Articulo de referencia

Nombres de Java

La isla de Java ha recibido diversos nombres a lo largo de su historia. Estos nombres reflejan la evolución del conocimiento que los pueblos de Eurasia tenían sobre Java, a vece...

La isla de Java ha recibido diversos nombres a lo largo de su historia. Estos nombres reflejan la evolución del conocimiento que los pueblos de Eurasia tenían sobre Java, a veces basado en leyendas o información de segunda mano, en lugar de la experiencia directa. Las primeras referencias a Java en textos escritos datan de principios de la era común, o posiblemente un poco antes, y se encuentran en fuentes extranjeras. No fue hasta mediados del segundo milenio d. C., cuando chinos y europeos establecieron un contacto estrecho, regular y permanente con los javaneses, que la nomenclatura global de Java se estabilizó.

Sudeste asiático

La inscripción de Kota Kapur , emitida en el año 686 d.C., contiene una de las primeras menciones del topónimo Jawa .

Los habitantes de Java y las islas vecinas se refieren a la isla como Jawa [d͡ʒa wa], y existen varias teorías sobre la etimología última de la palabra . El lingüista Robert Blust argumentó que el topónimo se basa en el reflejo de jawa " mijo cola de zorro " ( jawawut en indonesio moderno), que deriva de la raíz protoaustronesia *zawa . [ 1 ] [ a ] ​​Sin embargo, el historiador Michael Laffan argumentó que la forma vernácula Jawa se derivó de una forma más antigua *yaba , basándose en la direccionalidad de los cambios fonéticos en malayo y javanés. [ b ]

Una de las primeras atestaciones del topónimo Jawa en fuentes del sudeste asiático se encuentra en la inscripción de Kota Kapur . [ 6 ] Emitida en el año 686 d. C. en idioma malayo antiguo y hallada en la isla de Bangka , la inscripción menciona un conflicto militar que surgió debido a la negativa de Java a rendir homenaje a Srivijaya :

tātkālāña yaṁ maṁmaṁ sumpaḥ ini nipāhat di velāña yaṁ vala śrīvijaya kalivat manāpik yaṁ bhūmi jāva tida bhakti ka śrīvijaya

Esta fórmula de imprecación fue cincelada en el momento en que el ejército de Srivijaya acababa de regresar de una expedición desde la tierra de Java, que no estaba sometida a Srivijaya.

Inscripción de Kota Kapur , líneas 9–10 [ 6 ]

En el registro epigráfico de la propia isla de Java, tanto las frases en javanés antiguo ( bhūmi Jawa "tierra de Java" o nusa Jawa "isla de Java") como su equivalente en sánscrito ( Yavadvīpa ) se utilizan para referirse a la isla . [ 3 ] : 58–59 El primer uso conocido de Yava en un texto originario de Java se encuentra en la inscripción de Canggal , un panegírico en sánscrito emitido en el año 732 d. C. por un rey de Java Central. [ c ] [ 3 ] : 56 Aquí, al nombre en sánscrito le sigue una descripción de la isla que se basa en gran medida en modelos poéticos sánscritos, posiblemente incluyendo un pasaje del Ramayana . [ 3 ] : 57 Una atestación temprana de Jawa en una fuente javanesa se puede encontrar en la inscripción de Shivagrha (856 d. C.). [ d ] [ 3 ] : 59

Ambos topónimos Jawa/Java y Yawa/Yava [ e ] aparecen en inscripciones del sudeste asiático continental de un período similar. Si bien algunos eruditos como Michel Ferlus han sugerido que estos nombres pueden referirse a localidades en el continente, Arlo Griffiths argumenta que lo más probable es que se refieran a la isla de Java tal como se conoce hoy. [ 3 ] Una famosa fuente camboyana que menciona Java es la inscripción Sdok Kok Thom del siglo XI (K. 235), que relata una leyenda de la declaración de independencia de Camboya de Java por parte de Jayavarman II en el año 802 d. C. [ 3 ] : 45 Otras referencias a Java, tanto como Java como Yavadvīpa , se encuentran en varias inscripciones camboyanas que datan de los siglos IX al XII, además de un posible ejemplo que data tan temprano como el año 626 d. C. (inscripción K. 60). [ 3 ] : 61-65 Las inscripciones de Champa que abarcan desde el siglo IX hasta el XV describen las relaciones diplomáticas con Java, así como la presencia de javaneses entre la población esclava étnicamente diversa de Champa. [ 3 ] : 67

Asia del Sur

Java aparece por primera vez en obras literarias del sur de Asia alrededor del cambio de la era común . En textos sánscritos , Java era conocida como Yavadvīpa, donde dvīpa significa "isla" y yava significa " cebada ". [ 1 ] Dado que la cebada no es un cultivo nativo del sudeste asiático, se ha argumentado que la palabra yava pudo haber sido elegida por los escritores sánscritos simplemente como una aproximación fonética a un término preexistente del sudeste asiático, jawa (o algo similar), sin que el significado de "cebada" tuviera ninguna relevancia real. [ 3 ] : 58, n. 35

En la famosa epopeya del sur de Asia , Ramayana , el rey Sugriva de los vanara (monos), como principal aliado del héroe epónimo Rama , ordena a sus tropas que vayan a Yavadvīpa en busca de la consorte secuestrada de Rama, Sita : [ 7 ] [ 8 ]

"Y debéis ir a aquellas islas a las que se puede llegar desde las montañas, nadando o en barco: a Yavadvīpa, rica en joyas, espléndida con sus siete reinos, y a Suvarṇarūpyaka [o, abundante en oro y plata], adornada con minas de oro. Más allá de Yavadvīpa, hay una montaña llamada Śiśira. Sus cumbres rozan el cielo y es frecuentada por dioses y dānavas ." [ 9 ] [ f ]

Sugriva, en Rosalind Lefeber (trad.), Kiṣkindhākāṇḍa , estrofas 28–30

Java se menciona en la antigua epopeya tamil Maṇimēkalai del poeta Satthanar , que afirma que Java (traducida como சாவகம் cāvakam ) tenía un reino con una capital llamada "Nagapuram". [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] El topónimo Java también aparece en la escritura pali Mahāniddesa (probablemente anterior al siglo I a. C.) como un lugar al que se podía llegar en barco. [ 14 ] [ g ]

Antigua Europa

Es probable que Java se diera a conocer en Occidente a través de intermediarios indios. Una isla llamada Ἰαβαδίου ( Iabadiu ), que aparentemente se refiere a Java, se menciona en la Geografía de Claudio Ptolomeo ( c. 150 d. C.), compuesta durante el apogeo del Imperio Romano . [ 16 ] : 730, 900 El término griego Iabadiu posiblemente deriva de una lengua indoaria media y parece ser sinónimo del sánscrito Yāvadvīpa . [ 15 ] : 177 En este texto, se describe a Iabadiu como rico en oro y "teniendo una ciudad llamada Plata" ( ἔχειν τε μητρόπολιν ὀνοματι Ἀργυρῆν ) ubicada en su extremo occidental. [ 16 ] : 730 [ 17 ]

Ptolomeo menciona otros dos topónimos relevantes en las cercanías del archipiélago indonesio: Σαβαδιβαὶ ( Sabadibai ) y Ζάβαι ( Zabai ). [ 16 ] : 720,730 Si bien algunos estudiosos han intentado identificar estos nombres con ubicaciones modernas precisas, bien podría ser que todos representen variantes del mismo topónimo basado en una palabra para Java. [ h ] [ 18 ] [ 4 ] : 9

Ptolomeo fue uno de los numerosos escritores romanos que describieron ciudades de oro y plata ( Crise y Argiria ) en el Lejano Oriente; entre otros se encontraban Pomponio Mela ( m. 45 a. C. ), Plinio el Viejo ( n. 23 o 24 - m. 79 d. C.) y Cayo Julio Solino ( activo en el siglo III d. C.). [ 15 ] : 127–137 Las similitudes con la descripción de Yavadvīpa en el Rāmāyaṇa como una tierra de oro y plata ( sánscrito : suvarṇarūpyaka ) sugieren la posibilidad de que las historias indias hayan sido la fuente de estas imágenes legendarias. [ 15 ] : 177 

Asia oriental

Java se representa como爪哇Zhǎowā (abajo a la izquierda) en el estudio general de las costas oceánicas de Ma Huan , del siglo XV.

Las fuentes chinas proporcionan otro conjunto de datos sobre el topónimo Java, aunque no totalmente independiente de la influencia india. La fuente más antigua que menciona Java es el Registro Han de la Logia Oriental (東觀漢記Dōngguān Hànjì ), compilado en el siglo I o II d. C., que utiliza el término葉調Yèdiào ( pronunciación en chino medio tardío: [ jiap dɛwh ] ). El peregrino budista chino Faxian menciona una breve visita a una isla que llama耶婆提Yépótí ( pronunciación en chino medio tardío: [ jia ba dɛj ] ). [ 19 ] La similitud de la pronunciación de estos topónimos con el griego Iabadiu sugiere una palabra fuente común indoaria media.

En el siglo V, surgió un nuevo topónimo chino,闍婆Shépó ( pronunciación en chino medio tardío: [ d͡ʑia bwa ] ), que aparece en las crónicas de la corte, el Libro de Song (finales del siglo V) y el Libro de Liang (siglo VII). [ i ] La pronunciación en chino medio de esta palabra se asemeja mucho más al javanés antiguo jawa ( pronunciación en kawi: [ d͡ʒa wa ] ), lo que puede indicar que los chinos comenzaban a tener conocimiento directo de la isla. Los textos chinos también hacen referencia a un reino en la costa norte de Java conocido como訶陵Hēlíng ( pronunciación en chino medio tardío: [ ha liŋ ] ) entre 640 y 818 d. C. [ 21 ] La isla fue denominada闍婆( Shépó ) hasta la dinastía Yuan (1271–1368), momento en el que comenzó a llamarse爪哇( Zhǎowā ), el nombre actual en chino mandarín . [ 22 ] En su libro de 1451, *El estudio general de las costas del océano* , el explorador chino Ma Huan , quien acompañó al famoso almirante Zheng He en tres de sus viajes de tesoros Ming , señaló que los chinos se referían a Java como爪哇( Zhǎowā ), y que anteriormente se la había llamado闍婆( Shépó ). [ 23 ]

Los nombres chinos para Java fueron tomados prestados por pueblos vecinos que compartían tradiciones culturales siníticas. Los Anales completos de Đại Việt , una crónica imperial vietnamita, registra una incursión militar en el 767 d. C. de gente de阇婆Đồ bà , mientras que otras entradas en el mismo texto usan el término posterior爪哇Trào-oa . [ 24 ] Ambos nombres vietnamitas para Java comparten los mismos caracteres logográficos y una pronunciación similar al chino medio闍婆( Shépó ) y al chino moderno temprano爪哇( Zhǎowā ).

Asia occidental

Mapa del mundo de la Tabula Rogeriana de Al-Idrisi orientado hacia el sur. Varias islas en la esquina superior izquierda que corresponden aproximadamente al sudeste asiático marítimo están etiquetadas como Waqwaq واق واق.

Los historiadores han propuesto varios términos que podrían referirse a Java en obras de geógrafos árabes medievales . Sin embargo, muchos de estos términos se usan de forma inconsistente entre las fuentes y son difíciles de verificar; un mismo término podría referirse a Java, a islas adyacentes a Java o a lugares completamente ficticios, ya que los autores frecuentemente adoptan términos de relatos anteriores sin haber visitado personalmente la región. [ 4 ] : 46

En la Edad Media, los escritores musulmanes comenzaron a referirse a las islas de Indonesia con el término Zābaj ( árabe : زابج ), [ 25 ] que se encuentra en obras como El libro de las maravillas de la India ( Kitāb Aja'ib al-Hind Barrihi ) de Buzurg ibn Shahriyar , del siglo X. [ 26 ] [ 27 ] Una de las primeras menciones del término Zābaj se encuentra en la primera parte del relato de viajes Relatos de China e India ( Akhbār al-Ṣīn wa'l-Hind ), escrito en 237 AH/851–852 d. C. [ j ] [ 29 ] La segunda parte de la misma obra, escrita por Abu Zayd al-Sirafi a finales del siglo IX o principios del siglo X, ofrece una descripción más detallada de Zābaj como una gran entidad política que abarcaba varias islas en el sudeste asiático. [ 30 ] : 28–29 Algunos historiadores identifican a Zābaj como Java, [ 31 ] : 200–201 [ 32 ] : 30–31 aunque también se han propuesto otras identificaciones como Srivijaya [ 33 ] : 302 [ 15 ] .

Ibn Khordadbeh, en su Libro de los Caminos y los Reinos (siglo IX), de forma singular entre los primeros geógrafos musulmanes, utilizó el término Jāba ( en árabe : جابة ). Este podría ser una grafía alternativa de Zābaj o posiblemente concebido como una entidad separada. [ k ] El uso de Jāba no fue ampliamente adoptado por otros escritores árabes; después de Ibn Khordadbeh, «no se vuelve a oír hablar de Jāba, a menos que el nombre se repita en el nombre posterior de Jāwa». [ 30 ] : 111

Otro nombre utilizado en fuentes árabes es Wāqwāq ( en árabe : واق واق ), que se usaba para designar ciertas islas del sudeste asiático marítimo en mapas como la Tabula Rogeriana de Al-Idrisi . Sin embargo, al igual que Zābaj , el topónimo Wāqwāq tiende a usarse de forma muy amplia y con mayor frecuencia para lugares imaginarios. [ 34 ]

Alrededor del siglo XIII, los barcos de Oriente Medio comenzaron a visitar los puertos javaneses con mayor regularidad y el término Jāwa ( árabe : جاوة ), más acorde con la pronunciación local, comenzó a desplazar a Zābaj en fuentes árabes como el Diccionario de Países ( Kitāb Mu'jam al-Buldān ) compilado por Yaqut al-Hamawi . [ 4 ] : 46-47 Pero en lugar de ser únicamente un término para la isla de Java, el término árabe Jāwa "parece haber funcionado tanto como topónimo regional como sustantivo colectivo en el siglo XIV". [ 4 ] : 51 Los famosos Viajes de Ibn Battuta se refieren a al-Jāwa y Mul Jāwa como islas separadas, lo que indica que el término Jāwa se había convertido en un término árabe genérico para el archipiélago indonesio en ese momento. [ 35 ] [ l ]

Europa medieval

Java traducido como Iava Maior en Theatrum Orbis Terrarum de Abraham Ortelius , edición latina de 1603.

Los europeos de finales de la Edad Media usaban el término Iava/Iaua [ m ] (a veces escrito incorrectamente como Iana ) en latín y en sus lenguas vernáculas para referirse a Java y sus islas vecinas. En los famosos Viajes de Marco Polo , se hace una distinción entre la "gran isla de Iaua" ( francés antiguo : grant ille de iaua ), que se refiere a Java tal como se entiende hoy, y la "isla menor de Iaua" ( francés antiguo : menour ille de iana ), identificada con Sumatra. [ 38 ] Esta práctica parece reflejar la influencia islámica, como se observa en el tratamiento similar que Ibn Battuta da al topónimo Jāwa en árabe. Uno de los pocos viajeros europeos que realmente visitó Java durante esta época, Odorico de Pordenone , usa el término Iaua solo para referirse a Java propiamente dicha. [ 39 ] El esquema de las "dos Iauas" continuó influyendo en el pensamiento geográfico europeo hasta bien entrado el siglo XVI, y las etiquetas "Gran Java" y "Pequeña Java" fueron aplicadas de manera vaga e inconsistente por viajeros como Niccolò de' Conti , escritores como Duarte Barbosa y cartógrafos como Johne Rotz . [ 38 ] [ 40 ]

Algunos europeos usaron los nombres Saba y Shabait en lugar de Iaua , lo que puede reflejar la influencia persistente del término árabe más antiguo Zābaj . Cuando el viajero italiano del siglo XIV Giovanni de' Marignolli regresó a Europa desde Asia, afirmó haberse detenido en una tierra llamada "Saba" durante varios meses, que según él tenía muchos elefantes y estaba gobernada por una reina. [ n ] [ 41 ] : xii, 192–194 El mercader ruso del siglo XV Afanasy Nikitin viajó a la India en 1466 y describió una tierra que llamó шабайте ( šabajte ) en su Un viaje más allá de los tres mares . [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]

Resumen

La tabla que aparece a continuación resume las formas atestiguadas y excluye las supuestas formas reconstruidas .

Notas

  1. Se ha sugerido que el término java/jawa en sí mismo fue tomado prestado del sánscrito yava/yawa. [ 2 ] Pero Blust dudó de esta etimología e identificó *zawa como una palabra protoaustronesia que derivaría jawa en el idioma javanés antiguo . La referencia sánscrita a la cebada es problemática, ya que no es un cultivo nativo del sudeste asiático, por lo que Blust ofreció glosas alternativas de "mijo" y "grano" genérico para *zawa . [ 1 ] Griffiths estuvo de acuerdo con la prioridad de jawa sobre yava [ 3 ] : 58, n. 35
  2. Laffan concluye: «Debemos estar abiertos a la fuerte posibilidad de que "Yava" fuera conocida en la lengua vernácula de sus habitantes como Yaba durante el período más temprano de indianización. Como mínimo, sostendría que esta forma explica mejor el Iabadiou de Ptolomeo sin necesidad de mediación india». [ 4 ] : 11 El argumento de Laffan se basa en el trabajo de Waruno Mahdi, quien sugiere que el topónimo Jawa / Yava pudo haberse referido originalmente a un lugar en Sumatra, antes de ser identificado definitivamente con la actual Java solo en el siglo IX, [ 5 ] aunque esta idea es duramente criticada por Arlo Griffiths. [ 3 ] : 54-61
  3. Estrofa VII: āsīd dvīpavaraṃ yavā khyam atulan (dhā)[nyā]divījādhikaṃ 'Había una vez esta excelente isla llamada Yava'
  4. Estrofa VI: 𑼪𑼖𑽂𑼬𑼒𑽂𑼰𑼩𑼹𑼪𑼶𑼬𑼶𑼙𑼮 maṅrakṣa bhūmi ri java 'protegiendo la tierra de Java'.
  5. Se aplican diferentes convenciones académicas a la romanización delfonema aproximante bilabial /ʋ/ . En la transcripción fonémica de lenguas austronesias como el javanés y el malayo, el fonema se romaniza como ⟨w⟩ , mientras que en la transcripción de lenguas indoarias como el sánscrito y el pali, se romaniza como ⟨v⟩ . Así , el topónimo Java se escribe ⟨Jawa⟩ cuando aparece en lenguas austronesias y como ⟨Java⟩ cuando aparece en lenguas indoarias, entendiendo que esta elección de convención no implica ninguna diferencia fonémica entre ⟨w⟩ y ⟨v⟩ . Para la transliteración estricta de fuentes primarias escritas en escrituras bráhmicas, se utiliza ⟨v⟩ incluso en palabras de lenguas austronesias .
  6. Lefeber ofrece una nota explicativa sobre la ambigüedad de la redacción de este pasaje: «En su Introducción, Mankad (1965, págs. xxxviii, xl y xli) presenta una extensa pero confusa discusión sobre Yavadvīpa, que según él es una corrupción de Jambūdvīpa, la isla mencionada aquí por todos los manuscritos N excepto B4. El compuesto suvarṇarūpyakam significa literalmente "oro y plata". Puede tratarse de una isla (Cm, Cg) o de dos (Ck, Ct), y puede ser tanto una descripción como un nombre propio».
  7. Sloka VII (Tissametteyyasuttaniddesa): atha vā kāmataṇhāya abhibhūto pariyāḍinnacitto bhoge pariyesanto nāvāya mahāsamuddaṁ pakkhandat, sītassa purakkhato, uṇhassa purakkhato, ḍaṁsamakasavātāta pasiriṁsapasamphassehi rissamāno khuppipāsāya pīḷiyamāno Gumbaṁ gacchati, Takkolaṁ gacchati, Takkasilaṁ gacchati, Kālamukhaṁ gacchati, Maraṇapāraṁ gacchati, Vesuṅgaṁ gacchati, Verāpathaṁ gacchati, Javaṃ gacchati, Tamaliṁ gacchati, Vaṅgaṁ gacchati, Eḷavaddanaṁ gacchati. [ 14 ] : 154 Traducción al inglés de Wheatley, basada en el francés de Sylvain Lévi: "se embarca en alta mar, y soportando heladas y calor, mosquitos e insectos que pican, viento y sol, hambre y sed, viaja a Gumba, Takkola, Takkasila, Kalamukha, Maraṇapāra, Vesuṅga, Verāpatha, Java , Tamali, Vaṅga, Eḷavaddana" [ 15 ] : 181
  8. Willem van der Meulen sugiere que el elemento Saba , como se refleja en los términos griegos Zabai , Sabadibai (? < lenguas prácritas : * Sabadīpa "isla de Saba") y Sabana/Sabara (? < sánscrito : * Sabārṇa "estrecho de Saba"), puede provenir en última instancia de una palabra para Java. [ 18 ] : 29 Este argumento se aplica solo a la etimología de estas palabras, ya que sus ubicaciones geográficas dadas por Ptolomeo no concuerdan entre sí ni con la Java actual.
  9. Los topónimos chinos諸薄Zhūbó ( pronunciación en chino medio tardío: [ t͡ɕia bwak̚ ] y杜薄Dùbó ( pronunciación en chino medio tardío: [X bwak̚ ] ), que sobreviven en citas posteriores del viajero del siglo III Kang Tai , se han identificado tentativamente con Java, aunque Borneo podría ser otra posible identificación. [ 20 ] : 269–277
  10. Esta primera parte se atribuye a veces almercader persa del siglo IX Sulayman el Mercader de Siraf , pero esta autoría es incierta. Irawan Djoko Nugroho [ 28 ] atribuye erróneamente la segunda parte del texto a Sulayman, aunque afirma explícitamente que fue escrita por Abu Zayd al-Sirafi .
  11. Tibbetts señaló que la grafía Jāba es exclusiva de Ibn Khurdadbeh y del resumen de su obra proporcionado por Muhammad al-Idrisi , lo que dificulta determinar si Jāba tenía una identidad separada de Zābag : «Sin embargo, lo confuso es que en ambos lugares donde el Akhbār al-Ṣīn menciona Zābaj, Ibn Khurdādhbih usa Jāba. Así, el Akhbār al-Ṣīn afirma que Kālah es un reino de Zābaj e Ibn Khurdādbhih dice que pertenece al reino de Jābat al-Hindī; y cuando el primero menciona el volcán cerca de Zābaj, el segundo lo sitúa cerca de Jāba. [...] Siempre que Jāba se escribe de esta manera, debe derivarse de Ibn Khurdādhbih o de alguna fuente contemporánea». [ 30 ] : 109
  12. En el relato de Ibn Battuta, el rey de al-Jāwa es un musulmán shafi'í llamado sultán Malik al-Zahir y reside en una ciudad llamada Sumutrah. Estos detalles hacen seguro que la entidad política a la que se refiere es Samudra Pasai en la costa norte de Sumatra. El otro reino mencionado es Mul Jāwa ( árabe : مُلْ جاوة ), que se dice que es un centro de una entidad política hindú , donde conoció al gobernante y se hospedó durante tres días. [ 35 ] : 61 Otro reino mencionado por Ibn Battuta, que algunos eruditos actuales identifican con la isla de Java, es Tawalisi ( árabe : طواليسي ), [ 36 ] : 115 donde conoció a una princesa local llamada Urduja .
  13. Las letras ⟨u⟩ y ⟨v⟩ no siempre se consideraban distintas en este período. [ 37 ]
  14. La reina de Saba mencionada aquí, haciéndose ecodel relato de Odorico de Pordenone sobre Java de un siglo antes, es quizás identificable con la histórica reina javanesa Gitarja ( r . 1328–ca. 1350s), aunque el relato de Marignolli posiblemente también se basa en la leyenda de la reina de Saba .

Referencias

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