Gente de Miami

Se considera que los primeros habitantes de Miami pertenecían a la tradición Fisher de la cultura misisipiana . ^{[ 6 ]} Las sociedades misisipianas se caracterizaban por una agricultura basada en el maíz , una organización social a nivel de cacicazgo , extensas redes comerciales regionales, patrones de asentamiento jerárquicos y otros factores. Los Miami históricos practicaban la caza, al igual que otros pueblos misisipianos.

La historia escrita de los Miami se remonta a los misioneros y exploradores que los encontraron en lo que hoy es Wisconsin , desde donde emigraron hacia el sur y el este entre mediados del siglo XVII y mediados del siglo XVIII, asentándose en la parte alta de los ríos Wabash y Maumee , en lo que hoy es el noreste de Indiana y el noroeste de Ohio. Según la tradición oral, esta migración representó un regreso a la región donde habían vivido durante mucho tiempo antes de ser invadidos durante las Guerras del Castor por los iroqueses . Los primeros colonos y comerciantes europeos en la costa este habían impulsado la demanda de pieles, y los iroqueses, asentados en el centro y oeste de Nueva York , habían obtenido acceso temprano a armas de fuego europeas mediante el comercio y las habían utilizado para conquistar el valle del Ohio y convertirlo en coto de caza, que quedó temporalmente despoblado cuando las tribus algonquinas de los bosques huyeron hacia el oeste como refugiados. La guerra y la consiguiente desorganización social, junto con la propagación de enfermedades infecciosas europeas como el sarampión y la viruela, para las que no tenían inmunidad , contribuyeron a la aniquilación de las poblaciones nativas americanas en el interior.

Lugares históricos ^{[ 3 ]}

Cuando los misioneros franceses se encontraron por primera vez con los Miami a mediados del siglo XVII, generando el primer registro histórico escrito de la tribu, los indígenas vivían en las costas occidentales del lago Michigan . Según la tradición oral Miami, se habían trasladado allí unas generaciones antes desde la región que hoy comprende el norte de Indiana, el sur de Michigan y el noroeste de Ohio para escapar de la presión de las partidas de guerra iroquesas que buscaban monopolizar el control de las pieles en el valle del Ohio. Los primeros exploradores franceses notaron muchas similitudes lingüísticas y culturales entre las bandas Miami y los Illiniwek , una confederación laxa de pueblos de habla algonquina. El término "Miami" tiene un significado impreciso para los historiadores. En los siglos XVII y XVIII, el término "Miami" generalmente se refería a todas estas bandas como una sola gran tribu. A lo largo del siglo XIX, "Miami" pasó a referirse específicamente a la banda Atchakangoen (Grulla). ^{[ 8 ]}

Hacia principios del siglo XVIII, con el apoyo de comerciantes franceses provenientes de lo que hoy es Canadá, quienes les suministraban armas de fuego y deseaban comerciar con ellos por pieles, los Miami regresaron a su territorio histórico y lo repoblaron. En ese momento, las principales bandas de los Miami eran:

• Atchakangouen , Atchatchakangouen , Atchakangouen , Gran Miami o Banda Crane (llamada así por su clan principal, la banda Miami más grande; su aldea principal era Kekionga / Kiihkayonki ("arbusto de mora") en la confluencia del río San José (Kociihsa Siipiiwi) ("Río Bean"), el río Santa María (Nameewa Siipiiwi/Mameewa Siipiiwi) ("Río del esturión del Atlántico ") y el río Maumee (Taawaawa Siipiiwi) ("Río del Odawa ") en el borde occidental del Gran Pantano Negro en la actual Indiana; este lugar también se llamaba saakiiweeki taawaawa siipiiwi (literalmente, "la confluencia del río Maumee"); Kekionga / Kiihkayonki era la capital de la confederación Miami).
• Kilatika , Kilatak , Kiratika, llamados así por los franceses, más tarde conocidos por los ingleses como Eel River Band of Miamis ; autónimo: Kineepikomeekwaki (″Pueblo a lo largo del río Serpiente-Pez, es decir, el río Eel″, su aldea principal Kineepikwameekwa/Kenapekwamakwah/Kenapocomoco ("Pueblo Serpiente-Pez" o "Aldea del río Eel") trasladó su ubicación desde las cabeceras del río Eel (Kineepikwameekwa Siipiiwi) ("Río Serpiente-Pez") (cerca de Columbia City, Indiana ) hasta su desembocadura en el río Wabash (Waapaahšiki Siipiiwi) ("Río Blanco Brillante/Río Brillante") (cerca de Logansport, Indiana ) en el norte de Indiana; la banda Kilatika de la época francesa tenía su aldea principal en la confluencia de los ríos Kankakee y Des Plaines para formar el río Illinois, a unos 16  km al suroeste de la actual Joliet, Illinois ).
• Mengakonkia o Mengkonkia , pueblo Michikinikwa ("Pequeña Tortuga")
• Pepikokia , Pepicokea , más tarde conocida como Tepicon Band o Tippecanoe Band ; autónimo: Kiteepihkwana (″Gente del lugar del pez búfalo″), su aldea principal Kithtippecanuck / Kiteepihkwana (″Lugar del pez búfalo ″) cambió su ubicación varias veces desde las cabeceras del río Tippecanoe (Kiteepihkwana siipiiwi) (″Río del pez búfalo″) (al este de Old Tip Town, Indiana) hasta su desembocadura en el río Wabash (Waapaahšiki Siipiiwi) (cerca de Lafayette, Indiana) – a veces aunque conocido como Nation de la Gruë o Miamis del río Meramec , posiblemente el nombre de una banda Miami-Illinois llamada Myaarameekwa (″Pez feo, es decir, Banda del bagre ″) que vivía a lo largo del río Meramec (″Río del pez feo″) ^{[ 9 ] [ 10 ]}
• Piankeshaw , Piankashaw , Pianguichia ; autónimo: Peeyankihšiaki (″los que se separan″ o ″los que se dividen″) vivían en varias aldeas a lo largo del río White ^{[ a ]} ​​en el oeste de Indiana, el río Vermilion (Peeyankihšiaki Siipiiwi) (″Río de los Peeyankihšiaki/Piankashaw″) ^{[ 11 ]} y los ríos Wabash (Waapaahšiki Siipiiwi) en Illinois y más tarde a lo largo del río Great Miami (Ahsenisiipi) (″Río Rocoso″) en el oeste de Ohio, su primera aldea principal Peeyankihšionki (″Lugar de los Peeyankihšiaki/Piankashaw″) estaba en la confluencia del río Vermilion y el río Wabash (cerca de Cayuga, Indiana ) – un asentamiento menor estaba en la confluencia de los principales afluentes del río Vermilion (cerca de Danville, Illinois ), el segundo asentamiento importante se llamó Aciipihkahkionki / Chippekawkay / Chippecoke (″Lugar de laraíz comestible ″) y estaba situado en la desembocadura del río Embarras en el río Wabash (cerca de Vincennes, Indiana ), en el siglo XVIII se erigió un tercer asentamiento fuera del valle histórico del río Wabash llamado Pinkwaawilenionki / Pickawillany (″Lugar de las cenizas″) a lo largo del río Great Miami (que se convirtió en Piqua, Ohio ) ^{[ b ] [ 12 ]}
• Wea , Wiatonon , Ouiatanon u Ouaouiatanoukak ; autónimo: Waayaahtanooki o Waayaahtanwa (″Gente del lugar del remolino″), porque su aldea principal Waayaahtanonki (″Lugar del remolino ″) estaba a orillas del río donde había un remolino en el río, bajo el término " Ouiatanon " se refería tanto a un grupo de cinco asentamientos Wea extintos como a sus tierras tribales históricas a lo largo del valle medio del Wabash entre el río Eel al norte y el río Vermilion al sur, el ″verdadero″ Quiatanon en la desembocadura del arroyo Wea en el río Wabash era su aldea principal ^{[ c ] [ 13 ] [ 14 ]}

  

En 1696, el conde de Frontenac nombró a Jean Baptiste Bissot, señor de Vincennes, comandante de los puestos de avanzada franceses en el noreste de Indiana y el suroeste de Michigan. ^{[ 15 ]} Se hizo amigo del pueblo Miami, estableciéndose primero en el río St. Joseph y, en 1704, fundando un puesto comercial y un fuerte en Kekionga , actual Fort Wayne, Indiana , la capital de facto de los Miami, que controlaba un importante puerto terrestre que unía el río Maumee (que desembocaba en el lago Erie y ofrecía una ruta fluvial a Quebec) con el río Wabash (que desembocaba en el río Ohio y ofrecía una ruta fluvial al valle del Misisipi). ^{[ 16 ]}

Para el siglo XVIII, los Miami habían regresado en su mayoría a su tierra natal en lo que hoy son Indiana y Ohio. La eventual victoria de los británicos en la Guerra de los Siete Años ( Guerra de los Siete Años ) propició una mayor presencia británica en las zonas tradicionales de los Miami.

Los cambios en las alianzas y la progresiva expansión de los asentamientos euroamericanos llevaron a que algunas bandas de Miami, como los Piankeshaw y los Wea , se fusionaran en lo que a veces se denominaba la Confederación Miami. Los nativos americanos crearon confederaciones tribales más grandes, lideradas por el jefe Little Turtle ; sus alianzas tenían como objetivo guerrear contra los europeos y combatir el avance de los asentamientos blancos, y la propia tribu Miami, en general, se convirtió en un subconjunto de la llamada Confederación Occidental durante la Guerra India del Noroeste.

Posteriormente, el gobierno estadounidense incluyó a los Miami junto con los Illini con fines administrativos. La banda de Eel River mantuvo un estatus algo independiente, lo cual resultó beneficioso durante los desplazamientos forzosos del siglo XIX. La capital tradicional de la nación Miami era Kekionga .

Los Miami mantuvieron relaciones ambivalentes con Estados Unidos. Algunas aldeas de Piankeshaw apoyaron abiertamente a los colonos rebeldes estadounidenses durante la Revolución Americana , mientras que las aldeas alrededor de Ouiatenon se mostraron abiertamente hostiles. Los Miami de Kekionga siguieron siendo aliados de los británicos, pero no se mostraron abiertamente hostiles a Estados Unidos (excepto cuando fueron atacados por Augustin de La Balme en 1780).

En el Tratado de París de 1783, que puso fin a la Guerra de Independencia de Estados Unidos , Gran Bretaña transfirió su soberanía sobre el Territorio del Noroeste —actuales Ohio, Indiana, Illinois, Michigan y Wisconsin— a los recién formados Estados Unidos. Los pioneros blancos se adentraron en el valle del Ohio, lo que dio lugar a disputas sobre si tenían derecho legal a establecer granjas y asentamientos en tierras que las tribus consideraban territorio no cedido. Los Miami invitaron a las tribus desplazadas por los colonos blancos, los Delaware (Lenape) y los Shawnee, a reasentarse en Kekionga, formando el núcleo de la Confederación Occidental pantribal. Grupos de guerreros atacaron a los colonos blancos, buscando expulsarlos, y los blancos —incluidos miembros de la milicia de Kentucky— llevaron a cabo ataques de represalia, a veces indiscriminados, contra las aldeas nativas americanas. El conflicto resultante se conoció como la Guerra India del Noroeste .

Buscando poner fin a la creciente violencia obligando a las tribus a firmar tratados que cedieran tierras para el asentamiento blanco, la administración de George Washington ordenó un ataque a Kekionga en 1790; las fuerzas estadounidenses la destruyeron pero luego fueron rechazadas por los guerreros de Little Turtle . En 1791, el teniente coronel James Wilkinson lanzó lo que pensó que era una astuta incursión. En la batalla de Kenapacomaqua , Wilkinson mató a 9 wea y miami, y capturó a 34 miami como prisioneros, incluida una hija del jefe de guerra miami Little Turtle. ^{[ 17 ]} Muchos de los líderes de la confederación habían estado considerando términos de paz para presentar a los Estados Unidos, pero cuando recibieron noticias de la incursión de Wilkinson, se prepararon para la guerra. ^{[ 18 ]} La incursión de Wilkinson tuvo así el efecto contrario y unió a las tribus para la guerra. Más tarde, en 1791, la administración de Washington organizó una segunda expedición para atacar Kekionga con la orden de construir un fuerte allí para ocupar permanentemente la región, pero la Confederación Occidental atacó su campamento en ruta y lo destruyó; la batalla, conocida como la Derrota de St. Clair , es reconocida como la peor derrota de un ejército estadounidense a manos de nativos americanos en la historia de Estados Unidos. ^{[ 19 ]} En 1794, una tercera fuerza invasora bajo el mando del general "Mad" Anthony Wayne derrotó a la confederación en la Batalla de Fallen Timbers , incendió asentamientos tribales a lo largo de decenas de millas del río Maumee y erigió Fort Wayne en Kekionga. Wayne luego impuso el Tratado de Greenville en 1795, que puso fin a la Guerra India del Noroeste. En virtud de este tratado, líderes de la confederación como Little Turtle acordaron ceder la mayor parte de lo que hoy es Ohio, junto con otros territorios al oeste, incluyendo lo que hoy es el centro de Detroit, Chicago y Fort Wayne, a cambio de pagos anuales. ^{[ 16 ]}

Los miami que aún sentían resentimiento hacia Estados Unidos se congregaron en torno a Ouiatenon y Prophetstown , donde el jefe shawnee Tecumseh lideró una coalición de naciones nativas americanas. El gobernador territorial William Henry Harrison y sus fuerzas destruyeron Prophetstown en 1811, y en la Guerra de 1812 , que incluyó un asedio tribal a Fort Wayne, atacaron aldeas miami en todo el Territorio de Indiana.

Aunque Wayne había prometido en las negociaciones del Tratado de Greenville que el territorio restante no cedido seguiría siendo tierra tribal —origen del nombre "Indiana"— para siempre, eso no fue lo que sucedió. Wayne moriría un año después. El gobierno utilizaba a comerciantes blancos que llegaban a Fort Wayne para entregar los pagos anuales del tratado a los Miami y otras tribus. Los comerciantes también les vendían alcohol y productos manufacturados. Entre los días de pago de la anualidad, los comerciantes les vendían estos productos a crédito, y las tribus acumulaban repetidamente más deudas de las que los pagos existentes podían cubrir. Harrison y sus sucesores siguieron una política de aprovechar estas deudas para inducir a los líderes tribales a firmar nuevos tratados que cedían grandes extensiones de tierras de reserva de propiedad colectiva y luego a aceptar el traslado de la tribu. Como incentivos para inducir a los líderes tribales a firmar dichos tratados, el gobierno les otorgaba títulos de propiedad individuales y otros beneficios personales, como la construcción de una mansión para un jefe . En 1846, el gobierno obligó a los miembros de base de la tribu a marcharse, pero varias familias importantes que habían adquirido propiedades privadas para subsistir mediante esta práctica fueron eximidas y se les permitió permanecer en Indiana, lo que creó una amarga escisión. ^{[ 16 ]}

Quienes pertenecían a la tribu fueron trasladados primero a Kansas y luego a Oklahoma , donde se les asignaron parcelas individuales de tierra en lugar de una reserva, como parte de los esfuerzos por asimilarlos a la cultura estadounidense de propiedad privada y agricultura de pequeños propietarios. ^{[ 16 ]} El gobierno de Estados Unidos ha reconocido a la actual Tribu Miami de Oklahoma como el gobierno tribal oficial desde 1846.

En el siglo XX, los Miami de Indiana buscaron sin éxito el reconocimiento federal por separado. Aunque habían sido reconocidos por los EE. UU. en un tratado de 1854, ese reconocimiento les fue retirado en 1897. En 1980, la legislatura de Indiana reconoció a los Miami del Este como una cuestión de ley estatal y votó a favor del reconocimiento federal, ^{[ 5 ] : 291} pero en 1993, un juez federal dictaminó que el plazo de prescripción para apelar su estatus había expirado. ^{[ 5 ] : 293} En 1996, la Tribu Miami de Oklahoma cambió su constitución para permitir que cualquier descendiente de personas con ciertos roles históricos se uniera, y desde entonces cientos de Miami de Indiana se han convertido en miembros. Hoy en día, la tribu Miami de Oklahoma tiene alrededor de 5600 miembros inscritos. ^{[ 16 ]} Sin embargo, muchos otros Miami de Indiana todavía se consideran un grupo separado al que se le ha negado injustamente el reconocimiento federal por separado. La Nación Miami de Indiana no tiene reconocimiento tribal federal. El proyecto de ley del Senado n.° 311 se presentó en la Asamblea General de Indiana en 2011 para otorgar formalmente el reconocimiento estatal a la tribu, dándole autoridad exclusiva para determinar su membresía tribal, ^{[ 20 ] [ 21 ]} pero el proyecto de ley no avanzó a votación.

Ubicaciones

Estados Unidos años ^{[ 4 ] [ 5 ]}

• 1785 – Aldeas de Delaware ubicadas cerca de Kekionga (refugiados de asentamientos estadounidenses)
• 1790 – Los Pickawillany Miami se unen a los Kekionga (refugiados de los asentamientos estadounidenses).
• En 1790, el general Josiah Harmar recibe la orden de atacar y destruir Kekionga. El 17 de octubre, las fuerzas de Harmar incendian las aldeas evacuadas, pero son derrotadas por los guerreros de Little Turtle .
• 1790-1791 – En lugar de reconstruir Kekionga, las tribus se reasentaron más abajo del río Maumee, incluyendo lo que hoy es Defiance, Ohio.
• En 1791, el general Arthur St. Clair intenta atacar Kekionga de nuevo y construir allí un fuerte, pero antes de que pueda llegar, la Confederación Occidental ataca su campamento y destruye su ejército cerca del futuro Fuerte Recovery .
• La milicia de Kentucky destruye aldeas a orillas del río Eel.
• Diciembre de 1793  : El general Anthony Wayne lanza la tercera invasión y construye el Fuerte Recovery en el lugar donde St. Clair sufrió la derrota.
• Junio ​​de 1794: El fuerte Recovery rechaza un ataque de la Confederación Occidental.
• Agosto de 1794  – Batalla de Fallen Timbers cerca de la actual Toledo; las fuerzas de Wayne derrotan a la Confederación Occidental.
• Septiembre de 1794: Las fuerzas de Wayne marchan río arriba por el río Maumee, incendiando aldeas y campos tribales (donde las tribus se reasentaron después de que Harmar destruyera Kekionga) durante decenas de millas, antes de llegar a las ruinas abandonadas de Kekionga en sus cabeceras y construir Fort Wayne.
• 1795 – Los líderes tribales firman el Tratado de Greenville, cediendo la mayor parte de lo que hoy es Ohio, así como el área alrededor de Fort Wayne que incluye su capital histórica de Kekionga y el puerto terrestre Maumee-Wabash.
• 1809 – El gobernador William Henry Harrison ordena la destrucción de todos los pueblos situados a dos días de marcha de Fort Wayne . Los pueblos cercanos a Columbia City y Huntington son destruidos.
• 17 de diciembre de 1812 – El teniente coronel John B. Campbell recibió la orden de destruir las aldeas de Mississinewa. Campbell destruyó las aldeas y mató a 8 indígenas; 76 fueron hechos prisioneros, entre ellos 34 mujeres y niños. ^{[ 22 ]}
• 18 de diciembre de 1812, en la aldea de Silver Heel, una considerable fuerza de nativos americanos contraatacó. Los indígenas americanos estaban en inferioridad numérica, pero lucharon ferozmente para rescatar a los aldeanos capturados que estaban en poder de Campbell. Una carga conjunta de caballería dirigida por el mayor James McDowell y los capitanes Trotter y Johnston finalmente rompió el ataque. ^{[ 23 ]} Se estima que 30 indígenas murieron; los estadounidenses fueron rechazados y regresaron a Greenville. ^{[ 22 ]}
• Julio de 1813: El ejército estadounidense regresa e incendia el pueblo abandonado y los cultivos.
• Tratado de Maumee de 1817  : se pierde el área de Fort Wayne (se contabilizaron 1400 habitantes en Miami).
• Tratado de St. Mary's de 1818 ( Nuevo Tratado de Compra): se pierden tierras al sur del río Wabash  y se crea la Reserva Big Miami. Se otorgan concesiones de tierras en los ríos Mississinewa y Wabash a Josetta Beaubien, Anotoine Bondie, Peter Labadie, Francois Lafontaine, Peter Langlois, Joseph Richardville y Antoine Rivarre. Se crea la Reserva Nacional de Miami (875 000 habitantes).
• 1818 Los Miami de Eel River se asientan en Thorntown , al noreste de Lebanon .
• 1825 1073 Miami, incluyendo el río Eel Miami
• Tratado de Mississinewa de 1826  : La tribu cede la mayor parte de las tierras restantes de su reserva en el noreste de Indiana, que el gobierno quería utilizar para crear un derecho de paso para un canal que conectara el lago Erie con el río Wabash. El jefe Miami Jean Baptiste de Richardville recibe la escritura de una gran propiedad personal y fondos para construir una mansión en ella a cambio de la firma. Los Miami del río Eel abandonan Thorntown, al noreste de Lebanon, con destino a la zona de Logansport.
• 1834 Se vendió la parte occidental de la Gran Reserva ( 208.000 acres (840 ^km² ) ) . 
• En 1838, los Potawatomi fueron expulsados ​​de Indiana. No había otras tribus indígenas en el estado. El Tratado de 1838 otorgó 43 concesiones y vendió la parte occidental de la Gran Reserva. Richardville quedó exenta de cualquier tratado de reubicación futuro. Richardsville, Godfroy y Metocina recibieron concesiones, además de reservas familiares para Ozahshiquah, Maconzeqyuah (esposa de Benjamín), Osandian, Tahconong y Wapapincha.
• 1840 El resto de la Gran Reserva ( 500 000 acres (2000 ^km² ) ) se vendió a cambio de tierras en Kansas . Los descendientes de Godfroy y Meshingomesia (hijo de Metocina), su hermana, sus hermanos y sus familias quedaron exentos del traslado. 
• 1846 – El 1 de octubre debía comenzar el traslado. Empezó el 6 de octubre en barcaza por el canal. Luego, en barco, llegaron a Kansas Landing en Kansas City y recorrieron 80 km por tierra hasta la reserva. Llegaron el 9 de noviembre. 
• 1847 Reserva Godfroy , entre los ríos Wabash y Mississinewa
• Esposa de Benjamin Reserve, extremo este de Godfroy
• Reserva Osandian, en Mississinewa, límite sureste de Godfroy
• Reserva Wapapincha, al sur de Mississinewa en el cruce Godfroy/Osandian
• Reserva Tahkonong, al sureste de Wapapincha, al sur de Mississinewa.
• Reserva Ozahshinquah, en el río Mississinewa, al sureste de Peoria.
• Reserva Meshingomesa, lado norte de Mississinewa desde Somerset hasta Jalapa (noroeste del condado de Grant).
• 1872 La mayoría de las reservas fueron vendidas parcialmente a personas no indígenas.
• 1922 Todas las reservas se vendieron para pagar deudas o impuestos a los Miami.