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Nisan Bak

Nisan Bak (o Nissan Beck ; hebreo : ניסן ב"ק ; 1815–1889) fue un líder de la comunidad judía jasídica del Viejo Yishuv en la Palestina otomana . Fue el fundador de dos barrios j...

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Nisan Bak (o Nissan Beck ; hebreo : ניסן ב"ק ; 1815–1889) fue un líder de la comunidad judía jasídica del Viejo Yishuv en la Palestina otomana . Fue el fundador de dos barrios judíos en Jerusalén, Kirya Ne'emana (más conocido como Batei Nissan Bak ) y un barrio judío yemenita , y constructor de la sinagoga Tiferet Yisrael , también conocida como la Sinagoga Nisan Bak. [ 1 ]

Biografía

Sinagoga Tiferet Yisrael , también conocida como Beit Knesset Nisan Bak, c. 1940

Nisan Bak nació en Berdichev como hijo único del rabino Yisrael Bak, un jasid de Sadigura . [ 2 ] [ 1 ] La familia emigró a la Siria otomana en 1831. [ 1 ]

Padre, Israel Bak

Yisrael Bak (1797–1874), también escrito Israel Bak o Back, provenía de una familia de impresores de Berdichev. [ 2 ] Después de trabajar como impresor en su ciudad natal entre 1815 y 1821 y tener que cerrar su negocio, finalmente emigró a Palestina en 1831. [ 2 ] Reabrió su imprenta en Safed , [ 3 ] siendo el primero en imprimir libros hebreos allí desde finales del siglo XVII. [ 2 ] En 1834, su imprenta fue destruida y él resultó herido en la revuelta campesina contra el dominio egipcio . [ 2 ] Luego se estableció en el cercano Monte Yarmak (Meron) junto con otras quince familias judías, donde la comunidad se dedicó a la agricultura, convirtiéndose en la primera granja judía del país en tiempos modernos y el primer nuevo asentamiento de la comunidad judía tradicional, el Viejo Yishuv . [ 4 ] Afectado primero por el terremoto de Safed de 1837 y después de ver su imprenta y granja destruidas durante la revuelta drusa de 1838 , dejó Galilea y se trasladó a Jerusalén. [ 2 ] Allí estableció de nuevo su imprenta en 1841, la primera y única imprenta judía en la ciudad hasta 1863. [ 2 ] [ 3 ] Nissan ayudó a su padre a dirigir la imprenta, [ 1 ] que produjo una gran cantidad de libros, y en 1863 Yisrael Bak también comenzó a editar Havatzelet , el segundo periódico hebreo del país. [ 2 ] Yisrael Bak también fue uno de los desarrolladores del Barrio Judío en la Ciudad Vieja de Jerusalén . [ 3 ] A principios de la década de 1840, padre e hijo establecieron la primera comunidad jasídica en Jerusalén. [ 5 ] Israel y Nisán Bak lograron construir una sinagoga jasídica central, oficialmente llamada Tiferet Israel por el sobrenombre hebreo del jefe de la corte jasídica de Ruzhin , Rav Yisrael Friedman de Ruzhin . [ 2 ] Sin embargo, era más conocida como "la sinagoga de Nisán Bak". [ 2 ]

Nisan Bak: últimos años

After assisting his father until his death in 1874, Nisan Bak took over the printing press, which he managed for another nine years.[2] After selling it he continued with his work as a leader of the Jewish community in Jerusalem, more specifically of the Hasidic sector, where he also acted as the local head of the Ruzhin-Sadagura dynasty.[2] Bak, who had good relations with the Ottoman government, managed to soften the decrees targeting the Jewish community and initiated and carried out on its behalf the construction of several housing projects in the city.[2]

Bak was also a pioneer of the Jewish Enlightenment, or Haskalah, within his community, together with his brother-in-law I.D. Frumkin, who had renewed the publication of the Havazzelet newspaper in 1870.[2] As part of their reform attempts, Bak and Frumkin opposed the traditional distribution system of charity funds coming from abroad, the halukkah.[2] They were again active among those who established in 1884 the Ezrat Niddaḥim Society, a Jewish association designed to counter the activity of Christian missions who were trying to convert the Jews.[2] Ezrat Niddaḥim went on to build a small neighbourhood for recently arrived Yemenite Jews[2] in the Arab village of Silwan, next to Jerusalem.

Bak died in 1889 and was buried in the Mount of Olives Jewish cemetery.

Nisan Bak Synagogue

Although there were already Hasidim in Jerusalem by 1747, they had prayed in small, private synagogues and homes. In 1839 Bak began to draw up plans for a Hasidic synagogue. Until then, in 1843, Nissan Bak travelled from Jerusalem to visit the RuzhinerRebbe in Sadigura. He informed him that Czar Nikolai I intended to buy a plot of land near the Western Wall with the intention of building a church and monastery. The Ruzhiner Rebbe encouraged Bak to build a synagogue there. He bought the land from its Arab owners for an exorbitant sum a few days before the Czar ordered the Russian consul in Jerusalem to make the purchase. The Czar thus bought another plot of land for a church, today the Russian Compound.[6]

The synagogue project, with Bak as architect and contractor,[7] was plagued by constant delays. Over ten years were spent raising funds and building took six years, from 1866 to 1871. An urban legend, covered in many newspapers, states that during the Austro-Hungarian Emperor Franz Joseph I's visit to Jerusalem in 1869, he visited the construction site of the synagogue. On seeing that the structure did not have a dome, he asked why the building was not finished. Nisan Bak reportedly responded "Your Majesty, it takes its hat off to you, as you are known all over the world as a ruler friendly to the Jews". According to the story, the emperor contributed to the funds to complete the dome on the synagogue.[8][9] The imposing, three-story synagogue was inaugurated on 19 August 1872.[10] For the next 75 years, it served as the centre for the Hasidic community in the city. It was considered one of the most beautiful synagogues of Jerusalem, with a commanding view of the Temple Mount, ornate decorations, and beautiful silver objects donated by Hasidim.[11] It was destroyed by the Arab Legion during the 1948 Arab–Israeli War.[1]

Kirya Ne'emana

Kirya Ne'emana in 1925

En 1875, Nisan Bak, junto con el rabino Shmuel Mordechai Warshavsky y bajo los auspicios de Kollel Volhin, [ 12 ] [ 13 ] fundó el barrio judío de Kirya Ne'emana , inicialmente llamado Oholei Moshe vi-Yhudit ("Tiendas de Moisés y Judit "), pero popularmente conocido como Batei Nissan Bak ("Casas de Nissan Bak"). [ 1 ] [ 2 ] El barrio estaba originalmente destinado a judíos jasídicos, pero debido a la falta de financiación, solo se construyeron 30 de las 60 casas planeadas. [ 12 ] [ 14 ] El resto del terreno se asignó a varios otros grupos: judíos sirios , iraquíes y persas . [ 15 ] En la década de 1890 se erigió otro barrio, Eshel Avraham, junto a Kirya Ne'emana para judíos georgianos y caucásicos . [ 16 ] Estos barrios fueron prácticamente abandonados durante los disturbios de Palestina de 1929 y las casas fueron tomadas por cristianos y musulmanes. [ 16 ] Los residentes judíos restantes se fueron con la toma árabe de Jerusalén Este después de 1948. [ 17 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 Eisenberg 2006 , pág. 39.
  2. ^ Kressel , Getzel ( 2007 ) .​​​​​​​​​​ ​"Bak, impresores y pioneros en Ereẓ Israel". En Skólnik, Fred; Berenbaum, Michael (eds.). Enciclopedia Judaica (PDF) . vol.  3 (Ba-Blo) (2  ed.). Thomson Gale. pag.  71.ISBN​ 978-0-02-865931-2Consultado el 5 de octubre de 2020 .
  3. 1 2 3 Majaro 2009 , pág. 14.
  4. ↑ Equipo de ERETZ (22 de febrero de 2015). "Del monte Merón al área de picnic de Bar Yohai" . Revista ERETZ . Tel Aviv. Archivado del original el 9 de octubre de 2020. Consultado el 5 de octubre de 2020 .
  5. ↑ Assaf 2010 , pág. 2.
  6. ↑ Brayer 2003 , págs. 260–261.
  7. ↑ Brayer 2003 , pág. 261.
  8. ^ "La crónica judía de Detroit | עמוד 19 | 18 ספטמבר 1925 | אוסף העיתונות | הספרייה הלאומית" . www.nli.org.il (en hebreo) . Consultado el 1 de septiembre de 2025 .
  9. ^ צבי, שרה ג´ו בן (15 de septiembre de 2013). «La gorra del Kaiser» . סגולה . Consultado el 1 de septiembre de 2025 .
  10. ↑ Rossoff 2001 , págs. 259–260.
  11. ↑ Brayer 2003 , pág. 263.
  12. 1 2 Ben-Arieh 1979 , pág. 163.
  13. ↑ Tidhar 1947 .
  14. ↑ Rossoff 2001 , pág. 304.
  15. ↑ Ben-Arieh 1979 , pág. 257.
  16. 1 2 Ben-Arieh 1979 , pág. 165.
  17. ↑ Rossoff 2001 , pág. 306.

Bibliografía

  • Assaf, David (2010). "El jasidismo: panorama histórico" . Enciclopedia YIVO de los judíos en Europa del Este . Consultado el 18 de octubre de 2012 .
  • Ben-Arieh, Yehoshua (1979). עיר בראי תקופה: ירושלים החדשה בראשיתה [ Una ciudad reflejada en sus tiempos: la Nueva Jerusalén  - Los comienzos ] (en hebreo). Jerusalén: Publicaciones Yad Izhak Ben-Zvi. pag.  163.
  • Brayer, Rabino Menachem (2003). La Casa de Rizhin: Jasidismo y la dinastía Rizhiner . Mesorah Publications . ISBN 1-57819-794-5.
  • Eisenberg, Ronald L. (2006). Las calles de Jerusalén: quién, qué, por qué . Devora Publishing. ISBN 1-932687-54-8.
  • Majaro, León (2009). La Casa de Rokach . Publicaciones Majaro. ISBN 978-0-9562859-0-4.
  • Rossoff, Dovid (2001). Donde el cielo toca la tierra: La vida judía en Jerusalén desde la Edad Media hasta la actualidad . Feldheim Publishers . ISBN 0873068793.
  • Tidhar, David (1947). "Nisan Bak"ניסן בקEnciclopedia de los Fundadores y Constructores de Israel (en hebreo). Vol. 1.  Patrimonio de David Tidhar y Bibliotecas del Touro College . pág.  64.