Orang Kuala

El pueblo Duano' , también llamado Desin Dolak o Desin Duano' es un pueblo indígena de Malasia e Indonesia (donde también se les conoce como Orang Kuala , que significa "Pueblo del Estuario") y se puede encontrar en islas a lo largo de la región noreste de Sumatra , Indonesia, donde la mayoría de los Duano' han vivido tradicionalmente. Son uno de los grupos de culturas proto-malayas . Debido a su estilo de vida nómada en barco, basado casi exclusivamente en la pesca y la recolección de mariscos y crustáceos mediante el uso de tablas de barro, ^[5] los Duano' a menudo se clasifican como Orang Laut (lit. Gente del Mar), un grupo que incluye al pueblo Urak Lawoi' y al pueblo Moken de la región norte del Estrecho de Malaca y el Mar de Andamán. ^[6] Aunque existen similitudes en su forma de vida, son un grupo étnico separado. Citando su propio idioma, cultura, identidad y complejidades económicas, niegan ser Orang Laut . ^[7]

Su población es difícil de estimar y su ubicación geográfica y concentración no son fáciles de definir. A pesar de vivir en una región bastante desarrollada y de entrar en contacto fácilmente con los forasteros, los duano siguen siendo poco conocidos para el mundo exterior. Sus asentamientos están dispersos a lo largo de la costa del estrecho de Malaca , donde los asentamientos individuales forman grupos locales que están vagamente interconectados.

En el año 2000, los orang kuala contaban con unas 2.000 personas. Hablan una lengua paramalaya llamada duano' , que actualmente está en peligro de extinción.

De todos los subgrupos locales del pueblo Duano, los más estudiados se encuentran en la costa oeste del estado malasio de Johor , donde reciben servicios gubernamentales como atención médica, policía, educación e infraestructura. En Malasia , se les llama Orang Kuala y se les reconoce oficialmente como población Orang Asli , el nombre general de los pueblos indígenas de Malasia peninsular . En Indonesia, el pueblo Duano' se llama Desin Dolak (alternativamente Desin Dola', Desin Dolak o Desin Dolaq), y no está incluido en las estadísticas oficiales. El nombre Desin Dola' es solo una traducción al idioma Duano' del término malayo para Orang Laut , donde desin significa "pueblo" y dolak significa "mar".

Las primeras fuentes de historia y etnografía de la región se refieren a ciertos grupos locales de Duano' como Orang Laut Bugis (JG Schot, 1884), ^[8] Orang Lahut (Tassillo Adam, 1928) ^[9] y Sendaur (H. Kähler, 1949). ^{[10] [7]} Esta es probablemente la causa de la confusión con respecto al nombre correcto del grupo.

Se refieren a sí mismos como Desin Duano', ^[7] o simplemente Duano'. En Malasia , como señaló Sharifudin Mohamed Yusuf, solo la generación más antigua recuerda Duano' como el verdadero nombre de su tribu, ya que ha sido reemplazado casi por completo por el nombre oficial, Orang Kuala. ^[11]

El pueblo Duano vive a ambos lados del estrecho de Malaca , pero el grupo del lado malasio es mucho más pequeño.

Dentro de Indonesia , el pueblo Duano' se asienta en la costa este de Sumatra y las islas cercanas, a lo largo de una franja de costa entre la isla Bengkalis y la desembocadura del río Kampar en el oeste, y el delta del río Batang Hari en el este, incluida la parte occidental del archipiélago de Riau , dentro de las provincias de Riau , las islas Riau y Jambi .

Las aldeas de Duano en Indonesia están ubicadas en la isla Bengkalis , la isla Kundur , la isla Burung, la isla Bangkong, la isla Punai, la isla Mendulang, así como en Tanjung Datu, Pasang Api, Istira, Batang Tuato, Djamih, Perigi Radja, Concong Luar (Kuala Langan). ), incluidos los estuarios ubicados en el río Batang Hari , el río Kateman, el río Kampar , el río Tungkal , el río Retih y Río Indragiri . En Indonesia, la mayoría de la gente de Duano vive en Indragiri Hilir Regency en la provincia oriental de Riau . ^[7]

En términos generales, a la hora de determinar la zona de reasentamiento de los Duano', es necesario tener en cuenta su estilo de vida. Están siempre en movimiento y las aldeas se consideran sólo un refugio temporal. Los Duano' podrían abandonar fácilmente su aldea y, de ser necesario, establecerse en un nuevo lugar.

En Malasia peninsular occidental , las aldeas de Duano están ubicadas en la costa suroeste, principalmente en estuarios en el distrito de Batu Pahat y el distrito de Pontian en el estado de Johor . Están ubicados en localidades como Lenga , Semerah , Minyak Beku , Senggarang , Rengit , Kuala Benut, Pontian Besar y Sungai Layau. ^[1]

En la actualidad, el pueblo Duano ya no forma un único asentamiento étnico, sino que sólo existen aldeas aisladas, a menudo entre asentamientos de otras etnias, principalmente malayos y chinos .

La costa oriental de Sumatra está cubierta casi en su totalidad por bosques de manglares y pantanos, lo que la hace casi inaccesible. A las zonas del interior solo se puede llegar por transporte fluvial. Existen condiciones naturales similares en la costa occidental de Johor , al otro lado del estrecho de Malaca . Hasta hace poco, los bosques de manglares y pantanos entre el distrito de Kluang y el distrito de Kulai eran inaccesibles, excepto a través de desembocaduras de ríos de hasta 20 km de ancho. Estos ríos fluyen hacia los estrechos poco profundos, y los asentamientos de Duano se encuentran directamente adyacentes a las desembocaduras de los ríos. Un poco más hacia el interior hay aldeas malayas, a menudo con los mismos nombres de lugares. En estas aldeas, hay tiendas chinas donde los pescadores locales pueden venir a vender sus productos y comprar artículos de primera necesidad que no están disponibles localmente. ^[7]

En los últimos 20 años del siglo XX, se construyeron carreteras que unían las ciudades de Johor Bahru y Malacca a través del distrito de Batu Pahat . Estas carreteras pusieron fin al aislamiento de la región costera y ahora las aldeas de Duano se pueden encontrar más al interior de la península de Malasia . ^[7]

En Malasia, las autoridades gubernamentales rastrean y brindan servicios a los pueblos indígenas de la Malasia peninsular , por lo que existen buenas estadísticas respecto a la población de Orang Asli , y en particular, de los Orang Kuala.

Según datos oficiales la población de Duano' (Kuala) en Malasia es la siguiente:

En cuanto a las estadísticas sobre los duano' en Indonesia , sólo existen estimaciones. Por ejemplo, según los datos de Ethnologue, hay 15.000 (2006, SIL) duano' en Indonesia y 19.000 (2006, E. Seidlitz) en todo el mundo. ^[1]

Los datos del Proyecto Joshua de 2017 estiman que hay 18.000 en Indonesia y 4.800 en Malasia , para un total de 22.800 personas. ^[16]

El idioma duano pertenece al grupo de las lenguas malayas , junto con el idioma indonesio , el idioma malayo estándar , el idioma minangkabau y muchos otros. Junto con otros 35 idiomas, se le atribuye el malayo (macrolengua) . ^[17]

Hasta ahora, ningún lingüista ha estudiado a fondo la lengua duano . En diferentes momentos, se identificaron listas separadas de palabras que se atribuyen a la lengua duano . ^[7] A principios de la década de 2000, Mohd Sharifudin Yusop, por primera vez en su investigación de campo realizada en el territorio del estado malasio de Johor , compuso la lista de palabras duano presentadas en forma fonética. Usando estos registros, el lector podrá pronunciar correctamente las palabras duano, incluso si nunca ha hablado con los hablantes nativos. ^[11] Los resultados se publicaron en 2013. ^[18]

Un análisis de las listas de palabras existentes sugiere que la lengua duano' es cercana a la lengua malaya . Las discrepancias entre ellas consisten principalmente en pequeñas diferencias fonéticas. Sin embargo, la lengua duano' contiene todo un grupo de palabras que denotan acciones, partes del cuerpo y varios objetos naturales; para los cuales es difícil determinar su origen. Debido a esto, así como a la presencia de una serie de pronombres, palabras interrogativas, prefijos y adverbios, que son bastante diferentes de la lengua malaya , es incomprensible para el pueblo malayo . En general, se puede decir que, aunque la lengua duano' es diferente de la lengua malaya , hay muchas razones para considerarla como uno de los dialectos malayos, que es ligeramente diferente de la lengua malaya estándar en comparación, por ejemplo, con la lengua minangkabau . ^[7]

En el territorio indonesio, el idioma duano sigue utilizándose activamente. ^[1] Otra situación es la de Malasia , donde está siendo reemplazado vigorosamente por el idioma malayo estándar , mientras que la mayoría de las generaciones mayores aún pueden conversar en su lengua materna. En Malasia , el idioma duano está amenazado de decadencia. ^{[1] [11]}

Además de su lengua materna, la mayoría de los habitantes de Duano pueden hablar el idioma malayo (Bradley 2007a). ^[1]

El pueblo duano no tiene una lengua escrita propiamente dicha. El nivel de alfabetización en lengua malaya entre los duano de Malasia es de aproximadamente el 50%. ^[1]

Su lugar en la clasificación de las lenguas austronesias sigue sin estar claro hasta el día de hoy.

La historia del pueblo Duano, así como la de otros pueblos apátridas que vivían en armonía con la naturaleza y llevaban un estilo de vida adecuado, es prácticamente desconocida. No hay registros sobre ellos en las fuentes históricas de los pueblos vecinos y la tradición oral de este pueblo es muy pobre.

Los registros de JG Schot (1884) mencionan la tradición histórica del pueblo Orang Laut Bugis, ^[8] uno de los grupos locales de Duano que viven en la Regencia de Indragiri Hilir en el este de la provincia indonesia de Riau . Se consideraban descendientes del pueblo Bugis , que, después de participar en las guerras en Johor contra Raja Kecil (Sultán Abdul Jalil Rahmat Shah de Johor) a principios del siglo XVIII, encontró refugio en la desembocadura del río Indragiri . Posteriormente, un desastre destruyó sus aldeas y causó muchas muertes; juraron no vivir más en chozas en la tierra y desde entonces optaron por permanecer en sus botes. En esta leyenda hay dos temas, en primer lugar la destrucción de la aldea original, un cuento popular muy común entre los nómadas marinos de la región, y en segundo lugar el tema de la dominación Bugis . Por supuesto, no hay razón para asociar al pueblo Orang Laut Bugis con el verdadero pueblo Bugis . El diccionario de la lengua bugis de Orang Laut, compilado por Shelter, corresponde plenamente a la lengua duano' y, por lo tanto, tiene poco en común con la lengua bugis de la isla de Sulawesi . Por otra parte, el pueblo bugis en el siglo XVIII había realizado actividades comerciales activas en el archipiélago de Riau . Bien podrían tener estrechas relaciones comerciales con ciertos grupos del pueblo duano'. El pueblo bugis durante este período también ocupó posiciones de liderazgo en varios sultanatos malayos , incluido Johor . No es sorprendente, entonces, que el pueblo duano', al que sus vecinos malayos despreciaban, buscara una alianza, ya sea verdadera o aparente, con representantes de este prestigioso grupo de personas. A diferencia del pueblo malayo, el pueblo bugis siempre ha sido amable con la población indígena, ya que estaba interesado en los servicios de los locales como expertos de la costa de la región. ^[7]

En el siglo XIX, el pueblo Duano' comenzó a aceptar el Islam . ^[19] Después de lo cual ya habían aparecido en el territorio de la Malasia moderna . Se cree que el pueblo malasio Orang Kuala desciende de la isla Bengkalis .

En cuanto a la religión, los duano' son musulmanes. Se convirtieron al islam en el siglo XIX. ^[19]

En Malasia , donde la cuestión de la religión está relacionada con el estatus oficial del pueblo, los Duano insisten en que no son paganos , ya que no comen cerdo ni dugongos , no tienen perros en sus barcos ^[20] y, por lo tanto, no pueden ser considerados en la misma categoría que otros pueblos indígenas Orang Asli de la parte peninsular del país. También son defensores del Islam , según las estadísticas oficiales de Malasia . Así, según JHEOA 1997, en Johor , los 2.918 Orang Kuala eran musulmanes. ^[12]

A pesar de que los Duano' son desde hace mucho tiempo defensores del Islam , no son diligentes en las oraciones diarias, ni visitan las mezquitas con regularidad, y no suelen asistir a las oraciones del viernes. Sucede que durante la ejecución de los rituales musulmanes, los Duano' siempre son despreocupados y, a su vez, ofenden los sentimientos de otros creyentes. ^{[7] [20]}

Otra norma que no se observa en el pueblo Duano es también la segregación social por género, típica de los musulmanes. ^[20]

En su práctica cotidiana, los Duano' recurren a menudo a sus creencias animistas tradicionales preislámicas. Creen que el mundo que les rodea está lleno de espíritus de la naturaleza ( en malayo , hantu ). Provocar insatisfacción con los espíritus, según sus creencias, puede dar lugar a enfermedades, conflictos y muerte. Un pescador que se atreva a lanzar una red de pesca en la temporada de lluvias sin haber cumplido un ritual preestablecido sufrirá inevitablemente por ello. Los Duano' tienen sus propios curanderos espirituales, que, en su opinión, tienen habilidades sobrenaturales. La única forma de curarlos es lanzar un hechizo a los espíritus. ^[19]

Al mismo tiempo, los Duano' no hablan de su religión tradicional, enfatizando sus creencias en el Islam de todas las maneras posibles. ^[7]

El pueblo Duano ha desarrollado una economía compleja altamente especializada, basada en recursos naturales locales ricos, pero de composición muy limitada. Sus aldeas están en el borde mismo del terreno, generalmente en las desembocaduras de los ríos y bastante cerca de la costa costera. Durante las mareas marinas, el nivel del agua sube mucho. El pueblo Duano' coloca sus chozas en una estrecha franja de tierra pantanosa que aparece a lo largo de los matorrales de manglares solo durante la salida del agua. Las construcciones Duano' están hechas de plataformas de madera, montadas sobre pilotes, y se asemejan a puentes. En esta plataforma, hay una sala de estar, así como un área espaciosa para secar redes y secar pescado. Todos los diseños están construidos de manera informal con tablas de madera. Por ejemplo, el pueblo Duano' de Kuala Benut en Malasia , ubicado en la desembocadura del río Benut del mismo nombre , donde en 1967 había alrededor de 60 de estas chozas.

Durante las inundaciones, el agua llega hasta el suelo de las casas. Durante una inundación, las escaleras de madera permiten descender desde la plataforma hasta el suelo donde se encuentran los barcos. ^[7]

Casi todas las familias de Duano tienen un barco. Hay dos tipos principales de barcos que compran o construyen. El jelo 'penat es un barco con quilla . Otro tipo es un barco más grande llamado kota' . Tienen un atap (techo) de hojas de palma secas y pueden acomodar a una familia a bordo. En idioma malayo , este tipo de barco se llama sampan kotak . ^[7]

La principal ocupación de los Duano' es la pesca. Los peces se capturan en las desembocaduras de los ríos, atrapándolos con una red, o en mar abierto con rejillas, sedal o trampas. Además, se recolectan moluscos y otros animales marinos que se encuentran en el barro de la costa. Para ello, utilizan una tabla especial llamada papantungka . ^[21] No existe división del trabajo por género en la sociedad Duano'. Sólo las madres jóvenes que cuidan a niños pequeños están exentas de la pesca. ^[7]

Aunque los Duano' suelen ser considerados parte de los Orang laut , no son nómadas marinos. Aunque pueden vivir durante mucho tiempo en sus barcos e ir al mar a pescar, siempre regresan a su aldea por la costa. Cuando, por ejemplo, en mayo, los vientos del sur interfieren con la navegación en el estrecho de Malaca , los Duano' suelen ir a la costa oriental de la península de Malasia . Por lo tanto, podemos decir que sus prácticas se basan en la temporada. Al mismo tiempo, sus patrones de migración siempre han tenido lugar y ocurren en un área limitada, donde durante siglos sus lugares han permanecido prácticamente en la misma región. ^[7]

Sus aldeas no son permanentes, la gente puede cambiar fácilmente la ubicación de la aldea, generalmente debido a la variabilidad de la costa. ^[7]

El pueblo Duano' es muy conocido en las aguas locales, como también lo son todas las tribus Orang laut que viven en la región. ^[7]

El pescado y el marisco se utilizan tanto para el consumo propio como para la venta. ^[19]

Una de las tradiciones únicas del pueblo Duano' es recolectar y cosechar sumbun ( Solen grandis) una vez al año. Sumbun es un tipo de navaja local que es un manjar favorito de la comunidad Duano' en Jambi , Indonesia . Este hábito de capturar el sumbun es común entre el pueblo Duano' y muchos de los que habitan la costa este de Jambi , Indonesia , especialmente en la regencia de Tanjung Jabung Oriental y la regencia de Tanjung Jabung Occidental . Se sabe que el sumbun se encuentra generalmente en China, Kalimantan Occidental y en las aguas de Jambi , así como en partes de las islas Riau , Indonesia . De hecho, estos sumbun que se encuentran en aguas fangosas hicieron de la regencia de Tanjung Jabung Oriental una de las tres regiones especiales de productores de sumbun en Indonesia . La recolección del sumbun es una tradición única de los lugareños con potencial para un mayor desarrollo. La recolección y el cultivo de sumbun se pueden introducir a través de esta tradición, especialmente en Jambi debido a la singularidad de la biota acuática de la región. El plato especial de la comunidad local Duano' es la sopa de sumbun, que es conocida por su carne suave y singularmente distintiva. ^[3]

La forma tradicional de gestionar su bienestar no permite a estas personas abastecerse por sí mismas de todo lo que necesitan. La ropa, los alimentos y las verduras se compran a la población china o malaya vecina. Ellos mismos les ofrecen pescado y mariscos. Para ello, los Duano' acuden regularmente a las tiendas de la ciudad, donde realizan operaciones comerciales y almacenan agua fresca. ^[7]

Es bien sabido que los duano' son gente sencilla y pacífica. No se sienten especialmente atraídos por la tecnología moderna y sólo un pequeño porcentaje se gradúa de la escuela secundaria. Al mismo tiempo, los contactos con el mundo exterior son importantes. En Malasia , los duanp', como todas las demás tribus orang asli , reciben el apoyo del Departamento de Desarrollo de los Orang Asli (JAKOA). Los empleados del departamento visitan regularmente la comunidad duano' para implementar diversos programas sociales, económicos y educativos. La gente se está integrando cada vez más a la cultura dominante. Han adoptado muchos aspectos de la cultura y el estilo de vida malayos. ^[19]

La vida tradicional de los Duano' en Malasia ha experimentado cambios significativos. Sus asentamientos también han aparecido en zonas del interior, donde su sustento no está relacionado con el mar. ^[7] Existen algunas pequeñas granjas y plantaciones de Duano', mientras que algunos de ellos trabajan en la industria y la agricultura. El desarrollo de la infraestructura en la región ha facilitado su desplazamiento para trabajar en las grandes ciudades. Algunos de los Duano' han logrado cierto éxito en los negocios o trabajando en el sector de servicios. ^[22] Al menos un pueblo Duano' se especializa en la restauración y venta de muebles usados. ^[19] Pero la rama principal de la economía sigue siendo, como antes, la pesca, aunque aquí un número cada vez mayor de Duano' ha comenzado a utilizar métodos y medios técnicos modernos. ^[23]

Mustafa Omar y Nor Hafizah Mohd Fizer, en 2015, publicaron los resultados de una encuesta realizada en 2012 entre las dos comunidades de Orang Asli : Orang Kuala y Orang Kanaq en el Distrito Kota Tinggi , Johor , Malasia . Entre los entrevistados se encontraban 51 jefes de familia en la aldea de Sungai Layau. Resultó que el pueblo Duano' dominaba marcadamente al Orang Kanaq en todos los indicadores del nivel de vida. Ninguno de ellos tenía un ingreso inferior a RM500 por mes, es decir, no estaba por debajo de la línea de pobreza; el 35,3% tenía ingresos de RM500-999 por mes, el 37,3% de RM1,000-1,499, y el 27,5% más de RM1,500 por mes. Significativamente, el pueblo Duano' es más eficaz que el Orang Kanaq en el uso de la ayuda estatal, que se asigna a la educación y al desarrollo de la actividad empresarial. ^[22]

Los duano' se posicionan claramente como un grupo étnico separado y creen que no tienen nada que ver con otras poblaciones no malasias que viven en el estrecho de Malaca. ^[7]

La actitud de los duano' ante los nombres étnicos que se les imponen desde el exterior es indicativa. Los orang de Kuala en Malasia no perciben el término " orang asli ", lo consideran sólo como un eufemismo oficial, que debería sustituir al nombre obsceno de "sakai", que en el pasado se aplicaba a las tribus "salvajes" de las zonas interiores de la península malaya . Estas personas son paganas, no se adhieren a las reglas musulmanas y los duano' que practican la fe islámica no pueden unirse a ellos. Los orang de Kuala quieren reconocer oficialmente el nombre de " orang melayu kuala " (pueblo malayo de Kuala o malayos de Kuala), es decir, "pueblo malayo del estuario" o "pueblo malayo del estuario", ya que esto estaría más en consonancia con su estatus social. ^[7]

También rechazan el nombre de " Orang laut " por su tono desdeñoso. ^{[ Aclaración necesaria ]} Por eso los habitantes de la tierra llaman con desprecio a los nómadas del mar, gente "sucia" que vive en barcos, no se adhiere a las tradiciones musulmanas, está involucrada en la brujería y se encuentra con poderes impuros. Los Duano' no se consideran como tales. ^[7]

Su relación con sus vecinos malayos, a los que llaman Desin Damangami o Desin Damong, es ambigua. Estos dos pueblos son muy cercanos en cuanto a lengua y cultura, pero son claramente conscientes de las diferencias entre ellos. El pueblo Duano' ha adoptado muchas características de la cultura y el estilo de vida malayos, ^[24] pero las diferencias raciales no les permiten integrarse plenamente en la sociedad malaya. En primer plano en las relaciones entre los pueblos están los factores políticos, dada la posición dominante del pueblo malayo en la sociedad. El pueblo malayo, en general, desprecia al pueblo Duano' y a otros como ellos, porque son de diferente origen. En el plano doméstico, reprochan constantemente al pueblo Duano' su actitud despreocupada hacia los rituales y tradiciones islámicas. Por otro lado, el pueblo Duano' que no es aceptado en la sociedad malaya, siente una imagen clara y no quiere reconocer este estado de cosas y no se considera inferior al pueblo malayo. ^[7]

Dada la naturaleza de la relación entre el pueblo malayo y el pueblo duano, los matrimonios entre ellos a menudo no son bien recibidos por ambas partes. Los matrimonios mixtos separados ocurren en el pueblo duano, principalmente con bugis (originarios de Sulawesi ) y banjar (procedentes del sudeste de Kalimantan ). Otra situación es la de Indonesia , en la desembocadura del río Indragiri . Aquí, el pueblo duano a menudo da la bienvenida a los matrimonios con malayos locales y, de hecho, constituye un grupo mixto de personas.

Prácticamente no mantienen contacto con la comunidad de Duano ni con otros grupos étnicos de nómadas del mar que se han asentado en el estrecho de Malaca . Este estilo de vida tan cerrado no hace más que acentuar el aislamiento de la población. ^{[ cita requerida ]}

• Diandara Oryza; Samsuddin Samsuddin; Irmawati Sagala; Aris Dwi Nugroho; Jamaluddin Jamaluddin; Abdul Malik; Syamsul Bahri (2018), "La sabiduría local de Duano en la preservación del ecosistema marino en el área costera de Jambi", Serie de conferencias del IOP: Ciencias de la Tierra y el medio ambiente , 175 (1), Publicación del IOP: 012227, Bibcode : 2018E&ES..175a2227O, doi : 10.1088/1755-1315/175/1/012227 , S2CID  134293339{{citation}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )