Articulo de referencia

Comité de nativos americanos

El Comité Nativo Americano (NAC, por sus siglas en inglés) fue un grupo educativo en Chicago, Illinois , que creó programas e instituciones de aprendizaje permanente para los na...

El Comité Nativo Americano (NAC, por sus siglas en inglés) fue un grupo educativo en Chicago, Illinois , que creó programas e instituciones de aprendizaje permanente para los nativos americanos. Se destacó principalmente por fundar el Native American Educational Services College , la única institución de educación superior en un entorno urbano dirigida por nativos americanos y al servicio de ellos. [ 1 ]

Historia

A mediados del siglo XX, la población nativa americana de Chicago creció como resultado de la política de terminación de tribus indígenas del gobierno estadounidense y la Ley de Reubicación Indígena de 1956 , que incentivó a los nativos americanos a trasladarse a centros urbanos. [ 2 ] Para 1969, Chicago era una de las siete ciudades estadounidenses con más de 10 000 ciudadanos nativos americanos. [ 3 ] En 1953, la población nativa americana fundó el Centro Indígena Americano (AIC) de Chicago para brindar servicios sociales y oportunidades, programas para jóvenes y personas mayores, y programas culturales y educativos para la creciente población nativa. [ 4 ]

En 1969, se formó un grupo dentro del AIC inspirado por la Ocupación de Alcatraz , la protesta de dos años que los nativos americanos llevaron a cabo en la isla de Alcatraz. El grupo, que adoptó el nombre de Comité Nativo Americano (NAC, por sus siglas en inglés), buscaba que el AIC estableciera una oferta educativa más institucional y amplia, y que empleara tácticas de acción directa más confrontativas. [ 5 ] Entre los miembros fundadores del NAC se encontraban Dennis Harper, Robert V. Dumont, Jr. , William Whitehead, Nancy Dumont , Verdaine Farmilant y Faith Smith , asistente del veterano director del AIC, Robert Rietz. [ 6 ] En 1991, Faith Smith describió la división cultural que se había formado dentro del AIC como el deseo de ella y otros de reorientar el AIC hacia "la pobreza y los problemas de los indígenas en las calles", mientras que muchos de los miembros existentes seguían opinando que "el centro debería ser más bien un lugar de clase media, un centro social o algo por el estilo". [ 7 ] Helen Whitehead (Ho-Chunk-Ojibwe), miembro de NAC, describió el objetivo de NAC para los estudiantes nativos americanos como comenzar “desde que son muy jóvenes y construir una imagen positiva de sí mismos”. [ 8 ]

Ruptura

En 1970, NAC se constituyó como una organización independiente en Illinois, aunque muchos miembros continuaron trabajando o perteneciendo también a la AIC. [ 9 ]

Ese mismo año, una protesta de vivienda de nativos americanos comenzó cerca del estadio de los Chicago Cubs , Wrigley Field , cuando una mujer menominee , Carol Warrington, madre de seis hijos, inició una huelga de alquiler para exigir reparaciones en su apartamento. El 5 de mayo de 1970, su casero desalojó a la familia de Warrington, y el NAC organizó una protesta pública. Tomando prestado un tipi ceremonial del AIC, los activistas del NAC se instalaron junto al estadio de béisbol y lograron llamar la atención sobre la causa de Warrington y las precarias condiciones de vida de muchos nativos americanos de Chicago. [ 10 ] El grupo de protesta del NAC pronto se dividió. Muchos miembros del AIC instaron al grupo a considerar la breve protesta como un éxito y a ponerle fin. [ 10 ] Un grupo central de miembros del NAC, liderado por Steve Fastwolf, abandonó el grupo para reenfocarse en su misión educativa. Michael Chosa dirigió a los campistas restantes fuera del NAC bajo el nuevo nombre de Chicago Indian Village (CIV) en una protesta que continuó en varios lugares hasta 1972. [ 6 ]

Programas educativos

En 1971, NAC fundó con éxito su primera iniciativa importante, la Escuela Little Big Horn. En colaboración con las Escuelas Públicas de Chicago , la escuela secundaria atendió las necesidades de los estudiantes nativos americanos de secundaria. Con una subvención federal de 244 000 dólares, cinco profesores de la Escuela Little Big Horn impartieron clases a ochenta estudiantes de secundaria y veinte de preescolar. NAC continuó con este éxito en 1973 con el programa de la Escuela Primaria O-Wai-Ya-Wa. En 1974, Smith y NAC fundaron el Native American Educational Services College (NAES College), del cual Smith se convirtió en presidente, la única institución urbana de educación superior administrada por y al servicio de los nativos americanos. [ 11 ] [ 5 ] La universidad graduó a más de trescientos estudiantes antes de suspender las clases en 2005. [ 12 ]

Véase también

Notas

  1. LaGrand 2002 , pág. 228–246.
  2. Mucha 1983 , pág. 337–371.
  3. Browning LeVeen 1978 , pág. 51.
  4. ^ Cutler 2006 , pág. 206–207.
  5. 1 2 Laukaitis 2015 .
  6. 1 2 LaGrand 2002 , pág. 228.
  7. Stevenson 1991 .
  8. LaGrand 2002 , pág. 233.
  9. Laukaitis 2015 , pág. 52.
  10. 1 2 Browning LeVeen 1978 , págs. 107–108.
  11. Straus 2003 . sfn error: no hay destino: CITEREFStraus2003 ( ayuda )
  12. Cohen 2005 .

Referencias

  • Cohen, Jodi S. (30 de septiembre de 2005). "Universidad nativa americana cancela su programa de otoño" . Chicago Tribune . Tribune Publishing . Recuperado el 24 de octubre de 2020 .
  • Cutler, Irving (2006). Chicago  : Metrópolis del Medio Continente (4.ª  ed.). Carbondale: Southern Illinois Univ. Press. págs. 206–207 . ISBN  9780809327010.
  • LaGrand, James B. (2002). Indian Metropolis: Native Americans in Chicago 1945-75 . Urbana: University of Illinois Press. p.  230. ISBN 9780252072963.
  • Langston, Donna Hightower (2003). " El activismo de las mujeres indígenas estadounidenses en las décadas de 1960 y 1970 " . Hypatia . 18 ( 2): 114–132 . doi : 10.1111/j.1527-2001.2003.tb00806.x . JSTOR 3811016. S2CID 144308066. Consultado el 21 de noviembre de 2020 .  
  • Laukaitis, John (2015). Autodeterminación comunitaria: la educación de los indígenas estadounidenses en Chicago, 1952-2006 . Albany, NY: SUNY Press. ISBN 978-1-4384-5768-0.
  • Browning LeVeen, Deborah (1978). Estafadores y héroes: retrato y análisis de la aldea indígena de Chicago (doctorado). Universidad de Chicago.
  • Mucha, Janusz (1983). " De la pradera a la ciudad: Transformación de la comunidad indígena americana de Chicago " . Antropología urbana . 12 (3/4): 337–371 . JSTOR 40553015. Consultado el 28 de octubre de 2020 . 
  • St. Germaine, Lucllle (mayo de 1978). "LITTLE BIG HORN HIGH SCHOOL AND PRESCHOOL: Urban Education for Native Americans" (PDF) . Thresholds in Education . IV (2): 9–11 . Recuperado el 21 de noviembre de 2020 .
  • Stevenson, John (3 de octubre de 1991). "Asunto indio: una celebración en NAES College" . Chicago Reader . Recuperado el 24 de noviembre de 2020 .
  • Terry Straus , Anne; Valentino, Debra (2003). "Género y liderazgo en la organización comunitaria en la comunidad indígena de Chicago" . American Indian Quarterly . 27 (3/4): 523– 532. doi : 10.1353/aiq.2004.0086 . JSTOR 4138960. S2CID 161163473. Recuperado el 5 de noviembre de 2020 .  
  • Suzukovich III, Eli Steven (2011). Lo visible y lo invisible: religión e identidad en la comunidad indígena estadounidense de Chicago (tesis doctoral). Universidad de Montana . Recuperado el 6 de noviembre de 2020 .
  • Sitio web de NAES College
  • Historia del NAES College
  • Sitio web del Centro Indígena Americano
  • [ https://www.lib.uchicago.edu/e/scrc/findingaids/view.php?eadid=ICU.SPCL.NAESCC#idp160307416 Archivos NAC en la Biblioteca de la Universidad de Chicago