Hispanopedia WikiNaminatha ( Devanagari : नमिनाथ) ( Sánscrito : नमिनाथः) fue el vigésimo primer tirthankara del ciclo de medio tiempo actual, Avsarpini . Nació del rey Vijaya y la reina Vipra de la dinastía Ikshvaku . El rey Vijaya era el gobernante de Mithila en ese momento. Se dice que Naminatha vivió 10 000 años. Cuando Naminatha estaba en el vientre de su madre, Mithila fue atacada por un grupo de reyes poderosos. El aura de Naminatha obligó a todos los reyes a rendirse ante su padre. (Sin verificar) [ 4 ]
Nomenclatura
El nombre Naminatha deriva de la raíz sánscrita naman , que se traduce como "inclinarse" o "rendirse". [ 5 ] Según la historia universal jainista, recibió este nombre específico porque su aura apaciguó a los enemigos de su padre, haciendo que se inclinaran y entregaran sus armas sin luchar mientras aún estaba en el vientre de su madre. [ 6 ]
Vida y leyendas
Según la tradición jainista, se dice que Naminatha liberó su alma destruyendo todo su karma y alcanzó el Moksha de Sammed Shikhar casi 571.750 años antes que su sucesor, Neminatha . [ 7 ] [ 8 ] Le precedió Munisuvrata , quien se cree que vivió 900.000 años antes de su nacimiento. [ 7 ] [ 8 ]
El nacimiento y el asedio de Mithila
Naminatha nació en la antigua dinastía Ikshvaku, hijo del rey Vijaya y la reina Vapra (o Vipra), en la ciudad de Mithila . [ 7 ] Los textos jainistas sitúan su nacimiento el octavo día del mes de Shravan Krishna del calendario lunisolar jainista . [ 9 ]
Su narrativa mitológica definitoria ocurre antes de su nacimiento. [ 10 ] Según los relatos tradicionales, mientras la reina Vapra estaba embarazada de Naminatha, el reino de Mithila fue asediado por una poderosa coalición de reyes rivales. [ 10 ] El conflicto amenazaba con destruir la ciudad. [ 11 ] Sin embargo, el aura espiritual y la pureza kármica del tirthankara nonato proyectaban una paz tan intensa que los reyes atacantes fueron vencidos por una extrema pacificación. [ 11 ] Detuvieron voluntariamente su asedio, entraron en la ciudad para rendirse al rey Vijaya y le rindieron homenaje. [ 5 ] Esta victoria incruenta consolidó su estatus como pacifista supremo incluso antes de su nacimiento físico. [ 5 ]
Se menciona que su altura es de 15 arcos ( dhanusha ). [ 8 ]
Renuncia y omnisciencia
Los textos jainistas describen a Naminatha como un gobernante muy reacio que consideraba el poder mundano una trampa kármica . [ 12 ] Tras gobernar Mithila durante un tiempo, eligió el camino de la renuncia absoluta ( diksha ). [ 12 ] Abandonó su título real, su riqueza y su reino para convertirse en monje jainista . [ 12 ]
Realizó severas austeridades y meditó profundamente. [ 9 ] Según la tradición, alcanzó la omnisciencia ( Kevala Jnana ) mientras meditaba bajo un árbol Bakula ( Mimusops elengi ). [ 9 ] Tras su iluminación, estableció su orden monástica ( sangha ), que fue dirigida por sus 17 discípulos principales ( Ganadhara ), siendo Suprabha su líder. [ 13 ]
Nirvana
Después de difundir las doctrinas de la no violencia ( ahimsa ) y el desapego ( aparigraha ) durante una vida que tradicionalmente se cita como 10 000 años, Naminatha viajó al monte Shikharji ( Sammed Shikhar ) en el actual Jharkhand . [ 8 ] Alcanzó la liberación del ciclo de renacimiento ( moksha ) en esta montaña, convirtiéndose así en uno de los 20 tirthankaras que lograron la liberación final en este sitio geográfico jainista universalmente venerado. [ 14 ]
Templos y legado
El templo Shri Naminath, ubicado dentro del sitio Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO del Fuerte de Jaisalmer en Rajastán , es un destacado templo Śvētāmbara del siglo XV . [ 15 ] Es famoso por su intrincada arquitectura de mármol y su deidad principal ( moolnayak ) es una singular estatua de mármol marrón claro de Naminatha sentada en posición de loto ( padmasana ). [ 15 ]
El templo Naminatha Swami es un templo Digambara del siglo X que forma parte del Grupo de Monumentos de Khajuraho (Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO) construido durante la dinastía Chandela . [ 16 ] Si bien fue construido originalmente como un santuario de Rishabhanatha , está profundamente asociado con Naminatha y presenta una singular combinación de arquitectura jainista tradicional con elementos exteriores vaishnavitas. [ 16 ]
Según el texto jainista del siglo XIV Vividha Tirtha Kalpa , la antigua región de Mithila albergaba importantes templos dedicados a Naminatha y Mallinatha . [ 14 ] Si bien las estructuras originales se perdieron con el paso de los siglos, los esfuerzos de restauración modernos de las órdenes monásticas jainistas en Sitamarhi han establecido nuevos templos para preservar sus antiguas huellas. [ 14 ]
Como lugar de su liberación definitiva, la colina de Parasnath alberga un santuario específico ( tonk ) que contiene las huellas ( charan ) de Naminatha. [ 17 ] Es un importante destino de peregrinación para las sectas Digambara y Śvētāmbara . [ 17 ]
Véase también
Referencias
Citas
- ↑ Tandon 2002 , pág. 45.
- ↑ Sarasvati 1970 , pág. 444.
- ↑ Thakur, Ripunjay Kumar (1 de marzo de 2022). "Geografía histórica de Mithila a principios de la Edad Media: de Videha a Tirhut" . New Archaeological & Genological Society, Kanpur, India. ISSN 2348-8301 . Consultado el 21 de agosto de 2025 .
- ↑ Totalmente no verificado, puede provocar vandalismo.
- ^ Vijay K. Jain 2015 , pág.145.
- ↑ Titze y Bruhn 1998 , pág. 250.
- 1 2 3 Zimmer 1953 , pág. 226.
- ^ Finegan 1952 , pág .190.
- 1 2 3 Tukol 1980 , pág. 31.
- 1 2 Arun Kumar Jain 2009 , pág. 87. Error de sfn: no hay destino: CITEREFArun_Kumar_Jain2009 ( ayuda )
- 1 2 Sangave 2001 , pág. 104.
- 1 2 3 Dundas 2002 , pág. 40.
- ^ Umakant P. Shah 1987 , pág. 163.
- 1 2 3 Cort 2001a , pág. 23.
- ^ Titze y Bruhn 1998 , pág. 142.
- 1 2 Mitra 2010 , pág. 45.
- 1 2 Wiley 2009 , pág. 195.
Fuentes
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- Dundas, Paul (2002) [1992], Los jainistas (Segunda edición), Routledge , ISBN 0-415-26605-X
- Finegan, Jack (1952), La arqueología de las religiones del mundo , Princeton University Press
- Jain, Vijay K. (2015), Svayambhustotra de Acarya Samantabhadra: Adoración de los veinticuatro Tirthankara , Vikalp Printer, ISBN 9788190363976Este
artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público . - Johnson, Helen M. (1931), Naminathacaritra (Libro 7.11 del Trishashti Shalaka Purusha Caritra) , Baroda Oriental Institute
- Mitra, Swati (2010), Khajuraho: Ciudad Patrimonio , Goodearth Publications, ISBN 978-93-8026-204-5
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- Sarasvati, Swami Dayananda (1970), Una traducción al inglés del Satyarth Prakash , Swami Dayananda Sarasvati
- Shah, Umakant Premanand (1987), Jaina-Rupa Mandana: Iconografía jaina , vol. 1, India: Publicaciones Shakti Malik Abhinav, ISBN 81-7017-208-X
- Tandon, Om Prakash (2002) [1968], Santuarios jainistas en la India (1.ª ed.), Nueva Delhi: División de Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión , Gobierno de la India , ISBN 81-230-1013-3
- Titze, Kurt; Bruhn, Klaus (1998), Jainismo: Una guía ilustrada de la religión de la no violencia (2.ª ed.), Motilal Banarsidass , ISBN 978-81-208-1534-6
- Tukol, TK (1980), Compendio del jainismo , Dharwad: Universidad de Karnataka
- Wiley, Kristi L. (2009) [1949], The A to Z of Jainism , vol. 38, Scarecrow Press , ISBN 978-0-8108-6337-8
- Zimmer, Heinrich (1953) [abril de 1952], Joseph Campbell (ed.), Filosofías de la India , Londres: Routledge & Kegan Paul Ltd, ISBN 978-81-208-0739-6Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
{{citation}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
Enlaces externos
- Tirthankaras
- El jainismo en Mithila