Año Nuevo

Nisan Bak (o Nissan Beck ; hebreo : ניסן ב"ק ; 1815–1889) fue un líder de la comunidad judía jasídica del Antiguo Yishuv en la Palestina otomana . Fue el fundador de dos barrios judíos en Jerusalén, Kirya Ne'emana (más conocido como Batei Nissan Bak ) y un barrio judío yemení , y constructor de la sinagoga Tiferet Yisrael , también conocida como la sinagoga Nisan Bak. ^[1]

Nisan Bak nació en Berdichev como hijo único del rabino Yisrael Bak, un jasid sadigura . ^{[2] [1]} La familia emigró a la Siria otomana en 1831. ^[1]

Yisrael Bak (1797–1874), también escrito Israel Bak o Back, provenía de una familia de impresores de Berdichev. ^[2] Después de trabajar como impresor en su ciudad natal entre 1815 y 1821 y tener que cerrar su negocio, finalmente emigró a Palestina en 1831. ^[2] Reabrió su imprenta en Safed , ^[3] siendo el primero en imprimir libros hebreos allí desde finales del siglo XVII. ^[2] En 1834, su imprenta fue destruida y él resultó herido en la revuelta campesina contra el dominio egipcio . ^[2] Luego se instaló en el cercano monte Yarmak (Meron) junto con otras quince familias judías, donde la comunidad se dedicaba a la agricultura, convirtiéndola en la primera granja judía del país en los tiempos modernos y el primer asentamiento nuevo de la comunidad judía tradicional, el Antiguo Yishuv . ^[4] Afectado primero por el terremoto de Safed de 1837 y después de ver su prensa y granja destruidas durante la revuelta drusa de 1838 , abandonó Galilea y se trasladó a Jerusalén. ^[2] Allí estableció de nuevo su imprenta en 1841, la primera y única imprenta judía en la ciudad hasta 1863. ^{[2] [3]} Nissan ayudó a su padre a dirigir la imprenta, ^[1] que produjo una gran cantidad de libros, y en 1863 Yisrael Bak también comenzó a editar Havatzelet , el segundo periódico hebreo del país. ^[2] Yisrael Bak también fue uno de los desarrolladores del Barrio Judío en la Ciudad Vieja de Jerusalén . ^[3] A principios de la década de 1840, padre e hijo establecieron la primera comunidad jasídica ^{[ dudoso - discutir ]} en Jerusalén. ^[5] Israel y Nissan Bak lograron que se construyera una sinagoga jasídica central, oficialmente llamada Tiferet Israel en honor al apodo hebreo del jefe de la corte jasídica de Ruzhin , Rav Israel Friedman de Ruzhin . ^[2] Sin embargo, era más conocida como la "sinagoga de Nisan Bak". ^[2]

Después de ayudar a su padre hasta su muerte en 1874, Nisan Bak se hizo cargo de la imprenta, que dirigió durante otros nueve años. ^[2] Después de venderla continuó con su trabajo como líder de la comunidad judía en Jerusalén, más específicamente del sector jasídico, donde también actuó como jefe local de la dinastía Ruzhin-Sadagura . ^[2] Bak, que tenía buenas relaciones con el gobierno otomano, logró suavizar los decretos que apuntaban a la comunidad judía e inició y llevó a cabo en su nombre la construcción de varios proyectos de vivienda en la ciudad. ^[2]

Bak también fue un pionero de la Ilustración judía , o Haskalah , dentro de su comunidad, junto con su cuñado ID Frumkin , quien había renovado la publicación del periódico Havazzelet en 1870. ^[2] Como parte de sus intentos de reforma, Bak y Frumkin se opusieron al sistema tradicional de distribución de fondos de caridad provenientes del extranjero, la halukkah . ^[2] Volvieron a ser activos entre los que establecieron en 1884 la Sociedad Ezrat Niddaḥim, una asociación judía diseñada para contrarrestar la actividad de las misiones cristianas que intentaban convertir a los judíos. ^[2] Ezrat Niddaḥim pasó a construir un pequeño barrio para judíos yemeníes recién llegados ^[2] en el pueblo árabe de Silwan , junto a Jerusalén.

Bak murió en 1889 y fue enterrado en el cementerio judío del Monte de los Olivos .

Aunque ya había jasidim en Jerusalén en 1747, rezaban en pequeñas sinagogas privadas y en hogares. En 1839 Bak comenzó a trazar planes para una sinagoga jasídica. Hasta entonces, en 1843, Nissan Bak viajó desde Jerusalén para visitar al Rebe de Ruzhiner en Sadigura . Le informó que el zar Nicolás I tenía la intención de comprar un terreno cerca del Muro Occidental con la intención de construir una iglesia y un monasterio . El Rebe de Ruzhiner animó a Bak a construir una sinagoga allí. Compró el terreno a sus propietarios árabes por una suma exorbitante unos días antes de que el zar ordenara al cónsul ruso en Jerusalén que hiciera la compra. El zar compró así otro terreno para una iglesia, hoy el Complejo Ruso . ^[6]

El proyecto de la sinagoga, con Bak como arquitecto y contratista, ^[7] estuvo plagado de constantes retrasos. Se emplearon más de diez años en recaudar fondos y la construcción llevó seis años, de 1866 a 1871. La imponente sinagoga de tres pisos fue inaugurada el 19 de agosto de 1872. ^[8] Durante los siguientes 75 años, sirvió como centro de la comunidad jasídica de la ciudad. Fue considerada una de las sinagogas más hermosas de Jerusalén, con una vista imponente del Monte del Templo , decoraciones ornamentadas y hermosos objetos de plata donados por los jasídicos. ^[9] Fue destruida por la Legión Árabe durante la Guerra Árabe-Israelí de 1948. ^[1]

En 1875 Nisan Bak, junto con el rabino Shmuel Mordechai Warshavsky y bajo los auspicios de Kollel Volhin, ^{[10] [11]} fundó el barrio judío de Kirya Ne'emana , inicialmente llamado Oholei Moshe vi-Yhudit ("Tiendas de Moisés y Judith "), pero conocido popularmente como Batei Nissan Bak ("Casas Nissan Bak"). ^{[1] [2]} El barrio estaba destinado originalmente a los judíos jasídicos, pero debido a la falta de financiación, solo se construyeron 30 de las 60 casas planificadas. ^{[10] [12]} El resto del terreno se repartió entre varios otros grupos: judíos sirios , iraquíes y persas . ^[13] En la década de 1890 se erigió otro barrio, Eshel Avraham, junto a Kirya Ne'emana para judíos georgianos y caucásicos . ^[14] Estos barrios fueron prácticamente abandonados durante los disturbios palestinos de 1929 y las casas fueron ocupadas por cristianos y musulmanes. ^[14] Los residentes judíos restantes se marcharon con la toma árabe de Jerusalén Oriental después de 1948. ^[15]

• La expansión de Jerusalén en el siglo XIX

• Assaf, David (2010). "Hasidismo: panorama histórico". YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe . Consultado el 18 de octubre de 2012 .
• Ben-Arieh, Yehoshua (1979). עיר בראי תקופה: ירושלים החדשה בראשיתה [ Una ciudad reflejada en sus tiempos: la Nueva Jerusalén - Los comienzos ] (en hebreo). Jerusalén: Publicaciones Yad Izhak Ben-Zvi. pag. 163.
• Brayer, Rabino Menachem (2003). La casa de Rizhin: el jasidismo y la dinastía Rizhiner. Mesorah Publications . ISBN 1-57819-794-5.
• Eisenberg, Ronald L. (2006). Las calles de Jerusalén: quién, qué, por qué. Devora Publishing. ISBN 1-932687-54-8.
• Majaro, León (2009). La Casa de Rokach. Publicaciones Majaro. ISBN 978-0-9562859-0-4.
• Rossoff, Dovid (2001). Donde el cielo toca la tierra: la vida judía en Jerusalén desde la época medieval hasta la actualidad. Feldheim Publishers . ISBN 0873068793.
• Tidhar, David (1947). "Nisan Bak" ניסן בק. Enciclopedia de los fundadores y constructores de Israel (en hebreo). vol. 1. Patrimonio de las bibliotecas de David Tidhar y Touro College . pag. 64.