Historia temprana de Suiza

Se ha encontrado un hacha de mano fabricada por Homo erectus en Pratteln , datada en 300.000 años atrás. ^{[ 1 ]} Se conoce la presencia neandertal en la Gruta de Cotencher en Neuchâtel , datada en 70.000 años atrás ^{[ 2 ]} y en las cuevas de Wildkirchli en los Alpes de Appenzell , datadas en unos 40.000 años atrás. ^{[ 3 ]}

Los humanos anatómicamente modernos llegaron a Europa Central hace 30.000 años, ^{[ 4 ]} pero la mayor parte de lo que hoy es Suiza estuvo cubierta por glaciares durante el Último Máximo Glacial ( glaciación de Würm ). Las partes libres de hielo, el norte de Suiza a lo largo del Alto Rin y parte de la cuenca del Aar , estuvieron expuestas al permafrost .

La presencia humana en la meseta suiza se remonta al comienzo del Mesolítico , concretamente a Wetzikon-Robenhausen, hace unos 10.000 años.

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  Venus de Monruz , c. 9000 a. C.

El Neolítico llegó a la meseta suiza hace más de 7.000 años (finales del sexto milenio a. C.), dominado por la cultura de la cerámica lineal .

La zona estaba relativamente densamente poblada, como lo atestiguan los numerosos hallazgos arqueológicos de ese período. Se han encontrado restos de viviendas sobre pilotes en las zonas poco profundas de muchos lagos, atribuidos a culturas arqueológicas como Cortaillod , Pfyn y Horgen . En Schnidejoch se descubrieron artefactos datados en el V milenio a. C. entre 2003 y 2005. ^{[ 5 ]} La población preindoeuropea de la región alpina está representada por Ötzi, el Hombre de Hielo , un individuo de finales del IV milenio a. C. encontrado en los Alpes austríacos (a unos 25  km al este de la frontera suiza ). La cultura del Vaso Campaniforme marca la transición del Calcolítico a la primera Edad del Bronce.

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  Asentamiento de la cultura Pfyn en Breitenloo, c. 3700 aC
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  Herramientas, cerámica y alimentos del Neolítico, cultura Cortaillod
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  Punta de flecha de cristal, cultura Cortaillod , c. 3500 a. C.
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  Fragmento de rueda de madera, cultura Horgen
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  Dolmen megalítico , cultura Horgen
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  Hacha alpina de cobre, IV milenio a. C.
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  Estela antropomórfica, Sion , cultura del vaso campaniforme , c. 2700 a. C.
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  Collar y adornos de cobre, c. 2700 a. C.

En el tercer milenio a. C., Suiza se ubicaba en las afueras suroccidentales del horizonte de la Cerámica Cordada , entrando en la Edad del Bronce Temprana ( cultura del Vaso Campaniforme ) al mismo tiempo que Europa Central, en los últimos siglos del tercer milenio. La cultura del Ródano de la Edad del Bronce Temprana en el oeste de Suiza ( c. 2200-1500 a. C.) se desarrolló a partir de la cultura del Vaso Campaniforme y estuvo estrechamente relacionada con la cultura Unetice en Europa Central. A esta le siguió la cultura de los Túmulos ( c. 1500-1300 a. C.) en la Edad del Bronce Media, y la cultura de los Campos de Urnas en la Edad del Bronce Tardía ( c. 1300 a. C. ). Los asentamientos incluían aldeas lacustres y asentamientos fortificados en sitios elevados. La Mano de Bronce de Prêles, que data de los siglos XVI-XV a. C., es un hallazgo único del período de la cultura de los Túmulos. ^{[ 6 ]} Descrita como "la representación metálica más antigua de una parte del cuerpo humano jamás encontrada en Europa", ^{[ 7 ]} pudo haber sido un objeto ritual, o montada en un estandarte como manos metálicas similares conocidas de la Edad del Hierro , ^{[ 8 ]} o posiblemente una prótesis . ^{[ 9 ]} Fue encontrada en una tumba junto con un anillo para el cabello, un alfiler y una daga de bronce. La mano tenía un brazalete o puño de oro decorado con motivos solares. ^{[ 10 ]}

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  Daga, Unetice / Cultura del Ródano, c. 2000 a. C.
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  Hacha de Thun-Renzenbühl , c. 1800 a. C.
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  Copa de oro de Eschenz , cultura Tumulus , c. 1600 aC
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  Cuenco de oro de Altstetten , cultura Urnfield , c. 1000 aC
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  Espadas de bronce, cultura de los campos de urnas, siglo X a. C.
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  Cerámica con incrustaciones de papel de estaño , cultura de los campos de urnas , c. 1000 a. C.
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  Hallazgos fluviales y lacustres de Berna, cultura de los campos de urnas.
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  Asentamiento lacustre en Cortaillod-Est

La meseta suiza se ubicaba en la parte occidental de la cultura Hallstatt de la Edad del Hierro temprana , ^{[ 11 ]} y participó en la cultura La Tène temprana (llamada así por el sitio tipo en el lago Neuchâtel ) que surgió del trasfondo Hallstatt del siglo V a. C. ^{[ 12 ]}

En los últimos siglos antes de Cristo, la meseta suiza y el cantón de Ticino estaban poblados por pueblos de habla celta continental ( galos ): los helvecios y los vindelici habitaban la parte occidental y oriental de la meseta suiza, respectivamente, y la zona de Lugano , los lepontios . Los valles alpinos interiores del este de Suiza ( Grisones ) estaban habitados por los retios, un pueblo no celta .

La distribución de los enterramientos de la cultura de La Tène en Suiza indica que la meseta suiza entre Lausana y Winterthur estaba relativamente densamente poblada. Existían centros de asentamiento en el valle del Aare , entre Thun y Berna , y entre el lago de Zúrich y el Reuss . El Valais y las regiones alrededor de Bellinzona y Lugano también parecen haber estado bien pobladas; sin embargo, estas se encontraban fuera de las fronteras helvéticas.

Casi todos los oppida celtas se construyeron en las proximidades de los ríos más grandes de la meseta suiza. Se conocen alrededor de una docena de oppida en Suiza (unos veinte incluyendo sitios candidatos inciertos), no todos los cuales fueron ocupados durante el mismo período. Para la mayoría de ellos, no ha sobrevivido ningún nombre contemporáneo; en los casos en que se ha registrado un nombre prerromano, se da entre corchetes. ^{[ 13 ]} Los más grandes fueron el de Bern -Engehalbinsel (presumiblemente Brenodurum , el nombre registrado en la tablilla de zinc de Bern ^{[ 14 ]} ), en el Aare , y el de Altenburg-Rheinau en el Rin . De tamaño intermedio eran los de Bois de Châtel, Avenches (abandonado con la fundación de Aventicum como capital de la provincia romana), Jensberg (cerca de vicus Petinesca , Mont Vully , todos a un día de marcha del de Berna, el Oppidum Zürich-Lindenhof en la colina Lindenhof triangular del lago Zúrich – Limmat – Sihl , y el Oppidum Uetliberg , con vistas al Sihl y a la orilla del lago Zúrich. Oppida más pequeños estaban en Ginebra ( Genava ), Lausana ( Lousonna ) en las orillas del lago Lemán , en Sermuz en el extremo superior del lago Neuchâtel , en Eppenberg y Windisch ( Vindonissa ) a lo largo del bajo Aar, y en Mont Chaibeuf y Mont Terri en las montañas del Jura , territorio de los Rauraci .

En marzo de 2017, durante un proyecto de construcción en el complejo escolar de Kern, en Aussersihl , se encontró el cuerpo de una mujer que falleció alrededor del año 200 a. C., enterrada en el tronco tallado de un árbol. Los arqueólogos revelaron que tenía aproximadamente 40 años al morir y que probablemente realizaba poco trabajo físico en vida. Junto a ella se hallaron un abrigo de piel de oveja, una cadena de cinturón, un elegante vestido de lana, una bufanda y un colgante de cuentas de vidrio y ámbar. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

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  Grächwil hydria (importación griega), cultura Hallstatt , 570 a.C.
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  Joyas de oro, cultura Hallstatt, c. 550 a. C.
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  Joyería, cultura de La Tène
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  Joyería, cultura de La Tène
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  Mont Vully oppidum, cultura La Tène
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  Adorno de Carnyx , cultura La Tène, c. 200 aC
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  Depósitos lacustres en La Tène
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  Puente celta reconstruido en La Tène, siglo III a. C.
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  Reconstrucción del oppidum de Basilea , c. 80 a.C.

Bajo los reyes carolingios , el sistema feudal se extendió y los monasterios y obispados se convirtieron en bases importantes para el mantenimiento del poder. El Tratado de Verdún de 843 asignó la parte occidental de la actual Suiza ( Alta Borgoña ) a Lotaringia , gobernada por Lotario I , y la parte oriental ( Alemancia ) al reino oriental de Luis el Germánico , que se convertiría en el Sacro Imperio Romano Germánico . La frontera entre Alamancia , gobernada por Luis, y Borgoña occidental , gobernada por Lotario, discurría a lo largo del curso inferior del Aare , girando hacia el sur en el Rin , pasando al oeste de Lucerna y cruzando los Alpes a lo largo del curso superior del Ródano hasta el paso de San Gotardo .

Luis el Germánico, en 853, cedió sus tierras en el valle del Reuss al monasterio de San Félix y Régula en Zúrich (actual Fraumünster ), del cual su hija Hildegarda fue la primera abadesa. ^{[ 19 ]} Según la leyenda, esto ocurrió después de que un ciervo con un crucifijo iluminado entre sus astas se le apareciera en la marisma a las afueras de la ciudad, a orillas del lago de Zúrich . Sin embargo, hay evidencia de que el monasterio ya existía antes de 853. El Fraumünster se encuentra al otro lado del río, frente al Grossmünster, que según la leyenda fue fundado por el propio Carlomagno, ya que su caballo cayó de rodillas en el lugar donde fueron enterrados los mártires Félix y Régula .

Cuando se concedió la tierra al monasterio, quedó exenta de todos los señores feudales, excepto del rey y, posteriormente, del Sacro Emperador Romano Germánico (una condición conocida como inmediatez imperial ; en alemán Reichsfreiheit o Reichsunmittelbarkeit ). La posición privilegiada de la abadía (impuestos reducidos y mayor autonomía) animó a los demás hombres del valle a someterse a su autoridad. Al hacerlo, obtuvieron las ventajas de la inmediatez imperial y se acostumbraron a la relativa libertad y autonomía. ^{[ 19 ]} La única fuente de autoridad real o imperial era el advocatus o Vogt de la abadía, que el emperador otorgaba a una familia tras otra como muestra de confianza.

En el siglo X, el dominio de los carolingios decayó: los magiares destruyeron Basilea en 917 y San Galo en 926, y los sarracenos asolaron el Valais después de 920 y saquearon el monasterio de San Mauricio en 939. Los conradinos (von Wetterau ) iniciaron un largo reinado sobre Suabia durante este período. Solo después de la victoria del rey Otón I sobre los magiares en 955 en la batalla de Lechfeld, los territorios suizos fueron reintegrados al imperio.

El rey Rodolfo III del reino de Arelat (r. 993–1032) cedió el Valais como feudo al obispo de Sion en 999, y cuando Borgoña, y por ende también el Valais, pasó a formar parte del Sacro Imperio Romano Germánico en 1032, el obispo fue nombrado conde del Valais. El Arelat existió principalmente sobre el papel durante los siglos XI al XIV, y sus restos pasaron a Francia en 1378, pero sin sus partes suizas, ya que Berna y Argovia habían quedado bajo el dominio de Zähringer y los Habsburgo ya en el siglo XII, y el Condado de Saboya se separó del Arelat justo antes de su disolución, en 1361.

Los duques de Zähringen fundaron numerosas ciudades, siendo las más importantes Friburgo en 1120, Friburgo en 1157 y Berna en 1191. La dinastía Zähringen terminó con la muerte de Berchtold V en 1218, y sus ciudades posteriormente se independizaron , mientras que los duques de Kyburg compitieron con la casa de Habsburgo por el control de las regiones rurales del antiguo territorio Zähringen. Cuando la casa de Zähringen se extinguió en 1218, el cargo de Vogt sobre la abadía de San Félix y Régula en Zúrich fue otorgado a los Habsburgo; sin embargo, fue revocado rápidamente. ^{[ 19 ]}

El ascenso de la dinastía Habsburgo cobró impulso cuando su principal competidor local, la dinastía Kyburg , se extinguió, lo que les permitió controlar gran parte del territorio al sur del Rin. Posteriormente, en tan solo unas pocas generaciones, lograron extender su influencia a través de Suabia, en el sureste de Alemania, hasta Austria .

Bajo el dominio de los Hohenstaufen , los pasos alpinos de Raetia y el paso de San Gotardo adquirieron importancia. Especialmente este último se convirtió en una importante ruta directa a través de las montañas. La construcción del " Puente del Diablo " ( Teufelsbrücke ) sobre el desfiladero de Schöllenenschlucht en 1198 provocó un marcado aumento del tráfico en el camino de mulas que cruzaba el paso. Federico II otorgó la libertad imperial a Schwyz en 1240 ^{[ 19 ]} en el Freibrief von Faenza en un intento de poner el importante paso bajo su control directo, y su hijo y durante algún tiempo corregente Enrique VII ya había otorgado los mismos privilegios al valle de Uri en 1231 (el Freibrief von Hagenau ). Unterwalden era de facto libertad imperial , ya que la mayor parte de su territorio pertenecía a monasterios, que se habían independizado incluso antes en 1173 bajo Federico I "Barbarroja" y en 1213 bajo Federico II. La ciudad de Zúrich se convirtió en Reichsfrei en 1218.

Aunque algunas de las «Comunidades Forestales» ( Waldstätten , es decir, Uri, Schwyz y Unterwalden) eran reichsfrei, los Habsburgo aún reclamaban autoridad sobre algunos pueblos y gran parte de las tierras circundantes. Si bien Schwyz era reichsfrei en 1240, el castillo de Neu Habsburg se construyó en 1244 para ayudar a controlar el lago de Lucerna y restringir a las Comunidades Forestales vecinas. ^{[ 19 ]} En 1245, Federico II fue excomulgado por el papa Inocencio IV en el Concilio de Lyon . Cuando los Habsburgo se pusieron del lado del papa, algunas de las Comunidades Forestales se pusieron del lado de Federico. En ese momento, el castillo de Neu Habsburg fue atacado y dañado. ^{[ 19 ]} Cuando Federico fracasó contra el Papa, aquellos que se habían puesto de su lado fueron amenazados con la excomunión y los Habsburgo obtuvieron más poder. En 1273, una rama menor de los Habsburgo vendió los derechos sobre las Comunidades Forestales al jefe de la familia, Rodolfo I. Pocos meses después, se convirtió en Rey de los Romanos , título que posteriormente le otorgaría el de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Por lo tanto, Rodolfo era el gobernante de todas las comunidades libres del imperio , así como de los territorios que gobernaba como miembro de la Casa de Habsburgo.

Instituyó un régimen estricto en sus tierras y aumentó enormemente los impuestos para financiar guerras y nuevas adquisiciones territoriales. Como rey, se convirtió finalmente en el señor feudal directo de las Comunidades Forestales, lo que redujo su independencia. El 16 de abril de 1291, Rodolfo compró todos los derechos sobre la ciudad de Lucerna y las propiedades de la abadía de Unterwalden a la abadía de Murbach en Alsacia . Las Comunidades Forestales vieron interrumpida su ruta comercial a través del lago de Lucerna y temieron perder su independencia. Cuando Rodolfo murió el 15 de julio de 1291, las Comunidades se prepararon para defenderse. El 1 de agosto de 1291 se formó una Liga Eterna entre las Comunidades Forestales para la defensa mutua contra un enemigo común. ^{[ 19 ]}

En el Valais, las crecientes tensiones entre los obispos de Sion y los condes de Saboya desembocaron en una guerra que comenzó en 1260. La guerra terminó tras la batalla de Scheuchzermatte, cerca de Leuk, en 1296, donde las fuerzas de Saboya fueron aplastadas por el ejército del obispo, apoyado por tropas de Berna . Tras la paz de 1301, Saboya conservó únicamente la parte baja del Valais, mientras que el obispo controlaba la parte alta.

Con la apertura del paso de San Gotardo en el siglo XIII, el territorio de Suiza Central , principalmente el valle del Uri , adquirió gran importancia estratégica y fue declarado Reichsfreiheit por los emperadores Hohenstaufen . Este se convirtió en el núcleo de la Confederación Suiza , que entre las décadas de 1330 y 1350 creció hasta incorporar su núcleo de "ocho cantones" ( Acht Orte ).

El siglo XIV en el territorio de la actual Suiza fue una época de transición desde el antiguo orden feudal administrado por familias regionales de la baja nobleza (como las casas de Bubenberg , Eschenbach , Falkenstein , Friburgo , Frohburg , Grünenberg , Greifenstein , Homberg , Kyburg , Landenberg , Rapperswil , Toggenburg , Zähringen , etc.) y el desarrollo de las grandes potencias del final de la Edad Media, principalmente la primera etapa del meteórico ascenso de la Casa de Habsburgo , que se enfrentó a rivales en Borgoña y Saboya . Las ciudades imperiales libres , los principados-obispados y los monasterios se vieron obligados a buscar aliados en este clima inestable y sufrieron una serie de pactos. Así, el orden multipolar del feudalismo de la Alta Edad Media , aún visible en documentos de la primera mitad del siglo XIV como el Codex Manesse o el armorial de Zúrich, cedió gradualmente ante la política de la Baja Edad Media, con la Confederación Suiza encajada entre la Austria de los Habsburgo, Borgoña , Francia , Saboya y Milán . Berna había adoptado una postura desafortunada contra los Habsburgo en la batalla de Schosshalde en 1289, pero se recuperó lo suficiente como para enfrentarse a Friburgo ( Gümmenenkrieg ) y luego infligir una derrota decisiva a una coalición de Habsburgo, Saboya y Basilea en la batalla de Laupen en 1339. Al mismo tiempo, los Habsburgo intentaron ganar influencia sobre las ciudades de Lucerna y Zúrich , con disturbios o intentos de golpe de estado registrados en los años 1343 y 1350, respectivamente. Esta situación llevó a las ciudades de Lucerna, Zúrich y Berna a unirse a la Confederación Suiza en 1332, 1351 y 1353, respectivamente.

Al igual que en otros lugares de Europa, Suiza sufrió una crisis a mediados de siglo, desencadenada por la Peste Negra , seguida de convulsiones sociales y pánicos morales , a menudo dirigidos contra los judíos, como en la masacre de Basilea de 1349. A esto se sumó el catastrófico terremoto de Basilea de 1356 , que devastó una amplia región, y la ciudad de Basilea quedó prácticamente destruida por el incendio posterior.

El equilibrio de poder se mantuvo precario entre las décadas de 1350 y 1380, con los Habsburgo intentando recuperar la influencia perdida. Alberto II asedió Zúrich sin éxito, pero impuso una paz desfavorable a la ciudad en el Tratado de Ratisbona. En 1375, los Habsburgo intentaron recuperar el control del Argovia con la ayuda de los mercenarios Gugler . Tras varios enfrentamientos menores ( Sörenberg , Näfels ), la decisiva victoria suiza en la batalla de Sempach en 1386 resolvió la situación. Los Habsburgo centraron su atención en el este y, si bien continuaron aumentando su influencia (llegando a ser la dinastía más poderosa de la Europa moderna temprana ), perdieron todas sus posesiones en su territorio ancestral con la anexión suiza del Argovia en 1416, momento a partir del cual la Confederación Suiza se constituyó por primera vez como una entidad política que controlaba un territorio contiguo.

Mientras tanto, en Basilea , la ciudadanía también se dividió en una facción pro-Habsburgo y otra anti-Habsburgo, conocidas respectivamente como Sterner y Psitticher . Los ciudadanos de la Gran Basilea compraron la mayoría de los privilegios al obispo en 1392, y desde entonces, aunque Basilea nominalmente siguió siendo dominio de los príncipes-obispos hasta la Reforma, de facto fue gobernada por su consejo municipal, que desde 1382 había estado dominado por los gremios de la ciudad. De manera similar, el obispo de Ginebra otorgó a la ciudadanía importantes derechos políticos en 1387.

Otras partes del oeste de Suiza permanecieron bajo el control de Borgoña y Saboya durante todo el siglo XIV; la baronía de Vaud se incorporó a Saboya en 1359 y fue anexionada por Berna únicamente en el contexto de la Reforma suiza , en 1536. En el Valais , el obispo de Sion , aliado de Amadeo VI, conde de Saboya , estuvo en conflicto por el Alto Valais, poblado por los Walser , durante la década de 1340. Amadeo pacificó la región en 1352, pero se reanudaron los disturbios en 1353. En 1355, las ciudades del Alto Valais formaron un pacto defensivo y negociaron un tratado de paz de compromiso en 1361. Esto duró hasta que se produjo un nuevo levantamiento en respuesta a la ascensión al trono de Amadeo VII, conde de Saboya , en 1383 . Amadeo invadió el Valais en 1387, pero tras su muerte en un accidente de caza, su madre, Bona de Borbón, firmó la paz con los Siete Diezmos del Alto Valais, restableciendo el statu quo anterior a 1301. A partir de entonces, el Alto Valais gozó de una independencia de facto casi total, sentando las bases de la estructura republicana que surgiría a principios de la Edad Moderna. En los Grisones , surgieron simultáneamente estructuras similares de autogobierno local: la Liga de la Casa de Dios, fundada en 1367, y la Liga Gris, en 1395, ambas en respuesta a la expansión de la Casa de Habsburgo.