Mohammed Burhanuddin

Burhanuddin nació de Taher Saifuddin y Husaina Aaisaheba en Surat en el estado indio de Gujarat . ^{[ 8 ] [ 9 ] : 16}

Burhanuddin, enseñado por su padre, ^{[ 10 ]} completó su educación religiosa a la edad de 13 años. ^{[ 11 ]} Después del mīthāq (juramento) de Burhanuddin en Surat, a los 15 años, ^{[ 2 ] : 66–67} fue nombrado Amir al-Hajj ( árabe : أمِير الحَجّ , iluminado. ' jefe de los peregrinos del hajj ' ), fue confirió el título de Shaykh ( árabe : الشيخ , lit. ' líder ' ), y otorgó el laqab de Burhan al-Din ( árabe : بُرهان الدّيْن , lit. ' prueba de fe ' ) por su padre, Taher Saifuddin. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

En su cumpleaños número 17, Burhanuddin fue ascendido al rango de Haddiyah ( literalmente , ' un alto rango ' ) ^{[ 14 ] : 15} y puesto a cargo de Alvazaratus Saifiyah , el organismo administrativo central de la comunidad. ^{[ 14 ] : 19} A los 19 años, Taher Saifuddin lo designó como su sucesor en el cargo de Dai al-Mutlaq ( árabe : داعي المطلق , lit. ' misionero absoluto ' ), y posteriormente lo elevó a la estación de Mazoon al-Da'wat ( árabe : مأذون الدعوة , lit. ' misionero autorizado ' ), convirtiéndolo en su segundo al mando . ^{[ 12 ] [ 13 ]} A los 20 años, Burhanuddin había memorizado todo el Corán . ^{[ 14 ] : 19 [ 15 ]}

Burhanuddin se casó con Amatullah Aaisaheba en 1937 ^{[ 12 ]} en Surat. Ella era hija de Abdul Husain, descendiente del 46.º Da'i al-Mutlaq Abdul Qadir Najmuddin . ^{[ 16 ]} La ciudad y el Iwan ( literalmente, ' sala ' ) de Aljamea-tus-Saifiyah , el lugar principal de las celebraciones, fueron profusamente decorados. ^{[ 17 ]} Taher Saifuddin extendió una invitación abierta a todos los miembros de la comunidad para asistir a las ceremonias, y también había invitado a distinguidos dignatarios y funcionarios del gobierno. ^{[ 18 ]}

Burhanuddin y Amatullah tuvieron 10 hijos, siete varones y tres hijas. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

Tras el fallecimiento de su padre, Taher Saifuddin, el 12 de noviembre de 1965, Mohammed Burhanuddin presidió un período de duelo de 40 días y asumió el cargo de su predecesor. Eligió Qasre Husaini (Raudat Tahera) como lugar de sepultura de su padre, el sitio donde se construyeron los santuarios del Imam Ali y el Imam Husain. ^{[ 2 ] : 6 [ 14 ] : 25}

En 2011, Burhanuddin celebró su centenario según el calendario islámico. Se organizó una gran procesión en Mumbai que partió de MG Road hasta Azam Campus Grounds (la ruta es popularmente conocida como Marine Drive) con la participación de 8000 personas. Los seguidores, vestidos con túnicas doradas, desfilaban a caballo o en carrozas. Diversas carrozas formaron parte del desfile, mostrando una variedad de logros durante el mandato de Burhanuddin. Se realizaron procesiones similares en centros comunitarios de todo el mundo. ^{[ 21 ]} Durante las ceremonias celebradas a lo largo de una semana, Burhanuddin colocó la primera piedra del proyecto SBUT en Bhendi Bazar ^{[ 22 ]} y anunció la apertura de una sucursal de la Universidad Aljamea-tus-Saifiyah en Nairobi, Kenia.

Burhanuddin pasaba unos días al año en Londres, donde tenía una casa. Durante una de esas visitas en 2011, sufrió un derrame cerebral y fue ingresado en el Hospital Cromwell. Días después de su ingreso, nombró a su segundo hijo, Mufaddal Saifuddin, como su sucesor, y, según las tradiciones religiosas, pidió a algunos miembros de su familia directa que fueran testigos. Solicitó que la noticia se comunicara a todos los miembros de la comunidad. ^{[ 23 ]}

A su regreso a Bombay, Burhanuddin visitó el mausoleo de su padre. Allí, reiteró su proclamación de Mufaddal Saifuddin como su sucesor designado ante miles de espectadores; el evento también fue transmitido a otros lugares de Bombay. ^{[ 24 ]}

Burhanuddin promulgó un código de vestimenta , exigiendo a los hombres bohras que se dejaran crecer la barba y vistieran un topi y un kurta blancos , y a las mujeres que vistieran una abaya colorida de dos piezas , conocida formalmente como Rida. Esta islamización contrarrestó una tendencia hacia la asimilación a la cultura más amplia de sus antepasados ​​que también prevaleció bajo su predecesor, Taher Saifuddin, y los Du'at anteriores. ^{[ 6 ]} La historia de esta cultura se remonta a la dinastía fatimí medieval en Egipto.

Arriba: Jame Anwar antes y después de las renovaciones realizadas por Burhanuddin. La mezquita fue inaugurada formalmente por Anwar Sadat , el tercer presidente de Egipto , en 1980. Abajo: La Mezquita de Moazzam en Surat , tras su reconstrucción por Burhanuddin, es un ejemplo notable del estilo arquitectónico neofatimí que floreció durante su mandato.

La Gran Mezquita de Kufa antes y después de su restauración por Burhanuddin en la década de 1990.

En 1980 d. C./1401 AH, la mezquita Al-Hakim fue restaurada extensamente con mármol blanco y detalles dorados por Mohammed Burhanuddin. Restos de la decoración original, incluyendo tallas de estuco, vigas de madera y inscripciones coránicas, fueron restaurados como parte de las renovaciones. Su intención de restaurar la antigua mezquita Al-Hakim como lugar de culto en la época contemporánea requirió una solución de iluminación que proporcionara esta importante funcionalidad a la mezquita y que lo hiciera de una manera que rindiera homenaje a la tradición fatimí de iluminación y su estética. La aparición milagrosa del mishkat o pequeña linterna del nicho de la fachada ricamente decorada de Al Jami al Aqmar proporcionó esa solución. El nicho donde se encontró el motivo de la linterna también se ha comparado con el nicho del mihrab de la mezquita Al-Azhar, el mismo que ahora se encuentra en la mezquita Al-Hakim, que tiene un motivo central que se asemeja a una gran lámpara o linterna. ^{[ 25 ]}

En octubre de 1999, Burhanuddin fue elegido Canciller de la Universidad Musulmana de Aligarh , ^{[ 26 ]} un cargo que su padre también ocupó . Se le atribuye la expansión de la universidad árabe Al Jamea tus Saifiyah , con dos siglos de antigüedad . En 1983, construyó un nuevo campus de "Al Jamea tus Saifiyah" en Karachi. ^{[ 10 ] [ 27 ]} Construyó el "Centro de Asesoramiento Empresarial Burhaniyah" en Bombay para proporcionar soluciones empresariales modernas. ^{[ 10 ]} También construyó el Raudat Tahera , un mausoleo de su padre Taher Saifuddin en Bombay, India. Es único en su tipo, ya que tiene el Corán completo inscrito en sus paredes interiores blancas con letras decoradas con hojas de oro y piedras preciosas. ^{[ 10 ] [ 28 ]} Fue inaugurado en 1975 por el entonces Presidente de la India Fakhruddin Ali Ahmed .

En 1976, estableció una instalación dedicada exclusivamente al estudio de las artes y ciencias del Corán. ^{[ 29 ]}

En 1978, Burhanuddin celebró una histórica conferencia islámica en Surat, donde exhortó a los delegados de los centros comunitarios a mantener las tradiciones ancestrales de su fe, al tiempo que adoptaban las novedades que ofrecían los avances científicos. Entre sus mensajes más importantes a la comunidad, destacó la importancia de renunciar a la práctica de la riba ( interés y usura ) . La congregación se inició en Surat y posteriormente se celebró en Bombay, Karachi, Nairobi y Dar es Salaam entre 1978 y 1988.

La primera reunión en Surat, en 1978, se celebró en Iwaan al-Barakat ( literalmente, ' Salón de las Bendiciones ' ) de Aljamea-tus-Saifiyah . En este encuentro, Burhanuddin estableció siete principios para fomentar el fervor social, educativo y económico entre sus seguidores.

En 1984, con motivo del centenario del nacimiento de su padre, Taher Saifuddin, y del 1400 aniversario del nacimiento de Husayn ibn Ali , nieto de Mahoma, Burhanuddin estableció otro conjunto de principios similares en espíritu a los ya establecidos, con el énfasis añadido de Qardan Hasana ( literalmente , « buen préstamo » ), que consiste en préstamos sin intereses. La abolición de la riba a nivel institucional y, en cierta medida, a nivel individual, se considera el punto culminante de estas reuniones. ^{[ 38 ]}

Burhanuddin estableció comedores comunitarios (es decir, Faiz al-Mawaid al-Burhaniyah ) para proporcionar comidas diarias a las familias Dawoodi Bohra , brindando así tiempo libre a las mujeres para dedicarse a actividades económicas, educativas o religiosas. ^{[ 39 ]} Los comedores comunitarios no discriminan entre los sectores privilegiados y los desfavorecidos, ya que ambos reciben la misma comida de "buena calidad y preparada higiénicamente", ^{[ 40 ]} mientras que los miembros de la comunidad tienen la posibilidad de pagar por su propia familia y de patrocinar a quienes no pueden costearlo. ^{[ 41 ]}

Una de las principales iniciativas de Burhanuddin fue la creación del Saifee Burhani Upliftment Trust . Este proyecto de reurbanización, que abarca 16,5 acres de terreno, tiene en cuenta aproximadamente 250 edificios existentes, 1250 tiendas y 3200 familias en el sur de Bombay. La idea es integrar las estructuras deterioradas de la zona en un proyecto de desarrollo más sostenible, con nuevos edificios, infraestructura moderna, carreteras más amplias, más espacios abiertos y establecimientos comerciales.

Aplicando los mejores principios de planificación urbana, el proyecto busca satisfacer las necesidades socioeconómicas presentes y futuras de la población. El barrio, conocido como Bhendi Bazaar, se ha dividido en siete subgrupos. La mayoría de los inquilinos actuales de estos edificios serán reubicados en viviendas mejores. La zona contará con un entorno ecológico, una planta de tratamiento de aguas residuales eficiente, paneles solares, un sistema de recolección de agua de lluvia y unidades de gestión de residuos. El proyecto aspira a ser energéticamente neutro. Ya ha recibido la precertificación "Oro" del Consejo Indio de Edificios Verdes. ^{[ 48 ]}

Burhanuddin hizo hincapié en la memorización del Corán completo. Existen varios ejemplos en los que Burhanuddin anunció esta idea a nivel internacional, por ejemplo, con motivo de la celebración de los 1400 años de la revelación coránica a Mahoma (1387 H), y en la Conferencia Islámica Internacional sobre Aspectos de los Estudios Islámicos celebrada en el Albert Hall de Londres (Meherjaan al-Alami al Islami, 1976 d. C.), donde abordó este deseo en su discurso. ^{[ 49 ]} Posteriormente, ese mismo año,  fundó un instituto coránico llamado Mahad al-Zahra. ^{[ 50 ]} Los principales objetivos de esta institución son facilitar el aprendizaje del arte de la recitación, la memorización y la comprensión del Corán y sus ciencias. ^{[ 51 ]}

Mohammed Burhanuddin inauguró Mahad al-Zahra, en Karachi, en el año 1404 de la Hégira, durante la celebración de su cumpleaños. En 1415 de la Hégira, pronunció un sermón en el que hizo hincapié en la memorización del Corán y ordenó a los estudiantes de Aljamea-tus-Saifiyah que lo memorizaran por completo. Al año siguiente, en 1416 de la Hégira, Husain Burhanuddin, nieto de Mohammed Burhanuddin, memorizó el  Corán completo, y desde entonces esta iniciativa ha cobrado una fuerza sin precedentes.

En el año 1418 H/1998, Burhanuddin sentó las bases de una nueva sucursal de Mahad al-Zahra en Surat (India). ^{[ 52 ]} Las nuevas instalaciones proporcionan un entorno ideal de comodidad y paz para los estudiantes inmersos en el exigente proceso de memorización. Este instituto también alberga un estudio de audio donde se han grabado diversas grabaciones. El Corán completo también se ha grabado y distribuido en CD y, más recientemente, a través de internet. Los estudiantes de Aljamea-tus-Saifiyah memorizan el Corán en esta institución y prestan servicios de enseñanza a miembros de la comunidad que residen en diferentes partes del mundo. En el año 1433 H/2013 CE, se estableció en Bombay un jardín de infancia llamado Rawdat al-Quran al-Kareem (RQK) con el objetivo de formar a jóvenes alumnos a la luz del Corán. ^{[ 52 ]}

Burhanuddin continuó la tradición de su padre de organizar matrimonios colectivos , conocidos como Rasm-e Saifee , durante sus visitas a diversas comunidades Dawoodi Bohra. Taiseer un Nikah , un comité internacional, desempeña un papel fundamental en la concertación de matrimonios, el asesoramiento y la facilitación de la celebración de estos mismos. ^{[ 53 ]}

Mohammed Burhanuddin siempre instruyó a sus seguidores a ser patriotas con el estado en el que residían. En el islam, la lealtad a la tierra natal es parte integral de la fe. Mohammed Burhanuddin exhortó a sus seguidores a respetar las leyes del país donde viven y a esforzarse por ser buenos ciudadanos. Por lo tanto, los Dawoodi Bohras se han integrado plenamente en las diversas sociedades de los países donde residen. Participan activamente en iniciativas de ayuda comunitaria y también colaboran en campañas y campañas sociales.

Durante sus 50 años en el cargo, Mohammed Burhaunndin se esforzó por inculcar una identidad islámica particular a sus seguidores. La característica más distintiva de la comunidad Dawoodi Bohra es su vestimenta religiosa, conocida como Libas-al-Anwar (literalmente, Ropa Radiante). Para los hombres, generalmente consiste en un pantalón llamado izar, junto con una prenda suelta y alargada que cubre la parte superior del cuerpo, llamada kurta, además de un abrigo llamado saya, rematado con un gorro llamado Topi. La vestimenta femenina se llama Rida, un vestido que cubre todo el cuerpo y que usan las mujeres Bohra. Además, los hombres de la comunidad lucen una barba completa, lo que contribuye a su identidad distintiva.

Además de la vestimenta distintiva, también instó a sus seguidores a hablar un idioma único, conocido como Lisan-al-Da'wah (el idioma de la Da'wah). Este idioma tiene sus raíces principalmente en el árabe y el gujarati, con una mezcla de palabras de otros idiomas como el urdu y el persa.

Burhanuddin también ha apoyado el movimiento hacia el inglés islámico, donde la expresión de las normas islámicas y los conceptos coránicos se articulan mejor en el idioma inglés sin comprometer el significado. Por ejemplo, «Mezquita», aunque derivada de la palabra árabe «Masjid», no transmite el significado original de la palabra, «un lugar para la postración o sajda». ^{[ 83 ]}

Durante su vida, Mohammed Burhanuddin exhortó constantemente a sus seguidores a ayudar a los más necesitados. En el año 1424 de la Hégira (2002 d. C.), durante su visita a Madagascar, impulsó el concepto de «superación» y exhortó a todos los miembros de la comunidad a ayudarse mutuamente. Junto con los miembros de su comunidad, extendió sus esfuerzos a la sociedad en general. Esto se evidencia en la ayuda que brindó tras los disturbios de Bombay y el terremoto de Bhuj.

Durante el mes de Ramadán, los miembros menos afortunados de la comunidad recibirían artículos de primera necesidad como ropa, alimentos, refugio y servicios médicos.

Para llevar a cabo estas funciones, Mohammed Burhanuddin creó instituciones como la Fundación Conmemorativa de Su Santidad el Doctor Syedna Taher Saifuddin (STSMF). ^{[ 84 ]}

El nuevo fideicomiso tenía como objetivo brindar soluciones modernas para los negocios actuales. A lo largo de su vida, Mohammed Burhanuddin instó a su comunidad a participar en el mundo del comercio, los negocios y la industrialización. La palabra "Bohra" significa "comerciante". Mohammed Burhanuddin animó a sus seguidores a progresar y expandir sus negocios, haciendo hincapié en la importancia de mantener intacta la tradición empresarial y emprendedora de la comunidad. Para apoyar a sus seguidores en este sentido, Mohammed Burhanuddin institucionalizó el concepto de préstamos islámicos sin intereses, conocidos como Qardan Hasanah (Buenos Préstamos). En 1991, Mohammed Burhanuddin fundó el Burhani Qardan Hasana Trust. El objetivo principal de este fideicomiso es proporcionar préstamos sin intereses a los miembros de la comunidad para que alcancen sus metas económicas y expandan sus negocios. Además, para potenciar las habilidades empresariales de los miembros de su comunidad, Mohammed Burhanuddin creó el Centro de Asesoramiento Empresarial Burhaniyah (BBCC) en Mumbai. El centro organizó numerosas exposiciones llamadas Burhani Expo para ayudar a conectar a los miembros de la comunidad entre sí, expandir sus negocios y crear una red global de comerciantes dentro de la comunidad.

En 2014, Mohammed Burhanuddin volvió a institucionalizar este concepto al renombrar el fideicomiso Qardan Hasnah como Hasanaat al Qardan Hasan al Burhaniyah. ^{[ 85 ]} El BBCC también fue absorbido por este nuevo fideicomiso y se formó un nuevo departamento para ayudar a los miembros de la comunidad a prosperar en sus emprendimientos comerciales. Este departamento se denominó 'Tijarat Rabeha', que se traduce como Negocios Rentables. El objetivo principal de este departamento es facilitar las necesidades de los nuevos emprendedores de la comunidad, proporcionándoles soluciones e ideas modernas. También organiza numerosos seminarios, talleres y seminarios web para ayudar a los empresarios ya establecidos en la comunidad a expandir sus negocios y desarrollar su visión empresarial de acuerdo con los tiempos cambiantes. ^{[ 86 ]}

Burhanuddin creó el Fideicomiso Conmemorativo Amatullah Aaisaheba en 1996 en memoria de su difunta esposa, Amatullah Aai, quien desempeñó un papel fundamental en el bienestar de las mujeres Dawoodi Bohra. El fideicomiso hace especial hincapié en el apoyo a las industrias domésticas dirigidas por mujeres. ^{[ 87 ]}

La comunidad facilita planes para proporcionar pisos y casas a precios más económicos. Se han establecido varios complejos de viviendas en toda la India, por ejemplo en Kalyan, Marol e incluso en países extranjeros como Nairobi, Kenia. ^{[ 88 ]}

En H 1426 / CE 2004, se estableció en Mumbai un departamento conocido como Faiz Enayat Amakene Anwar. El objetivo principal de este departamento es proporcionar mejores condiciones de vida a quienes viven en condiciones precarias. ^{[ 89 ]}

Durante el transcurso del mandato de Burhanuddin como Mazoon al-Dawat , su predecesor, Taher Saifuddin , le otorgó numerosos khitabaat ( literalmente, ' títulos ' ) , debido a sus logros al servicio de la comunidad de Dawoodi Bohra y la sociedad en general. Estos títulos fueron el tema de los diez waaz del primer Ashara Mubaraka de su hijo Mufaddal Saifuddin como el 53º Da'i al-Mutlaq , en 2014. ^{[ 94 ]}

• La Fundación de los Sabios Monoteístas (عمدة العلماء الموحدين): Otorgada el día de Eid-e Ghadir-e Khum (1361 AH ).
• El joven perfecto y anciano preeminente (الفتى الكامل والشيخ الفاضل): Taher Saifuddin al conferir nass a Burhanuddin le otorgó este título en su Risaalah , 'Bahr Fadl Kabeer' (1352 AH).
• La Corona del Dawat Puro y Radiante (تاج الدعوة الطيبة الغراء): Otorgada el 27 de Zilqad al-Haraam en Madrás (1359 AH).
• La Prueba de Fe (برهان الدين): Este laqab ( lit. ' cognomen ' ) fue otorgado el 20 de Rabi al-Akhar, 1347 AH, en Surat. El día del meethaq de Burhanuddin .
• El que es alabado y elogiado (محمد): Taher Saifuddin mencionó que eligió el nombre Mohammed, siguiendo los pasos de su predecesor, Abdeali Saifuddin , quien llamó a su hijo Mohammed; y tomó el kunyat ( lit. ' tecnónimo ' ) Abu Mohammed.
• El deleite de los ojos del Imam de los piadosos (قرة عين امام المتقين): Otorgado el 27 de Zilqad al-Haraam de 1359 AH, en Madrás.
• El que fue ayudado divinamente en Yemen (منصور اليمن): Otorgado el 18 de Shabaan al-Kareem de 1381 AH, en Ghurrat al-Masajid, Mumbai.
• Las Escaleras de la Salvación para los Ascendentes (سلم النجاة للمرتقين): Taher Saifuddin al conferir nass a Burhanuddin le otorgó este título en su Risaalah , 'Bahr Fadl Kabeer' (1352 AH).
• El Tesoro de la Fe (ذخيرة الدين): Taher Saifuddin al conferir nass a Burhanuddin le otorgó este título en su Risaalah , 'Bahr Fadl Kabeer' (1352 AH).

A continuación se presenta una lista de Risalah Ramadaniyya compuestas por Mohammed Burhanuddin. Cada Risalah recibe un título según los numerales Abjad equivalentes al año Hijri de su publicación: ^{[ 114 ] [ 115 ]}