El Juramento Hipocrático es un juramento ético que históricamente prestaban los médicos . Es uno de los textos médicos griegos más conocidos. En su forma original, exige que el nuevo médico jure, ante diversas deidades sanadoras , respetar normas éticas específicas. Este juramento constituye la primera expresión de ética médica en el mundo occidental, estableciendo varios principios que conservan una importancia fundamental en la actualidad. Entre ellos se incluyen los principios de confidencialidad médica y no maleficencia . Como expresión fundamental de ciertos principios que siguen guiando e informando la práctica médica, este texto antiguo tiene un valor que va más allá de lo histórico y simbólico. Está consagrado en las leyes de diversas jurisdicciones, de modo que las violaciones del juramento pueden acarrear responsabilidad penal o de otro tipo, más allá de su carácter simbólico.
Texto del juramento

El juramento original fue escrito en griego antiguo , entre los siglos V y III a. C. [ 1 ] Aunque tradicionalmente se le atribuye al médico griego Hipócrates y suele incluirse en el Corpus Hipocrático , los estudiosos modernos no lo consideran escrito por el propio Hipócrates. El manuscrito más antiguo que contiene el juramento data aproximadamente de los siglos X-XI y se conserva en la Biblioteca Vaticana , aunque [ 2 ] se han encontrado fragmentos de papiro del juramento que datan del siglo III d. C.
A continuación se presenta el Juramento Hipocrático, en griego antiguo, de la edición Loeb de 1923, seguido de la traducción al inglés:
ὄμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρὸν καὶ Ἀσκληπιὸν καὶ Ὑγείαν καὶ Πανάκειαν καὶ θεοὺς πάντας τε καὶ πάσας, ἵστορας ποιεύμενος, ἐπιτελέα ποιήσειν κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν ὅρκον τόνδε καὶ συγγραφὴν τήνδε: ἡγήσεσθαι μὲν τὸν διδάξαντά με τὴν τέχνην ταύτην ἴσα γενέτῃσιν ἐμοῖς, καὶ βίου κοινώσεσθαι, καὶ χρεῶν χρηΐζοντι μετάδοσιν ποιήσεσθαι, καὶ γένος τὸ ἐξ αὐτοῦ ἀδελφοῖς ἴσον ἐπικρινεῖν ἄρρεσι, καὶ διδάξειν τὴν τέχνην ταύτην, ἢν χρηΐζωσι μανθάνειν, ἄνευ μισθοῦ καὶ συγγραφῆς, παραγγελίης τε καὶ ἀκροήσιος καὶ τῆς λοίπης ἁπάσης μαθήσιος μετάδοσιν ποιήσεσθαι υἱοῖς τε ἐμοῖς καὶ τοῖς τοῦ ἐμὲ διδάξαντος, καὶ μαθητῇσι συγγεγραμμένοις τε καὶ ὡρκισμένοις νόμῳ ἰητρικῷ, ἄλλῳ δὲ οὐδενί. διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ᾽ ὠφελείῃ καμνόντων κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμήν, ἐπὶ δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν. οὐ δώσω δὲ οὐδὲ φάρμακον οὐδενὶ αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι συμβουλίην τοιήνδε: ὁμοίως δὲ οὐδὲ γυναικὶ πεσσὸν φθόριον δώσω. ἁγνῶς δὲ καὶ ὁσίως διατηρήσω βίον τὸν ἐμὸν καὶ τέχνην τὴν ἐμήν. οὐ τεμέω δὲ οὐδὲ μὴν λιθιῶντας, ἐκχωρήσω δὲ ἐργάτῃσιν ἀνδράσι πρήξιος τῆσδε. ἐς οἰκίας δὲ ὁκόσας ἂν ἐσίω, ἐσελεύσομαι ἐπ᾽ ὠφελείῃ καμνόντων, ἐκτὸς ἐὼν πάσης ἀδικίης ἑκουσίης καὶ φθορίης, τῆς τε ἄλλης καὶ ἀφροδισίων ἔργων ἐπί τε γυναικείων σωμάτων καὶ ἀνδρῴων, ἐλευθέρων τε καὶ δούλων. ἃ δ᾽ ἂν ἐνθεραπείῃ ἴδω ἢ ἀκούσω, ἢ καὶ ἄνευ θεραπείης κατὰ βίον ἀνθρώπων, ἃ μὴ χρή ποτε ἐκλαλεῖσθαι ἔξω, σιγήσομαι, ἄρρητα ἡγεύμενος εἶναι τὰ τοιαῦτα. ὅρκον μὲν οὖν μοι τόνδε ἐπιτελέα ποιέοντι, καὶ μὴ συγχέοντι, εἴη ἐπαύρασθαι καὶ βίου καὶ τέχνης δοξαζομένῳ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐς τὸν αἰεὶ χρόνον: παραβαίνοντι δὲ καὶ ἐπιορκέοντι, τἀναντία τούτων. [ 3 ]
Juro por Apolo Sanador, por Asclepio , por Higía , por Panacea y por todos los dioses y diosas, haciéndolos mis testigos, que cumpliré, según mi capacidad y juicio, este juramento y este contrato. Consideraré a mi maestro en este arte como a mis propios padres; lo haré socio en mi sustento; cuando necesite dinero, compartiré el mío con él; consideraré a su familia como mis propios hermanos y les enseñaré este arte, si desean aprenderlo, sin pago ni contrato; impartiré preceptos, instrucción oral y toda otra instrucción a mis propios hijos, a los hijos de mi maestro y a los alumnos contratados que hayan hecho el juramento del Sanador, pero a nadie más. Utilizaré aquellos regímenes dietéticos que beneficien a mis pacientes según mi mayor capacidad y juicio, y no les haré daño ni injusticia. [ 4 ] Tampoco administraré veneno a nadie cuando se me pida, ni sugeriré tal curso. De igual modo, no le daré a una mujer un pesario para provocarle un aborto. Pero mantendré pura y santa mi vida y mi arte. No usaré el bisturí, ni siquiera, en verdad, sobre quienes padecen cálculos renales , sino que cederé el lugar a los artesanos que sean expertos en ello. En cualquier casa a la que entre, entraré para ayudar a los enfermos, y me abstendré de toda mala acción y daño intencional, especialmente de abusar del cuerpo de hombre o mujer, esclavo o libre. Y todo lo que vea u oiga en el ejercicio de mi profesión, así como fuera de ella en mi trato con los hombres, si es algo que no deba hacerse público, jamás lo divulgaré, pues considero tales cosas secretos sagrados. Ahora bien, si cumplo este juramento y no lo quebranto, que gane para siempre reputación entre todos los hombres por mi vida y por mi arte; pero si lo quebranto y renego de mí mismo, que me suceda lo contrario. [ 3 ]
Contexto e interpretación

El juramento es posiblemente el texto más conocido del Corpus Hipocrático , aunque la mayoría de los estudiosos modernos no se lo atribuyen al propio Hipócrates, estimando que fue escrito en el siglo IV o V a. C. [ 5 ] Sus principios éticos generales también se encuentran en otras obras del Corpus: la obra titulada El Médico menciona la obligación de mantener las "cosas sagradas" de la medicina dentro de la comunidad médica (es decir, no divulgar secretos); también menciona la posición especial del médico con respecto a sus pacientes, especialmente mujeres y niñas. [ 6 ] En la antigüedad, el castigo por quebrantar el juramento hipocrático podía variar desde una multa hasta la pérdida del derecho a ejercer la medicina. [ 7 ] Sin embargo, varios aspectos del juramento contradicen patrones de práctica establecidos en otras partes del Corpus. Lo más notable es su prohibición del uso del bisturí, incluso para procedimientos menores como la litotomía , a pesar de que otras obras del Corpus brindan orientación sobre la realización de procedimientos quirúrgicos. [ 8 ]
Eutanasia
Los médicos de la época habrían considerado inmoral administrar fármacos venenosos si esto hubiera derivado en un asesinato. Sin embargo, la prohibición absoluta descrita en el juramento también prohíbe la eutanasia . Se conservan varios relatos de médicos antiguos que ayudaron voluntariamente a suicidarse . [ 9 ] Se han propuesto múltiples explicaciones para la prohibición de la eutanasia en el juramento: es posible que no todos los médicos lo prestaran, o que el juramento buscara prevenir la preocupación generalizada de que los médicos pudieran ser empleados como asesinos políticos. [ 10 ]
Aborto provocado
En la referencia más antigua que se conserva del juramento, escrita en el año 43 d. C., Scribonius Largus insistió en que prohibía el aborto. [ 11 ] En la obra Ginecología del siglo I o II d. C. , Sorano de Éfeso escribió que un grupo de médicos seguía el juramento y prohibía todos los abortivos, mientras que el otro grupo —al que él pertenecía— estaba dispuesto a prescribir abortos, pero solo por el bien de la salud de la madre. [ 11 ] [ 12 ] William Henry Samuel Jones cree que, aunque el juramento prohibía los abortos, puede que no se condenara en todas las circunstancias. [ 13 ] John M. Riddle argumenta que, dado que Hipócrates especificó pesarios, solo se refería a pesarios y, por lo tanto, era aceptable que un médico hipocrático realizara abortos utilizando medicamentos orales, medios violentos, una interrupción de la rutina diaria o los hábitos alimenticios, y más. Otros estudiosos, en particular Ludwig Edelstein , creen que el autor pretendía prohibir todos y cada uno de los abortos. [ 13 ] También es posible que la prohibición signifique prohibir específicamente a las mujeres la decisión de abortar, limitando así el derecho a esa decisión a los hombres. [ 14 ] Olivia De Brabandere escribe que, independientemente de la intención original del autor, la naturaleza vaga y polivalente de la frase en cuestión ha permitido que tanto profesionales como no profesionales interpreten y utilicen el juramento de diversas maneras. [ 13 ] Si bien muchas versiones cristianas del Juramento Hipocrático, especialmente las de la Edad Media, prohibían explícitamente el aborto, esta prohibición suele omitirse en muchos juramentos que se prestan actualmente en las facultades de medicina de Estados Unidos, aunque sigue siendo un tema controvertido. [ 10 ]
temas religiosos

El juramento se distingue entre textos antiguos similares sobre ética médica y profesionalismo por su marcado tono religioso, lo que dificulta atribuir su autoría a Hipócrates. Frases como «pero mantendré pura y santa tanto mi vida como mi arte» sugieren una profunda devoción, casi monástica, al arte de la medicina. Quien cumple el juramento tiene la promesa de «reputación entre todos los hombres por mi vida y por mi arte». Esto contrasta notablemente con los escritos galénicos sobre ética profesional, que emplean un enfoque mucho más pragmático, donde la buena práctica se define como práctica eficaz, sin referencia a deidades. [ 15 ] No obstante, la importancia del juramento en la comunidad médica queda atestiguada por su aparición en las lápidas de los médicos, y para el siglo IV d. C. ya representaba la profesión médica. [ 16 ] El juramento continuó utilizándose en el mundo cristiano bizantino, donde sus referencias a deidades paganas fueron reemplazadas por un preámbulo cristiano. [ 17 ]
"Primero, no hacer daño"
Aunque a menudo se dice que «Primero, no hacer daño» ( en latín : Primum non nocere ) forma parte del juramento hipocrático original, no aparece en el texto del juramento original ninguna frase de la que pueda traducirse «Primero» o «Primum», si bien se expresa una intención similar con la frase: «Me abstendré de toda mala acción y daño intencional». Otra frase relacionada se encuentra en Epidemias, Libro I, de la escuela hipocrática: «Practique dos cosas en su trato con la enfermedad: o ayude o no dañe al paciente» [ 18 ] , y probablemente se originó a partir de una expresión popular no médica de larga data. [ 19 ]
Versiones modernas y relevancia

El Juramento Hipocrático ha sido eclipsado como documento de ética profesional por obras más extensas. El primer ejemplo en la época moderna fue el de Thomas Percival en el Manchester Royal Infirmary , quien publicó un código de «ética médica» en 1803. [ 20 ] Posteriormente, fue adaptado por otras asociaciones médicas, como el Código de Ética Médica de la Asociación Médica Estadounidense (adoptado por primera vez en 1847) y las Buenas Prácticas Médicas del Consejo Médico General Británico . Estos documentos ofrecen una visión general completa de las obligaciones y el comportamiento profesional de un médico hacia sus pacientes y la sociedad en general. Los médicos que infrinjan estos códigos pueden ser objeto de procedimientos disciplinarios, incluida la pérdida de su licencia para ejercer la medicina. La extensión de estos documentos ha hecho que su condensación en juramentos más breves resulte una propuesta atractiva. En vista de ello, se han propuesto varias actualizaciones del juramento en la época moderna, [ 21 ] [ 22 ] algunas de ellas con un tono jocoso. [ 23 ]
En 1948, la Asociación Médica Mundial (AMM) redactó un juramento médico, denominado Declaración de Ginebra . «Durante la posguerra y justo después de su fundación, la AMM mostró preocupación por el estado de la ética médica en general y en el mundo. La AMM asumió la responsabilidad de establecer directrices éticas para los médicos de todo el mundo. Observó que en aquellos años la costumbre de las facultades de medicina de administrar un juramento a sus médicos al graduarse o al obtener la licencia para ejercer la medicina había caído en desuso o se había convertido en una mera formalidad». [ 24 ] En la Alemania nazi , los estudiantes de medicina no prestaban el Juramento Hipocrático, aunque conocían la ética de «nil nocere» (no hacer daño). [ 25 ]
En 1964, Louis Lasagna , decano académico de la Facultad de Medicina de la Universidad de Tufts , redactó una versión moderna del Juramento Hipocrático. Esta versión omitía la oración y se centraba en el «máximo respeto por la vida humana desde su inicio», convirtiéndola en una obligación más secular, que no debía prestarse en presencia de dioses, sino únicamente ante otras personas. Esta versión sigue vigente en muchas facultades de medicina de Estados Unidos: [ 26 ]
Juro cumplir, en la medida de mis posibilidades y juicio, este pacto:
Respetaré los logros científicos, conseguidos con tanto esfuerzo, de aquellos médicos cuyos pasos sigo, y con gusto compartiré el conocimiento que poseo con quienes me sucedan.
Aplicaré, en beneficio de los enfermos, todas las medidas necesarias, evitando las trampas gemelas del sobretratamiento y el nihilismo terapéutico .
Recordaré que la medicina tiene tanto de arte como de ciencia, y que la calidez, la compasión y la comprensión pueden ser más importantes que el bisturí del cirujano o el medicamento del farmacéutico.
No me avergonzará decir "No lo sé", ni dejaré de consultar con mis colegas cuando se necesiten las habilidades de otro para la recuperación de un paciente.
Respetaré la privacidad de mis pacientes, pues sus problemas no me son revelados para que el mundo los conozca. Sobre todo, debo actuar con suma cautela en asuntos de vida o muerte. Si se me concede la oportunidad de salvar una vida, seré agradecido. Pero también puede estar en mi poder quitar una vida; esta enorme responsabilidad debo afrontarla con gran humildad y consciente de mi propia fragilidad. Ante todo, no debo pretender ser Dios.
Recordaré que no trato una gráfica de fiebre ni un tumor canceroso, sino a un ser humano enfermo, cuya enfermedad puede afectar a su familia y a su estabilidad económica. Mi responsabilidad incluye estos problemas conexos, si quiero brindar una atención adecuada al enfermo.
Intentaré prevenir las enfermedades siempre que pueda, porque la prevención es preferible a la cura.
Recordaré que sigo siendo miembro de la sociedad, con obligaciones especiales para con todos mis semejantes, tanto los que gozan de buena salud física como mental, así como los enfermos.
Si no quebranto este juramento, que pueda disfrutar de la vida y del arte, ser respetado en vida y recordado con cariño después. Que siempre actúe de manera que preserve las mejores tradiciones de mi vocación y que pueda experimentar por mucho tiempo la alegría de sanar a quienes buscan mi ayuda.
En una encuesta de 1989 a 126 facultades de medicina de EE. UU., solo tres informaron del uso del juramento original, mientras que treinta y tres usaron la Declaración de Ginebra, sesenta y siete usaron un juramento hipocrático modificado, cuatro usaron el juramento de Maimónides , una usó un pacto, ocho usaron otro juramento, una usó un juramento desconocido y dos no usaron ningún tipo de juramento. Siete facultades de medicina no respondieron a la encuesta. [ 27 ] En 1993, solo el 14 % de los juramentos médicos prohibían la eutanasia y solo el 8 % prohibían el aborto. [ 28 ] En una encuesta de 2000 a facultades de medicina de EE. UU., todas las facultades de medicina existentes en ese momento administraban algún tipo de juramento profesional. Entre las facultades de medicina moderna, 62 de 122 usaron el juramento hipocrático o una versión modificada del mismo. Las otras 60 facultades usaron la Declaración de Ginebra original o modificada, el juramento de Maimónides o un juramento redactado por estudiantes o profesores o ambos. [ 29 ] Hasta 2018, todos los graduados de facultades de medicina de EE. UU. prestaban algún tipo de juramento público, pero ninguno utilizaba el Juramento Hipocrático original. A menudo se utiliza una forma modificada o un juramento propio de esa facultad. Una revisión de 18 de estos juramentos fue criticada por su amplia variabilidad: «La coherencia ayudaría a la sociedad a ver que los médicos son miembros de una profesión comprometida con un conjunto compartido de valores éticos esenciales». [ 30 ] Las 19 facultades de osteopatía de Estados Unidos utilizaban el Juramento Osteopático , [ 29 ] que se presta en lugar del Juramento Hipocrático o además de él. El Juramento Osteopático se utilizó por primera vez en 1938, y la versión actual se utiliza desde 1954. [ 31 ]
No existe un castigo directo por quebrantar el Juramento Hipocrático, aunque un equivalente discutible en la actualidad es la negligencia médica , que conlleva una amplia gama de castigos, desde sanciones civiles hasta prisión. [ 32 ] Los profesionales médicos también pueden estar sujetos a otras disposiciones del derecho penal y civil por conductas contrarias tanto al juramento prestado como a una prohibición más general de, por ejemplo, causar daño físico o de otro tipo a otras personas. En Estados Unidos, varias decisiones judiciales importantes han hecho referencia al Juramento Hipocrático clásico, ya sea confirmando o rechazando sus límites para la ética médica: Roe v. Wade , Washington v. Harper , Compassion in Dying v. State of Washington (1996) y Thorburn v. Department of Corrections (1998). [ 33 ]
En Francia, es común que los recién graduados en medicina firmen un juramento escrito. [ 34 ] [ 35 ]
En 1995, Sir Joseph Rotblat , en su discurso de aceptación del Premio Nobel de la Paz , sugirió un Juramento Hipocrático para los Científicos . [ 36 ]
En noviembre de 2005, Saparmurat Niyazov , entonces líder de Turkmenistán , declaró que los médicos debían jurarle lealtad a él en lugar del juramento hipocrático. [ 37 ]
En 2022, en una facultad de medicina del estado indio de Tamil Nadu , los estudiantes de medicina prestaron el Charaka shapath , un juramento sánscrito atribuido al antiguo sabio y médico Maharishi Charak, en lugar del juramento hipocrático. El gobierno estatal destituyó posteriormente al decano de la facultad de medicina de Madurai por este acto. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] Sin embargo, fue restituido por el gobierno de Tamil Nadu y asumió el cargo cuatro días después. [ 41 ]
Véase también
- Códigos de ética profesional para médicos
- Principios éticos para la experimentación en seres humanos
- Prácticas éticas para ingenieros
- Ciencia
Referencias
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Lecturas adicionales
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- El juramento hipocrático hoy: ¿una reliquia sin sentido o una guía moral invaluable? – Un debate en línea de PBS NOVA con respuestas de médicos y dos versiones del juramento.
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- Lewis Richard Farnell, Cultos a héroes griegos e ideas de inmortalidad , 1921.
- "Códigos de ética: Un poco de historia" por Robert Baker, Union College en Perspectives on the Professions, Vol. 19, No. 1, Otoño de 1999. Archivado el 25 de febrero de 2021 en Wayback Machine , ethics.iit.edu
Enlaces externos
- Juramento Hipocrático , La Guía del Autoestopista Galáctico ( h2g2 ).
- Juramento Hipocrático – Versión clásica, pbs.org
- Juramento Hipocrático – Versión moderna, pbs.org
- Juramento Hipocrático – Imagen de una copia de 1595 del juramento hipocrático con el texto original en griego y su traducción al latín en paralelo, bium.univ-paris5.fr
- Hipócrates | El Juramento – Página de los Institutos Nacionales de Salud sobre el juramento hipocrático, nlm.nih.gov
- Tishchenko PD La resurrección del juramento hipocrático en Rusia , zpu-journal.ru
- Código de Ética Médica de la AMA
- Buenas prácticas médicas (del Consejo Médico General de Gran Bretaña )
- Juramento hipocrático para blogueros médicos
- Juramentos de medicina
- Medicina de la antigua Grecia
- Textos en griego jónico
- Filosofía de la medicina
- ética médica