Miguel II el Joven

Miguel II el Joven ( siríaco : ܡܝܟܐܝܠ ܙܥܘܪܐ , romanizado :  Mīkhāʾēl Zaʿurā ; r. 1199–1215 ), también llamado Miguel el Menor, ^{[ 1 ]} fue un pretendiente del siglo XIII al cargo de Patriarca ortodoxo siríaco de Antioquía , sirviendo como antipatriarca durante un período de cisma dentro de la Iglesia ortodoxa siríaca . ^{[ 2 ]}

Barhebraeus lo llamó "Zaʿura" , que significa "el joven", "el menor", "el pequeño" o "el menos importante", para distinguirlo de su tío, Miguel el Grande . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Nacido como Josué Seftono ( siríaco : ܝܫܘܥ ܣܦܬܢܐ , romanizado :  Yeshuʿ Sephtono ) ^{[ a ]} , provenía de una prominente familia eclesiástica en Melitene , la de Miguel el Sirio . Su padre era Abraham y su tío era Miguel el Sirio (llamado Rabo o "el Viejo" para distinguirlos). Otro tío, Saliba, sirvió como arzobispo de Mardin (1177) y más tarde de Jerusalén (1184), ordenado por Miguel el Sirio. Josué tenía un hermano, Jacob ( siríaco: ܝܥܩܘܒ , romanizado:  Yaʿqōb ), quien cambió su nombre al ser elevado a su posición, adoptando el nombre de Gregorio ( siríaco: ܓܪܝܓܘܪܝܘܣ , romanizado:  Grīgoryos ) en su ordenación como maphrian . ^{[ 6 ]}

Joshua se hizo monje en el Monasterio de Mar Barsauma . Tras la muerte del Patriarca Miguel el Sirio en 1199, intentó convertirse en el patriarca de Antioquía , lo que lo llevó a abandonar el monasterio. Así pues, abandonó el monasterio, pero el abad lo persiguió para intentar que regresara. En respuesta, Joshua hizo que el gobernador de Gargar lo arrestara , y solo lo liberó con la condición de que no obstaculizara la aspiración de Miguel al cargo. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Episcopado

Joshua fue ordenado por su hermano, Maphrian Jacob, en el monasterio de Mor Hananyo en 1200, adoptando el nombre de Michael en honor a su tío. ^{[ 5 ]} Como era común en la época, nombró a tres obispos leales para consolidar su apoyo inmediatamente después de su ordenación, ^{[ 8 ]} pero la gente de Mardin sobornó al gobernador para que lo expulsaran a él y a su hermano, por lo que se trasladó a Melitene. ^{[ 3 ] [ 6 ]}

Así, Miguel se convirtió en el antipatriarca, rival de Atanasio VIII bar Salibi, el patriarca de Antioquía reconocido oficialmente por la Iglesia Ortodoxa Siríaca durante todo su pontificado. ^{[ 5 ]} El autor anónimo de la Crónica de 1234 consideraba a Miguel como el patriarca legítimo y tildaba a Atanasio de antipatriarca. Atanasio era reconocido en las provincias occidentales y septentrionales del territorio eclesiástico de Antioquía ( Siria , Sultanato de Rum y Tur Abdin ), mientras que Miguel era reconocido en las provincias orientales y meridionales ( Tagrit , Mosul , Nisibis y Mardin). ^{[ 6 ]} Ambos clérigos utilizaron sus recursos financieros e influencias para afirmar su legitimidad; Atanasio acusó a Miguel de sobornar al sultán Rukn al-Din de Melitene con seis mil dinares , a pesar de la prohibición de que los monjes poseyeran dinero. ^{[ 9 ]}

Atanasio murió en 1207, y Juan XII de Antioquía fue ordenado su sucesor; sin embargo, Miguel continuó disputándose a Juan, y el cisma persistió. Según Barhebraeus , Miguel nunca obtuvo un apoyo popular significativo, ni siquiera dentro de su propia familia, con la notable excepción de su hermano, Jacobo Mafrio, quien le permaneció leal. ^{[ 6 ]}

Miguel murió 40 días después que su hermano en 1215, lo que condujo a la eventual resolución del cisma. ^{[ 6 ] [ 4 ]}

A pesar de los problemas que causó, Michael era un hombre culto y casto que escribió varios libros:

• Sobre la Anunciación en 21 capítulos
• Sobre la Navidad en 125 capítulos; fragmentos de esto existen en Tur Abdin, en el monasterio de Sharfeh.
• Sobre la entrada de Cristo en Jerusalén en 25 capítulos
• Sobre la Cuaresma y el Jueves Santo en 16 capítulos
• Sobre el Viernes Santo en 15 capítulos, que incluye una homilía sobre el Lavatorio de Pies ; un ejemplar se encuentra en París , Francia.

También compuso una larga liturgia que comienza con la frase «Oh Señor, que eres el dueño de todo y el primer justo que no tiene igual». ^{[ 10 ]}

• Isaac I de Antioquía
• Atanasio Sandalaya
• Ignacio de Aphrem II
• Monasterio de Mor Gabriel
• Iglesia del Este
• Cisma de 1552

Notas

Citas