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Articulo de referencia

El conservadurismo en China

El conservadurismo en China ( chino simplificado : 保守主义 ; chino tradicional : 保守主義 ; pinyin : bǎoshǒu zhǔyì ) enfatiza la autoridad y la meritocracia derivadas de los valores co...

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El conservadurismo en China ( chino simplificado :保守主义; chino tradicional :保守主義; pinyin : bǎoshǒu zhǔyì ) enfatiza la autoridad y la meritocracia derivadas de los valores confucianos y, económicamente, busca el capitalismo de Estado en lugar de los mercados libres . Muchos conservadores chinos rechazan el pecado original , el empirismo , el individualismo o los principios liberales clásicos y se diferencian del conservadurismo occidental moderno porque el conservadurismo chino cree en la bondad innata del ser humano y posee un fuerte componente racionalista y comunitario . Una preocupación importante del conservadurismo chino moderno es la preservación de la cultura tradicional china . [ 1 ] [ 2 ]

Historia

China imperial

El conservadurismo chino se remonta a Confucio , cuya filosofía se basa en los valores de lealtad, deber y respeto. Creía en una sociedad organizada jerárquicamente, modelada a partir de la familia patriarcal y encabezada por un soberano absoluto . Sin embargo, Confucio también creía que el Estado debía emplear una clase meritocrática de administradores y asesores, reclutados mediante exámenes de la función pública . Una escuela de pensamiento alternativa, denominada legalismo, sostenía que la disciplina administrativa, y no la virtud confuciana, era crucial para la gobernanza del Estado. [ 3 ]

Durante miles de años, China fue gobernada por monarcas de diversas dinastías imperiales. La teoría del Mandato del Cielo se invocó para legitimar la autoridad absoluta del Emperador. [ 4 ] En el siglo XIX, el gobierno imperial fue desafiado tanto interna como externamente. La Rebelión Taiping (1849-1861) fue un movimiento popular masivo que buscaba una revolución social y política, pero la Restauración Tongzhi (1861-1872) rejuveneció el régimen con una combinación de innovación militar y orden social. La historiadora Mary C. Wright lo denomina "la última resistencia del conservadurismo chino", aunque historiadores posteriores tienen opiniones diferentes. [ 5 ]

De 1899 a 1901, los Boxers fueron una sociedad secreta, un movimiento conservador chino que se oponía a la agresión imperialista occidental y a la labor misionera cristiana, y que apoyaba a la dinastía Qing . [ 6 ] Utilizaban el lema "¡Apoyemos a los Qing, destruyamos a los extranjeros!" [ 7 ]

República de China

La Revolución Xinhai de 1911 derrocó a Puyi , el último emperador chino, e inauguró la República de China . El partido nacionalista chino Kuomintang (KMT) fue originalmente un partido socialdemócrata que abogó por la occidentalización durante el período de Sun Yat-sen . Chiang Kai-shek , quien sucedió a Sun como líder del KMT, fue clasificado inicialmente como "centrista", junto con el Grupo de las Colinas Occidentales, de tendencia budista tradicional y conservadora, y el Grupo de Reorganización, de tendencia izquierdista, liderado por Wang Jingwei . El KMT fue un partido nacionalista chino que gobernó la China continental desde 1927 hasta 1949, y después de la masacre anticomunista de Shanghái en 1927, Chiang se fortaleció con elementos de derecha y conservadores (como los valores tradicionales).

La revolución nacionalista de Chiang se volvió "conservadora" al rechazar el ataque comunista contra las jerarquías sociales y las desigualdades, pero siguió siendo revolucionaria en el ataque del partido-estado contra el orden "materialista" y la movilización de las masas para evitar una modernidad capitalista de estilo occidental. [ 8 ] El Movimiento de la Nueva Vida fue una campaña cívica liderada por el gobierno en la década de 1930 para promover la reforma cultural y la moral social neoconfuciana . El objetivo era unificar China bajo una ideología centralizada tras el surgimiento de desafíos ideológicos al statu quo. Este movimiento estaba relacionado con la campaña anticomunista de Chiang Kai-shek en ese momento, [ 9 ] pero hoy también inspira a conservadores como el Secretario General Xi Jinping del Partido Comunista Chino (PCCh). [ 10 ]

Tras su derrota en la Guerra Civil China a manos del Partido Comunista Chino (PCCh), Chiang continuó gobernando la isla de Taiwán de forma autoritaria y de derecha hasta su muerte en 1975. [ 11 ]

era de Mao

En la China continental, el conservadurismo chino fue vehementemente combatido y reprimido por el PCCh, especialmente durante la Revolución Cultural . Los miembros de las " Cinco Categorías Negras " —terratenientes, campesinos ricos, contrarrevolucionarios, personas con malas influencias y derechistas— fueron perseguidos violentamente. Jóvenes formaron cuadros de Guardias Rojos en todo el país y buscaron destruir las Cuatro Viejas : viejas ideas, vieja cultura, viejas costumbres y viejos hábitos, lo que llevó a la destrucción de gran parte del patrimonio cultural de China , incluyendo artefactos históricos y sitios religiosos. [ 12 ] Entre ellos, algunos Guardias Rojos que se aliaron con funcionarios locales fueron llamados peyorativamente " conservadores ". [ 13 ]

Después de la reforma y apertura

Tras la era de Mao, el conservadurismo cultural se desarrolló como una agrupación informal de tendencias intelectuales centradas en las fuentes autóctonas de la modernización. [ 14 ] : 103 En las últimas décadas, el conservadurismo chino ha experimentado un resurgimiento nacional. [ 15 ]

La influencia del neoconservadurismo en los círculos políticos e intelectuales aumentó después de 1989. [ 14 ] : 102 Esta tendencia neoconservadora abogaba por una "respuesta realista" centrada en el Estado ante lo que percibían como un fracaso del enfoque socialista de la era de Mao y el avance de la hegemonía occidental. [ 14 ] : 167 Los defensores de esta postura sostienen que la democracia liberal es un modelo nihilista y eurocéntrico incompatible con la tradición cultural y política china. [ 14 ] : 167

Los conservadores han abogado por una nueva conciencia religiosa y se han opuesto al orden secular vislumbrado por los defensores de la Nueva Ilustración . [ 14 ] : 167 El confucianismo ha aumentado su presencia en el pensamiento chino dominante. [ 16 ] [ 17 ] Además del Nuevo Confucianismo, algunos conservadores adoptan el movimiento de teología sino-cristiana . [ 14 ] : 167

El secretario general del PCCh, Xi Jinping, ha calificado a la cultura tradicional china como el alma de la nación y el fundamento del PCCh. [ 18 ] [ 19 ]

Desde que Xi asumió el cargo de secretario general del PCCh y se convirtió en el máximo líder en noviembre de 2012, el conservadurismo social se ha fortalecido, incluyendo el rol de género tradicional para las mujeres. [ 20 ]

Tipos

Como término, el conservadurismo se ha utilizado para caracterizar múltiples tendencias intelectuales, incluyendo a los revivalistas confucianos, los nacionalistas culturales y los defensores de la realpolitik . [ 14 ] : 10 Un tema común entre las diversas tendencias del conservadurismo en China es la continuidad de la tradición civilizatoria china y la oposición a la modernidad secular occidental. [ 14 ] : 10

Chiangismo

El chiangismo ( chino :蔣介石主義) es la filosofía política del presidente generalísimo Chiang Kai-shek , quien la utilizó durante su gobierno en China bajo el Kuomintang , tanto en la China continental como en Taiwán. Es una ideología nacionalista autoritaria de derecha basada principalmente en principios tridemistas mezclados con confucianismo . [ 23 ] Se practicó principalmente como parte del Movimiento de la Nueva Vida , así como del movimiento del Renacimiento Cultural Chino . Estuvo influenciada por otras ideologías políticas , incluyendo el socialismo , el fascismo , el capitalismo de partido-estado y el conservadurismo paternalista , así como por las creencias cristianas metodistas de Chiang .

conservadurismo cultural

Durante el Movimiento del Cuatro de Mayo , la Escuela Xueheng fue la principal corriente de pensamiento que defendía el conservadurismo cultural. En la China contemporánea, el conservadurismo cultural tiene mayor influencia principalmente entre la emergente clase media y se superpone con diversas tendencias ideológicas como el liberalismo , el neoautoritarismo , la Nueva Izquierda y el neonacionalismo . [ 24 ] [ 25 ]

Un elemento central de las ideas de la Revolución Cultural fue la eliminación de las Cuatro Viejas , elementos de la cultura china que en aquel entonces se consideraban opuestos a los objetivos del comunismo en China . Sin embargo, el Partido Comunista Chino (PCCh) protegió algunos de los monumentos históricos chinos más importantes, incluyendo descubrimientos arqueológicos como el Ejército de Terracota . [ 26 ]

Después de la Reforma y Apertura , el Partido Comunista Chino cambió su postura y adoptó el conservadurismo cultural. [ 27 ] El principal ideólogo [ 28 ] y eminencia gris del Partido Comunista Chino, Wang Huning , criticó a la juventud occidental por su supuesto rechazo de los valores occidentales tradicionales en sus escritos; Wang aboga por una China culturalmente unificada y tradicionalista, aunque mezclada con teorías marxistas-leninistas . [ 29 ] El secretario general del PCCh, Xi Jinping, supervisó un resurgimiento en la popularidad de figuras culturales históricas chinas como Confucio . [ 30 ] Hizo más énfasis en el valor de la cultura china que sus predecesores y la incluyó entre sus objetivos políticos "integrales" . [ 30 ] [ 31 ] Además, Xi Jinping también aceleró la represión del activismo LGBTQ+ y la producción de pornografía. [ 32 ] [ 33 ] La preservación de la cultura tradicional es una preocupación importante del conservadurismo chino moderno. [ 34 ]

Pensamiento Dai Jitao

El pensamiento de Dai Jitao ( en chino :戴季陶主義) es una ideología basada en la interpretación del tridemismo por parte de algunos miembros del Kuomintang, incluido Dai Jitao , desde la muerte de Sun Yat-sen en marzo de 1925. El pensamiento de Dai Jitao se convirtió en el fundamento ideológico del Kuomintang de derecha, incluido el Grupo de las Colinas Occidentales. El propio Dai Jitao lo describió como "tridemismo puro" (纯粹三民主义).

conservadurismo de izquierda

En China, los burócratas ideológicos marxistas-leninistas ortodoxos que se mostraban escépticos ante las reformas económicas chinas eran considerados simultáneamente de izquierda y conservadores. [ 35 ] La facción izquierdista-conservadora del Partido Comunista Chino (PCCh) posterior a la reforma y apertura está representada por los partidarios de Chen Yun , Deng Liqun y el Pensamiento de Xi Jinping dentro del partido. [ 36 ] [ 37 ] [ 35 ] Sin embargo, Xi Jinping también es considerado un político " tradicionalista " o "neoautoritario"; [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] El neoautoritarismo del PCCh fue descrito como "de derecha" por el sociólogo liberal chino-canadiense Yuezhi Zhao . [ 41 ] Jiang Shigong , un pensador schmittiano , es un exponente "socialista conservador" del Pensamiento de Xi Jinping y se opone al liberalismo en China . [ 42 ] [ 43 ]

Según estudios realizados por el Instituto Cato y la Universidad de Stanford , los ciudadanos chinos que apoyan políticas socialmente conservadoras y nacionalistas son más propensos a apoyar el socialismo económico y oponerse al capitalismo ; mientras que los chinos que apoyan la globalización y las políticas socialmente progresistas son más propensos a apoyar el capitalismo de libre mercado . [ 44 ] [ 45 ]

Neoautoritarismo

El neoautoritarismo ( chino :新权威主义; pinyin : xīn quánwēi zhǔyì ) es una corriente de pensamiento político reformista [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] dentro de la República Popular China (RPC), y en cierta medida el Partido Comunista Chino (PCCh), que aboga por un estado fuerte y centralizado para facilitar las reformas de mercado como necesarias para la reforma política democrática, [ 49 ] : 475 [ 50 ] haciendo hincapié en la estabilidad. [ 50 ] Aunque incorporó aspectos de las teorías marxista-leninistas y maoístas en su origen, fue descrito como de derecha por Yuezhi Zhao , [ 51 ] y anteriormente como clásicamente conservador por Barry Sautman , con un debate formal que no involucraba al marxismo. [ 52 ]

Su origen se basó en ideas reelaboradas de Samuel Huntington . Al considerar la liberalización del mercado y la democratización como desestabilizadoras, Huntington aconsejó a la élite poscomunista de Europa del Este que adoptara un enfoque gradualista en favor de la estabilidad, la desvinculación y el rechazo de las teorías de desarrollo optimistas anteriores que las llevarían fácilmente a la modernización; de ahí el "nuevo autoritarismo". [ 50 ] El concepto de democracia liberal dio lugar a un intenso debate entre defensores de la democracia y neoautoritarios antes de las protestas y la masacre de la Plaza de Tiananmen de 1989 , [ 53 ] [ 54 ] con el ala neoautoritaria cercana a Zhao Ziyang . [ 52 ] [ 55 ] [ 56 ]

Las protestas de la Plaza de Tiananmén provocaron el estancamiento del debate. [ 53 ] Aunque se dice que Deng Xiaoping se declaró abierto a ideas neoautoritarias, [ 57 ] la corriente se vio aún más moderada por su compromiso de mantener el control estatal sobre los sectores estratégicos de la economía. Chris Bamall consideró que la política china posterior a la muerte de Deng (1997) era coherente con el neoautoritarismo bajo Jiang Zemin y el liderazgo inicial de Hu Jintao hasta finales de la década de 2000, incluyendo la desvinculación del renminbi del dólar, la liberalización de precios y la aprobación de una ley que permitía un aumento de las herencias en 2008. [ 49 ]

Figuras

La escuela neoautoritaria estuvo influenciada por Brasil, liderado por João Figueiredo ; Singapur, liderado por Lee Kuan Yew y Goh Chok Tong ; Corea del Sur, liderada por Park Chung-hee , Chun Doo-hwan y Roh Tae-woo ; la Unión Soviética, liderada por Mikhail Gorbachev [ 58 ] ; Taiwán, liderado por Chiang Kai-shek , Chiang Ching-kuo y Lee Teng-hui ; y Turquía, liderada por Turgut Özal . [ 59 ] [ 52 ]

El neoautoritarismo se divide en las escuelas del norte y del sur. La escuela del norte abogaba por el uso del poder gubernamental para implementar reformas radicales, siendo sus principales representantes Wu Jiaxiang , Chen Yizi , Zhang Bingjiu y Yang Baikui . La escuela del sur enfatizaba la cultura tradicional y la estabilidad política , abogando por el uso del poder gubernamental para implementar reformas graduales y cultivar una clase media independiente como mecanismo de equilibrio durante el proceso de transición democrática; sus principales representantes eran Xiao Gongqin y Wang Huning . [ 60 ] Posteriormente, Wang Huning se convirtió en un alto funcionario del PCCh, ampliamente considerado como la eminencia gris y principal ideólogo del PCCh, criticó aspectos del marxismo y recomendó que China combinara sus valores históricos y modernos. [ 61 ]

Fondo

Tras el Tercer Pleno de 1978 , que convirtió a Deng Xiaoping en el líder supremo , China empleó diversas estrategias para desarrollar su economía, iniciando la reforma y la apertura . [ 53 ] Para 1982, el éxito de los experimentos de mercado de China se había hecho evidente, lo que hizo que estrategias más radicales parecieran posibles y deseables. Esto condujo al levantamiento de los controles de precios y a la descolectivización agrícola, señalando el abandono de la Nueva Política Económica , o leninismo económico , en favor del socialismo de mercado . [ 49 ]

Con los avances económicos y los cambios políticos, China se alejó del totalitarismo para adoptar lo que Harry Harding caracterizó como un «régimen autoritario consultivo». Uno de los objetivos de la reforma política era «restablecer la normalidad y la unidad en la política de élite para poner fin a la inestabilidad crónica del período maoísta tardío y crear un proceso más ordenado de sucesión de liderazgo». Con la reforma de los cuadros, los líderes individuales en China, reclutados por su desempeño y formación, se volvieron más liberales en lo económico y menos leales a la ideología. [ 53 ]

Surgimiento y ascenso

Iniciada durante la Revolución Cultural del presidente Mao Zedong , la descentralización se aceleró bajo el mandato de Deng Xiaoping. En una línea neoautoritaria, Zheng Yongnian (1994) sostenía que las primeras reformas de Deng transfirieron poder a los gobiernos locales, con el objetivo final de otorgarlo a las empresas individuales. Sin embargo, los gobiernos locales asumieron las facultades de decisión empresarial y, oponiéndose a la retención de beneficios empresariales en favor de sus propios intereses, comenzaron a negociar con el gobierno central. Esto obstaculizó la eficiencia industrial que las reformas pretendían alcanzar, lo que hizo que la descentralización pareciera limitar el progreso.

Aunque el gobierno se opuso claramente a una mayor liberalización en diciembre de 1986, en 1988 surgieron en los círculos académicos debates políticos democráticos y neoautoritarios, centrados en Pekín. [ 62 ] El neoautoritarismo llamó la atención del Partido Comunista Chino (PCCh) a principios de 1988, cuando Wu Jiaxiang escribió un artículo en el que concluía que la monarquía británica inició la modernización "derribando cien castillos de la noche a la mañana", vinculando así el desarrollo de la autocracia y la libertad como precursoras de la democracia y la libertad. [ 52 ]

La persistencia como neoconservadurismo

Crecimiento del PIB per cápita en las economías tigre entre 1960 y 2014 [ 63 ]

El neoautoritarismo perdió popularidad tras las protestas y la masacre de la Plaza de Tiananmen de 1989. Henry He considera que, si bien el 4 de junio detuvo el movimiento por la democracia, dado que el neoautoritarismo evita la cuestión de la participación popular, esto supondría su caída y también la del secretario general Zhao Ziyang. Considera que, a partir de entonces, se transformó en una especie de «neoconservadurismo». [ 64 ]

Con el fracaso de la democracia en Rusia y el buen desempeño de Singapur , continuaría infiltrándose en las altas esferas del PCCh como un neoconservadurismo. Wang Huning , un destacado defensor de esta corriente en la década de 1980 y vinculado principalmente a intelectuales de Shanghái, se convertiría en un asesor cercano del secretario general del PCCh, Jiang Zemin, en la década de 1990. Los neoconservadores gozarían del patrocinio de Jiang. [ 65 ] Según Christer Pursiainen, «En consecuencia, la transformación del PCCh en un partido elitista de derecha se produjo durante la década de 1990 bajo el mandato de Jiang Zemin » . [ 66 ]

El Nuevo Conservadurismo o neoconservadurismo ( chino :新保守主义; pinyin : xīn bǎoshǒu zhǔyì ) (o, raramente, Nuevo Conservadurismo [ 67 ] ) fusionó ideas liberales, conservadoras y evolucionistas sociales [ 68 ] , y abogó por la centralización política y económica y el establecimiento de valores morales compartidos para lograr una sociedad civil y una clase media que pudiera servir como base para un orden social democrático pluralista. [ 69 ] : 637–9 [ 70 ] : 33 [ 71 ] [ 72 ] Está influenciado por Mustafa Kemal Atatürk [ 73 ] , Karl Popper y conservadores liberales como Edmund Burke , Friedrich Hayek , Michael Oakeshott , Alexis de Tocqueville [ 74 ] y Yan Fu . [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] El movimiento ha sido descrito en Occidente por el politólogo Joseph Fewsmith. [ 69 ] Los neoconservadores se oponen a los proyectos de reforma radicales y argumentan que un enfoque autoritario e incrementalista es necesario para estabilizar el proceso de modernización. [ 79 ] Los politólogos europeos y estadounidenses han ubicado al neoconservadurismo en el medio del conservadurismo de izquierda y el liberalismo . [ 80 ]

Entre los teóricos neoconservadores prominentes se encuentra Xiao Gongqin , inicialmente un destacado neoautoritario que promovió la "reforma gradual bajo un gobierno fuerte" después de 1989. [ 81 ]

Teoría

Figura central, si no principal defensor del neoautoritarismo, el "bien conectado" [ 52 ] Wu Jiaxiang fue asesor del primer ministro Zhao Ziyang , [ 50 ] este último un importante artífice de las reformas de Deng Xiaoping.

En su obra de 1968 , *El orden político en las sociedades cambiantes*, Samuel Huntington rechazó la idea de que el desarrollo económico o la modernización fueran transferibles a la esfera política, considerándolos meras variables de los primeros. Precondicionó la democracia a la institucionalización y la estabilidad, argumentando que la democracia y el cambio económico tensaban, si no socavaban, la estabilidad política en circunstancias adversas. Consideraba que la medida de un sistema político radicaba en su capacidad para mantener el orden. En este sentido, elogió por igual a Estados Unidos y a la Unión Soviética; lo que a la Unión Soviética le faltaba en justicia social, lo compensaba con un control férreo. [ 50 ]

Wu consideraba que los desarrollos sociales como la democracia liberal no podían surgir simplemente de nuevas autoridades. La democracia debe basarse en el desarrollo del mercado, ya que este reduce el número de decisiones públicas, el número de personas que buscan poder y derechos políticos para obtener beneficios económicos y, por lo tanto, el "costo" de la acción política. La separación de las esferas política y económica sienta las bases para una mayor separación de poderes, negando así la autocracia a pesar de la tendencia centralizadora del Estado. El mercado también define los intereses, aumentando la "responsabilidad" y, por consiguiente, disminuyendo la posibilidad de soborno en la preparación de la política democrática. Por otro lado, las acciones políticas se vuelven excesivas sin un mercado, o con un mercado mixto, porque un gran número de personas buscará cargos políticos, elevando el "costo" de la acción política y dificultando la consulta efectiva. Para evitar este problema, un país sin un mercado desarrollado debe mantener políticas autoritarias y un alto grado de centralismo. [ 82 ]

Legado

Las medidas adoptadas por China para lograr una estabilización económica y política exitosa llevaron a muchos académicos y políticos a aceptar el papel de un régimen autoritario en el crecimiento económico rápido y estable. Si bien se considera que el Estado chino legitima la democracia como un objetivo de modernización, el crecimiento económico se considera más importante. [ 53 ]

En su artículo de 1994, Zheng Yongnian explica que,

El poder administrativo debe fortalecerse para proporcionar condiciones favorables, especialmente estabilidad política, para el desarrollo del mercado. Sin este instrumento político, tanto la «reforma» como la «apertura» son imposibles. Una condición previa para el desarrollo político es la provisión de condiciones muy favorables para el progreso económico. La estabilidad política debe ser la máxima prioridad. Sin estabilidad política, la construcción interna es imposible, y mucho menos una política de «apertura». Por lo tanto, si la reforma política o la democracia socavan la estabilidad política, no vale la pena. En otras palabras, un régimen autoritario es deseable si puede generar estabilidad política. [ 53 ]

Deng Xiaoping explica: "¿Por qué hemos tratado las manifestaciones estudiantiles con tanta seriedad y rapidez? Porque China no puede soportar más disturbios ni más desorden". Dada la hegemonía del Estado chino, Zheng cree que, cuando finalmente se implemente la democracia, es más probable que sea un regalo de la élite a la sociedad que el resultado de fuerzas internas. [ 53 ]

Críticas y opiniones

Cuando el neoautoritarismo surgió en el debate académico, Rong Jian se opuso a su antigua idea por considerarla regresiva, favoreciendo la facción multipartidista. Se haría famoso por un artículo periodístico sobre el tema. [ 56 ]

El sociólogo chino-canadiense Yuezhi Zhao considera que los neoautoritarios intentaron evitar una crisis económica mediante la dictadura, [ 83 ] y Barry Sautman los caracteriza como un reflejo de la política de los "líderes chinos prerrevolucionarios" y de los "hombres fuertes contemporáneos del Tercer Mundo", como parte de los desarrollos ideológicos de la década que él considera más reconocibles para los occidentales como conservadores y liberales. Sautman resume su teoría con una cita de Su Shaozi (1986): "Lo que China necesita hoy es un líder liberal fuerte". [ 52 ]

Li Cheng y Lynn T. White, sin embargo, consideran que los neoautoritarios resuenan con la tecnocracia que surgió en la década de 1980 como resultado de los cambios políticos "dramáticos" de 1978 que promovieron a tales personas a los puestos más altos. [ 83 ] Henry He considera que la principal crítica al neoautoritarismo es su continua defensa de un tipo de establecimiento "antiguo", que se basa en líderes carismáticos. Su punto de vista es corroborado por Yan Yining y Li Wei, con la adición de que para Yan lo que se necesita es la ley, o Li, la democracia, la eficiencia administrativa y un gobierno científico. Li señala que las crisis anteriores en China no se debieron a la participación popular, sino a luchas de poder y corrupción, y que un estado autoritario no suele separar los poderes. [ 64 ] Una crítica de Zhou Wenzhang es que el neoautoritarismo solo considera los problemas de autoridad desde el ángulo de la centralización, considerando de manera similar que el principal problema de la autoridad es si se ejerce o no científicamente. [ 84 ]

capitalismo de partido-estado

El capitalismo de partido-estado es un término utilizado por algunos economistas y sociólogos para describir la economía contemporánea de China bajo el Partido Comunista Chino. [ 85 ] [ 86 ] El término también se ha utilizado para describir la economía de Taiwán bajo el gobierno militar autoritario del Kuomintang.

Por región

Hong Kong

El conservadurismo en Hong Kong se ha convertido en la columna vertebral del actual bando pro-Pekín , que ha sido la principal fuerza de apoyo de la administración de la RAE liderada por el Jefe Ejecutivo elegido indirectamente . Es una de las dos principales ideologías políticas de Hong Kong, siendo la otra el liberalismo . Desde la Declaración Conjunta Sino-Británica de 1984, el conservadurismo se ha caracterizado por la alianza de las élites empresariales con los izquierdistas tradicionales procomunistas en un " frente unido " para resistir el auge de la demanda de democratización y liberalización , con el fin de asegurar la estabilidad política y la prosperidad económica, manteniendo al mismo tiempo una buena relación con el gobierno central comunista en Pekín antes y después de la transferencia de soberanía de 1997 .

Históricamente, el conservadurismo deriva de la tradición china del familismo y el confucianismo , y fue incorporado a las políticas del gobierno colonial británico por el gobernador Cecil Clementi en la década de 1920, a raíz del auge del marxismo-leninismo y el comunismo en general. Los sentimientos anticomunistas persistieron tras la Segunda Guerra Mundial , cuando oleadas de refugiados chinos huyeron a la colonia mientras el Partido Comunista Chino (PCCh) arrasaba la China continental en la reanudación de la Guerra Civil China . En ese momento, los conservadores apoyaban a la República de China (ROC) y eran partidarios del Kuomintang (KMT). Tras el fin de facto de la Guerra Civil China en 1949, cuando el gobierno de la ROC huyó a Taiwán , y durante toda la Guerra Fría , los conservadores también adoptaron ideas libertarias en materia de política económica. Antes de la década de 1980, la mayoría de los conservadores albergaban un fuerte sentimiento anticomunista .

Macao

El conservadurismo en Macao se remonta al Macao portugués moderno . A diferencia de Hong Kong, que estuvo bajo dominio británico y fue una democracia liberal en la primera mitad del siglo XX, Macao se vio influenciado por la dictadura de derecha de António de Oliveira Salazar en Portugal durante el siglo XX, lo que resultó en un débil movimiento liberal prodemocrático. Los habitantes de Macao , en promedio, tienen un sentimiento mucho más favorable a China que los de Hong Kong . Hoy en día, el conservadurismo de Macao está representado por el sector pro-Pekín .

Taiwán (República de China, 1949-presente)

El conservadurismo en Taiwán es una filosofía política amplia que defiende la política de "Una sola China" como un componente vital para la seguridad internacional y el desarrollo económico de la República de China (ROC) , en contraposición a la taiwanización y la soberanía taiwanesa. Las ideas conservadoras fundamentales se basan en los valores confucianos y en corrientes de la filosofía china asociadas con las enseñanzas de Sun Yat-sen , un gobierno centralizado de gran tamaño que interviene estrechamente en la vida de los individuos tanto a nivel social como económico, y la construcción de una identidad nacional sinocéntrica unificada .

La ideología conservadora en Taiwán define el carácter y las políticas del partido Kuomintang (KMT) y del bloque pan-azul . Sin embargo, no todos los conservadores taiwaneses comparten la ideología pan-azul, y también existen algunos conservadores, como ciertos nacionalistas taiwaneses conservadores y conservadores pro-Pekín .

partidos políticos

China continental

Partidos actuales

Partidos históricos

Hong Kong

Macao

Taiwán (República de China, 1949-presente)

Medios de comunicación

China continental

Hong Kong

Taiwán (República de China, 1949-presente)

Nuevo confucianismo

El nuevo confucianismo es un movimiento intelectual del confucianismo que comenzó a principios del siglo XX en la China republicana y se desarrolló aún más en la China contemporánea posterior a la era de Mao . Se desarrolló principalmente durante el Movimiento del Cuatro de Mayo . [ 87 ] Está profundamente influenciado por el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming , pero no es idéntico a él. [ 88 ]

Se trata de un movimiento neoconservador que integra diversas tradiciones chinas y se le atribuyen connotaciones religiosas; aboga por la aplicación de ciertos elementos confucianos de la sociedad  —como la armonía social, ecológica y política [ 87 ] — en un contexto contemporáneo, en síntesis con filosofías occidentales como el racionalismo y el humanismo [ 88 ] . Sus filosofías se han convertido en un punto central de debate entre los estudiosos confucianos de China continental , Taiwán , Hong Kong y Estados Unidos. 

Figuras destacadas

China continental

Hong Kong

Taiwán (República de China, 1949-presente)

Véase también

Notas

  1. ↑ Durante la década de 1920 y principios de la de 1930, Chiang y sus partidarios fueron vistos como un "centrista" [ 21 ] [ 22 ] entre los partidarios de "derecha" de Hu Hanmin y los partidarios de "izquierda" de Wang Jingwei , pero el Partido Comunista Chino (o maoísmo ) emergió más tarde como el principal rival del KMT, convirtiendo al chiangismo en una ideología de "derecha".

Referencias

  1. ↑ Xu, Aymeric (2020). "Lo que convirtió al conservadurismo chino en un movimiento cultural: un estudio de caso de la sociedad del sur" . China del siglo XX . 45 (3): 331– 350. doi : 10.1353/tcc.2020.0028 . ISSN 1940-5065 . 
  2. ↑ Dongen 2009 , p. 7 : "El conservadurismo chino, por otro lado, se adhería a creencias que eran "radicales" desde el punto de vista del conservadurismo "occidental", como la noción de un orden natural racional; la prioridad de los intereses grupales sobre la propiedad privada; la postulación de la bondad innata del hombre; la reverencia por las costumbres como un reflejo de la razón en lugar de un remedio contra ella; y el concepto del estado universal." 
  3. 1 2 3 Kelly, PJ (2013). El libro de política . DK. págs. 23–24 . ISBN  978-1-4093-6445-0OCLC 828097386​​ 
  4. ↑ Harari, Yuval Noah (2015). Sapiens: De animales a dioses . Penguin Random House. pág. 219. ISBN  978-0-09-959008-8.
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  7. ↑ Wong, Stephanie M. (2025). Making Catholicism Chinese: the Catholic Church in a Modernizing China . Nueva York, NY, Estados Unidos de América: Oxford University Press . pág. 21. ISBN  978-0-19-762369-5.
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