Mit Ghamr

Algunos historiadores creen que la fundación de Mit Ghamr —históricamente conocida como Minyat Ghamr— se remonta al período fatimí (siglos X-XII d. C.). Durante esa época, grandes extensiones de tierra en el delta oriental del Nilo, particularmente en la región conocida como al-Ḥūf al-Sharqī (el Distrito Oriental), fueron otorgadas a tribus árabes para asegurar su lealtad y garantizar la estabilidad cerca del brazo Damietta del Nilo. ^{[ 5 ]} Entre los numerosos asentamientos árabes establecidos en esta región se encontraba Minyat Ghamr, que surgió como una de las aldeas beduinas más grandes a lo largo de la orilla oriental del Nilo, justo enfrente de la actual ciudad de Zefta. Fuentes históricas como al-Maqrīzī y al-Qalqashandī mencionan la presencia de tribus árabes, particularmente Banu Lakhm y Banu Judham , en la zona. Entre ellos se encuentran los Banu Shawar, que se atribuyen al conocido ministro fatimí Shawar . ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

En el año 564 de la Hégira (1168 d. C.), la ciudad de Mit Ghamr fue atacada por los cruzados durante el reinado del califa al-Adid li-Din Allah . El ataque fue liderado por el rey Amalrico I después de que Shawar incendiara Fustat . Los cruzados se dirigieron a Mit Ghamr con una flota de veinte galeras, y el ataque resultó en muertes, capturas y esclavitud. ^{[ 9 ]}

Más tarde, durante el período ayubí , continuaron las oleadas migratorias debido a las Cruzadas. Tribus del delta oriental y del antiguo puerto de al-Farama ( Pelusio ) se desplazaron hacia el interior, fundando nuevas aldeas que llevaban el nombre de sus clanes, muchas de las cuales tenían el prefijo Minyat. En este contexto, Minyat Ghamr cobró importancia y finalmente evolucionó hasta convertirse en la ciudad moderna conocida hoy como Mit Ghamr. ^{[ 5 ]} Sin embargo, a pesar del asentamiento bien documentado de tribus árabes en la región, algunos historiadores sostienen que la ciudad podría tener raíces mucho más antiguas, aunque determinar su fecha exacta es extremadamente difícil, como ocurre con la mayoría de las ciudades del delta del Nilo . ^{[ 10 ]}

Durante la era mameluca , Mit Ghamr estaba administrativamente afiliada a la Provincia Oriental y gozaba de una posición destacada entre los príncipes mamelucos, ya que se les concedieron feudos allí. ^{[ 3 ]} Durante el reinado del sultán Barquq , Mit Ghamr se convirtió en la sede del Kashif del Bajo Egipto, quien gobernaba todo el Bajo Egipto excepto Al-Buhayra, donde era la sede del lugarteniente del sultán. ^{[ 11 ]} En 857 AH/1453 d. C., Mit Ghamr fue objeto de un saqueo generalizado por parte de tribus beduinas, lo que provocó su destrucción y el desplazamiento de un gran número de sus habitantes. Los residentes buscaron refugio con Zayn al-Din al-Ustadar, quejándose de su difícil situación. Él les ordenó presentarse ante el sultán para exponer sus quejas. Sin embargo, al-Ustadar pronto sufrió una desgracia similar, y los habitantes de la ciudad continuaron enfrentando dificultades. Después de un tiempo, los residentes regresaron a su ciudad tras confiar sus asuntos a Baqr ibn Rashid, el jeque de las tribus beduinas Sharqiya. Luego organizó la venta de sus pertenencias y los artículos saqueados de sus tiendas. ^{[ 12 ]} en 863 AH / 1458 d. C. el sultán Sayf al-Din Inal , quien ordenó el envío de una fuerza militar mameluca para mantener la seguridad y restaurar la estabilidad. ^{[ 13 ]} la ciudad era un centro para eruditos sufíes y figuras religiosas, atrayendo discípulos de todo Egipto. Varios santuarios históricos permanecen, como el Santuario de Sidi Muhammad al-Wa'iz, Sidi Khalaf y Arbaeen, que datan del siglo XV. Algunas de las mezquitas que pertenecían a ella todavía existen, como la Mezquita Sheikh Qasim (Sidi Qasim) y otras. El sultán mameluco Qaitbay intentó reunirse con Abu al-Abbas al-Ghamri, una de las figuras sufíes más renombradas de la ciudad, pero no lo logró, por lo que posteriormente envió a su hijo a visitarlo. ^{[ 14 ]}

Al comienzo del dominio otomano en Egipto, la ciudad sufrió un devastador incendio durante el reinado de Hayır Bey , cuando Abd al-Dayim ibn Baqr, uno de los jeques beduinos de Sharqia, la incendió durante su rebelión contra las autoridades otomanas en 924 AH/1518 d. C. Esta fue la primera gran destrucción que sufrió la ciudad. La fuerza militar enviada por Khayr Bey logró expulsar a Abd al-Dayim de su fortaleza en Mit Ghamr. En 1523 d. C., un enviado de alto rango llegó a Mit Ghamr desde Estambul para instalar a Ahmad ibn Baqr, padre de Abd al-Dayim, como jeque de los beduinos. El jeque Ahmad recibió al enviado con gran pompa y ceremonia, entregándole todos los impuestos recaudados en Sharqia. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

En 1524, Ahmed Pasha, gobernador de Egipto, conocido como " Hain Ahmed Pasha ", declaró su rebelión contra el Imperio Otomano, proclamando su independencia y autoproclamándose sultán de Egipto tras la captura de la Ciudadela de El Cairo. Sin embargo, el príncipe Janem al-Hamzawi logró movilizar al pueblo y reunir una fuerza sorpresa, atacando a las tropas de Ahmed Pasha mientras este se encontraba en los baños. Durante el enfrentamiento, Ahmed Pasha huyó a Mit Ghamr y buscó refugio con Ibn Baqr, pero este lo abandonó, dejando a Janem al-Hamzawi y al ejército otomano en su persecución. Se libró una batalla decisiva en Mit Ghamr, que culminó con la captura y el saqueo de la ciudad por parte del ejército otomano. Ahmed Pasha fue capturado y decapitado. Su cabeza fue enviada a El Cairo y exhibida en Bab Zuweila antes de ser enviada al sultán en Estambul. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

El estatus administrativo de la ciudad cambió durante la era otomana, ya que Mit Ghamr fue anexada a la Gobernación de Dakahlia según la cuadratura otomana llevada a cabo por el gobernador otomano Hadım Suleiman Pasha durante el reinado del sultán Solimán el Magnífico . ^{[ 10 ]} El viajero turco Evliya Çelebi señaló que durante su visita, Mit Ghamr contenía 4000 casas, 9 grandes mezquitas, 35 mezquitas, 7 escuelas, 12 oficinas, 7 caravasares y 600 tiendas. ^{[ 20 ]}

En la época otomana , Mit Ghamr prosperó como un importante centro comercial debido a su ubicación estratégica a lo largo de las rutas comerciales del río Nilo. ^{[ 21 ]} Mit Ghamr también se distinguió por su floreciente industria de la herrería, con un complejo industrial integrado que comprendía mercados, talleres y un sistema administrativo supervisado por la "Qisaira". Esta industria contaba con una infraestructura clara e integrada, lo que demostraba el avance de las artesanías tradicionales de la ciudad. La ciudad también albergaba un destacado barrio de orfebres, especializado en la elaboración y venta de joyas de oro y plata, que aún existe en la actualidad. Cabe destacar que los dhimmis (no musulmanes) monopolizaban esta profesión en aquella época. ^{[ 3 ]}

Resistencia durante la campaña francesa en Egipto.

Revuelta del emir al-Hajj (marzo de 1799)

Durante la invasión de Egipto por parte de Napoleón Bonaparte , Mit Ghamr desempeñó un papel fundamental en la resistencia a la ocupación francesa al cortar las rutas de suministro a lo largo del río Nilo. Este acto de desafío enfureció a los franceses y marcó el comienzo de una revuelta liderada por Mustafa Bey, el Kethüda de Bakr Pasha, gobernador de Egipto, quien también fue nombrado por el propio Napoleón como Amir al-Hajj de Egipto en lugar de Saleh Bey, quien murió de pena al enterarse de la ocupación. ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

Aprovechando la partida de Napoleón de Egipto a Siria a principios de 1799, especialmente tras recibir noticias de Jazzar Pasha y su antiguo superior Bakr Pasha de que el sultán Selim III había enviado un ejército a Egipto para expulsar a los franceses, Mustafa Bey lanzó una revolución el 25 de marzo de 1799, convirtiendo a Mit Ghamr en el centro de sus operaciones. A la revolución se unió el jeque Suleiman al-Fayoumi, un erudito de Al-Azhar y uno de sus principales defensores, cuya influencia y popularidad entre los egipcios fueron factores clave que animaron a la gente a unirse a la revuelta, junto con Ibrahim Effendi, el Gran Cadí de Egipto. Su participación otorgó al movimiento legitimidad religiosa y legal. Mientras las fuerzas francesas y siete barcos partían de El Cairo para apoyar el poderío militar de Napoleón en la campaña del Levante, Mustafa Bey reunió seguidores del norte de Egipto. Varias tribus beduinas y mamelucas rebeldes también se unieron a su causa, motivadas por su influencia religiosa y su cargo oficial en la administración otomana. ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 26 ] [ 25 ]}

Se estimaba que las fuerzas rebeldes contaban con miles de efectivos. El inicio de la revolución fue un éxito rotundo, ya que los revolucionarios lograron capturar seis barcos, asesinar a sus tripulantes y apoderarse de sus armas, mientras que el barco restante escapó a El Cairo y se convirtió en un mero buque de guardia. Aunque los franceses finalmente sofocaron la revuelta tras enfrentarse a los revolucionarios y Mustafa Bey huyó a Palestina, el pueblo de Mit Ghamr se alzó de nuevo. Esta vez, apoyados por facciones mamelucas supervivientes, atacaron un gran buque de guerra francés cargado de armas y cañones, capturando y asesinando a los soldados franceses a bordo. ^{[ 22 ] [ 27 ] [ 23 ]}

La importancia de esta revolución radica en que fue el primer gran movimiento popular tras el estado de estancamiento y desesperación que había afligido a los egipcios, y la relativa calma que reinaba en El Cairo tras la represión de la Revuelta de El Cairo . Restauró la esperanza en la posibilidad de resistir la ocupación y contribuyó a distraer a las fuerzas francesas del asedio de Acre , lo que influyó en el fracaso de Napoleón en esa ciudad. ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 28 ]}

La revolución en Mit Ghamr se reanudó. El 30 de mayo, los lugareños, aliados con los mamelucos, atacaron un buque de guerra francés procedente de Samannud , apoderándose de él y de su armamento, incluyendo cuatro cañones, y asesinando a sus tripulantes. La navegación por el Nilo quedó interrumpida. El ejército francés decidió recurrir a la represión y la violencia para imponer seguridad y estabilidad en Mit Ghamr. En represalia por la captura del barco, marcharon sobre Mit Ghamr bajo el mando del general François Lanusse . El general francés ordenó incendiar y destruir Mit Ghamr, sin dejar piedra sobre piedra. Sus fuerzas entraron entonces en la ciudad para sembrar el pánico y el miedo con el fin de someter a la población local. Tras regresar de su campaña en el Levante, Napoleón Bonaparte decidió ordenar el refuerzo de las fuerzas francesas en Mit Ghamr. Se establecieron guarniciones militares permanentes, además de ordenar la construcción de una gran fortaleza en la orilla del Nilo para mantener el control sobre el delta. El trasfondo de estas decisiones se revela en una carta que Napoleón escribió al general Reyniér el 3 de julio, diciendo: «Estoy construyendo una fortaleza en Mit Ghamr, oh ciudadano común; tendrá la ventaja de contener esta ciudad, que hoy es el centro de uno de los estados, y proteger la navegación en el Nilo, porque nuestros barcos siempre estaban bajo ataque en Mit Ghamr». ^{[ 22 ] [ 27 ] [ 29 ] [ 26 ] [ 30 ]}

Mit Ghamr fue testigo de un renacimiento industrial y educativo durante el reinado de Muhammad Ali . Allí se estableció una fábrica de hilado de algodón con 75 ruecas y 50 desmotadoras. Formaba parte de una red de fábricas establecidas en el Bajo Egipto para apoyar la industria del hilado y el tejido. También se estableció en la ciudad una fábrica de índigo, que se utilizaba localmente, y el excedente se enviaba a El Cairo para su venta en mercados extranjeros. Estas fábricas contribuyeron a estimular la economía local y a fortalecer el papel industrial de la ciudad, que perdura hasta nuestros días. En 1837 se fundó una escuela primaria que impartía francés, árabe y turco, además de matemáticas, historia y otras materias. Muhammad Ali contrató a varios eruditos de Al-Azhar para supervisar sus asuntos, pero la escuela cerró en 1846 tras la guerra egipcio-otomana . ^{[ 31 ] [ 32 ]} Mit Ghamr se convirtió en la sede de una sección administrativa de la Gobernación de Dakahlia en 1826 d. C. La sección fue denominada Markaz Mit Ghamr (distrito de Mit Ghamr) en 1871 d. C. durante el reinado de Ismail Pasha . ^{[ 10 ]}

El carácter cosmopolita en los siglos XIX y XX

Durante los siglos XIX y principios del XX, bajo el gobierno de la dinastía Muhammad Ali , Mit Ghamr se convirtió en el hogar de una numerosa comunidad extranjera, incluyendo griegos , italianos , armenios y franceses . En su apogeo, a finales del siglo XIX, la población extranjera superaba las 200 personas, una cifra significativa para una ciudad provincial egipcia. Según el censo de 1902, el número de extranjeros residentes en la ciudad ascendió a 359, y esta cifra continuó aumentando rápidamente. A finales del siglo XIX y principios del XX, la ciudad experimentó una importante actividad económica y cultural, así como un notable desarrollo de infraestructuras, gracias a las comunidades extranjeras que allí residían. Estas comunidades desempeñaron un papel fundamental en el desarrollo de la ciudad. En 1891, la Misión Africana de Lyon, afiliada al Grupo Frères francés, fundó una escuela en la ciudad. En 1923, la familia francesa Tourel fundó la Compañía Unida de Fábricas de Desmotado y Aceite, con sede en Mit Ghamr y una sucursal en Alejandría. La comunidad griega también surgió a través del establecimiento de su propia asociación, además de poseer escuelas, incluyendo la Escuela Primaria Griega y la Escuela de la Asociación. También establecieron la Imprenta Kh. Mikhail en 1932, junto con otros establecimientos extranjeros. ^{[ 33 ] [ 34 ] [ 21 ]} La Sociedad Médica Misionera de Edimburgo con Frederick Oakley Lasbrey fundó una misión médica en Mit Ghamr en 1928. ^{[ 35 ]} Muchas villas y mansiones de estilo europeo permanecen de este período, como la Mansión Babban (antiguo banco italiano) y la Mansión Imbroir. ^{[ 21 ]}

El gran incendio de Mit Ghamr (1902)

En 1902, un gran incendio se desató en Mit Ghamr, duró 12 días y se extendió a las aldeas circundantes. Como resultado de este incendio, más de 5000 personas murieron o resultaron heridas. Esto impulsó a muchas personalidades egipcias a solicitar donaciones para reconstruir la ciudad y ayudar a sus habitantes. Entre los más destacados se encontraban el escritor Mustafa Lutfi Al-Manfaluti y el imán Muhammad Abduh , quien dijo sobre el incendio: “El accidente no es menor; el número de heridos es de cinco mil y algunos cientos, incluyendo niños que perdieron a sus familias, y comerciantes y artesanos cuyas máquinas y capital fueron destruidos, y les es imposible comenzar una nueva vida sin la ayuda de sus hermanos, de lo contrario se convertirán en vagabundos, voyeurs o mendigos”. ^{[ 36 ]} Después de que se recolectaron donaciones de todo Egipto, la ciudad fue reconstruida tras haber estado al borde de la extinción. Este incidente se convirtió en tema de poemas de duelo de poetas egipcios como Ahmed Shawqi , Hafez Ibrahim y otros. ^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]}

Resistencia a la ocupación británica y declaración de independencia.

Al igual que muchas otras ciudades egipcias, Mit Ghamr manifestó una fuerte hostilidad hacia el dominio británico durante el período de ocupación (1882-1956). ^{[ 40 ]} La ciudad fue testigo de varios incidentes de resistencia, particularmente en relación con la infraestructura ferroviaria, un componente clave de la logística militar británica. ^{[ 41 ]} En un momento dado, el general Wilson envió un tren militar para reparar las vías férreas dañadas en la zona. Sin embargo, los residentes locales emboscaron el tren cortando la vía tras él, atrapando así el convoy. Una unidad de rescate británica intentó intervenir, pero fue repelida por la feroz oposición del Comité de Vigilancia de Mit Ghamr, un grupo de resistencia civil local. Los enfrentamientos posteriores resultaron en la muerte de 30 civiles inicialmente, seguida de 50 más en confrontaciones posteriores. A pesar del despliegue de refuerzos, que provocó 10 bajas adicionales, Wilson admitió que Mit Ghamr permaneció fuera del control británico efectivo durante un tiempo, y los ataques a las vías férreas persistieron. ^{[ 41 ]}

Durante la revolución egipcia de 1919 , Mit Ghamr fue testigo de una fuerte resistencia a la ocupación británica , que alcanzó su punto álgido cuando la ciudad declaró su independencia del Sultanato egipcio bajo el nombre de " Sultanato de Mit Ghamr ", liderado por el sultán Ahmed Bey Abdo, una de las figuras más destacadas de la ciudad. Los estudiantes de secundaria y universitarios que sobrevivieron a las campañas de arresto formaron la guardia del naciente sultanato. El nuevo gobierno comenzó a imponer impuestos para organizar los asuntos locales. Durante las dos semanas de independencia, no se registraron incidentes de robo ni asalto. Durante este período, la ciudad fue escenario de varias manifestaciones en las que participaron musulmanes y cristianos, bloqueando las vías del tren y organizando protestas conjuntas. La ciudad también albergaba talleres de reparación de trenes y vehículos, algunos de los cuales habían sido reconvertidos para fabricar armas y bombas para los británicos durante la Primera Guerra Mundial . Sin embargo, 500 trabajadores se declararon en huelga y se unieron a los manifestantes. Tras cada manifestación, los participantes celebraban reuniones para planificar las siguientes marchas, a veces en la mezquita y a veces en la iglesia, como muestra de unidad interconfesional. Este movimiento popular continuó hasta la llegada de una unidad de caballería británica, encabezada por el Sr. Shepheard. La unidad logró acabar con la independencia y prohibió la entrada y salida de la ciudad sin autorización. ^{[ 42 ] [ 43 ] [ 40 ]}

Otro episodio significativo ocurrió durante la Revolución Egipcia de 1919 , tras la declaración de la República de Zefta por el líder nacionalista Youssef El-Gindi. Después de que las fuerzas británicas fracasaran en su intento de tomar Zefta , se retiraron a Mit Ghamr para reagruparse. Sin embargo, la población de Mit Ghamr opuso una intensa resistencia, lo que obligó a los británicos a desplegar el 15.º Regimiento de Caballería Ligera Australiana para sofocar el levantamiento y restablecer el orden. Las fuerzas británicas también utilizaron trenes blindados para proteger las líneas ferroviarias y asegurar las rutas de suministro, lo que subraya la importancia estratégica de la región del Delta durante la ocupación. ^{[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]}

Mit Ghamr participó activamente en el movimiento nacional durante el levantamiento de 1935 contra la ocupación británica. El 14 de noviembre, los estudiantes de la ciudad realizaron una manifestación masiva para conmemorar el Día Nacional de la Yihad, coreando consignas a favor de la caída de Inglaterra y del gobierno y denunciando la declaración de Hoare. El 21 de noviembre, los abogados de Mit Ghamr se declararon en huelga en solidaridad con las huelgas nacionales en memoria de los mártires. El 14 de diciembre, una multitudinaria manifestación nocturna, encabezada por los sindicatos de médicos y abogados, residentes, comerciantes y estudiantes, recorrió la ciudad en protesta y expresando la indignación nacional. Los cánticos abogaban por el Frente Nacional, la independencia y la ^{Constitución} de 1923. ^{[ 49} ]

Los sucesos de la revolución egipcia de 2011 en Mit Ghamr congregaron a unos 10.000 manifestantes en las calles de la ciudad. Algunos intentaron asaltar una comisaría, pero los agentes y sargentos amenazaron con disparar con munición real, y el resto de los manifestantes los confrontaron para impedir actos de sabotaje. ^{[ 50 ]}

En 2013, Mit Ghamr fue testigo de protestas y manifestaciones generalizadas contra los Hermanos Musulmanes frente a la sede del grupo en la ciudad. Los manifestantes corearon consignas como "El pueblo quiere derrocar al régimen", lo que provocó enfrentamientos entre manifestantes y miembros de los Hermanos Musulmanes, que culminaron con el asalto y la destrucción de la sede. ^{[ 51 ] [ 52 ]}

Mit Ghamr está rodeada de numerosas aldeas como Mit Yaeish, Mit El Faramawi, Mit Nagy, Dundait, Masara, Simbo Maqam, Makkam, Kafr Serenga, Sant Mai y Sanafa. Estas aldeas se ubican alrededor de la ciudad, donde los agricultores cultivan diversos productos como maíz , arroz , trigo y algodón . ^{[ 64 ]}

El sistema de clasificación climática de Köppen-Geiger clasifica su clima como desierto cálido (BWh). La temperatura media anual es de aproximadamente 21,8 °C y la precipitación anual total alcanza los 36 mm. Durante los meses de verano, las temperaturas máximas oscilan entre 32 y 36 °C, con niveles de humedad que van del 46 al 55 %, lo que aumenta la sensación de calor. ^{[ 65 ]}

En invierno, las temperaturas son más moderadas, oscilando entre 10 y 21 °C, con precipitaciones de tan solo 8 mm al mes. En primavera y otoño, el clima es relativamente templado, con temperaturas que van desde los 18 hasta los 30 °C y escasas lluvias. La ciudad registra sus temperaturas más altas en julio y agosto, mientras que enero es el mes más frío del año. Mit Ghamr se ve afectada por vientos del norte, que ayudan a moderar el clima, pero en ocasiones puede experimentar vientos cálidos durante la primavera. ^{[ 65 ]}

Mit Ghamr ha desempeñado un papel importante en la vida cultural y literaria egipcia. La ciudad cuenta con dos teatros: un gran teatro principal que acoge regularmente obras de teatro y espectáculos, y un escenario más pequeño ubicado dentro del Palacio de la Cultura local. También ha dado a luz a figuras literarias prominentes como No'man Ashour , uno de los pioneros del teatro egipcio moderno, así como a poetas como Mostafa El-Saharty y Hairam El-Ghamrawy. Mit Ghamr ha sido frecuentemente celebrada en la poesía árabe. El poeta Ahmed Zaki Abu Shadi dedicó un notable poema, "Dhikra Mit Ghamr" (La memoria de Mit Ghamr), en el que elogiaba la belleza de la ciudad tras su visita, mientras que muchos otros poemas la han mencionado en contextos de admiración y reflexión. Mit Ghamr también apareció en la poesía elegíaca de varios poetas después del gran incendio de 1902. ^{[ 79 ] [ 80 ]}

La ciudad también aparece en la prosa árabe. El novelista egipcio Naguib Al-Kilani ambientó parte de su premiada novela "Al-Tariq Al-Taweel" (El largo camino) en Mit Ghamr. La historia narra el viaje de un niño rural a la ciudad para recibir tratamiento médico, donde presencia el trato cruel que reciben sus habitantes bajo la ocupación británica . La novela, galardonada con un premio nacional, se enseñó posteriormente en las escuelas secundarias egipcias, lo que refleja su importancia cultural y educativa. Mit Ghamr también figura en la literatura de viajes. El sacerdote dominico Johann Michael Vansleb , quien visitó Egipto en el siglo XVII, describió Mit Ghamr como una hermosa ciudad con una numerosa población cristiana. Casi al mismo tiempo, el viajero otomano Evliya Çelebi la mencionó en su famoso Seyahatname , elogiándola como "la gran ciudad de Mit Ghamr" y registrando sus monumentos. Otros viajeros también describieron la ciudad durante sus viajes por el delta del Nilo , destacando su importancia social y cultural en diferentes épocas. ^{[ 81 ] [ 82 ] [ 83 ]}

Mit Ghamr aparece mencionada en un popular proverbio egipcio que dice: «Nada es peor que Zefta excepto Mit Ghamr». Se cree que el origen de este dicho se remonta a la época de la ocupación británica de Egipto, cuando las fuerzas británicas, tras sofocar la resistencia popular en la ciudad de Zefta, avanzaron hacia Mit Ghamr, donde, según se cuenta, se enfrentaron a una resistencia aún más feroz. ^{[ 84 ]}

La ciudad también es conocida por su plato tradicional Ghamrawi kubebah (o Mit Ghamr kubebah), que consiste en carne picada, arroz y verduras. Esta variante local se distingue de otros tipos de kubebah que se encuentran en Egipto debido a su método de preparación único y su sabor regional. ^{[ 85 ]}

Mit Ghamr experimentó un auge arquitectónico a finales del siglo XIX y durante la primera mitad del siglo XX. Varios edificios de esa época aún se conservan hoy en día, y presentan estilos arquitectónicos europeos que eran populares en Egipto en aquel entonces. ^{[ 21 ]}

La gran mayoría de la población de la ciudad, como en la mayoría de las ciudades egipcias, es musulmana, específicamente musulmana sunita. El número de musulmanes en la ciudad alcanzó las 86.783 personas en el censo de 1986, de una población total de 91.927. La ciudad también cuenta con un gran número de mezquitas y pequeños rincones de oración. ^{[ 86 ]}

Mit Ghamr es una diócesis independiente que incluye Dakadous y las tierras orientales. Cuenta con un grupo de iglesias ortodoxas. ^{[ 87 ]}

Los cristianos en la ciudad constituyen un pequeño porcentaje, y la mayoría de ellos son coptos ortodoxos ; su número alcanzó los 5.133 en el censo de 1986, de una población total de 91.927 en la ciudad en ese momento. ^{[ 86 ]} La ciudad también cuenta con numerosas iglesias de las denominaciones ortodoxa y protestante , y algunas de estas iglesias se consideran iglesias históricas, tales como:

• Una gran iglesia copta ortodoxa , llamada la iglesia del Gran Mártir Mar Girgis (San Jorge), ubicada en la calle Al-Asmar. La iglesia ha estado allí durante muchos años. Algunas personas creen que San Jorge se apareció en la iglesia alrededor del año 1902, cuando hubo un gran incendio en la ciudad y la iglesia fue el único lugar que se salvó del fuego, afirmando que lo vieron flotando sobre la iglesia con su caballo. ^{[ 88 ]}
• La Iglesia Evangélica es una iglesia privada de la secta protestante , construida por los británicos en 1926. Es la iglesia protestante más importante y grande de la región. ^{[ 89 ]}

Mit Ghamr era conocida por tener una comunidad judía relativamente grande, muchos de cuyos miembros trabajaban en el comercio. ^{[ 90 ]} Las estadísticas de 1902 indican que su población ascendía a aproximadamente 242 personas a principios del siglo XX. ^{[ 91 ]} Según se informa, la comunidad tenía al menos dos sinagogas, una de las cuales era conocida como la Sinagoga Clement Bardo. La comunidad también poseía una panadería para preparar matzá , un pan sin levadura que comen los judíos durante la Pascua . ^{[ 92 ]} Además, en la ciudad de Mit Ghamr se encontraba una mikve (baño ritual judío) y había un barrio judío conocido como el Barrio Judío, que aún existe hoy en día. ^{[ 93 ] [ 94 ]}