Articulo de referencia

Wends de Texas

Museo del Patrimonio Wendish de Texas Campana wendesa de Texas Los wendos de Texas son un grupo de estadounidenses descendientes de una congregación de 558 personas sorabas / we...

Museo del Patrimonio Wendish de Texas
Campana wendesa de Texas

Los wendos de Texas son un grupo de estadounidenses descendientes de una congregación de 558 personas sorabas / wendas bajo el liderazgo y cuidado pastoral de John Kilian ( en lenguas sorabas : Jan Kilian , en alemán : Johann Kilian ), quien emigró de Lusacia (parte de la actual Alemania ) a Texas en 1854. [ 1 ] El término también se refiere a otras emigraciones (y a todos sus descendientes) que ocurrieron antes y después de este grupo. Sin embargo, ninguna alcanzó la magnitud ni la importancia de la cultura wenda en Texas.

Historia

Siglo XIX

Lusacia

En 1817, el rey Federico Guillermo III de Prusia ordenó la unión de las iglesias luteranas y reformadas de su territorio, formando la Iglesia Evangélica de la Unión Prusiana . La unificación de las dos ramas del protestantismo alemán desató una gran controversia. Muchos luteranos, denominados viejos luteranos , optaron por abandonar las iglesias establecidas y formar congregaciones independientes. Muchos emigraron a Estados Unidos y Australia. La disputa sobre el ecumenismo eclipsó otras controversias dentro del luteranismo alemán. El grupo que posteriormente se convertiría en los wendos de Texas formó parte de este movimiento; sus miembros se distinguían por su identidad étnica específica como wendos, es decir, una minoría eslava que vivía en un entorno predominantemente alemán. [ 2 ]

Resistiendo la fusión del luteranismo y el calvinismo impuesta por la iglesia nacional, este grupo, integrado por miembros de numerosas congregaciones y aldeas, se reunió en Dauban [ 3 ] el 23 de marzo de 1854 para tomar decisiones sobre qué hacer. Se decidió reunirse nuevamente en mayo para nombrar un pastor. El 25 de mayo de 1854, John Kilian fue nombrado pastor de la congregación recién formada y comenzaron a elaborarse planes para la emigración a Texas.

Cruzando el Atlántico

Tras reunirse en Hamburgo , viajaron a Hull , Inglaterra, donde esperaban comenzar su travesía marítima. Al llegar, descubrieron que su plan de viajar en un solo barco grande se había frustrado, ya que les esperaban dos barcos más pequeños. Después de negociar y esperar noticias, la compañía naviera que habían contratado los transportó al barco solicitado , el Ben Nevis, perteneciente a la flota de barcos de correo de la White Star Line , en Liverpool , Inglaterra.

Lápida de Kilian en Serbia, en alemán

Durante su estancia en Liverpool, el grupo se vio expuesto al brote de cólera de Broad Street de 1854. Tras zarpar, se vieron obligados a fondear en Queenstown , Irlanda, para que el barco fuera puesto en cuarentena y la enfermedad completara su ciclo. Continuaron su viaje y desembarcaron en Galveston, Texas , tras pasar la inspección sanitaria. Al encontrar la ciudad más grande de Texas (en aquel entonces) asolada por la fiebre amarilla , se apresuraron a continuar su viaje hacia Houston (que entonces tenía aproximadamente la mitad del tamaño de Galveston). Para cuando abandonaron Galveston, un total de 73 personas habían fallecido a causa de diversas enfermedades, 55 de ellas por cólera .

Llegada a Texas

Al llegar a Houston, muchos de los wendos no tenían suficiente dinero para continuar el viaje tierra adentro, salvo a pie, llevando consigo lo que podían. En el camino, muchos se detuvieron antes de llegar al destino previsto de la congregación en otras comunidades alemanas. Finalmente, llegaron al actual condado de Lee , donde fundaron el asentamiento de Low Pin Oak (actualmente Serbin, Texas ).

Asentamiento

Durante su primer invierno, sobrevivieron en refugios precarios y excavaciones en la tierra. Al año siguiente, terminaron de construir su primera iglesia y escuela, y continuaron preservando su cultura. Kilian perseveró, predicando tanto en sorbio como en alemán a medida que más inmigrantes alemanes se acercaban. Con el tiempo, añadió el inglés a la lista de idiomas en los que predicaba. El uso del alemán se había arraigado tanto en la comunidad que las lápidas de Kilian y su familia fueron talladas en alemán. Sus hijos continuaron con la predicación y la enseñanza wendas, pero con ellos terminó la última gran exposición al idioma wendo en la pequeña colonia.

era de la Guerra Civil

Los wendos valoraban una sólida ética de trabajo y, habiendo emigrado en busca de libertad, no consideraban necesario participar en la esclavitud . [ 4 ] Muchas granjas wendas continuaron creciendo y desarrollando cultivos de algodón rentables durante este tiempo. Como resultado de las altas primas del algodón debido al bloqueo de la Unión en el Golfo y las fronteras , los wendos contrabandeaban algodón para venderlo en los mercados europeos , evadiendo a las tropas federales y a los bandidos [ 5 ] e impulsando la economía . [ 6 ]

Varios hombres wendos sirvieron en el 1.er Batallón de Infantería de la Legión de Texas de Waul , reclutados por el capitán Robert Voigt, de la Compañía C. La unidad fue finalmente capturada y puesta bajo custodia por tropas federales en 1863 en Yazoo City . Entre los miembros de la Compañía C se encontraba un wendo, Johann Kieschnik, quien, estando bajo custodia, fue inmediatamente buscado por sus captores para que le prestara sus servicios como zapatero. Varios hombres wendos enfermaron gravemente y murieron en cautiverio federal. [ 7 ]

Los tejanos Wends en el Domowina en Bautzen , junio de 1994

Siglo XX

La expansión de las tierras y las oportunidades económicas atrajeron a muchos a fundar nuevas comunidades e iglesias wendas en todo Texas y, gradualmente, en todo Estados Unidos . Esto se intensificó tras la Segunda Guerra Mundial , cuando muchas familias wendas se trasladaron a ciudades de todo el mundo. Durante este tiempo, la Universidad Concordia de Texas comenzó a estudiar y documentar a los wendos de Texas y su historia, lo que llevó al desarrollo del Museo del Patrimonio Wendí de Texas cerca de la iglesia, el cementerio y el área de picnic originales de San Pablo. Este estudio comenzó a reunir a los wendos, representados por un Festival Wendí [ 8 ] que comenzó en 1988 y que aún continúa. En la década de 1990, los wendos comenzaron a organizar viajes a Domowina y han mantenido relaciones con los wendos residentes de Lusacia .

Se ha traducido muy poca literatura escrita en wendo al alemán, y mucho menos al inglés. En 2018, un estudiante universitario de Texas tradujo una colección de siete poemas wendos del alemán al inglés. [ 9 ] Todos los poemas enfatizaban la identidad wendo y fueron escritos originalmente en wendo. En 2018, Kito Lorenc los había traducido al alemán y publicado. [ 10 ]

En la actualidad

Las ciudades y áreas circundantes de Serbin , Warda y Giddings todavía están compuestas en gran parte por descendientes de los pioneros lusacianos originales; aunque sin muchos pastores de habla wenda, la cultura existe en gran medida hoy en el Museo del Patrimonio Wendish de Texas, que continúa publicando un boletín informativo, alberga el Festival Wendish anual, [ 11 ] organiza viajes para que los wendos visiten Domowina y está abierto todo el año con eventos especiales, en Serbin , celebrando las tradiciones y la historia de los wendos. [ 12 ] [ 13 ]

Con una renovación del sentido de la cultura wenda desde la década de 1970, la Sociedad del Patrimonio Wenda de Texas [ 14 ] preserva la historia y la cultura de este grupo con su museo ubicado en Serbin. Los más de 3000 artefactos, documentos y edificios originales de troncos de Johann Killian y su congregación sirven como la voz principal de esta época pasada. Un Festival Wenda se ha celebrado anualmente cada cuarto domingo de septiembre desde 1988 para celebrar la cultura, las tradiciones y los antecedentes wendos . El festival se ha convertido en una celebración principal de la cultura wenda, con asistentes de todo el mundo que se reúnen para compartir sus historias, comer fideos wendos y pastel de café con streusel, [ 15 ] participar en competencias de sierra de mano y otras competencias tradicionales, y mantener vivo el modo de vida traído de Lusacia . [ 16 ] Continúan decorando huevos a su manera cultural y sus fideos de huevo nunca faltan en la mesa.

La campana original de la iglesia, traída de Lusacia y posteriormente colocada en el campanario de la Iglesia Luterana de San Pablo, ahora se encuentra en la Universidad Concordia de Texas en Austin . Dicha institución fue fundada por los wendos de Texas y está afiliada a la Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri . [ 17 ]

Bolsa de fideos wendos, elaborados por voluntarios como parte de una campaña de recaudación de fondos para el museo.

Véase también

Referencias

  1. "¿Recuerdan a los wendos? Casi nadie los recuerda" . The Paris News . 8 de diciembre de 1982. pág.  35. Consultado el 22 de marzo de 2014 a través de Newspapers.com .Icono de acceso abierto
  2. ^ Benton, William , ed. (1974), "Iglesias luteranas", Encyclopædia Britannica , vol. 11 (15 ed.), Chicago: Encyclopædia Britannica, Inc., pág. 198, ISBN    0-85229-290-2.
  3. «Mapa de Dauban (Alemania) - nona.net» . nona.net .
  4. «Projekat Rastko - Luzica / Proyecto Rastko - Lusacia» . www.rastko.rs .
  5. «Projekat Rastko - Luzica / Proyecto Rastko - Lusacia» . www.rastko.rs . Consultado el 26 de enero de 2020 .
  6. "TSHA | Comercio de algodón en tiempos de guerra " . www.tshaonline.org
  7. Weise, Stephen (18 de abril de 2018). "Lista de la Compañía C, 1.er Batallón de Infantería, Legión de Texas de Waul" (PDF) . Consultado el 22 de noviembre de 2020 .
  8. «31º FESTIVAL ANUAL DE LAS VENAS» . 12 de junio de 2019.
  9. Hunt, Samantha. «Preservación de una cultura moribunda: un estudio de la poesía soraba/wenda». The Measure: An Undergraduate Research Journal 2, 59-72 (2018). Sam Houston State University.
  10. Sorbisches Lesebuch traducido por Kito Lorenc. Leipzig: Reclam 1981.
  11. ^ "31º festival anual de Wendish" . Herencia Wendish de Texas . 12 de junio de 2019 . Consultado el 27 de enero de 2020 .
  12. «Projekat Rastko - Luzica / Proyecto Rastko - Lusacia» . www.rastko.rs . Consultado el 27 de enero de 2020 .
  13. "Los tejanos wendos" (PDF) . Universidad de Texas en San Antonio . Instituto de Culturas Texanas. 2018. Consultado el 26 de enero de 2020 .
  14. ^ "Patrimonio Wendish de Texas" . Herencia Wendish de Texas .
  15. «Boletín» (PDF) . Museo y Sociedad del Patrimonio Wendish de Texas . Junio ​​de 2001.
  16. «Boletín» (PDF) . Museo y Sociedad del Patrimonio Wendish de Texas . Abril de 1994.
  17. "CTX 101: 5 lugares emblemáticos de Concordia que debes conocer" . Universidad Concordia de Texas . Consultado el 26 de enero de 2020 .

Otras fuentes

  • Blasig, A. (1957) Los Wends de Texas . The Naylor Company. San Antonio, Texas. ASIN B0007DXAP2 OCLC 1224161
  • Caldwell, L. (1961) Los wendos de Texas: Su primer medio siglo - Con información histórica, biográfica y genealógica sobre los wendos serbios, en particular las familias Schatte y Moerbe . (The Anson Jones Press. Salado, Texas) ASIN B0007E9MBC
  • Cravens, Craig y David Zersen, editores. Encuentros transcontinentales: Europa central se encuentra con el corazón de Estados Unidos (Austin, TX: Concordia University Press, 2005).
  • Engerrand, GC (1934) Los llamados wendos de Alemania y sus colonias en Texas y Australia . (Boletín de la Universidad de Texas, n.º 3417. Austin, Texas: La Universidad) ISBN 0-88247-188-0
  • Grider, S. (1982) Los tejanos wendos . (Instituto de Culturas Texanas de la Universidad de Texas. San Antonio, Texas) ISBN 0-86701-000-2.
  • Malinkowa, T. (2009) Costas de esperanza: Los wendos viajan al extranjero (Austin: Concordia University Press) ISBN 978-1-881848-12-7
  • Malinkowa, Trudla, ed. 2014. Jan Kilian (1811–1884). Pastor, Poeta, Emigrante. Sammelband der internationalen Konferenz zum 200. Geburtstag des lutherischen Geistlichen, Bautzen, 23.–24. Septiembre de 2011. Ponencias de la Conferencia Internacional con motivo del 200 cumpleaños del ministro luterano, Bautzen, 23 y 24 de septiembre de 2011. [cada capítulo en alemán e inglés] Bautzen: Domowina Verlag.
  • Nielsen, G. (1989) En busca del hogar: La inmigración wenda del siglo XIX (College Station: Texas A & M University Press) ISBN 0-89096-400-9.
  • Wukasch, Charles. Una roca contra olas alienígenas: Historia de los Wends, segunda edición (Austin: Concordia University Press, 2008).
  • Zersen, David. Un hallazgo fascinante en una bóveda wenda en Texas. Concordia Historical Institute Quarterly. Otoño de 2012.
  • Zersen, David, ed. La poesía y la música de Jan Kilian (Austin: Concordia University Press, 2011)
  • Museo y sociedad del patrimonio wendish de Texas
  • Intercambio de Investigación Wendish
  • Conexión Wendish Mundial