Mmanthatisi

Mmanthatisi (también escrito Manthatisi o MmaNthatisi y erróneamente escrito como ' Mantatee ', ' Ma Nthisi' , 'Mantatise' ; c. 1784 – 1847) fue la líder del pueblo Tlokwa durante la minoría de edad de su hijo, desde 1813 hasta 1824. Llegó al poder como regente de su hijo, Sekonyela (Lentsha), tras la muerte de su esposo Kgosi Mokotjo (el anterior kgosi ). Mmanthatisi era conocida como una líder fuerte, valiente y capaz, tanto en tiempos de paz como de guerra. Sus seguidores la llamaban Mosesanyane (la pequeña) debido a su delgada figura. ^{[ 1 ]}

Aunque su tribu era conocida como Balefe, durante su reinado, los ingleses la denominaron boo-Mmanthatisi o Horda Manthatee. En medio de las guerras Mfecane / Difaqane , un período de migraciones masivas, Mmanthatisi utilizó su poder, dedicación, valentía y carácter firme para mantener unido a su pueblo, a pesar de las frecuentes incursiones del grupo Nguni . ^{[ 2 ]}

El nombre de nacimiento de Mmanthatisi era Monyaduwe . Era hija de Mothaha, un jefe de la tribu Basia, ^{[ a ]} y nació en lo que hoy es la provincia del Estado Libre de Sudáfrica , en la zona de la actual ciudad de Harrismith . Descrita como una chica atractiva, alta y de tez clara, hermosa, se decía que tenía buenos modales y era admirada por su inteligencia. ^{[ 3 ]} Mmanthatisi creció cerca de Ntswanatsatsi , el hogar legendario de la humanidad. ^{[ 4 ]} Los Basia , el pueblo del Gato Montés, eran conocidos por ser, en el mejor de los casos, poco sociables, y en el peor, belicosos. En los cantos de alabanza de este pueblo del Gato Montés, se decía que

“Sus escudos se secaban al aire libre, en el campo de batalla, y no en sus chozas, donde permanecían empapados de sangre. Una imagen espantosa, sin duda, que provenía de la frecuencia con la que los Basia combatían, de modo que sus escudos goteaban constantemente la sangre de sus víctimas. Así pues, los Batlokwa, que también eran propensos a luchar en lugar de huir, tenían una líder con sangre de guerrera en las venas: Mmanthatisi”. ^{[ 5 ]}

Los Batlokwa (Ma-Ana Nkwe) son una rama disidente del clan Bakgatla de las comunidades sotho-tswana de habla bantú que se originaron en los Grandes Lagos y el norte de África central. Durante la época de Kgosi Mokotjo (el marido de Mmanthatisi), los Batlokwa vivían en Nkwe (también escrito Nkoe) y luego se mudaron a Sefate. El nombre de la capital Batlokwa reflejaba su tótem: el leopardo. ^{[ 3 ]} Esta área Nkwe/Sefate en Verkykerskop cerca de Harrismith (Thaba-Nchu), que fue ocupada por Batlokwa, fue declarada patrimonio provincial en el Estado Libre en 2016. ^{[ 6 ]}

A una edad temprana, la casaron con un primo, Mokotjo , quien era el jefe de los Batlokwa. Los dos se casaron en una típica alianza dinástica. ^{[ 7 ]} Su primera hija nació alrededor de 1800 y se llamó Nthatisi. Es costumbre en la cultura teknonymic Batswana que una mujer adopte un nuevo nombre al casarse con el prefijo Mma- que significa madre, seguido del nombre de su hija. Así fue como Monyaduwe se convirtió en MmaNthatisi (o Mmanthatisi) porque su primera hija se llamaba Nthatisi. ^{[ 4 ] [ 8 ]} Un segundo hijo, un varón llamado Sekonyela , nació en 1804 y se convirtió en heredero del cacicazgo, y un segundo hijo, Mota, nació más tarde. ^{[ 9 ]}

Mokotjo murió en 1813, a la edad de 27 años, y Mmanthatisi se convirtió en regente de Sekonyela, quien era demasiado joven para gobernar. Mokotjo murió tras una enfermedad mientras estaba en una misión para reclamar el área alrededor de Hohobeng al jefe rival Batlokwa, Lebaka . Contrajo una enfermedad, murió y su cuerpo fue enviado de regreso a Nkwe para ser enterrado. Mmanthatisi continuó las relaciones con los Basia, consultando con los consejeros Basia y enviando a su hijo a ser criado en la casa de su hermano, Basia. ^{[ 10 ]} En el momento de la muerte de Mokotjo, Sekonyela tenía solo nueve años y pasarían otros diez años antes de que tuviera la edad suficiente para gobernar. Lo mismo le había sucedido a la madre de Mokotjo, Ntlo-Kholo , quien se había casado con Montoedi. Cuando Montoedi murió, Ntlo-Kholo asumió las riendas hasta que Mokotjo alcanzó la mayoría de edad.

Sehalahala, medio hermano de Mokotjo, se oponía al liderazgo de Mmanthatisi y sentía que era extranjera (ya que había nacido Mosia) y que el pueblo quería ser gobernado por un Motlokwa "puro". Otros se resentían de ser liderados por una mujer. A pesar de esto, Mmanthatisi se mantuvo resuelta y obstinada al frente de los Batlokwa. ^{[ 11 ]} Cuando Sekonyela tuvo edad suficiente para la circuncisión, Mmanthatisi lo envió con su propio pueblo Basia, sacándolo en el último minuto de la ceremonia BaTlokwa a la que le había prohibido asistir en primer lugar. Sekonyela fue escoltado por el hermano de Mmanthatisi, Letlala, para garantizar su seguridad. Antes de su muerte, Mokotjo había advertido a Mmanthatisi que tuviera cuidado con los hijos mayores de la segunda esposa de su padre —Moepi y Sehalahala— que habían amenazado su vida cuando era niño. Mokotjo creía que representaban una gran amenaza para la vida de su heredero. ^{[ 12 ]}

Los Batlokwa practicaban el matrimonio levirático , y tras enviudar, Mmanthatisi se volvió a casar con su cuñado, Sehalahala, con quien tuvo otro hijo. ^{[ 8 ]} Debido al auge del militarista Reino Zulú , Mmanthatisi decidió trasladar a su tribu hacia el oeste. En 1817, sus guerreros lideraron una incursión contra los Ndwandwe , capturando gran parte de su ganado. Esta y otras victorias condujeron a una alianza con el pueblo Hlubi y a un ataque contra el territorio de Moshoeshoe (quien más tarde se convertiría en el primer jefe supremo de Basutolandia ). Se estima que Mmanthatisi lideró entre 35 000 y 40 000 personas cuando el grupo Tlokwa, ya expandido, alcanzó su mayor tamaño. ^{[ 8 ]}

En 1822, durante las Guerras Mfecane/Difaqane, los AmaHlubi (liderados por Mpangazitha) y los AmaNgwane (liderados por Matiwane) atacaron a Mmanthatisi y su hogar. Se dice que atacaron a Mmanthatisi y a sus seguidores en las primeras horas de la mañana para tomarlos por sorpresa. Aunque no estaban preparados, sus valientes guerreros lucharon contra Mpangazitha y sus tropas. Sin embargo, esta fue una terrible derrota para Mmanthatisi, quien logró huir a la casa de su hermano Letlala, con algunos de los suyos. En una noche, el mundo de los Batlokwa cambió para siempre. Perdieron sus hogares, la mayor parte de su ganado y sus posesiones. No solo eso, sino que muchos perdieron a sus familiares, ya sea por muerte o porque fueron abandonados a merced de los invasores. Su hermano la invitó a quedarse, pero ella se negó, ya que algunos de sus seguidores habían planeado llevarse el ganado de sus anfitriones. Kgosi. Nkgahle, de los Batlokwa ba Mokgalong , que vivía cerca, le ofreció refugio y ayuda, pero ella también lo rechazó. Temía perder la independencia de su tribu, especialmente porque la rama Mokgalong era el reino más importante que su Batlokwa ba Mokotleng . También tenía motivos para creer que Nkgahle había participado en alguna traición destinada a derrocarla, por lo que no confiaba en él. Le preocupaba además que Mpangazitha pudiera seguir sus pasos y acabar con ellos, e invadir también a su pueblo natal. Mmanthatisi optó en cambio por guiar a sus seguidores hacia el oeste y hacer lo que su pueblo sabía hacer: luchar. ^{[ 13 ]}

Sus ataques fueron tan feroces que Mmanthatisi y sus seguidores se vieron obligados a abandonar todas sus posesiones y huir. A su vez, se encontraron con personas que ocupaban áreas cercanas al curso superior del río Vaal y los expulsaron de sus tierras. Varias tribus más pequeñas se unieron a Mmanthatisi bajo su liderazgo en busca de relativa seguridad. La tribu creció y pronto comenzó a causar estragos entre las tribus sotho que vivían alrededor del río Caledon . Mmanthatisi llegó a ser tan poderosa que las víctimas usaban su nombre para describir a sus agresores. ^{[ 14 ]} Para expandir su tribu, obligó a los enemigos capturados a unirse a su horda. Muchas personas murieron y alrededor de 28 tribus fueron aniquiladas. ^{[ 15 ]}

Durante su regencia, Mmanthatisi gobernó a más de 40 000 personas, ejerciendo los deberes de jefa, consultando a los ancianos para obtener consejo, aumentando su autoridad militar y política y resolviendo disputas. Con el tiempo, sus súbditos comenzaron a referirse a sí mismos como Manthatisis, rindiéndole el tributo habitual a los jefes poderosos. ^{[ 16 ]} Se crearon rumores de que tenía un solo ojo en la frente y que alimentaba a sus seguidores con su propia leche materna. Las tribus que supieron esto, le temieron y no intentaron unirse ni resistir. ^{[ 17 ]} Famosa por su inteligencia, en una ocasión, cuando sus soldados estaban ausentes, Mmanthatisi evitó un ataque reuniendo a todas las mujeres y formándolas en filas frente al campamento. Delante de ellas colocó a los hombres que quedaban en el campamento. Estos hombres blandían esteras y azadas que las mujeres habían estado portando. Visto desde la distancia, daba la apariencia de una poderosa fuerza de guerreros, lo que hizo dudar a Mpangazitha, hijo del jefe AmaHlubi, Bhungane. Mpangazitha esperaba encontrar el campamento indefenso; sin embargo, este nuevo descubrimiento lo obligó a detener la misión y elaborar un nuevo plan. ^{[ 18 ]} Su reinado de conquista militar se extendió hasta el centro de la actual Botsuana. En el apogeo de su poder militar y político, se estimaba que su ejército contaba con cerca de cuarenta mil combatientes. Desde que dejó Nkwe, Mmanthatisi había logrado derrotar a toda la oposición en los territorios que había conquistado. Su racha de victorias terminaría en la Batalla de Dithakong cuando, el 23 de junio de 1823, sufrió una derrota aplastante que Robert Moffat registró en su diario cerca de la actual Kuruman . Peter Becker ^{[ 19 ]} describe los acontecimientos en una de sus obras cuando afirma que:

Mientras tanto, Mmanthatisi se acercaba con cuarenta mil hombres, mujeres y niños; era enero de 1823, época en que las cosechas maduraban y la comida solía ser abundante. Pero los manthatisis se vieron obligados a vivir con frugalidad, pues el caos provocado por Difaqane en general y el saqueo de Mmanthatisi, Mpangazitha y Matiwane en particular había sido tan grande que tribus enteras habían desaparecido de sus asentamientos incluso antes de haber arado sus campos para la siembra. De hecho, la Meseta Central estaba plagada de rezagados hambrientos y pequeños grupos aislados de bandidos. Aparte de raíces, bulbos y bayas, había poca comida en la sabana, ciertamente no la suficiente para alimentar a una horda tan grande como la de Manthatisi. ^{[ 13 ]}

La batalla de Dithakong se libró entre las hordas de Manthatisi y los Batlhaping con la ayuda de los Griqua . La épica batalla, que duró casi siete horas, fue registrada por Robert Moffat el 23 de junio de 1823, donde los BaThlaping se vieron amenazados por miles de Batlokwa de Mmanthatisi: los Phuting y los Hlakwana. Las tribus luchaban entre sí por las menguantes provisiones de ganado y maíz. Estaban armados, hambrientos y decididos a asaltar el ganado de los BaThlaping. Esta conflagración avanzaba hacia el oeste, en dirección a Kuruman . El reverendo Moffat se apresuró desde Kuruman a Griquatown para persuadir a los Griqua de que ayudaran a los BaThlaping. El reverendo Waterboer en Griquatown, asistido por otros líderes Griqua (Barend Barends de Danielskuil y Adam Kok II de Campbell), cabalgó hacia el norte con unos 200 hombres. Iban acompañados por guerreros BaTlhaping.

Unos 200 jinetes griqua, liderados por Barend Barends y armados con fusiles, se enfrentaron a las filas compactas de los batlokwa, armados con lanzas y escudos de piel de vaca. Los regimientos de la era BaTlhaping se mantuvieron en reserva mientras los griqua lanzaban su ataque. ^{[ 20 ]}

Los Batlokwa sufrieron terribles bajas y se vieron obligados a huir, una derrota devastadora y la primera para Mmanthatisi tras aniquilar a casi 29 tribus desde que partió de Harrismith al comienzo de Difaqane . No obstante, el más próspero de los jefes Bechuana, Makaba de los Bangwaketsi , decidió enfrentarse directamente a Manthatisi. Peter Becker dijo:

Mientras tanto, el viejo jefe había decidido no rendirse ante Mmanthatisi sin luchar. Reunió a todos los guerreros disponibles, guarneció todos los pasos que conducían a su capital y, con la astucia que lo caracterizaba, preparó trampas en las que planeaba conducir a sus agresores.

Se desató una batalla y cientos de invasores fueron masacrados. Mmanthatisi decidió entonces replegarse y sus hordas hacia el este. Esto convirtió a Makaba en el segundo jefe tswana en repeler al formidable ejército de Mmanthatisi. ^{[ 13 ]}

Las fuerzas británicas le impidieron entrar en la Colonia del Cabo cerca de Aliwal North .

En su marcha de regreso al actual Estado Libre, Mmanthatisi obligó a Bataung y Bafokeng a cruzar el río Lekwa (Vaal). En ese momento, buscaba un lugar de descanso, ya que su nación estaba agotada por la guerra. Se acercaron a Butha-Buthe , que estaba ocupada por Moshoeshoe y su gente, y los expulsaron. Fue entonces cuando Moshoeshoe se estableció en Thaba-Bosiu , huyendo de Mmanthatisi. Aunque algunos europeos contemporáneos la retrataron como una mujer malvada, Mmanthatisi fue una líder fuerte, capaz y popular, tanto en la guerra como en la paz. A diferencia de otros jefes que fueron víctimas de las Guerras Difaqane, logró mantener unido a su pueblo en medio de las frecuentes incursiones de los grupos Nguni del sur. En 1824, cuando Mmanthatisi sintió que Sekonyela había alcanzado la madurez, se retiró y Sekonyela asumió efectivamente el liderazgo exclusivo de las estructuras sociales y militares de Batlokwa. ^{[ 3 ]}

Los Botlokwa se asentaron entonces en la confluencia de los ríos Senqu y Mahlakeng. Mmanthatisi se estableció en las fortalezas montañosas de Marabeng , mientras que su hijo y heredero se asentaron en otra fortaleza cercana, en Jwala-Boholo . ^{[ 21 ]} Jwala-Boholo – Montaña Majestuosa – ubicada al este de Ficksburg en el Estado Libre fue ocupada primero por una rama de la tribu Bakoena , conocida como Marabe . Más tarde les fue arrebatada por los Batlokwa bajo el mando de Mmanthatisi. Esta fortaleza natural sirvió como su capital durante muchos años. Fue aquí donde se planearon muchas conquistas.

La jefa Mmanthatisi fue enterrada en Jwala-Boholo en 1847. Fue una de las mujeres líderes militares y políticas más conocidas y temidas de principios del siglo XIX.

El submarino SAS Manthatisi (S101), de la clase Heroine y actualmente en servicio en la Armada Sudafricana, lleva su nombre.

La escuela secundaria Manthatisi en Qwa-qwa lleva su nombre.

Una granja que actualmente se llama Verkykerskop, cerca de Harrismith, y que antiguamente estaba habitada y se llamaba Nkwe/Sefate por los Batlokwa, fue declarada sitio de patrimonio provincial por la Autoridad Provincial de Recursos Patrimoniales del Estado Libre en 2014.

• Moshoeshoe I
• Batlokwa
• Mfecane

• http://www.news24.com/Opinions/Voices/our-story-no-16-manthatisi-queen-of-the-wild-cat-20161114-2
• http://botlokwafm.co.za/history.php
• https://nthandz09.wordpress.com/2016/09/07/queen-manthatisi-1781-1836/
• http://www.mathevk.org/tag/queen-manthatisi/
• http://www.mathevk.org/tag/batlokoa/
• http://www.mathevk.org/tag/batlokoa/