Nación Modoc

Al estallar la batalla, los guerreros Modoc se refugiaron con sus esposas e hijos en los cercanos Campos de Lava. Utilizaron las numerosas cuevas como defensa y refugio. Durante casi seis meses, el capitán Jack, junto con sus 57 guerreros, luchó contra un ejército que llegó a superar los 1000 hombres. El armamento ligero militar se complementaba con obuses de montaña y morteros Coehorn.

El capitán Jack perdió solo seis hombres en combate directo, mientras que el Ejército de los Estados Unidos sufrió 45 muertos. Entre estos últimos se encontraba ERS Canby , el único general del Ejército de los Estados Unidos que perdió la vida en una guerra contra los indígenas . En abril de 1873, durante una reunión de la comisión de paz, el capitán Jack y otros mataron al general Edward Canby y al reverendo Eleazer Thomas, e hirieron a otros dos, creyendo erróneamente que esto animaría a los estadounidenses a marcharse. Se estima que la Guerra Modoc le costó al gobierno de los Estados Unidos al menos medio millón de dólares. Dado el reducido número de guerreros, probablemente fue la guerra contra los indígenas más costosa jamás librada. En comparación, el costo de las tierras para la reserva solicitada por los Modoc en Lost River se estimó en 10 000 dólares.

La guerra finalmente terminó el 1 de junio de 1873 con la rendición y captura de los Modoc, quienes no pudieron abastecerse de alimentos. El capitán Jack y cinco de sus guerreros: Schonchin John, Black Jim, Boston Charley, Barncho y Sioux, fueron acusados ​​de crímenes de guerra. Son los únicos nativos americanos juzgados por una comisión militar por tales cargos. La horca fue construida antes de que comenzara el juicio, y era evidente que los veredictos serían la muerte en la horca. La fecha fijada para la ejecución fue el 3 de octubre de 1873. El capitán Jack, Barncho y Sioux fueron declarados culpables y sentenciados a muerte.

Pero justo antes de que se llevaran a cabo las ejecuciones, la comisión conmutó las sentencias de Barncho y Sioux por cadena perpetua en la isla de Alcatraz, en California. Los hombres no fueron informados del cambio hasta después de que, junto con los demás hombres, mujeres y niños Modoc, fueran obligados a presenciar la ejecución del capitán Jack.

Para resolver el conflicto entre los Modoc y los Klamath en la reserva, el Comisionado de Asuntos Indígenas de los Estados Unidos (actualmente Oficina de Asuntos Indígenas ) decidió reubicar a los Modoc muy al este, en la Agencia Quapaw, en el noreste del Territorio Indio . Se les ordenó a los Modoc que empacaran todas sus pertenencias para un largo viaje, pero no se les informó de su destino. El 12 de octubre de 1873, 155 Modoc (42 hombres, 59 mujeres y 54 niños) fueron embarcados en 27 carretas y partieron de Fort Klamath, Oregón, bajo la custodia del Capitán HC Hasbrouck y soldados de la Batería B, 4.º de Artillería.

Una semana después, la gran expedición se detuvo por primera vez cerca de Yreka, California. Al llegar a Redding, California , guardias militares separaron a Barncho y Sioux del grupo principal y los llevaron a prisión en la isla de Alcatraz. Los Modoc restantes fueron embarcados en un tren y alojados en vagones de ganado. Ninguno de ellos había visto un tren antes, y estaban aterrorizados por el ruido y el movimiento. Sus cuatro vagones fueron acoplados entre otros dos vagones llenos de soldados. Guardias con mosquetes cargados custodiaban las puertas de cada vagón día y noche. Todos los hombres y muchachos capaces de portar armas estaban encadenados dentro de los vagones, lo que aumentaba su angustia. En esta etapa, fueron transportados al Fuerte D.A. Russell en el Territorio de Wyoming.

Cerca del fuerte, los oficiales del ejército recibieron órdenes de llevar a los prisioneros modoc a Fort McPherson, Nebraska . Al llegar allí el 29 de octubre, el capitán Hasbrouck entregó a los prisioneros al capitán Melville C. Wilkinson, del Ejército de los Estados Unidos, Comisionado Especial a cargo del traslado de indígenas . Los prisioneros fueron alojados temporalmente en una isla del río Platte , a pocos kilómetros del fuerte, donde cazaban y pescaban para alimentarse.

Debido al desvío a Nebraska, los Modoc se vieron obligados a viajar 2000 millas durante el frío de finales de otoño, y no llegaron a Baxter Springs, Kansas , hasta el 16 de noviembre de 1873. Los 153 hombres, mujeres y niños Modoc llegaron a esta parte del Territorio Indio con frío y hambre.

En Baxter Springs, el capitán Wilkinson consultó con Hiram W. Jones, agente indígena de la Agencia Quapaw, sobre dónde ubicar a los Modoc. Decidieron ubicar a la banda en tierras de los Shawnee Orientales, bajo la supervisión directa del agente Jones. Sin embargo, la Agencia Quapaw de Jones no había recibido suministros adicionales para equipar a los prisioneros: 153 personas que apenas contaban con mantas sueltas sobre sus espaldas. Con Scarfaced Charley al mando y la ayuda de tres personas no indígenas durante un día, los Modoc construyeron sus propios barracones temporales de madera a doscientos metros de la sede de la agencia. Algunos fueron alojados en tiendas de campaña. Estas instalaciones serían su hogar hasta junio de 1874, cuando la Oficina de Asuntos Indígenas compró 4000 acres a los Shawnee Orientales para su reserva.

La Agencia Quapaw estaba ubicada en territorio de los Shawnee Orientales, en la esquina noreste del Territorio Indio, actualmente el condado de Ottawa, Oklahoma. Limitaba al norte con la frontera estatal de Kansas y al este con la de Misuri. La Nación Cherokee formaba sus límites occidental y meridional. La agencia había sido una subagencia de la Agencia Neosho hasta 1871, cuando se separaron jurisdiccionalmente. Las tribus que conformaban la Agencia Quapaw eran las Confederadas Peoria, Shawnee Orientales, Miami, Ottawa, Quapaw, Seneca y Wyandotte.

El capitán Wilkinson permaneció con sus pupilos hasta la segunda semana de diciembre. Al dejar la agencia, informó al Comisionado de Asuntos Indígenas: "En los vagones, en el antiguo hotel que se utilizaba para ellos en Baxter, los encontré uniformemente obedientes, dispuestos a trabajar, alegres y en cumplimiento de las normas policiales, y demostrando día tras día, una y otra vez, que solo requerían un trato justo, ejecutado con firmeza y amabilidad, lo que los convirtió en personas excepcionalmente confiables".

El agente Jones no reportó dificultades para imponer la disciplina más estricta, aunque se había generado un pequeño foco de fricción. Algunos Modoc jugaban, lo que provocó que en algunos casos perdieran sus escasas posesiones. Cuando Scarfaced Charley, quien se había convertido en jefe, se negó a intervenir, Jones nombró a Bogus Charley como jefe. Este ocupó el cargo hasta 1880, cuando el gobierno federal puso fin al gobierno tribal formal de los Modoc en Oklahoma durante casi 100 años. Nombró funcionarios a través de la Oficina de Asuntos Indígenas .

Los primeros años tras su traslado al Territorio Indio fueron difíciles para los Modoc. Sufrieron numerosas enfermedades y penurias debido a la administración corrupta y cruel del agente Jones. Durante su primer invierno en la Agencia Quapaw, el gobierno no les proporcionó alimentos, ropa ni suministros médicos. Jones y la Agencia Quapaw no recibieron fondos para su manutención hasta casi un año después de su llegada, cuando se les asignaron 15.000 dólares.

En tales condiciones, la tasa de mortalidad infantil y de ancianos era especialmente alta. Para 1879, tras seis años en la Agencia Quapaw, habían fallecido 54 personas y solo quedaban 99 de la tribu. Para cuando se asignaron tierras comunales a las familias Modoc en 1891, en virtud de la Ley Dawes , solo quedaban 68 adultos. Muchos habían nacido después del desplazamiento forzoso. Sobre todo en los primeros años, la supervivencia de la población dependía de donaciones de dinero y ropa de organizaciones benéficas del este, que representaban a muchas personas indignadas por el maltrato del gobierno hacia los Modoc.

Durante la década de 1870, la Oficina de Asuntos Indígenas estaba plagada de corrupción; se sabía que los agentes indígenas facturaban al gobierno estadounidense por recursos destinados a las tribus, que luego desviaban a ventas privadas. Estas llamadas redes de corrupción operaban mediante una conspiración conjunta entre un político, un agente indígena y al menos un comerciante local.

El presidente Ulysses S. Grant intentó erradicar la corrupción nombrando a grupos y líderes religiosos para que se hicieran cargo de las agencias indígenas. Los cuáqueros , o la Sociedad de Amigos, fueron figuras destacadas entre los nuevos agentes indígenas. Los cuáqueros a cargo de la Agencia Quapaw en la década de 1870 pertenecían a la misma Sociedad de Amigos que se atribuye el mérito de haber propuesto con éxito la "Política de Paz" indígena original al presidente Ulysses S. Grant.

El cuáquero Hiram W. Jones era el agente indígena de la Agencia Quapaw cuando los 153 prisioneros de guerra modoc llegaron allí en 1873. Reportaba a su compañero cuáquero, Enoch Hoag, quien era superintendente de la sede de la Superintendencia Central de Asuntos Indígenas en Lawrence, Kansas . Casualmente, la esposa de Jones y las esposas de Hoag eran primas hermanas. Los esfuerzos de Grant por erradicar la corrupción no tuvieron éxito en este caso. Como escribió el historiador Albert Hurtado, "los modoc fueron víctimas de una red cuáquera que operaba en la Agencia Quapaw durante casi una década en la década de 1870". De los 12 empleados de la agencia, 11 eran parientes del agente Jones o del superintendente Hoag.

Poco después de que los Modoc se asentaran en la Agencia Quapaw, el agente Jones les prohibió comerciar con cualquier persona que no fuera una tienda contigua al edificio de la agencia; también les prohibió acudir a los comerciantes de la cercana Seneca, Misuri. El primo hermano del superintendente Hoag, T. E. Newlin, regentaba la tienda. Cuando los residentes de Seneca presentaron numerosas quejas sobre las condiciones intolerables que sufrían los Modoc, el gobierno federal desestimó sus reclamaciones. Los representantes del Congreso consideraron que se trataba de comerciantes descontentos, resentidos por haber sido excluidos del lucrativo comercio con los Modoc.

La tasa de mortalidad de los Modoc siguió aumentando. Debido a las constantes quejas de los Modoc y sus vecinos no indígenas, la Agencia India de Jones fue investigada por la Oficina de Asuntos Indígenas en 1874 y nuevamente en 1875, pero se realizaron pocos cambios y no se presentaron cargos penales. Tras una tercera investigación en 1878, su sistema de nepotismo y corrupción fue denunciado oficialmente. Se describió a Jones y a los miembros de su familia recibiendo sobornos de comerciantes locales a cambio de precios inflados y una calidad inferior de los bienes y servicios proporcionados a la agencia. No fue hasta 1879 que Hiram Jones y su círculo familiar fueron relevados de sus funciones en la Agencia Quapaw.

Los hombres y mujeres Modoc perseveraron adaptándose para sobrevivir. Trabajaban en cualquier cosa que les proporcionara ingresos. Los hombres trabajaban en las granjas de sus vecinos blancos y transportaban materiales y suministros a los pueblos cercanos. Las mujeres vendían sus trabajos de abalorios y cestas elaboradamente tejidas. Tanto hombres como mujeres trabajaban en el campo.

Pronto comenzaron a cultivar sus propias tierras y continuaron mejorando el estado y la productividad de sus terrenos agrícolas y rebaños de ganado. Se decía que mejoraban año tras año en las prácticas asimilacionistas de vestimenta, agricultura, mantenimiento de viviendas y en el fomento de la asistencia de sus hijos a las escuelas de la reserva y otras instituciones. El personal de la Agencia Quapaw los consideraba superiores entre las tribus que supervisaban.

Durante el otoño de 1874, Alfred Meacham, uno de los cuatro comisionados de paz que habían conocido al capitán Jack durante la Guerra Modoc, visitó a los Modoc en la Agencia Quapaw. Estaba planeando una gira de conferencias por los estados del este sobre sus aventuras durante la guerra e intentó reclutar hombres entre los Modoc. Obtuvo permiso de la agencia para que Scarfaced Charley, Shacknasty Jim y Steamboat Frank lo acompañaran en la gira.

Los Modoc estaban muy interesados ​​en que sus hijos recibieran educación. Seis semanas después de su reubicación, 25 de sus hijos comenzaron a asistir al internado Quapaw, a unos 19 kilómetros al norte de la agencia. Menos de un año después, se informó que los niños aprendían inglés rápidamente, y muchos adultos también aprendieron a leer y escribir. En 1879, el gobierno construyó un edificio en la Reserva Modoc que servía como escuela e iglesia. Varios de los niños asistieron posteriormente a la Escuela India de Carlisle, cerca de Arkansas City, Kansas. Sin embargo, tras la muerte de Adam McCarty, hijastro de Schonchin John, en Carlisle, las familias Modoc se mostraron reacias a enviar a sus hijos a la escuela.

Los Modoc también participaron activamente en la iglesia que la Sociedad de Amigos fundó para ellos. Para 1881, la mayoría se había convertido a la fe cuáquera. Tres de los guerreros del Capitán Jack, antes conocidos como "renegados salvajes y sedientos de sangre", se convirtieron en ministros oficiales de la Iglesia de los Amigos. Steamboat Frank, quien más tarde adoptó el nombre de Frank Modoc, fue el primer indígena americano de pura sangre en ser nombrado ministro oficial de la Sociedad de Amigos. También fue el primer ministro de la Iglesia Modoc.

Para prepararse para el ministerio, Frank solicitó asistir al Seminario Oak Grove en Vassalboro, Maine . Allí enfermó. Consciente de que la muerte se acercaba y deseando regresar a casa para estar con su único hijo, Elwood, abandonó el seminario. Viajó hasta Portland, Maine , donde falleció el 12 de junio de 1886. Está enterrado en el cementerio de los cuáqueros de dicha ciudad.

En 1891, la Sociedad de Amigos adquirió el edificio de la iglesia y lo trasladó a su ubicación actual en la carretera comarcal S679, junto al cementerio de Modoc. El edificio se amplió para incluir la vivienda del misionero cuáquero y su familia. Los servicios religiosos se celebraban los domingos y las reuniones de oración los miércoles por la noche. Debido a la disminución de la congregación, en un momento en que algunos nativos americanos retomaban sus prácticas tradicionales, en el otoño de 1978, la Sociedad de Amigos celebró la última reunión de culto en la iglesia.