Articulo de referencia

generación de N- po

La generación N-po ( coreano : N포세대 ; Hanja : N抛世代 ; RR : N-posedae ; lit. ' generación que ha renunciado a N cosas ' ) es un neologismo de la década de 2010 para referirse...

La generación N-po ( coreanoN포세대 ; HanjaN抛世代; RRN-posedae ; lit.  ' generación que ha renunciado a N cosas ' ) es un neologismo de la década de 2010 para referirse a la generación de personas que han renunciado a numerosas cosas en Corea del Sur . Se documentó por primera vez como la generación Sampo , que luego se amplió a la ' generación N -po' que renunció a n número de cosas. Tanto 'generación Sampo' como 'generación N-po' pueden referirse a las generaciones N-po en su conjunto. En un término similar, Japón se refiere a la generación Satori . [ 1 ]

La Generación Sampo ( en coreano삼포세대 ; Hanja三抛世代; RRsamposedae , "Generación de las tres renuncias") es un término estrechamente relacionado, que se refiere a las personas que, según se dice, han renunciado a tres (sam) cosas: las citas, el matrimonio y la crianza de los hijos. Muchos jóvenes de Corea del Sur han renunciado a estas tres cosas debido a presiones sociales y problemas económicos, como el aumento del costo de vida, los pagos de matrícula y la escasez de viviendas asequibles . [ 2 ]

La Generación Opo ha renunciado a dos más, para hacer cinco ( o ): la propiedad de la vivienda y las relaciones personales. La Generación Chilpo se refiere a la generación que renunció a otras dos, haciendo siete ( chil ): sus esperanzas y sus carreras. [ 1 ] [ 3 ] Continuando, la Generación Gupo ha renunciado además a su salud y apariencia física. Finalmente, la sippo sedae ("generación de diez renuncias") o wanpo sedae ("generación de renuncia total") culmina en la renuncia a la vida . [ 4 ]

These neologisms represent the social issues that many young people in their 20s and 30s in South Korea are giving up on dating and marriage and putting off having children without a commitment, on the grounds that they cannot afford to care for themselves, let alone a family, due to economic and social pressures, such as soaring prices, tuition fees, job shortages, and home prices.[1] The Sampo generation is similar to the Satori generation in Japan.[5]

Origin and expansion of the word

The term Sampo generation was used by the special reports team of Kyunghyang Shinmun in the 2011 publication "Talking About the Welfare State".[6] They defined Sampo generation members as those with unstable jobs, high student loan payments, precarious preparations for employment, etc., and who postponed love, marriage, and childbirth without any prospective plans.[7] The report argued that the burden of starting a family in South Korea was so high because of the government's preference to delegate social welfare duties to families themselves.

The emergence of the Sampo generation demonstrates that the structure of the traditional family unit was disintegrating at an alarming rate, according to the report. This word and its definition rapidly spread through various media and the Internet. The term means "three abandoning generation" or "three giving up generation", referring to the three things the Sampo generation is giving up on: courtship, marriage and children.[8]

It is a term coined to show that the burden of Korean families who have taken on welfare that the state is not responsible for has reached a critical point, eventually reaching a state of disintegration of the traditional family form.[9] From an economic perspective, the term is both economically depressive and, at the same time, the domestic market is shrinking because Korea is heavily dependent on imported goods. This can be defined as a country where stagflation is a common practice due to low economic growth, very low wages, and rising prices due to its unique economic structure, resulting in higher cost of living compared to lower income, leading to the creation of such terms.[10]

Desde entonces, se ha difundido socialmente a través de los medios de comunicación, los círculos políticos e Internet, y se ha convertido en un término simbólico para revelar la vida de los jóvenes y los desafíos de nuestra sociedad. Los jóvenes adultos, no solo en Corea sino también en Estados Unidos, dependen cada vez más económicamente de sus padres debido a la reciente escasez de empleos, y la realidad de los millennials , que se observó hasta hace pocos años, puede considerarse similar a la generación Sampo de Corea. [ 11 ]

Análisis sociológico

Se supone que la causa principal del nacimiento de la palabra son las presiones económicas y sociales de la sociedad moderna sobre los jóvenes. [ 12 ]

  • Muchos jóvenes coreanos tienden a considerar el amor como un lujo debido a la presión social que supone pagar los préstamos estudiantiles, sufrir gastos excesivos de vivienda y manutención, y verse obligados a trabajar para alcanzar las mejores cualificaciones, si no para formar parte de una empresa de primera categoría, debido a la estructura social que valora únicamente a las grandes empresas llamadas chaebols . [ 12 ]
  • La generalización de salones de bodas con un enfoque comercial, que evalúan cuidadosamente las especificaciones comerciales de cada uno en lugar de las románticas, y el rápido aumento de los costos de las bodas. [ 12 ] [ 13 ]
  • Resulta frustrante para muchos jóvenes que no cumplen las condiciones para ser legal o socialmente elegibles para contraer matrimonio. [ 12 ]
  • Incluso si están casados, se verán agobiados por el costo del cuidado infantil, y la baja tasa de natalidad causada por estas presiones económicas y la falta de consideración social hacia las madres trabajadoras son factores importantes que hacen que las parejas jóvenes duden en tener hijos. [ 12 ]

Resultados de la encuesta

Además, con la excepción de un grupo de propietarios que no renunciarían a nada, se encontraron cuatro tipos de abandono, con una incertidumbre del orden del 27,36% del total de las muestras, 19,92% del tipo actualista, 13,24% del tipo ensimismado y 8,70% del tipo suspendido . [ 15 ]

Consecuencias

En la era moderna, la necesidad de contraer matrimonio ha desaparecido y se ha extendido la idea de que no es necesario. El matrimonio y el cuidado de los hijos han pasado de ser una necesidad a una elección individual. Socialmente, esto puede explicar la disminución de la tasa de natalidad , ya que el matrimonio tardío o la ausencia de matrimonio reduce la carga del cuidado infantil, puede provocar depresión y tasas de suicidio, y acelera el envejecimiento de la sociedad y la ausencia de una generación responsable del bienestar de las personas mayores. [ 3 ] [ 16 ]

Problemas similares en otros países

  • En Estados Unidos, muchos millennials y miembros de la última generación X pertenecen a la Generación Boomerang , quienes viven con sus padres incluso después de la edad en que normalmente se consideraría que ya podrían vivir de forma independiente. Este fenómeno social se debe principalmente a las altas tasas de desempleo, las diversas crisis económicas y el elevado costo de la vivienda. Como consecuencia, muchos hijos de la Generación Boomerang posponen el romance y el matrimonio debido a las dificultades económicas.
  • En Japón, la generación de jóvenes de entre 10 y 20 años nacida alrededor de 2010 [ 17 ] se denomina la " generación Satori ". Son similares a la "generación Sampo". Por lo general, no les interesan los artículos de lujo, los viajes al extranjero, el dinero ni las carreras profesionales exitosas. [ 18 ]
  • En Europa, existen varios términos y grupos comparables a la «generación Sampo». En Grecia , se les conoce como la generación de los 700 euros . Estos jóvenes suelen trabajar en empleos temporales y reciben el salario mínimo legal de 700 euros al mes. El término comenzó a utilizarse en 2008. [ 19 ]
  • En China, existe un fenómeno popular llamado " tang ping ", o "estar tumbado", que describe a los jóvenes chinos que se niegan a someterse a presiones sociales como el trabajo duro o incluso el exceso de trabajo, reduciendo así sus deseos y anhelos personales.

Véase también

Internacional:

General:

Referencias

  1. ^ a b c Yu, Jung-in; Parque, Eun-ha (18 de mayo de 2011). "[복지국가를 말한다](1부)② 과부하 걸린 한국의 가족" [[Estado de bienestar] (Parte 1) ② Familia coreana con sobrecarga]. Kyunghyang Shinmun (en coreano) . Consultado el 29 de abril de 2019 .
  2. ^ baek, Jeongseon (2012). Cosas que desearía haber sabido antes de la deuda (빚지기 전에 알았다면 좋았을 것들) . los medios lo harán. ISBN 9788964710715.
  3. ^ Nota PD , MBC. "[PD 수첩] 허니문푸어, 빚과 결혼하다" [[Nota PD]'Pobres de luna de miel'-Matrimonio con deudas]. playvod.imbc.com (en coreano) . Consultado el 14 de junio de 2019 .
  4. ^ "[Columna] "Joseon el Infierno" - un país donde el trabajo sin descanso no trae movilidad" . The Hankyoreh . 6 de octubre de 2015. Archivado del original el 12 de abril de 2016. Consultado el 30 de diciembre de 2016 .
  5. ^ hwang, minsoo (2011). Generación Sampo (삼포세대) . sangwon. ISBN 978-8996061847.
  6. ^ "볼보, 대량해고에도 파업은 없었다" . Kyunghyang Shinmun (en coreano). 2011-06-07. Archivado desde el original el 9 de febrero de 2021 . Consultado el 12 de noviembre de 2015 .
  7. ^ "취업준비생 이별 이유 1위…삼포세대의 비극" [La mejor razón para la ruptura del joven solicitante... tragedia de Sampo Generation]. Segye Ilbo . 2013-06-19. Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2014 . Consultado el 27 de octubre de 2013 .
  8. ^ Equipo de noticias de Segye (19 de junio de 2013). "취업준비생 이별 이유 1위…삼포세대의 비극" [El primer motivo de la despedida de los solicitantes de empleo... La tragedia de la generación Sampo]. 취업준비생 이별 이유 1위…삼포세대의 비극 세계일보 . Consultado el 29 de abril de 2019 .
  9. ^ Equipo de noticias de Segye (19 de junio de 2013). "취업준비생 이별 이유 1위…삼포세대의 비극" [El primer motivo de la despedida de los solicitantes de empleo... La tragedia de la generación Sampo]. 취업준비생 이별 이유 1위…삼포세대의 비극 세계일보 . Consultado el 29 de abril de 2019 .
  10. ^ Park, Hye-jung (1 de febrero de 2012). "20~30대 10명중 4명 "나는 삼포세대"" [4 de 10 veinteañeros~treinta "Soy de la generación Sampo."]. 아시아경제 (en coreano) . Recuperado el 10 de junio de 2019 .
  11. ^ 백, 민정 (24 de septiembre de 2013). "Tristes Millennials... 美도 '삼포 세대' 졸업=독립 옛말" [Tristes Millennials... Los estadounidenses también son la generación Sampo. La graduación no significa independencia ahora.]. Kukmin Ilbo (en coreano) . Consultado el 29 de abril de 2019 .
  12. ^ a b c d e Jung, Hwan-bo (27-10-2011). "'삼포세대'가 된 'X세대'… 불만의 에너지, 참여로 분출" [La generación X se convirtió en la generación Sampo… La energía de la insatisfacción se ha desvanecido en Participación]. Kyunghyang Shinmun (en coreano) . Recuperado 2019-06-10 .
  13. ^ "20~40대 10명 중 6명 '결혼 부담된다'" . Naver News (en coreano) . Consultado el 12 de abril de 2020 .
  14. ^ Parque, Hyejeong (1 de febrero de 2012). "20 y 30 años, cuatro de cada 10 personas" Soy una generación Sampo (20~30대 10명중 4명 "나는 삼포세대")" . Asia Economy . Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2014. Consultado el 1 de diciembre de 2013 .
  15. ^ "[Resumen de tesis] 청년세대의 포기의 다양성에 대한 탐구 (La exploración de la generación joven de la diversidad de darse por vencido)" . Departamento de Sociología, Universidad Nacional de Seúl, Departamento de Sociología. 29 de agosto de 2017.
  16. ^ Jung, Won-sik (31 de mayo de 2011). "[표지이야기]연애도 결혼도 출산도 포기한 '삼포세대'" . weekly.khan.co.kr (en coreano). La 'generación Sampo' que ha renunciado a las citas, el matrimonio y la maternidad . Recuperado el 10 de junio de 2019 .
  17. ^ Michael Hoffman, La vida es demasiado corta para un satori indeseable Japan Times , 31/03/2013
  18. ^ "La vida es demasiado corta para un satori indeseable" . Archivado del original el 9 de febrero de 2021. Consultado el 11 de octubre de 2015 .
  19. ^ Kim, Soonbae (23 de diciembre de 2008). "유럽사회 흔드는 '700유로 세대'" [700 Euro Generation Shakes Europe Society]. Hangyeorye . Archivado del original el 15-12-2013 . Recuperado el 15-12-2013 .
  • "«Es una suerte no haber nacido coreano», afirma el ex enviado japonés a Seúl en una columna; Masatoshi Muto genera controversia en Corea del Sur . The Seoul Times .
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