Mleccha

Mleccha ( sánscrito : म्लेच्छ , romanizado :  mlecchá ) es un término sánscrito que se refiere a aquellos de habla incomprensible, extranjeros o invasores considerados distintos y separados de las tribus védicas . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} En el discurso brahmánico védico , el término se usa para referirse a los extranjeros ( anārya -s) que eran considerados fuera de los reinos del dharma védico . ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

Mleccha se aplicaba tradicionalmente para designar a extranjeros o forasteros que no pertenecían al entorno cultural védico, independientemente de su raza o color de piel. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 1 ] [ 11 ]} Estos individuos eran considerados fuera del sistema varna y del marco ritualístico de la sociedad tribal védica .

Las fuentes históricas identifican varios grupos como mlecchas, incluidos los Śākas , hunos , chinos , yavanas , kambojas , pahlavas , bahlikas , rishikas y daradas . ^{[ 12 ] [ 13 ]} Otros grupos designados como mlecchas incluyen a los Andhras , Barbaras , Kiratas , Paradas , Parasikas , Pulindas , Gurjaras , Gonds , ^{[ 14 ]} Kushanas , ^{[ 7 ] [ 15 ]} Kinnaras , ^{[ 16 ]} Tusharas , ^{[ 17 ]} Nishadas , ^{[ 18 ]} Turcos , mongoles , romanos , baluchis y árabes . ^{[ 19 ]}

La palabra sánscrita mleccha carece de una etimología indoeuropea estándar y no tiene equivalente en las lenguas iraníes. ^{[ 20 ]} Sin embargo, tiene cognados en lenguas indoarias medias: pali milakkha y prácrito mliccha , de este último se originan sindhi milis , punjabi milēch , cachemir brichun (llorar o lamentarse), pahari occidental mēlēch (sucio), odia mḷēccha y bengalí myalōch (sucio) . ^{[ 21 ]} La palabra sánscrita aparece como verbo mlecchati por primera vez en el texto védico posterior Śathapatha-Brāhmaṇa , datado alrededor del 700 a. C. Se interpreta como hablar indistintamente o bárbaramente. ^{[ 21 ]} A los brahmanes se les prohíbe hablar de esta manera. ^{[ 22 ]}

Como mleccha no tiene una etimología indoeuropea, los estudiosos infieren que debe haber sido una autodenominación utilizada por un pueblo no ario en la India. Basándose en las referencias geográficas al Mleccha deśa (país Mleccha) al oeste, el término se identifica con el pueblo del Indo , cuya tierra es conocida por los textos sumerios como Meluḫḫa . ^{[ 23 ]} Asko Parpola ha propuesto una derivación dravídica para "Meluḫḫa", como mel-akam ("país alto"). ^{[ 24 ] [ 25 ]} Franklin Southworth sugiere que mleccha proviene de mizi que significa "hablar" o "el habla de uno", derivado del protodravídico para idioma. ^{[ 26 ] [ 27 ] [ a ]}

El pali , el prácrito más antiguo utilizado por el budismo theravada , emplea el término milakkha . También utiliza milakkhu , un préstamo del prácrito dramático . ^{[ 28 ]}

Algunas explicaciones del nombre mleccha sugieren que la palabra deriva de la percepción indoaria del habla de los pueblos indígenas. En concreto, mlech era una palabra que significaba «hablar indistintamente». Por ello, algunos sugieren que los indoarios utilizaban un sonido onomatopéyico para imitar la aspereza de una lengua extranjera e indicar incomprensión, dando origen así a mleccha . ^{[ 29 ]}

Los primeros indoarios hablaban sánscrito, que evolucionó en las diversas lenguas locales modernas derivadas del sánscrito. Se creía que el sánscrito incluía todos los sonidos necesarios para la comunicación. Por lo tanto, los primeros indoarios descartaban otras lenguas como lenguas extranjeras mleccha bhasha . Como sugiere la propia palabra sánscrita, los mlecchas eran aquellos cuyo habla era ajena. ^{[ 30 ]} El habla correcta era un componente crucial para poder participar en los yajñas (rituales y sacrificios religiosos) apropiados. Por lo tanto, sin un habla correcta, tampoco se podía esperar practicar la religión correctamente.

La noción de ser ario implicaba el conocimiento del sánscrito para realizar eficazmente los himnos rituales, lo que subraya la importancia del lenguaje. Parasher analiza la importancia de conocer el habla correcta para realizar sacrificios y rituales en la religión de los brahmanes . Parasher continuó: «Los mejores expertos en el arte sacrificial eran, sin duda, las diversas familias de los brahmanes que, ubicadas en una jerarquía dentro del sistema social indoario, se convirtieron en los guardianes del habla pura y correcta». ^{[ 31 ]}

Los historiadores señalan que los primeros indoarios creían que el sánscrito era la lengua superior a todas las demás formas de habla. Por lo tanto, se decía que mleccha o habla bárbara significaba cualquiera de las siguientes:

1. un idioma que no era necesariamente ajeno, pero el habla de la persona o personas era impropia porque era hostil o vulgar.
2. un idioma, y ​​aquí muy probablemente sánscrito, que fue mal pronunciado y, por lo tanto, incomprensible.
3. Finalmente, cualquier lengua extranjera, que era naturalmente incomprensible. ^{[ 32 ]}

Los historiadores han afirmado que la noción de extranjeros en la India antigua —aquellos que vivían fuera del subcontinente indio— solía ir acompañada de la idea de que uno era un bárbaro. Sin embargo, parece que a los grupos que no provenían de fuera de estas áreas, así como a los extranjeros, se les designaba con el término mleccha , que conllevaba una connotación bárbara. ^{[ 33 ]}

Así, otra distinción que se hacía entre los mlecchas y los no mlecchas era el área de habitación. Aunque se les consideraba un grupo marginal, el área caracterizada como mleccha-desa (la frontera natural que separaba sus tierras de las de los arios) nunca fue permanente. En cambio, se definía por las ideas cambiantes sobre el Āryāvarta . Parasher señaló que las únicas áreas consistentemente denominadas mleccha desa eran aquellas regiones habitadas por tribus primitivas que durante largos períodos de tiempo no estuvieron bajo la influencia védica , budista o jainista . ^{[ 34 ]}

Aunque el territorio de los arios se expandió con el tiempo, la noción que regía toda la tierra era la de pureza. Dado que la literatura védica se refiere únicamente a los lugares y territorios conocidos por los indoarios, estas tierras acabaron formando parte del Āryāvarta. Parasher indica, por lo tanto, que el Āryāvarta se designaba como la región donde desaparece el río Sarasvati en el distrito de Patiala, en Punjab . Las montañas Pariyatra pertenecen a la cordillera Vindhya , probablemente las colinas de Malwa . El Kalakavana se identifica con una zona cercana a Prayag . Otras interpretaciones del Āryāvarta se refieren a las zonas donde deambula el antílope negro , ya que estas áreas son aptas para realizar sacrificios . La literatura védica temprana se centró en definir el área de morada de los arios, pues esta tierra se consideraba pura; sin embargo, no hay ninguna referencia explícita al país o comportamiento mleccha. Sin embargo, independientemente del territorio, la implicación de denominar a esas tierras como Āryāvarta es que cualquier tierra excluida de esa área se consideraba impura. ^{[ 35 ]}

Además, existen pruebas de que los indios del período védico tuvieron contacto con personas de fuera del subcontinente indio , concretamente con los persas . El Imperio Persa Aqueménida , que gobernó el valle del río Indo durante este tiempo (522-486 a. C.), no fue designado como mleccha, quizás porque no interfirió con el modo de vida brahmánico. ^{[ 36 ]}

La literatura védica posterior habla de las tribus Anava occidentales como mlecchas y que ocupaban el norte de Punjab , Sindh y el este de Rajputana . Las tribus del norte eran mlecchas bien porque estaban ubicadas en las fronteras como Gandhara , Kasmira , Kambojas , Khasas ^{[ 37 ] [ 38 ]} y por lo tanto tanto su lengua como su cultura se habían contaminado y diferían de las de Āryāvarta, bien, como en el caso del sur de la India, habían sido arios pero, habiendo abandonado los rituales védicos, fueron considerados mlecchas. ^{[ 39 ]}

El término mleccha surgió como una forma para que los antiguos indoarios clasificaran a aquellos que no se adherían al sistema de valores tradicional, aunque las características de este sistema eran ambiguas. En resumen, la idea era que los mlecchas eran pueblos que no se ajustaban a lo que era culturalmente aceptable. ^{[ 40 ]}

En el Mahabharata , algunos guerreros Mleccha son descritos con la cabeza completamente afeitada o medio afeitada o cubierta de mechones enmarañados , como impuros en sus hábitos y con rostros y narices torcidas ^{[ 44 ].} Son habitantes de colinas y moradores de cuevas de montaña. Los Mleccha nacieron de la vaca (perteneciente a Vasishtha ), de ojos feroces, expertos en golpear, con aspecto de mensajeros de la Muerte y conocedores de los poderes engañosos de los Asuras . ^{[ 45 ]}

Swami Parmeshwaranand afirma que la tribu mleccha nació de la cola de la vaca celestial Nandini, que Vashishta conservaba con fines sacrificiales durante una lucha entre Vishvamitra y Vasistha . El Mahabharata proporciona la siguiente información sobre ellos:

• Mleccha, que surgió de la cola de la vaca celestial Nandini, hizo huir despavorido al ejército de Vishvamitra .
• Bhagadatta era el rey de los mlecchas.
• Los Pandavas , como Bhima , Nakula y Sahadeva, una vez los derrotaron.
• Durante su campaña mundial, Karna conquistó muchos países mleccha.
• La riqueza que quedó en el yaga-shala de Yudhishthira después de ser distribuida como obsequios a los brahmanes fue tomada por los mlecchas.
• Los mlecchas lanzaron elefantes enfurecidos contra el ejército de los Pandavas.
• Esto demuestra que los mlecchas estaban en contra de los Pandavas. ^{[ 46 ] [ 47 ]}

El término no está atestiguado en los Vedas , pero aparece por primera vez en el texto védico tardío Shatapatha Brahmana . ^{[ 48 ]} Los sutras Baudhayana definen a un mleccha como alguien que come carne de res o se entrega a declaraciones contradictorias o está desprovisto de rectitud y pureza de conducta. ^{[ 49 ]}

La literatura hindú medieval, como la de Chaitanya Mahaprabhu , también utiliza el término para referirse a aquellos de grupos más grandes de otras religiones, especialmente los musulmanes . ^{[ 50 ]} En la India medieval , un visitante extranjero Al Birūnī (fallecido en 1048) señaló que los extranjeros eran considerados impuros o Mleccha y que a los hindúes se les prohibía cualquier contacto social o matrimonial con ellos. ^{[ 51 ]}

Según la inscripción de Gwalior de su descendiente Mihira Bhoja , el rey Gurjara Pratihara Nagabhata I repelió una invasión mleccha. Estos mlecchhas se identifican con los invasores árabes musulmanes . ^{[ 52 ]}

• Bárbaro
• Gweilo
• Nemtsy , un nombre para Alemania que significa de manera similar "mudo" o "incapaz de hablar [nuestro idioma]".
• Meluhha
• Dasa , Dahae
• Dinastía Mlechchha

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