ArtScroll

ArtScroll es un sello editorial de traducciones, libros y comentarios desde una perspectiva judía ortodoxa, publicado por Mesorah Publications, Ltd. , una editorial con sede en Rahway , Nueva Jersey. El rabino Nosson Scherman es el editor general. ^{[ 1 ]}

El primer presidente de ArtScroll, el rabino Meir Zlotowitz (13 de julio de 1943 - 24 de junio de 2017) ^{[ 1 ]} fue sucedido por su hijo mayor, el rabino Gedaliah Zlotowitz , cuyo nombre aparece en segundo lugar en las nuevas publicaciones como editor general, después del del rabino Scherman. ^{[ 2 ]}

En 1975, ^{[ 3 ]} el rabino Meir Zlotowitz , graduado de Mesivtha Tifereth Jerusalem , era director de un estudio de diseño gráfico de alta gama en Nueva York. ^{[ 4 ]} La empresa, ArtScroll Studios, producía ketubot , ^{[ 5 ]} folletos, ^{[ 6 ]} invitaciones y premios. ^{[ 3 ]} Zlotowitz se puso en contacto con el rabino Nosson Scherman , entonces director de Yeshiva Karlin Stolin Boro Park , ^{[ 3 ]} quien lo había ayudado a escribir textos para folletos y revistas en el pasado, ^{[ 7 ]} y colaboraron en algunos proyectos. ^{[ 8 ]}

A finales de 1975, Zlotowitz escribió una traducción y comentario en inglés del Libro de Ester ^{[ 1 ]} en memoria de un amigo, y le pidió a Scherman que escribiera la introducción. El libro agotó su primera edición de 20 000 copias en dos meses. ^{[ 9 ]} Con el aliento de los rabinos Yaakov Yitzchok Ruderman , Mordechai Gifter , Moses Feinstein , Yaakov Kamenetsky , ^{[ 10 ]} y otros, ^{[ 11 ]} los dos continuaron produciendo comentarios, comenzando con una traducción y comentario sobre el resto de los Cinco Megillot ( Cantar de los Cantares , Eclesiastés , Lamentaciones y Rut ), y luego publicaron traducciones y comentarios sobre la Torá , los Profetas , el Talmud , la Hagadá de Pésaj , los sidurs y los machzors . Para 1990, ArtScroll había producido más de 700 libros, incluyendo novelas, libros de historia, libros infantiles y libros de texto seculares, ^{[ 4 ]} y se convirtió en la editorial más grande de libros judíos en los Estados Unidos. ^{[ 11 ]}

Después de décadas de tener su sede en Nueva York, ArtScroll se mudó a Nueva Jersey en 2020. ^{[ 12 ]} Entre otras cosas, la sede de ArtScroll en Rahway es notable por su estudio interno de pantalla verde utilizado para la producción de videos Inside ArtScroll disponibles en línea , así como videos que no son de ArtScroll, como entrevistas de Mishpacha y otras "películas que se transmiten a la comunidad de la Torá". ^{[ 13 ]}

Mesorah cuenta con una línea de traducciones y comentarios de la Mishná , y otra de traducciones y comentarios del Talmud babilónico , la Edición Schottenstein del Talmud Bavli («Talmud babilónico»). La colección del Talmud se completó a finales de 2004, dando como resultado una edición en inglés de 73 volúmenes del Talmud completo. Esta fue la segunda traducción completa del Talmud al inglés (la otra fue el Talmud de Soncino, publicado en el Reino Unido a mediados del siglo XX). El primer volumen, el Tratado Makkos, se publicó en 1990, ^{[ 6 ]} y fue dedicado por el Sr. y la Sra. Marcos Katz. El rabino Dr. Norman Lamm presentó a Jerome Schottenstein al comité de publicación poco después. Comenzó donando fondos para el proyecto en memoria de sus padres, Ephraim y Anna Schottenstein, un volumen a la vez, y más tarde decidió apoyar el proyecto completo. Tras la muerte de Jerónimo, sus hijos y su viuda, Geraldine, volvieron a dedicar el proyecto a su memoria, además de a la de sus padres. El objetivo del proyecto era «abrir las puertas del Talmud y dar la bienvenida a sus seguidores».

El texto generalmente consta de dos páginas contiguas: una con el texto arameo / hebreo de la edición de Vilna y la página correspondiente con su traducción al inglés. Esta última presenta una traducción literal del texto del Talmud en negrita, pero también incluye texto sin negrita que aclara dicha traducción. (El texto original del Talmud suele ser muy ambiguo, ya que hace referencia a lugares, épocas, personas y leyes que no explica. El texto sin negrita intenta explicar estas situaciones. Además, el texto del Talmud contiene pocas preposiciones, artículos, etc. El texto sin negrita se permite la libertad de insertar estas partes de la oración). El resultado es un texto en inglés que se lee en oraciones completas con explicaciones detalladas, permitiendo al lector distinguir entre una traducción literal y una interpretación más libre. (Esto también implica que una página del Talmud de Vilna requiere varias páginas de traducción al inglés). Debajo de la traducción al inglés aparecen notas extensas, incluyendo diagramas. ^{[ 6 ]}

Las explicaciones en inglés y los comentarios a pie de página de ArtScroll en la Edición Schottenstein del Talmud se basan en la perspectiva de las fuentes judías clásicas. La explicación aclaratoria se basa generalmente en el punto de vista de Rashi , el comentarista medieval que escribió el primer comentario exhaustivo sobre el Talmud. La Edición Schottenstein no incluye estudios académicos ni críticos contemporáneos. Las directrices generales siguen un patrón definido por el rabino Hersh Goldwurm, «un erudito de Monsey, Nueva York, que falleció en 1993». ^{[ 6 ]} El costo total del proyecto se estima en 21 millones de dólares estadounidenses, ^{[ 6 ]} la mayor parte de los cuales fue aportada por donantes privados y fundaciones. Algunos volúmenes tienen hasta 2 millones de copias en distribución, mientras que los volúmenes más recientes tienen actualmente solo 90 000 copias impresas. El 9 de febrero de 2005 se presentó una colección completa a la Biblioteca del Congreso , y el siyum (celebración de la "finalización") tuvo lugar el 15 de marzo de 2005, en el 13.º aniversario luctuoso de Jerome Schottenstein, en el New York Hilton . La colección del Talmud hebreo, con cubierta azul, que al igual que su contraparte en inglés consta de 73 volúmenes, cuenta con la aprobación ( HasKaMa ) del Gran Rabino Naftali Halberstam , Rebe de Bobover . ^{[ 22 ]} Se inició una colección en francés. ^{[ 23 ]}

Mesorah y la familia Schottenstein también han impreso una versión en hebreo del comentario y han comenzado una traducción al inglés y al hebreo del Talmud Yerushalmi ( Talmud de Jerusalén ; la parte hebrea/aramea de la página, así como la paginación, se basan en la edición de Oz Vehadar ), el Midrash Rabbah y otras fuentes clásicas.

ArtScroll también ha producido la "Mishná elucidada", una obra que aclara de manera similar el texto de la Mishná y lo amplía en un comentario y notas al pie adjuntos; véase Mishná §  Comentarios .

En 2003, ArtScroll publicó un libro de cocina de Susie Fishbein titulado Kosher by Design: Picture-perfect food for the holidays & every day . El libro de cocina contiene tanto recetas tradicionales como versiones actualizadas de recetas tradicionales. ^{[ 24 ]} Todas las recetas son kosher y el libro pone énfasis en su fotografía de comida. ^{[ 6 ] [ 25 ]} Desde su publicación, el libro ha vendido más de 400 000 copias desde 2003 hasta 2010, ^{[ 26 ] [ 27 ]} y Fishbein se ha convertido en una personalidad de los medios, ganándose los sobrenombres de "la Martha Stewart judía " y la " diva kosher ". ^{[ 24 ]} ArtScroll ha logrado vender los libros extendiéndose más allá de su mercado judío ortodoxo tradicional al mercado general, incluyendo ventas en Amazon , en Barnes & Noble ^{[ 28 ]} y librerías evangélicas cristianas , ^{[ 24 ]} en tiendas Williams Sonoma y en supermercados. ^{[ 28 ]}

Las obras publicadas por Mesorah bajo este sello editorial se adhieren a una perspectiva atractiva para muchos judíos ortodoxos, pero especialmente para aquellos que provienen de entornos menos religiosos pero que están regresando a la fe ( Baalei Teshuva ). Debido a la composición de la comunidad judía en los Estados Unidos, la mayoría de los libros de oraciones están orientados a la costumbre asquenazí . En los últimos años, ArtScroll ha colaborado con líderes de la comunidad sefardí en un intento por cerrar esta brecha. Ejemplos de esto incluyen una Hagadá sefardí publicada por ArtScroll, escrita por el rabino sefardí Eli Mansour, el libro Aleppo , sobre una destacada comunidad sefardí en Siria , ^{[ 29 ]} y un libro de oraciones sefardí.

En traducciones y comentarios, ArtScroll acepta relatos midráshicos de manera histórica, y a veces literalmente; discrepa de la crítica textual . La página "X" del prefacio de la primera publicación de ArtScroll marcó la pauta: un extenso párrafo incluye: " No se han consultado fuentes no judías, y mucho menos se han citado. Considero ofensivo que la Torá necesite autenticación de fuentes seculares o las llamadas 'científicas'". ^{[ 30 ] [ 31 ]}

Lo que con frecuencia se fusiona para dar voz a la visión del mundo de ArtScroll es, en palabras de Scherman, "una fuerte combinación de mussar y jasidus que incorporamos a nuestros comentarios", como los comentarios de los rabinos jasídicos Tzadok HaKohen y Yehudah Leib Alter . ^{[ 32 ]}

A pesar de la reciente tendencia de la mayoría de la prensa haredí a omitir imágenes de mujeres en sus revistas o periódicos, ArtScroll continúa publicando fotografías de mujeres en sus libros. Cuando un autor de una biografía que iba a ser publicada por ArtScroll solicitó que se omitieran las fotografías de mujeres, ArtScroll "básicamente le dijo que se fuera al diablo, [y] lo enviamos a un adam gadol [un destacado erudito de la Torá ] que básicamente le dio una lección". ^{[ 33 ]}

• En sus traducciones de la Biblia y comentarios existen numerosos errores gramaticales que alteran el significado de estos pasajes. B. Barry Levy afirmó en 1981:

  La gramática ( dikduk ) es anatema en muchos círculos judíos, pero la traducción y presentación de textos es, en gran medida, una actividad filológica y debe ser filológicamente precisa. El esfuerzo de ArtScroll no ha alcanzado un nivel respetable. Hay docenas de casos donde se malinterpretan las preposiciones, donde los tiempos verbales no se perciben correctamente y donde se usan términos gramaticales o lingüísticos de forma incorrecta. Las palabras a menudo se vocalizan incorrectamente. Cabe destacar que estas observaciones no se limitan al texto bíblico, sino que se refieren también a las obras talmúdicas, midráshicas, targúmicas, medievales y modernas. Los pasajes rabínicos se extraen de su contexto, se presentan de forma fragmentaria, distorsionando así su contenido, se enmiendan para actualizar sus mensajes aunque estas nuevas ideas no estuvieran expresadas en los propios textos, se vocalizan incorrectamente y se traducen erróneamente: es decir, se tergiversan. ^{[ 36 ]}

• Las biografías de ArtScroll han sido criticadas por ofrecer retratos incompletos y parciales de figuras rabínicas. Cabe destacar que ArtScroll no lo niega. El rabino Nosson Scherman afirmó que, en lo que respecta a las biografías, la misión de ArtScroll es "transmitir un mensaje positivo" sin mencionar "disputas que a menudo pueden volverse virulentas". ^{[ 37 ]}
• El comentario de Rashbam al primer capítulo del Génesis ^{[ 38 ]} en la edición hebrea del Chumash Mikra'os Gedolos Sefer Bereishis de ArtScroll (2014) ha sido censurado. Los pasajes faltantes están relacionados con la interpretación de Rashbam de la frase en Génesis 1:5, "y hubo una tarde, y hubo una mañana, un día". El Talmud ^{[ 39 ]} cita estas palabras para apoyar la visión halájica de que el día comienza al atardecer. Sin embargo, Rashbam adopta un enfoque peshat (sentido literal), como lo hace a lo largo de su comentario, leyendo el versículo de la siguiente manera: "Hubo una tarde (al final del día) y una mañana (al final de la noche), un día"; es decir, el día comienza por la mañana y dura hasta el amanecer del día siguiente. ^{[ 40 ]} Este comentario de Rashbam fue objeto de fuertes críticas por parte de Ibn Ezra , quien maldijo a cualquier editor que lo incluyera en su Chumash, por temor a que la lectura pudiera causar una mala interpretación de la Halajá y llevar a la profanación del Shabat. En su defensa, ArtScroll señala que en la edición estándar de Mikra'os Gedolos falta todo el comentario de Rashbam sobre el comienzo de Bereshit. Al añadir información de manuscritos más antiguos, omitieron las exégesis de Génesis 1:5 debido a dudas sobre su autenticidad. ^{[ 41 ]}

• Rabino B. Barry Levy. «Nuestra Torá, vuestra Torá y la Torá de ellos: una evaluación del fenómeno ArtScroll». En: «Verdad y compasión: ensayos sobre la religión en el judaísmo», editado por H. Joseph et al . Wilfrid Laurier University Press, 1983.
• B. Barry Levy. " No juzgues un libro por su portada ". Tradition 19(1)(Primavera 1981): 89-95 y " Comunicaciones " dentro de Tradition 1982;20(4)(Invierno 1982): 370-375.
• B. Barry Levy. « ArtScroll: Una visión general ». En «Enfoques del judaísmo moderno» [Vol. I], Ed. Marc L. Raphael. Scholars Press, 1983.
• Jacob J. Schacter , " Enfrentando las verdades de la historia ". Torah u-Madda Journal 8 (1998–1999): 200-276.
• Jacob J. Schacter, "Haskalá, estudios seculares y el cierre de la Yeshivá en Volozhin en 1892", Torah u-Madda Journal
• Jeremy Stolow, Ortodoxo por diseño: Judaísmo, política de la imprenta y la revolución del ArtScroll.

• Prensa de Soncino
• Compañía editorial hebrea
• Sociedad de Publicaciones de Kehot

• Sitio web oficial
• Jeremy Stolow, ArtScroll , Encyclopaedia Judaica ; vía Encyclopedia.com
• Evaluaciones críticas de ArtScroll