Las Nieblas de Avalon

Las Nieblas de Avalon es unanovela de fantasía histórica de 1983 de la escritora estadounidense Marion Zimmer Bradley , en la que la autora relata las leyendas artúricas desde la perspectiva de los personajes femeninos. El libro sigue la trayectoria de Morgaine ( Morgan le Fay ), una sacerdotisa que lucha por salvar su religión celta en un país donde el cristianismo amenaza con destruir el modo de vida pagano . ^{[ 2 ]} La epopeya se centra en las vidas de Morgaine, Gwenhwyfar ( Ginebra ), Viviane , Morgause , Igraine y otras mujeres de la leyenda artúrica.

Las Nieblas de Avalon contrasta notablemente con la mayoría de las demás reinterpretaciones de las leyendas artúricas, que suelen presentar a Morgana le Fay como una hechicera malvada, distante y unidimensional, sin apenas explicación alguna sobre su antagonismo hacia la Mesa Redonda. En este caso, Morgaine se muestra como una mujer con dones y responsabilidades únicas en una época de enorme agitación política y espiritual, llamada a defender su herencia indígena contra todo pronóstico.

La historia se divide en cuatro grandes partes: «Libro uno: La Maestra de la Magia»; «Libro dos: La Gran Reina»; «Libro tres: El Rey Ciervo»; y «Libro cuatro: El Prisionero en el Roble». La novela fue un éxito de ventas tras su publicación y sigue siendo popular hasta el día de hoy. Posteriormente, Bradley y Diana L. Paxson ampliaron la obra creando la serie Avalon .

Igraine , hermanastra menor de Vivian y hermana mayor de Morgause, se casa a los quince años con el duque Gorlois de Cornualles , mucho mayor que ella , y da a luz a Morgaine . Más tarde, Igraine se casa con el rey Uther Pendragon tras la muerte de Gorlois en batalla contra Uther. Antes de que Igraine supiera de la muerte de Gorlois, Uther consultó con Merlín , quien usó magia para hacer que Uther apareciera como Gorlois y así tener acceso a Igraine en Tintagel , concibiendo a Arturo. Morgaine presencia la ascensión de Uther al trono de Caerleon tras la muerte de su predecesor, Ambrosio, por vejez.

Cuando Morgaine tiene once años y Arthur seis, se produce un intento de asesinato contra Arthur. Su tía, la suma sacerdotisa Viviane, llega a Caerleon y aconseja a Uther que, por su seguridad, Arthur sea criado lejos de la corte. Uther accede y permite que Viviane lleve a Morgaine a Avalon , donde se forma como sacerdotisa de la Diosa Madre . Durante este periodo, Morgaine se percata de la creciente tensión entre las antiguas religiones paganas y las nuevas cristianas . Tras siete años de formación, Morgaine es iniciada como sacerdotisa de la Madre, y Viviane comienza a prepararla para ser la próxima Señora de Avalon.

Cuando Lancelet, el hijo de Vivian, visita Avalon, Morgaine se enamora de él, pero su felicidad se ve truncada cuando descubren a Gwenhwyfar perdida en la niebla y Lancelet queda prendado de su belleza.

Meses después de su iniciación, Morgaine es entregada en un rito de fertilidad al futuro Gran Rey de Britania. Su unión no pretende ser personal, sino una boda simbólica entre el rey y la tierra que debe defender. Mantienen relaciones sexuales rituales, sin conocer la verdadera identidad del otro. A la mañana siguiente, conversan y, tras reconocerse como Morgaine y Arturo, se horrorizan al darse cuenta de lo que han hecho. Dos meses después, Morgaine queda devastada al descubrir que está embarazada.

Tras la muerte de Uther luchando contra los invasores sajones , Arturo reclama el trono de Britania a pesar de los rumores sobre si su padre era Gorlois o Uther. Arturo debe ahora defender Britania de los sajones; Viviane le entrega la espada sagrada Excalibur y encarga a Morgaine que le fabrique una vaina encantada que le impida perder sangre. Con las fuerzas combinadas de Avalon y Caerleon, Arturo repele a los invasores, trae la paz a la tierra y se casa con Ginebra.

Mientras el hijo que Morgaine lleva en su vientre crece, también lo hacen sus sentimientos de ira y traición hacia Viviane, a quien cree que la engañó para que le diera un hijo a Arturo con fines propios. Tras considerar el aborto y adentrarse brevemente en el reino de las hadas, abandona Avalon y se dirige a la corte de su tía Morgause , reina de Lothian, donde da a luz a su hijo, al que llama Gwydion. Morgause, impulsada por su propia ambición y la de su esposo Lot, engaña a Morgaine para que le permita criar a Gwydion. Morgause usa magia para descubrir quién es su padre, pero le promete a Morgaine que guarde el secreto. Para escapar de las indeseadas insinuaciones de Lot, Morgaine abandona Lothian y regresa a la corte de Arturo como dama de compañía de la reina Gwenhwyfar. Morgaine no vuelve a ver a su hijo hasta que este crece y se convierte en sacerdote druida de Avalon.

Cuando Ginebra no logra tener un heredero, está convencida de que Dios la castiga por sus pecados. Considera que sus mayores pecados son no haber logrado persuadir a Arturo para que prohibiera las prácticas religiosas paganas en Britania y su amor prohibido por Galahad, primo de Arturo y su mejor caballero, también conocido como Lancelot . Aunque Lancelot corresponde al amor de Ginebra, también es el amigo más cercano de Arturo y un hombre honorable. Esta situación causa sufrimiento tanto a Lancelot como a Ginebra.

En vísperas de una batalla decisiva contra los sajones, Ginebra persuade a Arturo para que deje de lado el estandarte de Pendragón de Uther y lo reemplace con su propio estandarte cristiano. A medida que crece su fanatismo religioso , las relaciones entre Avalon y Caerleon se tensan. Desesperada por no poder concebir, Ginebra pide ayuda a Morgaine, amenazando con tener una aventura extramatrimonial para quedar embarazada. Para impedirlo, Morgaine le revela a Ginebra que Arturo ya tiene un hijo, aunque él lo ignora, sin decirle que ella es la madre. Más tarde, Arturo le pide a Lancelot que se una a él y a su esposa en su lecho para concebir un hijo y aliviar el sufrimiento de Ginebra y Lancelot, afirmando que el niño sería concebido en su cama y criado como propio. Lancelot se niega al principio, pero finalmente se convence; sin embargo, ni siquiera de esto nace ningún niño.

Tras la batalla, Arturo traslada su corte a Camelot, más fácil de defender que Caerleon. Buscando liberar a Lancelot y a Ginebra del amor prohibido que los aprisiona, Morgaine engaña a Lancelot para que se case con Elaine, prima de Ginebra, lo que enfurece a esta última. Más tarde, durante una disputa con Arturo por la falta de un heredero, Ginebra traiciona la confianza de Morgaine y le habla a Arturo de Gwydion, dándose cuenta entonces de que Morgaine es su madre y Gwydion fruto del incesto. Arturo convoca a Morgaine y le ordena que diga la verdad, y ella obedece. Ginebra, convencida ahora de que la falta de un heredero real es un castigo divino por la unión de Arturo, aunque inconsciente, con su hermanastra Morgaine, insta a Arturo a confesar el encuentro al obispo, quien le impone una severa penitencia. Entonces, ella y Arturo arreglan el matrimonio de Morgaine con un galés , lejos de Camelot. Pero debido a un malentendido, Morgaine, que pensaba que se casaría con Accolon, el hijo menor del rey, un sacerdote druida de Avalon y guerrero, se encuentra prometida al rey Uriens del norte de Gales , que tiene edad suficiente para ser su abuelo.

Arthur anhela conocer a Gwydion y tal vez acogerlo en Camelot, pero cada vez que saca el tema a colación con Gwenhwyfar, ella se niega a hablar de ello. Mientras tanto, Viviane lleva a Gwydion a Avalon.

Morgaine se casa con Uriens y se traslada al norte de Gales como su reina, disfrutando de una buena relación con Uriens y su hijo menor, Uwaine , a quien llega a considerar como su propio hijo. Años después, comienza una relación amorosa con su hijastro Accolon. Los "pequeños" habitantes de las colinas, que conservan las antiguas costumbres paganas, consideran a Accolon y Morgaine como sus reyes espirituales. Uriens no sospecha nada, pero el hermano mayor de Accolon, Avalloch, sí empieza a sospechar; incluso intenta chantajear a Morgaine para que se acueste con él. Morgaine envía a Avalloch a una cacería de jabalíes, donde este muere, aparentemente por la magia de Morgaine.

Gwydion, ya adulto, se dirige a las cortes sajonas para aprender el arte de la guerra lejos de la mirada de Arturo. Impresionados por su astucia, los sajones lo bautizan como Mordred ("Mal Consejo"). Años después, en un banquete de Pentecostés en Camelot, se presenta como hijo de la reina Morgaine e hijo adoptivo de la reina Morgause, aunque llama a la reina Morgause "Madre" y a Morgaine por su nombre. Debido a su parecido con su pariente mayor, Lancelet, a menudo debe aclarar que Lancelet no es su padre, pero no puede revelar la identidad de su padre biológico por la vergüenza del incesto. Para ganarse el título de caballero sin sospechas de trato preferencial, Gwydion desafía a Lancelet a un duelo durante un torneo, y ambos luchan. Gwenhwyfar, que se ha encariñado con Gwydion, protesta y Arturo interrumpe el combate. Lancelet nombra a Gwydion caballero de la Mesa Redonda, dándole el nombre de Mordred.

Morgaine le cuenta a Accolon, ahora heredero de Uriens, sobre el sagrado matrimonio que contrajo con Arturo años atrás. Lo convence de que deben recuperar el reino de manos de Arturo y los cristianos y someterlo nuevamente al dominio de Avalon. Morgaine descubre que está embarazada y no está segura de si el niño es de Uriens o de Accolon, pero decide abortar porque es demasiado mayor para dar a luz sin peligro . El intento de golpe de estado fracasa y Arturo mata a Accolon en un duelo singular, enviando una advertencia a Morgaine. Mientras Uriens se recupera del impacto de perder a su segundo hijo y de la traición de su esposa, Morgaine abandona Gales para siempre y regresa a Avalon.

Años después, las Sagradas Insignias de Avalon —una lanza, un plato y una copa— son robadas y ofrecidas a la iglesia cristiana de Camelot. Morgaine regresa a Camelot con la sacerdotisa Cuervo durante el festival de Pentecostés, disfrazada de campesina. Al comienzo de los ritos sagrados, enfurecida y haciendo uso de una poderosa magia, Morgaine invoca a la Gran Diosa Madre para recuperar las insignias. La corte reunida ve la manifestación de esta magia como la revelación del Santo Grial , que desaparece cuando Cuervo se desploma y muere.

Cuando los caballeros de la Mesa Redonda parten en busca del Santo Grial, lo que enloquece a Lancelet y provoca la muerte de otros, Mordred intenta usurpar el trono. Los ejércitos de Arturo y Mordred finalmente se enfrentan, pero al final, Mordred muere y Arturo resulta herido de muerte, ya que Morgaine había tomado la vaina mágica. Morgaine lleva al moribundo Arturo a través de la niebla hasta Avalon, asegurándole que no fracasó en su intento de salvar a Britania de los tiempos oscuros que se avecinan. Arturo muere al divisar la costa. Morgaine lo entierra en Avalon y permanece allí para contar la historia de Camelot.

• Morgaine — Narradora, protagonista . Su personaje posee clarividencia (un don de su Diosa) y la capacidad de transfigurarse. Es hija de Gorlois e Igraine y hermanastra de Arturo. Goza de una posición destacada entre las antiguas tribus de Britania y la aristocracia posromana, siendo Suma Sacerdotisa de Avalon y Duquesa de Cornualles por derecho propio. Representada como un personaje trágico, Morgaine se debate entre su lealtad a Avalon y su amor no correspondido por Lancelet , aunque tiene otros amantes en la novela, como Arturo, Kevin y Accolon . Al igual que Arturo, es sumamente carismática. A menudo se considera víctima del destino, sin poder de decisión en las elecciones que toma en la vida. Está condenada a presenciar la desaparición de las antiguas costumbres de Avalon , pero al final se reconcilia con ciertos aspectos del cristianismo, al comprender que nunca luchó contra la religión en sí, sino contra las ideas estrechas de miras de algunos de sus sacerdotes. Ella concluye que algún recuerdo de las antiguas creencias de Gran Bretaña perdurará, sintiendo que la Diosa a la que adoraba no murió con la llegada del cristianismo: más bien, la Diosa simplemente tomó otra forma en la imagen de la Virgen María .
• Uther Pendragon es el sobrino y duque de guerra del difunto rey supremo Ambrosio , un ambicioso caudillo que se enamora de Igraine. Tras ser traicionado por su aliado Gorlois (por celos más que por motivos políticos), lo asesina y se convierte en el rey supremo de Britania . Es el padre del rey Arturo y muere cuando este es adolescente. Uther es retratado como un hábil caudillo y un gobernante competente. Siente resentimiento y respeto hacia Vivianne por sus manipulaciones y por obligarlo a cumplir su juramento a Avalon, amenazándolo con una rebelión.
• Igraine es la esposa de Gorlois y Uther, hermana menor de Viviane, hermana mayor de Morgause y madre de Morgaine y Arturo. Originalmente llamada " Grainné " , por la diosa de los fuegos de Beltane , ^{[ 3 ]} Igraine se crio en Avalon y se casó a los quince años con el duque Gorlois de Cornualles , una unión mayormente infeliz para ella. Viviane y Taliesin la predestinaron a traicionar a su esposo, seducir a Uther y dar a luz al salvador de la isla de Gran Bretaña (su hijo, el rey Arturo). Al principio, se rebela, afirmando que no es una yegua de cría, pero finalmente se enamora de Uther y lo ayuda a derrotar a sus enemigos. Sin embargo, la culpa por Gorlois la atormenta hasta el final. Igraine adora a Morgaine antes de la llegada de Uther, pero luego la ignora cuando ella y Uther se casan y cuando nace Arturo. Muchos describen a Igraine como de una belleza deslumbrante, y su belleza aún se recuerda en Gran Bretaña mucho después de su muerte.
• Gorlois , duque de Cornualles, es el esposo de Igraine y padre de Morgaine. Debido a la corta edad de Igraine al casarse, su relación ha sido tensa, pero Gorlois hizo todo lo posible por hacerla sentir cómoda, obsequiándole regalos y permitiéndole conservar a su hija Morgaine. Igraine no se da cuenta de su amor hasta que es demasiado tarde. Cuando Gorlois sospecha que Igraine ha tenido una aventura con Uther, se vuelve contra ella, la acusa de ser una prostituta y una bruja, y rompe su juramento a Uther. Finalmente, Uther lo mata por su traición.
• El rey Arturo es hijo de Igraine y Uther, y hermanastro menor de Morgaine. Se le describe como un hábil comandante militar con una brillante mente política. También es capaz de inspirar un amor y una devoción fanáticos entre sus amigos y seguidores. Se casa con Ginebra por un matrimonio concertado a cambio de una dote de hombres y magníficos caballos, pero intenta honrarla y respetarla de verdad. Su compasión por su esposa, atormentada por su infertilidad y su amor por Lancelot, acaba siendo su perdición. Un giro inesperado es que, en realidad, es consciente del romance entre Ginebra y Lancelot, y de la profunda infelicidad que ambos sienten al traicionarlo continuamente, pero hace la vista gorda porque ama demasiado a su esposa y a su mejor amigo como para hacerlos infelices. Se sugiere que, si bien ama a Ginebra, su amor más profundo está reservado para Morgaine.
• Gwenhwyfar es la hermosa pero infeliz esposa de Arturo. Su madre murió prematuramente y se crio en un convento con un padre frío y distante, lo que le dejó un profundo complejo de inferioridad y una intensa agorafobia . Al no poder tener un heredero y no poder estar con el amor de su vida, Lancelet, cae en una profunda depresión y, con la esperanza de encontrar la salvación, se convierte en una cristiana cada vez más fanática. Gwenhwyfar y Morgaine se presentan como polos opuestos, similares solo en su fanatismo religioso y su deseo de impulsar a Arturo hacia sus propios fines. Mientras Morgaine está en la corte, ambas entablan una improbable, pero genuinamente afectuosa amistad durante varios años. Varios personajes comentan que Gwen es mucho más inteligente de lo que aparenta. Se la describe como una ama de casa excepcional y desempeña con maestría el papel ceremonial de gran reina.
• Lancelot es el primer caballero y primo de Arturo, hijo de Viviane (y Ban de Benwick ), y primo y primer amor de Morgaine. Es un guerrero sumamente talentoso y apuesto, pero le tiene un miedo irracional a su madre. Él y Ginebra están perdidamente enamorados, pero ninguno tiene el valor (ni la crueldad) para fugarse . También ama a su primo Arturo, y quizás ama aún más a Ginebra por su cercanía. Se debate entre su bisexualidad y su enamoramiento por Arturo y Ginebra.
• Mordred , también conocido como Gwydion , es el hijo ilegítimo de Morgaine y el rey Arturo. Es un intrigante astuto y sin escrúpulos, pero, a diferencia de las versiones más conocidas, sus motivos son comprensibles. Considera a su padre Arturo corrupto y decadente, y está convencido de que debe eliminarlo para salvar Camelot. Se insinúa fuertemente que su infancia bajo la fría y astuta Morgause influye en su forma de pensar. Mordred comparte un rasgo notable con su madre Morgaine: cree firmemente que es un peón del destino, sin libre albedrío para elegir su camino en la vida. Esto posiblemente se deba a la influencia fatalista de los sajones. En un momento dado, Mordred incluso enumera las buenas cualidades de su padre y admite admirar a Arturo en varios aspectos. Sin embargo, Mordred sigue decidido a derrocar a su padre del trono de Camelot. Al igual que sus padres, Mordred es excepcionalmente encantador. Durante su primera estancia en Camelot, se gana la admiración tanto de los campesinos como de la nobleza. También se le describe como sumamente apuesto; un calco de su pariente Lancelet en su juventud. Esto lleva a muchos a suponer que es hijo ilegítimo de Lancelet y Morgaine.
• Morgause es la tía de Morgaine, la hermana menor de Viviane e Igraine. «Su madre, que era demasiado mayor para tener hijos, murió al dar a luz a Morgause. Viviane había tenido un hijo a principios de año; su hijo murió, y Viviane se llevó a Morgause para amamantarla ». ^{[ 4 ]} Se la describe como un personaje vanidoso y astuto y, a diferencia de sus hermanas, actúa únicamente por su propio beneficio. Guarda resentimiento hacia sus hermanas casi de por vida: hacia Igraine por su belleza y sus matrimonios con Gorlois y Uther, y hacia Viviane por elegir a Igraine en lugar de a ella como pieza clave en sus planes para Gran Bretaña. A pesar de su alegre amoralidad, parece sentir un verdadero afecto por Morgaine a lo largo de la novela. La acoge sin hacer preguntas y la trata con amabilidad. Parece haber tenido un matrimonio genuinamente feliz con Lot, quien la trató como a una igual y la igualó en inteligencia y astucia. Tras la muerte de Lot, continúa siendo la reina de Lothian. Lo extraña profundamente y piensa en él con frecuencia. No siente remordimiento alguno por sus adulterios habituales después de la muerte de Lot y planea usar a Mordred como instrumento para consolidar su poder. Durante la mayor parte de la novela, aspira a ser la Gran Reina de Gran Bretaña, ya sea de nombre o de facto.
• El obispo Patricio (basado en San Patricio) es el sacerdote cristiano más poderoso de Camelot, quien expulsó a los druidas de Irlanda . Se le retrata de forma extremadamente negativa, como un fundamentalista religioso despiadado y misógino .
• Elaine es prima de Gwenhwyfar y, finalmente, se casa con Lancelet. Elaine se parece mucho a su prima Gwenhwyfar físicamente (aunque no en personalidad), lo que le sirve de pretexto para casarse con Lancelet en circunstancias deshonestas y sin su consentimiento ( una violación por engaño ). Morgaine le ofrece a Lancelet a Elaine con la condición de que le dé a su primera hija para criarla en Avalon. Con Lancelet tiene tres hijos: Galahad , Nimue y Gwenhwyfar (llamada así en honor a la reina). Es menos pasiva de lo que aparenta y logra convencer a Morgaine para que la ayude a casarse con Lancelet.
• Viviane es, la mayor parte del tiempo, la Suma Sacerdotisa de Avalon. Es la hermana mayor de Igraine y Morgause, madre de Balan y Lancelet, y tía de Morgaine, Arthur, Gawain y Gareth. Se la describe como una líder religiosa y política fuerte; su defecto fatal es su disposición a utilizar a otros en su misión de salvar Avalon sin pensar en su sufrimiento emocional. Es incomprendida porque su familia tiene poco contacto con ella y porque estaría dispuesta a hacer cualquier cosa para mantener vivos en el corazón de todos a Camelot, Avalon y las sacerdotisas de Avalon. Viviane es asesinada por Balin , el hermano adoptivo de su hijo mayor, Balan .
• Taliesin (el Merlín de Gran Bretaña) es el anciano archidruida y arpista de Avalon . Es venerado tanto por cristianos como por paganos como un anciano sabio y bondadoso. Fue padre de Igraine, Morgause y Niniane, y se insinúa que también de Viviane. Su salud mental se deteriora progresivamente a lo largo de la historia. (En esta versión, «Merlín» es un título, no un nombre propio).
• Kevin ( Merlín de Britania) sucede a Taliesin tras su muerte. Es un jorobado horriblemente desfigurado , quemado en un incendio cuando era niño, pero canta como un ángel. Se convierte en amante de Morgaine por un tiempo y luego en su peor enemigo . Previendo la desaparición de las costumbres paganas , traiciona a Avalon. En un último intento por unir el cristianismo y Avalon, para que esta sobreviva, lleva el Santo Grial a Camelot. Para castigarlo por esta atrocidad, Morgaine manipula a Nimue para que lo seduzca y luego lo traicione, y quiere torturarlo hasta la muerte como traidor. Pero antes de que comience la tortura, Morgaine cambia de opinión y lo ejecuta rápidamente por compasión, y al mismo tiempo, un rayo incinera el Roble Sagrado de Avalon. Morgaine comprende que Avalon está condenada.
• Raven es una sacerdotisa de Avalon que ha hecho voto perpetuo de silencio . Otro personaje original, se sacrifica para ayudar a Morgaine a salvar el Santo Grial de Patricius.
• Accolon es un caballero leal a Avalon, segundo hijo de Uriens y amante de Morgaine. Ella desea que mate al rey Arturo y así restaure el poder de Avalon; sin embargo, Arturo mata a Accolon en combate directo, y Morgaine cae en desgracia cuando su papel queda al descubierto.
• Avalloch es el hijo mayor de Uriens. Su intención es gobernar el norte de Gales como rey cristiano; al descubrir el romance entre Morgaine y Accolon, la amenaza con exponerla si no se acuesta con él también. Morgaine lo mata para preservar su reputación y asegurar que Accolon herede el trono de Uriens.
• Uwaine es el hijo menor de Uriens y un caballero leal a Arturo. Considera a Morgaine como su madre.
• Nimue es la hermosa hija de Elaine y Lancelet. Como nieta de Viviane, estaba destinada a ser la Dama del Lago tras la muerte de Morgaine. Vive recluida en Avalon, y Morgaine la considera el arma definitiva contra Camelot. Morgaine manipula a Nimue para que seduzca a Kevin y lo rapte, pero Nimue se enamora de él y se suicida tras traicionarlo.
• Niniane es hija de Taliesin, lo que la convierte en la hermanastra menor de Igraine y Morgause (y posiblemente también de Viviane). Es una sacerdotisa que, a regañadientes, se convierte en Señora del Lago tras la muerte de Viviane, ya que Morgause había abandonado Avalon embarazada de Gwydion. Niniane no es tan poderosa ni astuta políticamente como Morgaine o Viviane, y es dolorosamente consciente de sus limitaciones como Señora del Lago. Se convierte en amante de Mordred, pero cuando este anuncia sus planes de traicionar a Arturo, Niniane se vuelve contra él y él la mata en un arrebato de ira (nunca se especifica si fue accidental o intencional).
• Gawaine es el mayor de los cuatro hijos de Lot y Morgause, y uno de los mejores caballeros de la Mesa Redonda del rey Arturo. Se le conoce por ser muy amable, compasivo y devoto de Arturo.
• Gareth es el menor de los cuatro hijos del rey Lot y Morgause, y Caballero de la Mesa Redonda. Se parece a Gawaine tanto en apariencia como en personalidad, solo que es más temible en la batalla. Lancelot es su ídolo de la infancia, aunque es Lancelot quien accidentalmente lo mata.
• Galahad es hijo de Lancelet y Elaine (concebido tras el engaño de Elaine a Lancelet) y heredero al trono de Arturo. Mordred predice que Galahad no vivirá para ver su propia coronación. La predicción se cumple: Galahad muere en la búsqueda del Santo Grial.
• Cai es el hermano adoptivo de Arturo. Tras un accidente casi mortal cuando era niño, Arturo es enviado a vivir con Cai y su padre, Ectorius. Cai y Arturo se quieren mucho, y después de que Arturo es coronado, le dice a Cai: «Que Dios me castigue si alguna vez te pido, hermano, que me llames rey». ^{[ 5 ]} Se describe a Cai con una cicatriz en la cara y cojera, dos lesiones que sufrió protegiendo a Arturo durante una invasión sajona. Cai es nombrado caballero y chambelán de Arturo, y cuida del castillo.

Marion Zimmer Bradley declaró sobre su libro:

Por la época en que comencé a trabajar en la historia de Morgan le Fay que más tarde se convertiría en Nieblas , una búsqueda religiosa de muchos años culminó con mi ordenación como sacerdote en una de las iglesias católicas gnósticas . Desde la publicación de la novela, muchas mujeres me han consultado al respecto, sintiendo que la conciencia de la Diosa ha expandido su propia conciencia religiosa, y me preguntan si se puede conciliar con el cristianismo. Creo firmemente, no solo que se puede, sino que se debe ... Así que cuando las mujeres de hoy insisten en hablar de la Diosa en lugar de Dios, simplemente están rechazando al anciano de barba blanca, que ordenó a los hebreos cometer genocidio contra los filisteos y exigía a sus fieles que dieran gracias a Dios diariamente por no haberlos hecho mujeres... Y, supongo, en parte, el propósito del libro era expresar mi consternación por la forma en que la religión se deja esclavizar por la política y el Estado. ( El problema de Malory ... es que Dios puede no estar del lado de la razón, pero la religión organizada siempre se proclama del lado de los poderosos). ... Creo que el movimiento neopagano ofrece una alternativa muy viable para las personas, especialmente para las mujeres, que se han desilusionado con los abusos de las religiones organizadas judeocristianas . ^{[ 6 ]}

Las Nieblas de Avalon es aclamada como una de las reinterpretaciones más originales y emotivas de la conocida leyenda artúrica. Bradley recibió muchos elogios por su convincente retrato de los protagonistas principales, su respetuoso tratamiento de las costumbres paganas de Avalon y por contar una historia en la que no hay blanco ni negro, ni bien ni mal, sino varias verdades. Isaac Asimov la calificó como «la mejor reinterpretación de la saga artúrica que he leído jamás», y Jean Auel comentó: «Me encantó tanto este libro que salí a comprárselo a un amigo y se lo he recomendado a mucha gente». ^{[ 7 ]} La Enciclopedia de la Ciencia Ficción califica el libro como «una revisión convincente del ciclo artúrico» y afirma que la victoria del cristianismo sobre el «paganismo cuerdo pero moribundo» de Avalon «garantiza eones de represión para las mujeres y los principios vitales que defienden». Ganó el Premio Locus de 1984 a la Mejor Novela Fantástica y permaneció cuatro meses en la lista de los libros más vendidos del New York Times en tapa dura. La edición de bolsillo de Las nieblas de Avalon se ha mantenido entre los cinco libros de bolsillo más vendidos en las listas mensuales de Locus durante casi cuatro años. ^{[ 8 ]}

John T. Sapienza, Jr. reseñó Las nieblas de Avalon para la revista Different Worlds y afirmó: «Desconozco la precisión con la que el autor ha representado la mitología o las prácticas de la Triple Diosa, aunque, según mi limitado conocimiento del tema, me pareció una versión razonable. Creo que basta con que cumpla su función de dar sentido a la vida de los personajes de la novela y de ofrecer contrastes vívidos con creencias que damos por sentadas en nuestra propia vida. Es muy difícil para alguien criado en una religión monoteísta comprender lo que significaba creer en tantos espíritus y poderes diferentes que componen la naturaleza». ^{[ 9 ]}

La novela Las nieblas de Avalon fue adaptada para televisión en una miniserie de TNT en 2001, dirigida por Uli Edel .

Bradley, junto con Diana L. Paxson , posteriormente amplió el libro en una serie, que incluye La caída de la Atlántida , Ancestros de Avalon , La espada de Avalon , Los cuervos de Avalon , La casa del bosque , La dama de Avalon y La sacerdotisa de Avalon . La obra de J.S. Morgane, La espiritualidad de Avalon, analiza los aspectos religiosos de la serie Avalon y ofrece perspectivas sobre la comprensión occidental moderna de la espiritualidad y su construcción en la ficción fantástica épica. ^{[ 10 ]}

• 1983, Estados Unidos, Knopf ISBN 0-394-52406-3Fecha de publicación: enero de 1983, tapa dura
• 1984, Estados Unidos, Del Rey Fantasy (un sello editorial de Ballantine Publishing Group) ISBN 0-345-31452-2Fecha de publicación: mayo de 1984, edición de bolsillo.

• Morgana le Fay en la cultura moderna

• Avalon ~ Avalonbooks.net - Sitio web oficial de la serie
• El libro que me convirtió en feminista fue escrito por un abusador, por Jessica Jernigan, 14 de diciembre de 2017, sitio web Electric Literature, consultado el 27 de septiembre de 2024.