1944 , pág. 256 ; Encyclopædia Britannica, Inc. 2002 , pág. 967 .  
  5. ^ Arans 1983 , pág .​​ 304 . 
  6. ↑ Steiris 2015 , "Máximo nació como Michael Trivoles en Arta. Su familia probablemente provenía de Mystras, en el sur de Grecia. Es significativo que firmara sus obras como Maximus Grecus Lakedaimon, por ejemplo, de Laconia, la zona que rodeaba la antigua Esparta."
  7. ↑ Zákythinos 1951 , p. 115: "Les noms des Mavropappas, des Sgouromallis, des Lampoudios, des Léontarios, des Mélikis, des Trivolis reviennent dans les sources. [...] Plus d'un membre de la famille Trivolis s'est distingué à Mistra".
  8. ↑ Golubinskii 1900 , págs. 666–667 . 
  9. ^ Medlin y Patrinelis 1971 , pág . 20 . 
  10. ↑ Akopyan 2020 , p. 260: "Nacido en la ciudad de Arta, en Grecia, Máximo llegó a Italia por primera vez en 1492. Su trayectoria en Italia, que duró casi quince años, fue la típica de un emigrado griego: trabajó como escriba y traductor para diferentes mecenas, manteniendo al mismo tiempo fuertes vínculos con la diáspora griega."
  11. ↑ Medlin & Patrinelis 1971 , p. 20: "La contribución cultural más destacada, o el esfuerzo por contribuir, realizada en la Rusia moscovita del siglo XVI por los griegos provino de las actividades sin parangón del monje erudito Máximo Trivolis, históricamente conocido [...] Máximo —originalmente Miguel— nació en una familia bastante acomodada en Arta, la capital medieval de Epiro, alrededor de 1475."
  12. ↑ Powicke 1947 , p. 37: "Nació alrededor de 1470 en Arta, en Epiro; pertenecía a una gran familia bizantina, literata, ortodoxa y vinculada a la fortuna de la casa imperial griega."
  13. ↑ Treadgold 1975 , p. 60: "Máximo el Griego ha sido identificado como Miguel Trivolis, un monje de notable erudición que pasó más de la mitad de su vida en Occidente. Nacido en Arta, en la actual Grecia, alrededor de 1470, provenía de una de las grandes familias de Bizancio, entre cuyos miembros se encontraban amigos y consejeros de emperadores e incluso un patriarca de Constantinopla (Calixto I, 1350-1363)".
  14. ↑ Rozemond 1966 , pág. 165: "Zijn naam es Michaël, Spartenser van afkomst [inderdaad was de familie Trivolis uit Mistra, het oude Sparta, afkomstig *]; het is een jonge man met een lange hals'. Codro verzoekt vervolgens Palmieri, Michaël uit te nodigen, weer eens naar".
  15. ↑ Grumel 1944 , pág. 256: "Au cours de ses recherches, M. Denissof s'est trouvé en présence d'un jeune humaniste grec du nom de Michel Trivolis, dont il a vu la firma de copiste, don't il a compulsé des lettres à des amis ou émules en humanisme. [...] << La naissance de Maxime le Grec est de la ville d'Arta, de père Manuel et d'Irène, chrétiens grecs, philosophes (p. 76).
  16. ↑ Haney 1973 , p. 16: "En el siglo XV, un tal Manuel Trivolis vivía con su esposa Irene en Arta, mientras que otro miembro de la familia, su hermano Demetrio, vivía en la cercana isla de Corfú. Miguel Trivolis, el futuro Maxim el Griego, nació de Manuel [...]"
  17. ↑ Golubinskii 1900 , pág. 666: "Максимово греково рожение от града Аръты, отца Мануила и Ирины христианех грекох философех".
  18. ↑ Wells 2007 , p. 284: "Cuando tenía unos cuarenta y tantos años y el abad lo propuso para el viaje a Rusia, había nacido como Michael Trivolis (c. 1470) [...] Sus padres, Manuel e Irene, habían emigrado de Constantinopla a Arta, donde Manuel pudo haber ejercido como gobernador militar antes de que la ciudad cayera en manos de los turcos en 1449."
  19. ^ Pagani 2009 , pág. 197: "A quanto ci è dato di sapere della biografia di este copista, Trivolis era originario di Sparta, tanto che era solito dirsi «Πελοποννησιος εκ Σπαρτης», ebbe contatti molto stretti con l'ambiente di Mistrà e sucesivamente lavorò por largos años."
  20. ↑ Casetti Brach 1975-1976 , pág. 240: " Δημήτριος Τριβώλης Πελοποννήσιος εκ Σπάρτης " .
  21. ↑ Δημήτριος Τριβώλης . "Σημειώματα-Κώδικες" . Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών . Casetti – Brach, Copisti, σ. 240. Λάμπρου, Λακεδ. βιβλ., σ. 316. Η βίβλος ἥδε ἐγράφη δι᾿οἰκείας χειρὸς ἐμοῦ Δημητρίου Τριβώλη Πελοποννησίου ἐκ Σπάρτης τὰς διατριβὰς ποιοῦντος ἐν Κερκυραίων νήσῳ · μετὰ τῆς ἡμετέρας πατρίδος ἅλωσιν · ἔτει Ϛ ο' (f. 207v).
  22. ↑ Lambrou 1969 , p. 316: "[...] άναγινώσκεται το έξης σημείωμα· 'Ή βίβλος ήδε έγράφη δι οικείας χειρός έμου Δημητρίου Τριβώλη Πελοποννησίου έκ Σπάρτης, τάς διατριβάς ποιοϋντος έν Κερκυραίων νήσω μετά την της ημετέρας πατρίδος άλωσιν, [...]'"
  23. ↑ Graux 1880 , p. 92: "Η βίβλος ήδε εγράφη δι' οικείας χειρός έμού Δημητρίου Τριβώλη Πελοποννησίου εκ Σπάρτης, τας διατριβής ποιoύντος εν Κερκυραίων νήσω, την της ημετέρας πατρίδος άλωσιν, ετει [...]"
  24. ^ Busse 1897 , Ammonius De Interpretatione, págs. xi-xii: "Monacensis 222 [...] τούτο το κάλλιστον βιβλίον εμόν εστι κτήμα Δημητρίου Τριβώλη Πελοποννησίου εκ Σπαρτης. "
  25. ↑ Lorusso 2016 , p. 256: "Junto con otros escribas griegos como Demetrio Trivolis y Atanasio Calceópulo, Bessarion empleó a Caritonimo para producir un conjunto de manuscritos que contenían todo el corpus de las obras de Aristóteles, excepto los seis tratados preparatorios dedicados a la lógica (el Organon )".
  26. ↑ Nicol 1998 , p. 158: "Demetrios Trivolis, quien se hacía llamar 'un peloponesio de Esparta', copió un manuscrito del Timeo de Platón en Corfú en 1462, y de las Enéadas de Plotino en Creta en 1465."
  27. ↑ Vakalopoulos 1970 , p. 256: "Demetrio Trivolis registró diligentemente en sus manuscritos no solo los lugares que visitó en sus peregrinaciones, sino también los años que habían transcurrido desde la 'conquista de su país'. [...] 'Aunque no era escriba', 'procedía de la clase senatorial aristocrática' y se consideraba 'espartano y bizantino' o, como también escribió, 'griego y [...]"
  28. ↑ Staikos 1998 , p. 290: "Sobre Demetrio Trivolis de Esparta y la calidad de su trabajo como copista, véase Oleroff, A., 'Demetrio Trivolis, copista y bibliófilo' en Scriptorium IV (1950) 260–263."
  29. ↑ Bandini 1991 , pág. 85: "Seconda copia del Marc. gr. [...], frutto della collaborazione fra il Bessarione e Demetrio Trivolis, miembro de una nota famiglia di Sparta, attestato nel 1461–62 a Corfù, nel 1464–65 a Gortina, dal 1468–69 a Roma, nell'aprile 1481 di nuovo a Corfú."
  30. ↑ Lyna 1950 , pág. 261: "Démétrius Trivolis fait preuve d'une solide érudition et de bonnes connaissances philologiques et philosophiques. Il corrige souvent le texte qu'il copie, il y ajoute parfois de scholies de sa composición. [...] Plus tard on retrouve les Trivolis à Mistra (Sparte) dans l'entourage des Paleólogos."
  31. ↑ Denissoff 1943 , pág. 122: "[...] supongo que était aparenteé aux Trivolis dont nous avons constaté l'existence à Mistra, l'ancienne Sparte. O, on l'a vu, tout nous autorise à croire que cette famille Trivolis possédait un haut degré d'instruction. La lettre dont nous avons parlé" .
  32. ↑ Sartori 1986 , pág. 39: "Il Libro d'oro, una sorta di almanacco della nobiltà corfiota, registra la famiglia Trivolis come entrata nell'aristocrazia dell'isola [...] con l'allusione alla nascita spartana del copista e al suo trasferimento a Corfù dopo l'occupazione turca di Sparta".
  33. 1 2 Thomas & Chesworth 2015 , p. 135: "Máximo el Griego Fecha de nacimiento 1475 Lugar de nacimiento Arta, Grecia Fecha de fallecimiento 1556 Lugar de fallecimiento Sergiyev Posad, Rusia BIOGRAFÍA Máximo el Griego nació como Miguel Trivolis en 1475 en Arta, Grecia, en el seno de una familia de aristócratas griegos. En 1492, se trasladó a Italia, donde estudió lenguas clásicas, filosofía y teología."
  34. ↑ Kovalevsky 1976 , pág. 142 ; Medlin y Patrinelis 1971 , pág. 20 ; Vakalopoulos 1976 , pág. 157 .   
  35. 1 2 Speake 2018 , p. 183: "Laskaris y Ficino fueron probablemente los dos eruditos más influyentes de Florencia en aquel entonces, y el joven Trivolis tuvo la fortuna de contarlos entre sus instructores." 
  36. 1 2 Vakalopoulos 1976 , p. 157: "Entre ellos se encontraba Michael Trivolis de Arta (de la prominente familia bizantina que se había refugiado en Corfú tras la Captura), conocido como Maximos Trivolis después de ser tonsurado, quien estudió literatura clásica y filosofía en Venecia, Padua, Ferrara, Florencia y Milán."
  37. ↑ Treadgold 1975 , p. 60: «Máximo el Griego ha sido identificado como Miguel Trivolis, un monje de notable erudición que pasó más de la mitad de su vida en Occidente. [...] Hacia 1492, viajó a Italia y se sumergió en las corrientes filosóficas del neoplatonismo, que debían mucho a Marsilio Ficino.» 
  38. ↑ Golubinskii 1900 , pág. 670 ; Kovalevsky 1976 , págs. 142–143 .  
  39. ↑ Golubinskii 1900 , págs. 672–673 ; Medlin y Patrinelis 1971 , pág. 22 ; Kovalevsky 1976 , pág. 143 .   
  40. ↑ Medlin y Patrinelis 1971 , pág. 22 
  41. ↑ Golubinskii 1900 , pág. 674 ; Kovalevsky 1976 , pág. 143 ; Medlin y Patrinelis 1971 , pág. 22 .   
  42. ↑ Akopyan 2020 , p. 260: "Nacido en la ciudad de Arta, en Grecia, Máximo llegó por primera vez a Italia en 1492. [...] En 1515, fue invitado a traducir libros de oraciones griegos al eslavo eclesiástico."
  43. ↑ Golubinskii 1900 , págs. 675–676 . 
  44. ↑ Kovalevsky 1976 , pág. 143 . 
  45. ↑ Avenarius 2005 , p. 119: "Máximo el Griego, ya mencionado en relación con la lucha contra la herejía de Markión (compárese con VIII. 3.2), fue un monje griego que llegó a Rusia en 1518 por invitación del príncipe Basilio III para participar en la corrección de los libros litúrgicos rusos [...]"
  46. ↑ Duranty, Walter (6 de marzo de 1929). "LOS TESOROS DE IVÁN VUELVEN A ATRAER A RUSIA; Un arqueólogo afirma poder encontrar una 'Biblioteca Dorada' oculta bajo el Kremlin. NAPOLEÓN BUSCÓ EN VANO, al igual que Pedro el Grande y otros gobernantes, cuyos valiosos volúmenes guardan un secreto de 350 años" . The New York Times . Consultado el 28 de febrero de 2020 .
  47. ↑ Golubinskii 1900 , pág. 650 y ss . 
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Bibliografía

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Lecturas adicionales

  • Treadgold, Donald W. (1975). «El encuentro de Moscú y Roma durante el reinado de Vasilij III». En Blane, Andrew; Bird, Thomas E. (eds.). Rusia y la ortodoxia: ensayos en honor de Georges Florovsky . La Haya: Mouton Publishers. pp. 55–74 .