Metapolítica

GRECE ha promovido el proyecto de infundir lentamente en la sociedad sus ideas y retórica con la esperanza de lograr la dominación cultural, lo que permitiría entonces la asunción del poder político. ^{[ 3 ]} Vial afirmó que «La política no es asunto de GRECE. Debe situarse en otro nivel, más fundamental. GRECE pretende trabajar en el nivel metapolítico [...] donde se elabora una mentalidad colectiva y, por lo tanto, un consenso popular». ^{[ 3 ]} De Benoist ha pedido el derrocamiento de la democracia liberal mediante una estrategia metapolítica a largo plazo. ^{[ 4 ]} Aunque rechaza la democracia liberal, la Nouvelle Droite no es inherentemente antidemocrática , sino que aboga por una forma localizada de lo que denomina «democracia orgánica». ^{[ 5 ]} De Benoist ha sostenido que la Nouvelle Droite nunca ha respaldado a ningún partido político en particular, y que su propósito ha sido el de «siempre adoptar una posición de observador, nunca de actor. Produce análisis y pensamiento; ofrece un corpus teórico; realiza trabajo intelectual y cultural. Nada más». ^{[ 6 ]}

La Nouvelle Droite critica tanto la modernidad como la posmodernidad . ^{[ 7 ]} Se opone al capitalismo global y al liberalismo , y valora el regionalismo, el federalismo, el socialismo y las formas locales de democracia. ^{[ 8 ]} Rechaza el principio de igualdad humana, argumentando que los seres humanos no nacen libres e iguales y que la sociedad es inherentemente jerárquica. ^{[ 9 ]} Subraya la necesidad de élites, afirmando que esto permitiría una jerarquía social armoniosa en la que todas las personas sean conscientes de sus responsabilidades y tareas particulares. ^{[ 9 ]}

Inspirados por el ejemplo francés, los activistas italianos pronto se alinearon estrechamente. ^{[ 10 ]} Una cita de esa época dice:

Por esta razón, elegimos una estrategia metapolítica que, según las enseñanzas de Gramsci , nos permite obtener poder cultural antes que poder político, lo cual no excluye que en un futuro cercano alguien pueda llevar nuestros programas culturales a un plano más político. Dado que no creo que las mismas personas deban realizar el trabajo cultural y político, y también porque las personas tienen predisposiciones naturales para uno u otro, he optado por ser un operador cultural y no tengo intención de transformarme en un político. ^{[ 11 ]}

Otra cita influyente en este sentido:

Ante nosotros se desplegó claramente el camino de la «metapolítica». Es decir, se trataba de algo que no desatendía las necesidades políticas, sino que las trascendía, para comprenderlas en un diseño más amplio y complejo que implicaba profundas revisiones ideológicas (sin cambiar la visión del mundo) y raíces culturales [...]. Y ciertamente, hablar de cine y cómics, de politología y ciencias, de etiología y energía, de sexualidad y celebración, de comunidad y deporte, de literatura y arte era distinto a evocar el pasado e imaginar la apoteosis. La Nueva Derecha es también eso: un proyecto para recuperar la vida cotidiana, el tiempo libre, el mundo de los intereses personales, un reconocimiento de aquello que es diferente a nosotros. Quizás menos de lo que creemos. Una admisión de pluralidad frente a fines monomaníacos. Una propuesta no para abandonar el mundo, sino para recuperarlo. ^{[ 12 ]}