Midas

Midas ( / ˈ m aɪ d ə s / ; griego antiguo : Μίδας ) fue un rey de Frigia con quien se asociaron muchos mitos, así como dos miembros posteriores de la casa real frigia.

Su padre era Gordias y su madre Cibeles . El rey Midas, el más famoso, es recordado popularmente en la mitología griega y romana por su habilidad para convertir en oro puro todo lo que tocaba , lo que se conoció como el toque dorado o el toque de Midas . ^{[ 1 ]} Las leyendas que se cuentan sobre este Midas y su padre adoptivo Gordias, a quien se le atribuye la fundación de la capital frigia Gordium y el nudo gordiano , indican que se cree que vivieron en algún momento del segundo milenio a. C., mucho antes de la guerra de Troya . Sin embargo, Homero no menciona a Midas ni a Gordias, sino a otros dos reyes frigios, Migdón y Otreo .

Midaeium presumiblemente recibió su nombre en su honor, ^{[ 2 ]} y probablemente este sea también el Midas que, según Pausanias, fundó Ancira (hoy conocida como Ankara ). ^{[ 3 ]}

Otro rey Midas gobernó Frigia a finales del siglo VIII a. C. La mayoría de los historiadores creen que este Midas es la misma persona que Mita , llamado rey de los Mushki en los textos asirios, quien guerreó con Asiria y sus provincias anatolias durante el mismo período. ^{[ 4 ]} Heródoto afirma que un tercer Midas fue miembro de la casa real de Frigia en el siglo VI a. C.

Hay muchas leyendas, a menudo contradictorias, sobre el rey Midas más antiguo. En una de ellas, Midas fue rey de Pesino , una ciudad de Frigia , quien de niño fue adoptado por el rey Gordias y Cibeles , la diosa con la que fue consorte y que (según algunos relatos) fue la diosa madre del propio Midas. ^{[ 5 ]} Algunos relatos sitúan la juventud de Midas en la macedonia de Bermión (véase Bryges ). ^{[ 6 ]} En la tracia de Migdonia , ^{[ 7 ]} Heródoto se refirió a un jardín de rosas silvestres al pie del monte Bermión como «el jardín de Midas, hijo de Gordias, donde crecen rosas por sí solas, cada una con sesenta flores y de fragancia exquisita». ^{[ 8 ]} Heródoto dice en otro lugar que los frigios vivieron en la antigua Europa, donde eran conocidos como Bryges , ^{[ 9 ]} y la existencia del jardín implica que Heródoto creía que Midas vivió antes de una migración frigia a Anatolia.

Según algunos relatos, Midas tuvo un hijo, Lityerses , ^{[ 10 ]} el segador demoníaco de hombres. Según otros relatos, tuvo un hijo llamado Anchurus . ^{[ 11 ]}

Arriano ofrece una versión alternativa del origen y la vida de Midas. Según él, Midas era hijo de Gordios, un campesino pobre, y de una doncella telmisia de estirpe profética. Cuando Midas creció y se convirtió en un hombre apuesto y valiente, los frigios se vieron asediados por la discordia civil, y al consultar el oráculo, este les anunció que un carro les traería un rey que pondría fin a su discordia. Mientras aún deliberaban, Midas llegó con sus padres y se detuvo cerca de la asamblea, con su carro incluido. Al comparar la respuesta del oráculo con este suceso, decidieron que se trataba de la persona que el dios les había prometido. Por lo tanto, nombraron a Midas rey, y él, poniendo fin a la discordia, dedicó el carro de su padre en la ciudadela como ofrenda de agradecimiento al rey Zeus. Además, circulaba el siguiente dicho acerca del carro: quien lograra aflojar la cuerda del yugo de este carro, estaba destinado a gobernar Asia. Este alguien iba a ser Alejandro Magno . ^{[ 12 ]} En otras versiones de la leyenda, fue Gordias, el padre de Midas , quien llegó humildemente en el carro e hizo el nudo gordiano .

Heródoto dijo que un "Midas hijo de Gordias" ofreció al Oráculo de Delfos un trono real "desde el cual emitía juicios" que "valía la pena ver", y que este Midas fue el único extranjero que hizo una ofrenda a Delfos antes que Giges de Lidia . ^{[ 13 ]} Se cree que el Midas histórico del siglo VIII a. C. y Giges de Lidia fueron contemporáneos, por lo que parece muy probable que Heródoto creyera que el trono fue donado por el anterior y legendario rey Midas. Sin embargo, algunos historiadores creen que este trono fue donado por el posterior y histórico rey Midas, bisabuelo de Aliates de Lidia, a quien también se le conocía como Midas después de amasar una enorme fortuna inventando monedas sujetas a impuestos utilizando electro procedente del famoso río Pactolo de Midas . ^{[ 14 ] [ 15 ]}

Toque de oro

Un día, como relata Ovidio en Metamorfosis XI, ^{[ 16 ]} Dioniso descubrió que su antiguo maestro y padre adoptivo, el sátiro Sileno , había desaparecido. ^{[ 17 ]} El viejo sátiro había estado bebiendo vino y se había alejado borracho, siendo encontrado por unos campesinos frigios que lo llevaron ante su rey, Midas (alternativamente, Sileno se desmayó en el jardín de rosas de Midas). Midas lo reconoció y lo trató con hospitalidad, entreteniéndolo durante diez días y diez noches con cortesía, mientras Sileno deleitaba a Midas y a sus amigos con historias y canciones. ^{[ 18 ]} Al undécimo día, llevó a Sileno de regreso a Dioniso en Lidia . Dioniso le ofreció a Midas la recompensa que deseara. Midas pidió que todo lo que tocara se convirtiera en oro .

Midas se regocijó con su nuevo poder y se apresuró a ponerlo a prueba. Tocó una ramita de roble y una piedra; ambas se convirtieron en oro. Lleno de alegría, al llegar a casa, tocó todas las rosas del rosal, y todas se transformaron en oro. Ordenó a los sirvientes que prepararan un banquete. Al descubrir que incluso la comida y la bebida se convertían en oro en sus manos, se arrepintió de su deseo y lo maldijo. Claudiano afirma en su obra In Rufinum : «Así pues, Midas, rey de Lidia, se llenó al principio de orgullo al descubrir que podía transformar en oro todo lo que tocaba; pero al ver que su comida se volvía rígida y su bebida se endurecía hasta convertirse en hielo dorado, comprendió que este don era una maldición y, en su aversión al oro, maldijo su plegaria». ^{[ 19 ]}

En una versión narrada por Nathaniel Hawthorne en Un libro maravilloso para niñas y niños (1852), la hija de Midas, Marygold, se acercó a él, afligida porque las rosas habían perdido su fragancia y se habían endurecido. Cuando Midas extendió la mano para consolarla, descubrió que al tocarla, ella también se convertía en oro. Ahora, Midas odiaba el don que tanto anhelaba. Rogó a Dioniso que lo librara del hambre. Dioniso escuchó su plegaria y accedió, diciéndole a Midas que se lavara en el río Pactolo . Entonces, todo lo que arrojara al agua se transformaría en oro.

Midas lo hizo, y al tocar las aguas, el poder fluyó hacia el río y las arenas se convirtieron en oro. Esto explicaba por qué el río Pactolo era tan rico en oro y electro , y la riqueza de la dinastía de Aliates de Lidia, que reclamaba a Midas como su antepasado, sin duda fue el origen de este mito . El oro quizás no fue la única fuente metálica de las riquezas de Midas: «El rey Midas, frigio, hijo de Cibeles , fue el primero en descubrir el plomo blanco y negro». ^{[ 20 ]}

Sin embargo, según Aristóteles , la leyenda cuenta que Midas finalmente murió de hambre como resultado de su "vana plegaria" por el toque de oro, y la maldición nunca se levantó. ^{[ 21 ]}

Orejas de burro

Midas, que ahora odiaba la riqueza y el esplendor, se mudó al campo y se convirtió en adorador de Pan , el dios de los campos y los sátiros. ^{[ 22 ]} Los mitógrafos romanos ^{[ 23 ]} afirmaron que su tutor de música fue Orfeo .

Una vez, Pan tuvo la audacia de comparar su música con la de Apolo y lo desafió a una prueba de habilidad (véase también Marsias ). Tmolus , el dios de la montaña, fue elegido árbitro . Pan sopló su flauta y, con su melodía rústica, se dio gran satisfacción a sí mismo y a su fiel seguidor, Midas, que casualmente estaba presente. Entonces Apolo golpeó las cuerdas de su lira. Tmolus inmediatamente otorgó la victoria a Apolo, y todos menos uno estuvieron de acuerdo con el veredicto. Midas disintió y cuestionó la justicia del premio. Apolo no toleraría más semejante par de orejas depravadas y dijo: «¡Debes tener orejas de asno!», lo que hizo que las orejas de Midas se convirtieran en las de un burro . ^{[ 24 ]} El mito está ilustrado por dos pinturas, «Apolo y Marsias» de Palma el Joven (1544-1628), una que representa la escena antes y otra después del castigo. Midas se sintió mortificado por este percance. Intentó ocultar su desgracia bajo un amplio turbante o tocado, pero su barbero, por supuesto, conocía el secreto, así que le dijo que no lo mencionara. Sin embargo, el barbero no pudo guardar el secreto. Salió a un prado, cavó un hoyo en la tierra, susurró la historia en él y luego lo cubrió. Más tarde, un espeso lecho de juncos brotó del hoyo cubierto y comenzó a susurrar la historia, diciendo: "El rey Midas tiene orejas de asno". ^{[ 25 ]} Algunas fuentes, como Plutarco , dicen que Midas se suicidó bebiendo sangre de toro , una sustancia cristalina en polvo que se usaba en el mundo antiguo como pigmento para la pintura roja, pero muy tóxica debido a su alto nivel de arsénico.

Sarah Morris demostró (Morris, 2004) que las orejas de burro eran un atributo real de la Edad del Bronce, que ostentaba el rey Tarkasnawa (en griego, Tarkondemos) de Mira , en un sello inscrito tanto en escritura cuneiforme hitita como en jeroglíficos luvitas . En este sentido, el mito serviría para que los griegos justificaran este atributo exótico.

Las historias de los combates entre Apolo, Pan y Marsias se confundían con frecuencia, por lo que el Desollamiento de Marsias de Tiziano incluye una figura de Midas (que podría ser un autorretrato), aunque sus orejas parecen normales. ^{[ 26 ]}

Mitos similares en otras culturas

En una leyenda preislámica de Asia Central, el rey de los Ossounes de la cuenca del Yeniséi tenía orejas de asno . Las ocultaba y ordenaba asesinar a cada uno de sus barberos para mantener su secreto a salvo. Al último barbero de su pueblo se le aconsejó susurrar el terrible secreto en un pozo al atardecer, pero no lo tapó. El agua del pozo subió e inundó el reino, creando las aguas del lago Issyk-Kul . ^{[ 27 ]}

Según una leyenda irlandesa, el rey Labraid Loingsech tenía orejas de caballo/burro, algo que se preocupaba por mantener en secreto. Se cortaba el pelo una vez al año, y el barbero, elegido por sorteo, era ejecutado inmediatamente. Una viuda, al enterarse de que su único hijo había sido elegido para cortar el pelo del rey, le rogó que no lo matara, y él accedió, con la condición de que el barbero guardara su secreto. El peso del secreto era tan grande que el barbero enfermó. Un druida le aconsejó que fuera a una encrucijada y le contara su secreto al primer árbol que encontrara, y así se liberaría de su carga y se recuperaría. Le contó el secreto a un gran sauce . Poco después, sin embargo, un arpista llamado Craiftine rompió su instrumento e hizo uno nuevo con el mismo sauce al que el barbero le había contado su secreto. Cada vez que lo tocaba, el arpa cantaba: "Labraid Lorc tiene orejas de caballo". Labraid se arrepintió de todos los barberos que había mandado matar y confesó su secreto. ^{[ 28 ]}

En Irlanda, en Loch Ine, al oeste de Cork, se cuenta una historia similar sobre el habitante de su isla, que tenía orejas de asno. Cualquiera que fuera contratado para cortarle el pelo a este rey era condenado a muerte. Pero las cañas (en forma de flauta) hablaron de ellos y el secreto salió a la luz.

El mito también es conocido en Bretaña, donde se cree que el rey Mark de Cornualles gobernó la región suroccidental de Cornouaille. Persiguiendo a una cierva blanca, pierde a su mejor caballo, Morvarc'h ( Caballito de Mar ), cuando la cierva lo mata con una flecha lanzada por Mark. Al intentar matar a la cierva, es maldecido por Dahut , una hechicera que vive bajo el mar. Ella le devuelve la vida a Morvarc'h, pero intercambia sus orejas y crin con las de Mark. Preocupado de que la noticia se difunda, Mark se esconde en su castillo y mata a cada barbero que viene a cortarle el pelo hasta que su hermano de leche, Yeun, es el último barbero vivo en Cornouaille. Le promete dejarlo vivir si Yeun guarda el secreto y Yeun le corta el pelo con unas tijeras mágicas. Sin embargo, el secreto es demasiado pesado para Yeun, así que va a una playa a cavar un hoyo y contar su secreto allí. Cuando se va, aparecen tres juncos. Años después, cuando la hermana de Mark se casa, los músicos no pueden tocar porque los korrigans han robado las cañas de sus gaitas y bombardas . Encuentran tres cañas en la playa y las usan para hacer otras nuevas, pero los instrumentos musicales, en lugar de tocar música, solo cantan «El rey Mark tiene las orejas y la crin de su caballo Morvarc'h en la cabeza» y Mark se marcha para no ser visto nunca más. ^{[ 29 ]}

Otro rey, Midas, gobernó Frigia a finales del siglo VIII a. C., hasta el saqueo de Gordio por los cimerios , momento en el que se dice que se suicidó. La mayoría de los historiadores creen que este Midas es la misma persona que Mita , llamado rey de los mushki en los textos asirios, quien guerreó contra Asiria y sus provincias anatolias durante el mismo período. ^{[ 4 ]}

El rey Midas, que gobernó Frigia a finales del siglo VIII a. C., es conocido por fuentes griegas y asirias. Según las primeras, se casó con una princesa griega, Damodice , hija de Agamenón de Cime , y comerciaba extensamente con los griegos. Se le atribuye a Damodice la invención de la moneda acuñada por Julio Pólux después de casarse con Midas. ^{[ 30 ]} Algunos historiadores creen que este Midas donó el trono que, según Heródoto , fue ofrecido al Oráculo de Delfos por "Midas hijo de Gordias" (véase más arriba). Tablillas asirias del reinado de Sargón II registran ataques de un "Mita", rey de los Mushki , contra las provincias orientales de Anatolia. Algunos historiadores creen que los textos asirios llamaban a este Midas rey de los "Mushki" porque había sometido a los pueblos orientales de Anatolia del mismo nombre y los había incorporado a su ejército. Fuentes griegas, incluido Estrabón ^{[ 31 ],} afirman que Midas se suicidó bebiendo sangre de toro durante un ataque de los cimerios, que Eusebio dató alrededor del 695 a. C. y Julio Africano alrededor del 676 a. C. La arqueología ha confirmado que Gordio fue destruido e incendiado en esa época. ^{[ 32 ]}

Posible tumba

En 1957, Rodney Young y un equipo de la Universidad de Pensilvania abrieron una tumba de cámara en el corazón del Gran Túmulo (en griego, Μεγάλη Τούμπα)—53  metros de altura, unos 300  metros de diámetro—en el sitio de la antigua Gordion (actual Yassıhüyük , Turquía), donde hay más de 100 túmulos de diferentes tamaños y de diferentes períodos. ^{[ 33 ]} Descubrieron un entierro real, cuyas maderas datan de alrededor del 740 a. C. ^{[ 34 ]} completo con restos del banquete funerario y "la mejor colección de vasos para beber de la Edad del Hierro jamás descubierta". ^{[ 35 ]} Esta cámara interior era bastante grande: 5,15  metros por 6,2  metros de ancho y 3,25  metros de alto. Sobre los restos de un ataúd de madera en la esquina noroeste de la tumba yacía el esqueleto de un hombre de 1,59  metros de altura y unos 60 años de edad. ^{[ 36 ]} En la tumba se encontraron una mesa ornamentada con incrustaciones, dos atriles con incrustaciones y otras ocho mesas , así como vasijas de bronce y cerámica y fíbulas de bronce. ^{[ 37 ]} Aunque originalmente no se asociaron textos identificativos con el sitio, el arqueólogo lo denominó Túmulo MM (por "Montículo de Midas"). Dado que este monumento funerario fue erigido antes de la fecha tradicional dada para la muerte del rey Midas a principios del siglo VII a. C., ahora se cree generalmente que cubría el entierro de su padre.

Según Heródoto, un tercer Midas perteneció a la casa real de Frigia y fue abuelo de Adrasto, hijo de Gordias, quien huyó de Frigia tras matar accidentalmente a su hermano y se refugió en Lidia durante el reinado de Creso . Para entonces, Frigia era vasalla de Lidia. Heródoto afirma que Creso consideraba a la casa real frigia como "amiga", pero no menciona si esta seguía gobernando como reyes (vasallos) de Frigia. ^{[ 38 ]}

• El toque dorado , un dibujo animado de Walt Disney Silly Symphony basado en el mito griego del rey Midas.
• El toque de chocolate , de Patrick Skene Catling , un libro infantil sobre un niño que convierte en chocolate todo lo que toca.
• Midas (La carne de Midas), de Ryan North (Autor), Shelli Paroline (Ilustradora)

• La piedra filosofal , objeto mítico de la alquimia, supuestamente capaz de transmutar materias primas en oro.

• Graves, Robert , 1960. Los mitos griegos , ed. revisada, 83.ag.
• Sarah Morris, "Midas como mula: Anatolia en el mito griego y la realeza frigia" (resumen) , Reunión Anual de la Sociedad Filológica Americana, 2004.
• "El banquete funerario del rey Midas" (Universidad de Pensilvania). Archivado el 4 de febrero de 2007 en Wayback Machine – Informe "Tumba de Midas".
• Calos Parada, "Midas" – Separando al Midas histórico del Midas mítico.
• Heródoto sobre Midas
• Theoi.com Referencias clásicas a Midas, en traducciones al inglés.
• "Reconstrucción del rey Midas" – Reconstrucción de "El rey Midas" por Richard Neave

• Vassileva, Maya. "Rey Midas: entre los Balcanes y Asia Menor". En: Diálogos de historia antigua , vol. 23, n°2, 1997. págs.  9-20. doi : 10.3406/dha.1997.2349 . [www.persee.fr/doc/dha_0755-7256_1997_num_23_2_2349]

• Base de datos iconográfica del Instituto Warburg (imágenes de Midas)