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Minúsculo 544

El manuscrito minúsculo 544 es un manuscrito griego en minúscula de los Evangelios del Nuevo Testamento , escrito en pergamino . Se designa con el siglum 544 en la numeración de...

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El manuscrito minúsculo 544 es un manuscrito griego en minúscula de los Evangelios del Nuevo Testamento , escrito en pergamino . Se designa con el siglum 544 en la numeración de Gregory-Aland de los manuscritos del Nuevo Testamento y con ε337 en la numeración de von Soden de los manuscritos del Nuevo Testamento. [ 1 ] El manuscrito tiene un contenido complejo. Mediante el estudio de estilos de escritura comparativos ( paleografía ), se ha asignado al siglo XIII. [ 2 ] No fue adaptado para uso litúrgico. El biblista Frederick HA Scrivener lo etiquetó como 557. [ 1 ]

Procede de Epeiros y actualmente se encuentra en la Universidad de Michigan . Fue digitalizado y está disponible en línea.

Descripción

El manuscrito es un códice (precursor del formato de libro moderno ), que contiene el texto de los cuatro Evangelios escrito en 256 hojas de pergamino (de 13 cm x 9 cm ). El texto está escrito en una columna por página, 22 líneas por página. [ 2 ] Está escrito con letra minúscula y pulcra. Se ha considerado que el estilo de escritura se asemeja al del códice 542 (Scrivener's 555). [ 3 ] : L  

El texto está dividido según los capítulos (conocidos como κεφαλαια / kephalaia ), cuyos números se dan en el margen escritos en tinta roja, con los títulos (conocidos como τιτλοι / titloi ) escritos en la parte superior e inferior de las páginas. También hay una división según las Secciones Amonianas más pequeñas (en Marcos 235 Secciones, la última sección en 16:12) en rojo, pero no hay referencias a los Cánones Eusebianos (ambas divisiones tempranas de los Evangelios en secciones). [ 4 ] [ 5 ] Las κεφαλαια y las Secciones Amonianas a menudo se colocan en lugares incorrectos. No hay marcas leccionarias en el margen para uso litúrgico. [ 3 ] : L

Contiene listas de los capítulos (también conocidos como κεφαλαια ) de los últimos tres Evangelios, y dibujos de los Evangelistas: Mateo, Marcos y Juan. [ 5 ] [ 4 ] Cabeceras decoradas se encuentran al comienzo de cada Evangelio. [ 3 ] : L No tiene marcas leccionarias en el margen (para uso litúrgico). [ 5 ] Contiene los nomina sacra contraídos de la forma habitual.

Errores

Los errores de iotacismo (especialmente ει o ι por η , ο por ω, y viceversa) son raros en los dos primeros Evangelios, pero más frecuentes después. [ 3 ] : L Las omisiones por homoioteleuton (que significa "las mismas terminaciones") son frecuentes (por ejemplo, Mateo 10:37; Marcos 9:43-46; 10:27.42; 12:39; 14:19; 15:14; Lucas 10:27; Juan 3:31; 4:5; 5:32; 6:11.32.42; 8:14; 9:7; 12:34; 13:34; 14:17; 17:21). [ 3 ] : L La eliminación de la -nu final es muy común, y aunque la puntuación es correcta, el signo de interrogación nunca aparece. [ 3 ] : L

Esta copia fue transcrita de una copia anterior que presentaba defectos en Lucas. [ 3 ] : L Tiene un número inusual de variaciones respecto al texto ordinario, aunque ninguna de gran importancia. [ 3 ] : LI

Texto

El erudito Hermann von Soden clasificó el texto griego del códice en su grupo I a . [ 6 ] El biblista Kurt Aland no lo ubicó en ninguna categoría de su sistema de clasificación de manuscritos del Nuevo Testamento. [ 7 ] Según el método del perfil de Claremont (un análisis específico de datos textuales), tiene un texto ecléctico. En Lucas 1 representa Π a , en Lucas 10 un texto bizantino mixto , y en Lucas 20 refleja el texto de K x . [ 6 ]

Algunas lecturas destacadas
Mateo 2:19 - εν Αιγυπτω ] omitido
Mateo 12:40 — καρδια ] κοιλια
Mateo 16:21 — απο ] παρα
Mateo 17:22 — ανθρωπων ] ανθρωπων αμαρτωλων
Mateo 18:25 — ακρασιας ] αδικιας
Mateo 18:28 — ανομιας ] αδικιας
Marcos 1:2 — εν τω ησαια τω προφητη ] εν βιβλω λογων ησαιου του προφητου
Marcos 8:14 — οπου ου δει ] εν τοπω αγνω
Marcos 14:3 — πιστικης ] μυστικης
Marcos 15:8 - καθως αει εποιει αυτοις ] τον βαραββαν (similar a Θ 565 y 700 )
Lucas 1:48 — της δουλης ] του δουλου
Lucas 1:48 - κατα το ρημα σου ] omitido
Lucas 3:25 — του Μααθ του Ματταθιου ] omitido
Juan 16:13 - το πνα της αληθειας ] omitido
Juan 19:38 — του ιυ ] του κυ

Historia

Ubicación
La dama Burdett-Coutts

No se conoce nada de la historia del códice hasta el año 1864, cuando estaba en posesión de un comerciante en Janina , en Epiro. Posteriormente, un representante de la baronesa Burdett-Coutts (1814-1906), filántropa, se lo compró [ 8 ] junto con otros manuscritos griegos (entre ellos los códices 532-546 ). [ 4 ] Fueron transportados a Inglaterra entre 1870 y 1871. [ 9 ]

El manuscrito fue presentado por Burdett-Coutts a la Escuela de Sir Roger Cholmely y se encontraba en Highgate (Burdett-Coutts III. 9), en Londres. [ 3 ] En 1922 fue adquirido por la Universidad de Michigan. [ 10 ] Actualmente se encuentra en la Universidad de Michigan (estante número Ms. 25) en Ann Arbor . [ 2 ]

Examen

Fue añadido a la lista de manuscritos del Nuevo Testamento por los eruditos Scrivener y Caspar René Gregory . [ 5 ] Gregory lo vio en 1883. [ 4 ]

Scrivener examinó, describió y cotejó su texto. Su cotejo fue editado póstumamente en Adversaria critica sacra en 1893. [ 3 ] : 61–162 Rara vez se cita en las ediciones críticas del Nuevo Testamento griego. [ 11 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Gregorio , Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament [ Los manuscritos griegos del Nuevo Testamento ] (en alemán). Leipzig: JC Hinrichs. pag.  67.
  2. 1 2 3 Aland, Kurt ; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments [ Una lista concisa de los manuscritos griegos del Nuevo Testamento ] . Berlín, Nueva York: Walter de Gruyter . pag. 79.ISBN​  3-11-011986-2.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Scrivener, Frederick Henry Ambrose (1893). Adversaria Critica Sacra: Con una breve introducción explicativa . Cambridge: Cambridge University Press. p. L. 
  4. ^ Gregorio, Caspar René ( 1900 ) . Textkritik des Neuen Testaments [ Crítica textual del Nuevo Testamento ] . vol. 1. Leipzig: JC Hinrichs. pag. 201.  
  5. 1 2 3 4 Scrivener, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una introducción sencilla a la crítica del Nuevo Testamento . Vol. 1 (4.ª ed.). Londres: George Bell & Sons . pág. 255.   
  6. 1 2 Wisse, Frederik (1982). El método del perfil para la clasificación y evaluación de la evidencia manuscrita, aplicado al texto griego continuo del Evangelio de Lucas . Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 62. ISBN  0-8028-1918-4.
  7. ↑ Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: Introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Traducido por Erroll F. Rhodes. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . págs. 133, 139. ISBN  978-0-8028-4098-1.
  8. ↑ Parker, Franklin (1995). George Peabody, una biografía . Vanderbilt University Press. pág. 107. ISBN  9780826512567.
  9. ↑ Mathiesen, Robert (1983). "Redescubierto y fechado un importante manuscrito griego (Códice Burdett-Coutts III.42)". The Harvard Theological Review . 76 (1): 131– 133. JSTOR 1509440 . 
  10. ↑ Kenneth W. Clark, Un catálogo descriptivo de manuscritos griegos del Nuevo Testamento en América (Chicago, 1937), pág. 294.
  11. ↑ Aland, Kurt; Black, M.; Carlo Maria Martini; B. Metzger; Allen Wikgren (1983). El Nuevo Testamento griego (3.ª ed.). Stuttgart: Sociedades Bíblicas Unidas. pág. XXIII.  (UBS3)

Lecturas adicionales

  • E. Colwell, Los cuatro evangelios de Karahissar (Chicago 1936), vol. I, págs.  9. 204 y ss.
  • Imágenes del minúsculo 544 en el CSNTM