Articulo de referencia

Museo Mundial de Leiden

El Wereldmuseum Leiden (también conocido como Museum Volkenkunde ) es un museo nacional neerlandés ubicado en la ciudad universitaria de Leiden . Desde 2014, este museo, junto c...

El Wereldmuseum Leiden (también conocido como Museum Volkenkunde ) es un museo nacional neerlandés ubicado en la ciudad universitaria de Leiden . Desde 2014, este museo, junto con el Wereldmuseum Amsterdam , en Ámsterdam, y el Wereldmuseum Rotterdam , conforman el Museo Nacional de las Culturas del Mundo .

Primer museo etnográfico de Europa

La institución se llamó inicialmente «Museo Japonicum». Fue el primer museo de Europa diseñado para demostrar que coleccionar objetos humanos podía significar algo más que la mera acumulación de curiosidades. Desde sus inicios, la institución incorporó al menos cuatro principios básicos: coleccionismo, investigación científica, divulgación al público y orientación educativa. [ 1 ]

En 1816 se formó en La Haya el Koninklijk Kabinet van Zeldzaamheden como un intento de crear un museo de artefactos científicos de todo el mundo, basado en colecciones reales y un gran grupo de artefactos chinos de colecciones privadas. Gracias a los primeros esfuerzos de esta organización, a principios de la década de 1830, cuando Philipp Franz Balthasar von Siebold abandonó la agitación política de la Bélgica revolucionaria por la relativa calma de la Universidad de Leiden , se inspiró en el primer director del museo, RP van de Kasteele, para coleccionar objetos japoneses para su colección. [ 2 ] La donación resultante de unos 5000 objetos se convirtió en el núcleo de los fondos del nuevo museo. [ 3 ] La casa de Siebold en Leiden —y los objetos que trajo a Europa después de ocho años en Japón— se abrieron al público a principios de la década de 1830 (hoy su colección se conserva en la SieboldHuis ). La corona holandesa había adquirido previamente las colecciones más pequeñas de Jan Cock Blomhoff en 1826 y Johannes Gerhard Frederik van Overmeer Fischer en 1832. Estas se fusionaron con las que Siebold legó al rey Guillermo I y se convirtieron en elementos cruciales para la creación del Museum voor Volkenkunde , o Museo Etnográfico de Leiden, en 1837. Esta institución evolucionaría más tarde hasta convertirse en el Museo Nacional de Etnología y, posteriormente, en 2023, en el Wereldmuseum Leiden. [ 4 ]

En 1843, Siebold también animó a otros europeos a crear instituciones etnográficas similares a las que se estaban desarrollando en Leiden. Subrayó «la importancia de su creación en los estados europeos con colonias, ya que estas instituciones podrían convertirse en un medio para comprender a los pueblos sometidos y despertar el interés del público y de los comerciantes, condiciones necesarias para un comercio lucrativo que beneficie a todos». [ 5 ]

Fondos del museo

Diseño en la parte frontal de la Placa de Leiden, una famosa placa de cinturón maya hecha de jadeíta de Guatemala que se conserva en el museo.

Actualmente, la colección alberga una gran cantidad de objetos procedentes de África, China, Indonesia, Japón, Corea, Latinoamérica, Norteamérica, Oceanía y Asia. Para el desarrollo de la colección, el museo ha dedicado especial atención a la adquisición de material que ilustre el desarrollo histórico de las culturas del mundo; sin embargo, el origen de sus fondos se remonta a los materiales recopilados durante los años en que Japón estuvo oficialmente cerrado, a excepción de una pequeña isla en el puerto de Nagasaki, Dejima .

Una pieza que se exhibe con especial interés es una canoa de guerra maorí waka , junto con vídeos de su uso en el canal adyacente .

Colección Blomhoff

Como Opperhoofd (o jefe de comercio) de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales ( Vereenigde Oostindische Compagnie o VOC ) en la isla de Dejima, en el puerto de Nagasaki, desde 1817 hasta 1823, Jan Cock Blomhoff fue único. A pesar de la política japonesa de "puertas cerradas" para los occidentales ( sakoku ), transportó a su esposa, Titia, y a sus hijos para que se unieran a él. [ 6 ] Como era de esperar, los japoneses respondieron expulsando tanto a Blomhoff como a su familia; pero esa experiencia sí amplió la variedad de artículos domésticos y otros objetos que acumuló durante su estancia en Japón.

Colección Fischer

Johannes Gerhard Frederik van Overmeer Fischer comenzó como empleado en Dejima y posteriormente fue ascendido a jefe de almacén ( pakhuismeester ). Durante su estancia en Japón, el acceso de Fischer a la cultura japonesa fue limitado; sin embargo, dentro de su círculo de contactos, logró reunir una considerable colección de objetos "ordinarios" que probablemente pasaron desapercibidos para otros. Este material fue llevado de vuelta a los Países Bajos en 1829. En 1833, publicó Bijdrage tot de kennis van het Japansche rijk ( Contribución al conocimiento del Imperio japonés ). [ 7 ]

Colección Siebold

Como médico que practicaba la medicina occidental en Nagasaki (1823-1829), Philipp Franz von Siebold recibió como pago diversos objetos y artefactos que posteriormente atraerían una inesperada atención académica en Europa. Estos objetos cotidianos se convirtieron más tarde en la base de su extensa colección etnográfica , compuesta por artículos domésticos, grabados en madera, herramientas y objetos artesanales utilizados por el pueblo japonés a finales del período Edo . En la obra Nippon de Siebold se publicó información adicional sobre este material . Su interés profesional se centró especialmente en los instrumentos utilizados en la práctica de la medicina tradicional japonesa. [ 8 ] En 2005, un museo independiente ubicado en una de las antiguas casas de Siebold, la SieboldHuis , albergaba parte de la colección.

"Descolonizando" las colecciones

En 2023, el "Museo Mundial" de Leiden estaba en proceso de repatriar algunas de sus obras de arte indonesias más conocidas. [ 9 ] Otro candidato para la repatriación podría ser la placa de Leiden , una importante placa de cinturón maya de Guatemala que algunos consideran que debería ser devuelta a ese país, donde constituye un objeto de orgullo nacional.

En 2025, el museo acordó repatriar 119 artefactos, incluidos algunos de los Bronces de Benín , a Nigeria. [ 10 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Otterspeer, W. (1989). Conexiones orientales de Leiden, 1850-1940, pág. 391.
  2. Koninklijk Kabinet van Zeldzaamheden en la página web de la Universidad de Leiden
  3. Otterspeer, pág. 289.
  4. Sitio web de RVM: Inicio...>Colección...>Historial de la colección. Archivado el 4 de enero de 2008 en Wayback Machine.
  5. Carbonell, Bettina. (2004). Estudios de museos: una antología de contextos, pag. 134, citando a Siebold, Philipp. (1843). Lettre sur l'utilité des Musées Ethnographiques et sur l'importance de leur création dans états européens qui posèdents des Colonies, p. 10.
  6. Bersma Rene. (2002). Titia, la primera mujer occidental en Japón.
  7. Federico, Johannes. (1888). Biographisch woordenboek der Noord-en Zuidnederlandsche letterkunde , p. 250.
  8. Alpen, Jan. (1995) Medicina oriental: una guía ilustrada de las artes curativas asiáticas, pág. 7.
  9. ^ "Alles over de restitutie aan Indonesië" .
  10. "Los Países Bajos aceptan devolver a Nigeria más de 100 objetos saqueados durante la época colonial" . AP News . 20 de febrero de 2025.
  • Alpen, Jan van y Anthony Aris. (1995) Medicina oriental: Una guía ilustrada de las artes curativas asiáticas. Chicago: Serinda Publications. ISBN 0-906026-36-9
  • Bolitho, Harold. (2003) "Reseña del libro: Titia: La primera mujer occidental en Japón, de René P. Bersma", Pacific Affairs, vol. 76, n.º 4, págs. 662-663. Universidad de Columbia Británica.
  • Carbonell, Bettina Messias. (2004). Estudios museísticos: Una antología de contextos. Nueva York: Wiley - Blackwell Publishing . ISBN 978-0-631-22830-1
  • (en holandés) Frederiks, Johannes Godefridus y F. Jos. van den Branden. (1888). "Johannes Gerhard Frederik van Overmeer Fischer", Biographisch woordenboek der Noord- en Zuidnederlandsche letterkunde. Ámsterdam: LJ Veen.
  • Otterspeer, W. (1989). Conexiones orientales de Leiden, 1850-1940, vol. V: Estudios de Historia de la Universidad de Leiden. Leiden: EJ Brill . ISBN 978-90-04-09022-4(papel)
  • (en francés) Siebold, Philipp Franz von. (1843). Lettre sur l'utilité des Musées Ethnographiques et sur l'importance de leur création dans états européens qui posèdents des Colonies. París: Librarie de l'Institut.
  • Rudolf Effert: Gabinetes reales y ramas auxiliares  : orígenes del Museo Nacional de Etnología, 1816-1883 . Leiden, 2008. ISBN 978-90-5789-159-5
  • Catálogo de la exposición del Museo Edo-Tokio . (2000). Una colección única de gran importancia histórica: La colección Kapitan (el jefe holandés) del período Edo: La fascinación holandesa por Japón. Catálogo de la "Exposición del 400 aniversario sobre las relaciones entre Japón y los Países Bajos", un proyecto conjunto del Museo Edo-Tokio, la ciudad de Nagasaki , el Museo Nacional de Etnología, el Museo Nacional de Historia Natural y el Herbario Nacional de los Países Bajos en Leiden , Países Bajos . Tokio.
  • (en holandés) Topstukken van Rijksmuseum Volkenkunde . Editores KIT, Ámsterdam, 2013. ISBN 9789460222535
  • Sitio web del Wereldmuseum Leiden (en inglés)
  • Centro Internacional de Estudios para la Conservación y Restauración del Patrimonio Cultural (ICCROM)