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Articulo de referencia

Imperio Pala

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El Imperio Pāla fue un imperio gobernado por la dinastía Pala ( literalmente, ' protector ' en prácrito y sánscrito ), una dinastía india de principios de la Edad Media. [ 12 ] [ 13 ] El imperio fue fundado con la elección de Gopāla por los jefes de Gauda a finales del siglo VIII d.C. [ 14 ] La fortaleza de Pala estaba ubicada en Bengala y Bihar , que incluía las principales ciudades de Gauḍa , Vikramapura , Pāṭaliputra , Monghyr , Somapura , Ramavati ( Varendra ), Tāmralipta y Jagaddala . [ 15 ]

Los Pālas fueron diplomáticos astutos y conquistadores militares. Su ejército era conocido por su vasto cuerpo de elefantes de guerra . Su armada desempeñó funciones tanto mercantiles como defensivas en la Bahía de Bengala . [ 16 ] En su apogeo bajo los emperadores Dharmapala y Devapala a principios del siglo IX, el imperio Pala fue la potencia dominante en el norte del subcontinente indio, con su territorio extendiéndose a través de la llanura del Ganges hasta la cordillera de Vindya y posiblemente extendiéndose hasta Goalpara en Assam. [ 17 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 18 ] Dharmapala también ejerció influencia a través del erudito budista Atis Dipankar en el Tíbet, así como en el sudeste asiático. Se le conocía como 'uttarapathaswami'. [ 19 ] Después de un breve período de decadencia, el emperador Mahipala I defendió con éxito sus dominios en Bengala y Bihar contra las invasiones Chola del sur de la India . [ 20 ] Ramapala fue el último emperador Pala fuerte que mantuvo el control de Kamarupa y Kalinga . [ 21 ] El imperio se debilitó considerablemente al quedar expuesta su fuerte dependencia de los Samantas tras la rebelión de Varendra en el siglo XI , lo que condujo al surgimiento de los Senas hindúes como poder soberano en el siglo XII y a la expulsión de los Palas de Bengala, marcando el fin del último gran poder imperial budista en el subcontinente. [ 22 ] [ 16 ] [ 23 ]

El período Pala se considera una de las épocas doradas de la historia bengalí. Los Pala trajeron estabilidad y prosperidad a Bengala tras siglos de guerra civil entre facciones enfrentadas. Impulsaron los logros de civilizaciones bengalíes anteriores y crearon obras de arte y arquitectura excepcionales. El Charyapada , escrito en protobengalí por mahasiddhas budistas de tradición tántrica , sentó las bases de varias lenguas del este de la India durante su dominio. Los Pala construyeron grandiosos templos y monasterios budistas ( viharas ), como el Somapura Mahavihara y el Odantapuri , y patrocinaron las grandes universidades de Nalanda y Vikramashila . El imperio Pala mantuvo relaciones con el Imperio Srivijaya , el Imperio Tibetano y el Califato Abasí árabe . El islam llegó a Bengala durante este período como resultado de los florecientes contactos mercantiles e intelectuales con Oriente Medio. El legado Pala aún se refleja en el budismo tibetano . [ 24 ]

Historia

Orígenes

Vishnu con sus consortes, Lakshmi y Sarasvati, siglos XI-XII, Bihar o Bengala, período Pala.

No existe evidencia clara sobre el origen o la historia temprana de los Palas. Los historiadores se basan en evidencia indirecta para comprender su reinado, lo que genera controversias sobre su ascendencia. [ 25 ] Un elogio en la placa de cobre de Khalimpur de Gopala describe a su padre Vapyata como un Khanditarati o "asesino de enemigos", y a su abuelo Dayitavishnu como Sarva-vidyavadata ("que todo lo sabe" en el sentido de "altamente educado"). [ 26 ] Mientras que, según una fuente contemporánea, Gopala nació en una familia de Dasajivinah. [ 27 ] El lama tibetano Taranatha, en su Historia del budismo en la India, describió que Gopala nació de la semilla de cierto dios árbol del vientre de una mujer kshatriya. El historiador Niharranjan Ray menciona que esta historia está relacionada con la tradición totémica y es un reflejo de la sociedad fuera del brahmanismo puránico. [ 28 ]

El Ramacharitam atestigua que Varendra ( Bengala del Norte ) era la patria ( Janakabhu ) de los Palas. [ 29 ] En el Ramacharitam, Dharmapala es aclamado como la gloria de la dinastía Samudra; Taranatha también sugirió una conexión cercana entre Dharmapala y los Samudras (Mares), y en el Dharmamangal de Ghanaram hay una sugerencia de una relación entre la reina de Dharmapala y los Samudras. El historiador Niharranjan Ray sugirió alguna posible relación entre los reyes Pala y los hombres que navegaban por el océano de Gauda. [ 27 ] El Ballala-Carita afirma que los Palas eran Kshatriyas bajos, al igual que Ghanaram Chakrabarty en su Dharmamangala (ambos escritos en el siglo XVI d. C.). El texto de la corte Pala Ramacharitam también atestigua que el decimoquinto emperador Pala, Ramapala , era un Kshatriya . [ 25 ] En la historia Udayasundari-Katha de Soddhala, se dice que Dharmapala es descendiente de la dinastía Solar . [ 27 ] [ 30 ] En la inscripción de Kamauli emitida por el ministro Pala Vaidyadeva (posteriormente rey del reino de Kamarupa ) se hace referencia a los gobernantes Pala como pertenecientes a la dinastía Solar (Mihiravamsa). [ 30 ] Según el autor Nitish Sengupta , tales afirmaciones de pertenecer a la legendaria dinastía Solar parecen ser poco fiables y parecen ser un intento de encubrir los humildes orígenes de la dinastía. [ 31 ] La dinastía Pala también ha sido etiquetada como Shudra en algunas fuentes como Manjushri-Mulakalpa . [ 32 ] El historiador medieval Abul Fazl, siguiendo esta tradición, describió a estos reyes como Kayasthas . [ 25 ] [ 32 ] [ 33 ] Según el Dr. KN Sahay, "Domanadasa, antepasado del gran Vaidya Kulina Vamanadasa, se casó con una mujer de la familia Kayastha Pala. Pala también era un apellido Kayastha y podemos afirmar que los Palas también eran Kayasthas". [ 34 ] Los estudiosos modernos creen que los Palas eran budistas, ya que su corte se convirtió en una fortaleza y sus placas de cobre enfatizaban la afiliación budista, pero la gran mayoría de las imágenes e inscripciones atestiguan que los Palas patrocinaban a los brahmanes y el culto a Shiva y Vishnu. [ 25] [ 33 ]

André Wink menciona que el fundador, Gopala, fue elegido y «definitivamente no era de sangre real, sino probablemente de una línea de brahmanes que se transformó en kshatriyas». Wink describe además que, según una fuente árabe, Pāla «no era un rey de origen noble». [ 33 ]

Establecimiento

Tras la caída del reino de Shashanka , la región de Bengala se encontraba en un estado de anarquía. No existía una autoridad central y reinaba una lucha constante entre pequeños jefes. Los escritos contemporáneos describen esta situación como matsya nyaya ("justicia de peces", es decir, una situación en la que el pez grande se come al pequeño). Gopala ascendió al trono como el primer rey Pala durante estos tiempos. La placa de cobre de Khalimpur sugiere que la prakriti (pueblo) de la región lo convirtió en rey. [ 35 ] Taranatha, escribiendo casi 800 años después, también afirma que fue elegido democráticamente por el pueblo de Bengala. Sin embargo, su relato es una leyenda y se considera históricamente poco fiable. La leyenda menciona que, tras un período de anarquía, el pueblo eligió a varios reyes sucesivamente, quienes fueron devorados por la reina Naga de un rey anterior la noche siguiente a su elección. Gopal, sin embargo, logró matar a la reina y permaneció en el trono. [ 36 ] La evidencia histórica indica que Gopala no fue elegido directamente por sus ciudadanos, sino por un grupo de jefes feudales. Tales elecciones eran bastante comunes en las sociedades contemporáneas de la región. [ 35 ] [ 36 ]

La ascensión de Gopala en el año 750 d. C. fue un acontecimiento político significativo, ya que varios jefes independientes reconocieron su autoridad política sin ninguna lucha, [ 22 ] [ 37 ] consolidando su poder sobre toda Bengala, incluyendo Gaur, Varendra y Banga, y extendiendo también su dominio sobre partes de Magadha . Según R. C. Majumdar , Gopala gobernó hasta el año 770 d. C. [ 35 ]

Expansión y consolidación imperial

El imperio de Gopala fue expandido enormemente por su hijo Dharmapala y su nieto Devapala . Dharmapala fue inicialmente derrotado por el gobernante Pratihara Vatsaraja . Más tarde, el rey Rashtrakuta Dhruva derrotó tanto a Dharmapala como a Vatsaraja. Después de que Dhruva partiera hacia la región del Deccan, Dharmapala construyó un poderoso imperio en el norte de la India. [ 38 ] Derrotó a Indrayudha de Kannauj e instaló a su propio nominado, Chakrayudha, en el trono de Kannauj. Varios otros estados más pequeños en el norte de la India también reconocieron su soberanía, hasta Jalandhara . [ 39 ] Pronto, su expansión fue detenida por el hijo de Vatsaraja, Nagabhata II , quien conquistó Kannauj y expulsó a Chakrayudha. Nagabhata II luego avanzó hasta Munger y derrotó a Dharmapala en una batalla campal. Dharmapala se vio obligado a rendirse y a buscar una alianza con el emperador Rashtrakuta Govinda III , quien luego intervino invadiendo el norte de la India y derrotando a Nagabhata II. [ 40 ] [ 41 ] Los registros Rashtrakuta muestran que tanto Chakrayudha como Dharmapala reconocieron la soberanía Rashtrakuta. En la práctica, Dharmapala obtuvo el control del norte de la India después de que Govinda III partiera hacia el Deccan. Adoptó el título de Paramesvara Paramabhattaraka Maharajadhiraja . [ 22 ]

Dharmapala fue sucedido por su hijo Devapala, considerado el emperador Pala más poderoso. [ 22 ] Sus expediciones resultaron en la invasión de Pragjyotisha (actual Assam), donde el rey se sometió sin oponer resistencia, y de Utkala (actual norte de Odisha), cuyo rey huyó de su capital. [ 42 ] Las inscripciones de sus sucesores también afirman que realizó varias otras conquistas territoriales, pero es posible que estas sean exageradas (véase la sección de Geografía más adelante). [ 35 ] [ 43 ]

Según fuentes tibetanas, los emperadores Khri-srong-lda-btsan ( Trisong Detsen ) y su hijo, Mu-teg-btsan-po ( Ralpacan ), conquistaron la India y sometieron a Dharmapala. [ 44 ] [ 45 ] La veracidad histórica de este relato ha sido objeto de debate entre historiadores; sin embargo, se puede afirmar que Devapala entró en conflicto con los tibetanos. [ 46 ] [ 47 ] Los registros chinos indican que el control tibetano sobre el Himalaya se perdió entre 839 y 848 d. C., durante el reinado de Devapala. [ 48 ] Durante el período en que el reinado de Dharmapala llegaba a su fin y el de Devapala comenzaba, el gobernante Pratihāra Nagabhatta atacó a los Palas aliados con el Imperio Tibetano . Devapala derrotó a los reyes tibetanos. [ 46 ] [ 47 ] La inscripción de Dullu del rey Prithvimalla confirma la conquista de Devapala con la mención del establecimiento de la dinastía Pala de Nepal, cuyo primer gobernante fue Adipala, cuyo linaje continuaría gobernando durante dieciséis generaciones. [ 49 ]

El hijo mayor de Devapala, Rajyapala, falleció antes que él, y así Mahendrapala , su siguiente hijo mayor, lo sucedió. Posiblemente mantuvo los vastos territorios de su padre y llevó a cabo más campañas contra los Utkalas y los Hunas. [ 50 ] Pasó su imperio intacto a su hermano menor, Shurapala I , quien gobernó un territorio considerablemente grande que abarcaba Bengala, Bihar y Uttar Pradesh, como lo demuestra su placa de cobre de Mirzapur. [ 51 ] Lo que sucedió durante el reinado de Gopala II, hijo de Surapala I, aún se desconoce. Después de Gopala II, la línea de Dharmapala se extinguió por razones que aún se desconocen. Los descendientes de Dharmapala, si los hubo, fueron ignorados cuando el linaje de su hermano menor, Vakapala, asumió el trono.

Primer período de declive

Poco después, el imperio comenzó a desintegrarse gradualmente. El nieto de Vakapala e hijo de Jayapala, Vigrahapala I, abdicó al trono tras un breve reinado y se convirtió en asceta. El hijo y sucesor de Vigrahapala, Narayanapala, demostró ser un gobernante débil. Durante sus 54 años de reinado, Mihira Bhoja derrotó a los Palas. [ 52 ] : 20 Animado por el declive de los Pala, el rey Harjara de Assam asumió títulos imperiales. [ 22 ]

El hijo de Naryanapala, Rajyapala, gobernó durante al menos 32 años y construyó varios servicios públicos y templos imponentes. [ 53 ] Anteriormente se pensaba que su hijo Gopala III perdió Bengala después de unos pocos años de gobierno y luego gobernó solo Bihar. Sin embargo, esto ha sido desmentido por su inscripción de Bhagalpur, en la que otorgó a un brahmán dos aldeas en Pundrabardhanabhukti en el norte de Bengala, señalando su control sobre ella. Su hijo y el siguiente rey, Vigrahapala II , tuvo que soportar las invasiones de los Chandelas y los Kalachuris . Durante su reinado, el imperio Pala se desintegró en reinos más pequeños como Gauda, ​​Radha, Anga y Vanga. Kantideva de Harikela (este y sur de Bengala) también asumió el título de Maharajadhiraja y estableció un reino separado, gobernado más tarde por la dinastía Chandra . [ 22 ] El estado de Gauda (Bengala Occidental y Septentrional) fue gobernado por la dinastía Kamboja Pala . Los gobernantes de esta dinastía también tenían nombres que terminaban en el sufijo -pala (por ejemplo , Rajyapala , Narayanapala y Nayapala ). Sin embargo, su origen es incierto, y la opinión más plausible es que se originaron a partir de un funcionario Pala que usurpó una parte importante del reino Pala junto con su capital. [ 22 ] [ 35 ]

Renacimiento bajo Mahipala I

Moneda del Imperio Pala, Mahipala y posterior. Circa 988–1161  d. C.

Mahipala I recuperó el norte y el este de Bengala a los tres años de ascender al trono en 978  d. C. También recuperó su capital, Gauda, ​​que había sido perdida a manos de los Kambojas. Asimismo, recuperó la parte norte de la actual división de Burdwan . Durante su reinado, Rajendra Chola I del Imperio Chola invadió Bengala con frecuencia entre 1021 y 1023  d. C. para obtener agua del Ganges y, en el proceso, logró humillar a los gobernantes, obteniendo un considerable botín. Los gobernantes de Bengala que fueron derrotados por Rajendra Chola fueron Dharmapal, Ranasur y Govindachandra, quienes podrían haber sido vasallos de Mahipala I de la dinastía Pala. [ 54 ] Rajendra Chola I también derrotó a Mahipala y obtuvo del rey Pala "elefantes de rara fuerza, mujeres y tesoros". [ 55 ] Mahipala también obtuvo el control del norte y el sur de Bihar, probablemente ayudado por las invasiones de Mahmud de Ghazni , que agotaron la fuerza de otros gobernantes del norte de la India. Es posible que también haya conquistado Varanasi y sus alrededores, ya que sus hermanos Sthirapala y Vasantapala emprendieron la construcción y reparación de varias estructuras sagradas en Varanasi. Posteriormente, el rey Kalachuri Gangeyadeva anexó Varanasi tras derrotar al gobernante de Anga, que probablemente era Nayapala, hijo de Mahipala. [ 22 ]

Segundo período de declive

Buda coronado de bronce, Bihar, Imperio Pala, siglos X-XI

Nayapala, hijo de Mahipala I, derrotó al rey Kalachuri Karna (hijo de Ganggeyadeva) tras una larga lucha. Posteriormente, ambos firmaron un tratado de paz con la mediación del erudito budista Atiśa . Durante el reinado del hijo de Nayapala, Vigrahapala III, Karna invadió Bengala una vez más, pero fue derrotado. El conflicto terminó con un tratado de paz, y Vigrahapala III se casó con Yauvanasri, hija de Karna. Vigrahapala III fue posteriormente derrotado por el rey Chalukya invasor Vikramaditya VI . Vigrahapala III también se enfrentó a otra invasión liderada por el rey Somavamsi Mahasivagupta Yayati de Orissa. Posteriormente, una serie de invasiones redujeron considerablemente el poder de los Palas. Los Varmans ocuparon el este de Bengala durante su reinado. [ 22 ] [ 35 ]

El sucesor e hijo mayor de Vighrahapala III y su esposa Yauvanashri, el reinado de Mahipala II está bien documentado por Sandhyakar Nandi en el Ramacharitam . Mahipala II encarceló a sus hermanos Ramapala y Surapala II, bajo la sospecha de que conspiraban contra él. Poco después, se enfrentó a una rebelión de los Samantas liderada por el vasallo Kaivarta Divya. Divya (o Dibyak) lo asesinó y ocupó la región de Varendra. La región permaneció bajo el control de sus sucesores Rudak y Bhima. Surapala II escapó a Magadha y murió tras un breve reinado. Le sucedió su hermano Ramapala, quien lanzó una gran ofensiva contra el sobrino de Divya, Bhima. Contó con el apoyo de su tío materno Mathana y su primo Sivarajadeva de la dinastía Rashtrakuta , así como de varios jefes feudatarios del sur de Bihar y el suroeste de Bengala. Ramapala derrotó definitivamente a Bhima, asesinándolo a él y a su familia de manera cruel. [ 22 ] [ 35 ] El historiador Ryosuke Furui señaló que la rebelión de Kaivarta debilitó decisivamente el control de Pala sobre los gobernantes subordinados. También allanó el camino para su caída en manos de otro poder, los Sena, que surgieron después del evento. [ 56 ]

Renacimiento bajo Ramapala

Maitreya y escenas de la vida de Buda. Los folios probablemente datan del período Pala, bajo el reinado de Ramapala , considerado el último gran gobernante de la dinastía Pala.

Tras hacerse con el control de Varendra, Ramapala intentó revivir el Imperio Pala con cierto éxito. Gobernó desde una nueva capital en Ramavati, que siguió siendo la capital Pala hasta el fin de la dinastía. Redujo los impuestos, promovió la agricultura y construyó servicios públicos. Sometió a Kamarupa y Rar a su control y obligó al rey Varman del este de Bengala a aceptar su soberanía. También luchó con el rey Ganga por el control de la actual Orissa; los Ganga solo lograron anexionarse la región tras su muerte. Ramapala mantuvo relaciones amistosas con el rey Chola Kulottunga para asegurar su apoyo contra los enemigos comunes: los Ganas y los Chalukyas. Mantuvo a raya a los Senas, pero perdió Mithila a manos de un jefe Karnat llamado Nanyadeva , quien formó su propio reino con base en Mithila. También contuvo las agresivas ambiciones del gobernante Gahadavala Govindacharndra mediante una alianza matrimonial, casando a su prima Kumaradevi con el rey. [ 22 ] [ 35 ]

En la región de Magadha , Vallabharāja, un aventurero de Ratanpur, dirigió una campaña contra Ramapala con su base de operaciones en Bodh Gaya . Se ha especulado que recibió ayuda en su campaña de Govindachandra de la dinastía Gahadavala . Tras tomar el control de Bodh Gaya, se convirtió al budismo y adoptó el nombre de Devaraksita. En ese momento, hizo las paces con los Palas al casarse con la hija de Mahana Pala (tío de Ramapala). Su dinastía pasó a ser conocida como los Pithipatis . [ 57 ]

Declinación final

Ramapala fue el último emperador Pala poderoso, aunque su hijo Kumarapala logró conservar la mayor parte de sus territorios. Tras su muerte, estalló una rebelión en Kamarupa durante el reinado de su hijo Kumarapala. La rebelión fue sofocada por Vaidyadeva, ministro de Kumarapala. Vaidyadeva también ganó una guerra naval en el sur de Bengala para su señor. Pero tras la muerte de Kumarapala, Vaidyadeva prácticamente creó un reino separado. [ 22 ] El hijo de Kumarapala, Gopala IV, ascendió al trono siendo niño, y según la inscripción en placa de cobre de Rajibpur, su tío Madanpala actuó como su regente. [ 58 ] Gopala IV murió en batalla o fue asesinado por Madanapala. Durante el gobierno de Madanapala, los Varmans en Bengala oriental declararon su independencia, y los Gangas orientales reanudaron el conflicto en Orissa. Madanapala capturó Munger a los Gahadavalas, pero fue derrotado por Vijayasena, quien obtuvo el control del sur y el este de Bengala. Dos gobernantes, Govindapala y Palapala, gobernaron el distrito de Gaya desde aproximadamente 1162  d. C. hasta 1200  d. C., pero no hay evidencia concreta sobre su relación con los Palas imperiales. La dinastía Pala fue reemplazada por la dinastía Sena . [ 35 ] Los descendientes de los Palas, que reclamaban el estatus de Kshatriya, se fusionaron casi imperceptiblemente con la casta Kayastha . [ 59 ] [ 60 ]

Geografía

Vishnu flanqueado por sus atributos personificados, principios del siglo IX d. C., período Pala, Bihar, India.

Las fronteras del Imperio Pala fluctuaron constantemente a lo largo de su existencia. Si bien los Pala conquistaron una vasta región del norte de la India en un momento dado, no pudieron conservarla por mucho tiempo debido a la constante hostilidad de los Gurjara-Pratiharas, los Rashtrakutas y otros reyes menos poderosos. [ 61 ]

No se dispone de registros sobre los límites exactos del reino original establecido por Gopala, pero podría haber incluido casi toda la región de Bengala . [ 22 ] El Imperio Pala se extendió sustancialmente bajo el gobierno de Dharmapala. Además de Bengala, gobernó directamente el actual Bihar. El reino de Kannauj (actual Uttar Pradesh) fue una dependencia de Pala en ocasiones, gobernado por su designado Chakrayudha. [ 22 ] Al instalar a su designado en el trono de Kannauj, Dharmapala organizó una corte imperial. Según la placa de cobre de Khalimpur emitida por Dharmapala, a esta corte asistieron los gobernantes de Bhoja (posiblemente Vidarbha ), Matsya (región de Jaipur), Madra (Punjab oriental), Kuru (región de Delhi), Yadu (posiblemente Mathura, Dwarka o Simhapura en el Punjab), Yavana , Avanti , Gandhara y Kira ( Valle de Kangra ). [ 35 ] [ 41 ] Estos reyes aceptaron la instalación de Chakrayudha en el trono de Kannauj, mientras "se inclinaban respetuosamente con sus diademas temblando". [ 62 ] Esto indica que su posición como soberano fue aceptada por la mayoría de los gobernantes, aunque se trataba de un arreglo laxo, a diferencia del imperio de los Maurya o los Gupta . Los demás gobernantes reconocieron la supremacía militar y política de Dharmapala, pero mantuvieron sus propios territorios. [ 35 ] El poeta Soddhala de Gujarat llama a Dharmapala un Uttarapathasvamin ("Señor del Norte") por su soberanía sobre el norte de la India. [ 63 ]

Inscripción del pilar de Badal

La inscripción del pilar de Badal de Narayanapala (séptimo emperador Pala)

En la propia inscripción de Devapala y en la inscripción que hace referencia a su reinado (Inscripción del Pilar de Badal), se le atribuye la subyugación de los Gurjaras, Dravidas, Utkalas, Pragjyotisas, Hunas y Kambhojas: [ 64 ] [ 65 ]

A Devapala se le atribuye no solo la Digvijaya (conquista) de Aryavarta en la inscripción de Badal sino también la Digvijaya (conquista) de todo Bharatavarṣa (India) mencionada en sus Placas de Monghyr. [ 68 ] [ 69 ] Según Nitish K. Sengupta , la inscripción del Pilar de Badal es muy exagerada. [ 70 ] Sin embargo, tanto Pramode Lal Paul como Ratikanta Tripathi afirman que la declaración, "todo el territorio delimitado por los Vindhyas y el Himalaya y por los mares oriental y occidental pagó tributo a Devapala", no fue simplemente una exageración política en la inscripción de Badal, sino un hecho real. [ 71 ] [ 72 ] Además, Taranatha también le atribuye a Devapala haber subyugado todo el norte de la India desde el Himalaya hasta las montañas Vindhyan . [ 73 ] El control de Devapala sobre el mar oriental ( Mar Arábigo ) también puede probarse mediante los registros de que Devapala "llevó sus armas hasta el Sindhu ". [ 74 ] Bindeshwari Prasad Sinha , arqueólogo e historiador indio, afirma que algunas exageraciones están presentes naturalmente en los elogios como los que se encuentran en la inscripción del Pilar de Badal de Narayanapala , pero es igualmente irrazonable descartar toda la descripción de las conquistas de Devapala como mera grandilocuencia. [ 43 ] En cualquier caso, los vecinos Rashtrakutas y los Gurjara-Pratiharas eran débiles en ese momento y no sería inverosímil decir que fueron sometidos por Devapala. [ 75 ]

Sucesión territorial de Devapala

Sus hijos y nieto probablemente lograron mantener intacta la zona central del imperio. Sin embargo, el imperio comenzó a desintegrarse poco después. Narayanapala perdió el control de Assam y Orissa . Se creía que también había perdido brevemente el control de Magadha y el norte de Bengala , aunque esto se ha desmentido. Gopala III sufrió graves reveses a manos del rey Chandra y gobernó solo desde una parte del norte de Bengala. El imperio Pala se desintegró en reinos más pequeños durante el reinado de Vigrahapala II . Mahipala recuperó partes de Bengala , Bihar y hasta Varanasi . Sus sucesores volvieron a perder el este y el sur de Bengala. El último gobernante Pala fuerte, Ramapala , obtuvo el control de Bengala, Bihar, Assam y partes de Orissa. [ 22 ] Para cuando murió Madanapala , el reino Pala se limitaba a partes del centro y este de Bihar junto con el norte de Bengala. [ 22 ]

Administración

El gobierno de los Pala era monárquico. El rey era el centro de todo el poder. Los reyes Pala adoptaban títulos imperiales como Parameshwara , Paramvattaraka y Maharajadhiraja . Los reyes Pala nombraban primeros ministros conocidos como Mahamantri . [ 78 ] La dinastía Garga sirvió como primeros ministros de los Pala durante 100 años.

  • Garga
  • Darvapani (o Darbhapani)
  • Someshwar
  • Kedarmisra
  • Bhatta Guravmisra

Pala Empire se dividió en Bhukti (Provincias) separadas. Los Bhuktis se dividieron en Vishaya (divisiones) y Mandala (distritos). Las unidades más pequeñas eran Khandala , Bhaga , Avritti , Chaturaka y Pattaka. La administración cubría un área extensa desde el nivel básico hasta la corte imperial. [ 79 ]

Las placas de cobre de Pala mencionan los siguientes cargos administrativos: [ 80 ]

  • Raja
  • Rajanyaka
  • Ranaka (posiblemente jefes subordinados)
  • Samanta y Mahasamanta (reyes vasallos)
  • Mahasandhi-vigrahika (ministro de Asuntos Exteriores)
  • Duta (Embajador principal)
  • Rajasthaniya (Diputado)
  • Aggaraksa (Jefe de la guardia)
  • Sasthadhikrta (recaudador de impuestos)
  • Chauroddharanika (impuesto policial)
  • Shaulkaka (Impuesto comercial)
  • Dashaparadhika (Recaudador de multas)
  • Tarika (Cobrador de peaje para cruces de ríos)
  • Mahaksapatalika (Contador)
  • Jyesthakayastha (Tramitación de documentos)
  • Ksetrapa (Jefe de la división de uso del suelo) y Pramatr (Jefe de mediciones de tierras)
  • Mahadandanayaka o Dharmadhikara (Presidente del Tribunal Supremo)
  • Mahapratihara
  • Dandika
  • Dandapashika
  • Dandashakti (Fuerzas policiales)
  • Khola (Servicio Secreto).
  • Puestos agrícolas como Gavadhakshya (Jefe de granjas lecheras)
  • Chhagadhyakshya (Jefe de granjas de cabras)
  • Meshadyakshya (Jefe de las granjas de ovejas)
  • Mahishadyakshya (Jefe de las granjas de búfalos) y muchos otros como Vogpati
  • Vishayapati
  • Shashtadhikruta
  • Dauhshashadhanika
  • Nakadhyakshya

Cultura

Religión

Nalanda es considerado uno de los primeros grandes Mahaviras budistas de la historia documentada. Alcanzó su máximo esplendor bajo el reinado de los Palas.
Atisha fue un maestro budista que ayudó a establecer los linajes Sarma del budismo tibetano .

Budismo

Los Palas fueron mecenas del budismo Mahayana . Algunas fuentes escritas mucho después de la muerte de Gopala lo mencionan como budista, pero se desconoce si esto es cierto. [ 81 ] Los reyes Pala posteriores fueron definitivamente budistas. Dharmapala nombró al filósofo budista Haribhadra su preceptor espiritual. Estableció el monasterio de Vikramashila y el Somapura Mahavihara . Taranatha también le atribuye el establecimiento de 50 instituciones religiosas y el patrocinio del autor budista Haribhadra. Devapala restauró y amplió las estructuras del Somapura Mahavihara, que también presenta varios temas de las epopeyas Ramayana y Mahabharata . Mahipala I también ordenó la construcción y reparación de varias estructuras sagradas en Saranath, Nalanda y Bodh Gaya. [ 22 ] El Mahipala geet ("canciones de Mahipala"), un conjunto de canciones populares sobre él, todavía son populares en las zonas rurales de Bengala.

Los Palas desarrollaron los centros budistas de aprendizaje, como las universidades Vikramashila y Nalanda . Nalanda, considerada una de las primeras grandes universidades de la historia registrada, alcanzó su apogeo bajo el patrocinio de los Palas. Entre los eruditos budistas destacados del período Pala se incluyen Atisha , Santaraksita , Saraha , Tilopa , Bimalamitra, Dansheel, Dansree, Jinamitra, Jnanasrimitra, Manjughosh, Muktimitra, Padmanava, Sambhogabajra, Shantarakshit, Silabhadra, Sugatasree y Virachan.

Como gobernantes de la tierra de Gautama Buddha , los Palas adquirieron gran reputación en el mundo budista. Balaputradeva, el rey Sailendra de Java, le envió un embajador solicitando la concesión de cinco aldeas para la construcción de un monasterio en Nalanda. [ 82 ] Devapala accedió a la petición y nombró al brahmán Viradeva (de Nagarahara , actual Jalalabad) como director del monasterio de Nalanda. El poeta budista Vajradatta (autor del Lokesvarashataka) se encontraba en su corte. [ 22 ] Los eruditos budistas del imperio Pala viajaron desde Bengala a otras regiones para propagar el budismo. Atisha, por ejemplo, predicó en el Tíbet y Sumatra , y es considerado una de las figuras más importantes en la difusión del budismo Mahayana del siglo XI.

Shaivismo

Los Palas continuaron patrocinando el shaivismo , y la evidencia epigráfica sugiere que Mahipala I y Nayapala fueron iniciados como shaivitas por sus preceptores reales. La inscripción de Amagachi de Vigrahapala III lo describe como "devoto del culto a Shiva", y esta tradición continuó bajo su sucesor Ramapala. El poeta Sandhyakar Nandi describe al hijo de Ramapala, Madanapala, como un devoto de Shiva. [ 83 ]

Los Palas apoyaron a los ascetas shaivitas , típicamente a los asociados con el Golagi-Math. [ 84 ] Además de las imágenes de las deidades budistas, también se construyeron imágenes de Vishnu , Shiva y Sarasvati durante el gobierno de la dinastía Pala. [ 85 ]

Devapala construyó un templo dedicado a la consorte de Shiva, y Mahipala patrocinó un monasterio shaivita. Una  inscripción del año 1026 d. C. que registra las renovaciones de estructuras budistas en Sarnath por parte de los príncipes Pala afirma que Mahipala I les hizo construir "cientos" de templos de Shiva, Chitraghanta y otras deidades en Varanasi. [ 83 ]

La inscripción de Bhagalpur de Narayanapala sugiere que construyó varios templos de Shiva y registra su donación de una aldea a Pashupatas . [ 83 ] Narayanapala también asistió a un sacrificio de su ministro brahmán. [ 86 ] La inscripción de Siyan de Nayapala sugiere que construyó varios templos dedicados a Shiva y sus diversos aspectos (como Bhairava ), además de templos dedicados a las Nueve Durgas , la Diosa Madre , Vishnu y Lakshmi . A pesar de esto, es improbable que Nayapala hubiera rechazado por completo las enseñanzas budistas, ya que el escritor tibetano del siglo XVII, Taranatha, afirma que tuvo un preceptor budista. [ 83 ] La reina Chitramatika de Madanapala, regaló tierras a un brahmán llamado Vateshvara-svami Sharma como remuneración por recitar el Mahabharata . [ 87 ]

Literatura

Los Pala patrocinaron a varios eruditos sánscritos , algunos de los cuales eran sus funcionarios. El estilo de composición Gauda riti se desarrolló durante el gobierno Pala. Muchas obras tántricas budistas fueron escritas y traducidas durante este período. Además de los eruditos budistas mencionados en la sección de Religión, Jimutavahana , Sandhyakar Nandi , Madhava-kara , Suresvara y Chakrapani Datta son otros eruditos notables del período Pala. [ 22 ]

Los textos pala notables sobre filosofía incluyen Agama Shastra de Gaudapada, Nyaya Kundali de Sridhar Bhatta y Karmanushthan Paddhati de Bhatta Bhavadeva. Los textos sobre medicina incluyen

  • Chikitsa Samgraha , Ayurveda Dipika , Bhanumati , Shabda Chandrika y Dravya Gunasangraha de Chakrapani Datta
  • Shabda-Pradipa , Vrikkhayurveda y Lohpaddhati de Sureshwara
  • Chikitsa Sarsamgraha de Vangasena
  • Sushrata por Gadadhara Vaidya
  • Dayabhaga , Vyavohara Matrika y Kalaviveka de Jimutavahana

La epopeya semificticia Ramacharitam (siglo XII) de Sandhyakar Nandi es una fuente importante de la historia de la dinastía Pala.

Una forma de la lengua protobengalí se puede observar en los Charyapada compuestos durante el gobierno de Pala. [ 22 ]

Arte y arquitectura

Escultura de Khasarpana Lokesvara de Nalanda

La escuela Pala de arte escultórico es reconocida como una fase distinta del arte indio, y se destaca por el genio artístico de los escultores de Bengala. [ 88 ] Está influenciada por el arte Gupta . [ 89 ]

El estilo Pala fue heredado y continuó desarrollándose bajo el Imperio Sena . Durante este tiempo, el estilo de escultura cambió del estilo "Post-Gupta" a un estilo distintivo que tuvo una gran influencia en otras áreas y siglos posteriores. Las figuras de las deidades se volvieron más rígidas en su postura, a menudo de pie con las piernas rectas y juntas, y solían estar profusamente adornadas con joyas; con frecuencia tenían múltiples brazos, una convención que les permitía sostener muchos atributos y mostrar mudras . La forma típica de las imágenes de los templos es una losa con una figura principal, de más de la mitad del tamaño natural, en alto relieve, rodeada de figuras asistentes más pequeñas, que pueden tener posturas tribhanga más libres . Los críticos han encontrado que el estilo tiende a la sobreelaboración. La calidad de la talla es generalmente muy alta, con detalles nítidos y precisos. En el este de la India, los rasgos faciales tienden a ser afilados. [ 90 ]

Se conservan muchos más grupos de bronce pequeños de composición similar que de períodos anteriores. Probablemente, la cantidad producida iba en aumento. Estos se fabricaban principalmente para santuarios domésticos de personas adineradas y para monasterios. Gradualmente, las figuras hindúes superan en número a las budistas, lo que refleja el declive definitivo del budismo indio, incluso en el este de la India, su último bastión. [ 91 ]

Como se mencionó anteriormente, los Palas construyeron varios monasterios y otras estructuras sagradas. El Somapura Mahavihara , en el actual Bangladesh, es Patrimonio de la Humanidad . Se trata de un monasterio con un complejo de 8,5 hectáreas (21 acres) que alberga 177 celdas, numerosas estupas, templos y otros edificios auxiliares. Las gigantescas estructuras de otros Viharas, como Vikramashila, Odantapuri y Jagaddala, son otras obras maestras de los Palas. El arte de Bengala y Bihar durante la dinastía Pala influyó en el arte de Nepal, Birmania, Sri Lanka y Java. [ 92 ] 

Lista de gobernantes Pala

La mayoría de las inscripciones Pala mencionan solo el año de reinado como fecha de emisión, sin ninguna era calendárica bien conocida . Debido a esto, la cronología de los reyes Pala es difícil de determinar. [ 93 ] Basándose en sus diferentes interpretaciones de las diversas epígrafes y registros históricos, diferentes historiadores estiman la cronología Pala de la siguiente manera: [ 94 ]

Árbol genealógico

Nota: [ 94 ]

  • Los historiadores de antaño creían que Vigrahapala I y Shurapala I eran dos nombres de la misma persona. Ahora se sabe que eran primos; gobernaron simultáneamente (quizás sobre territorios diferentes) o en rápida sucesión.
  • AM Chowdhury rechaza que Govindapala y su sucesor Palapala pertenecieran a la dinastía imperial Pala.
  • Según BP Sinha, la inscripción de Gaya puede interpretarse como el "año 14 del reinado de Govindapala" o el "año 14 después del reinado de Govindapala". Por lo tanto, son posibles dos conjuntos de fechas.
  • DK Ganguly menciona a otro gobernante llamado Indradumnyapala, conocido únicamente por la tradición local. Aún no existe ninguna fuente que confirme su existencia. [ 99 ]
  • El rey Bhimapala también es mencionado en el Sabdapradipa . Rajat Sanyal argumenta que si Govindapala y Palapala son aceptados como reyes Pala, Bhimapala también debería serlo, siempre que estuviera cronológicamente cerca de Ramapala según la redacción del texto. Sin embargo, ambos requieren más evidencia histórica. [ 51 ]
  • Un rey llamado Gomindrapala aparece mencionado en un manuscrito, fechado en su cuarto año de reinado. RC Majumdar lo identifica con Govindapala, mientras que SK Saraswati sugiere que se trata de un rey Pala posterior. [ 99 ]

Militar

El oficial militar de mayor rango en el imperio Pala era el Mahasenapati (comandante en jefe). Los Pala reclutaban soldados mercenarios de varios reinos, incluidos Malava , Khasa , Huna , Kulika , Mithila , Karnata , Lata , Odra y Manahali . Según los relatos de la época, los Rashtrakutas tenían la mejor infantería, los Gurjara-Pratiharas la mejor caballería y los Palas la mayor fuerza de elefantes. El mercader árabe Sulaiman afirma que los Palas tenían un ejército mayor que el de los Balhara (posiblemente los Rashtrakutas) y el del rey de Jurz (posiblemente los Gurjara-Pratiharas). También afirma que el ejército Pala empleaba entre 10 000 y 15 000 hombres para el abastecimiento de combustible y el lavado de ropa. Además, asegura que durante las batallas, el rey Pala lideraba 50 000 elefantes de guerra . Los relatos de Sulaiman parecen basarse en informes exagerados; Ibn Khaldun menciona que el número de elefantes era de 5.000. [ 100 ] [ 101 ]

Dado que Bengala no contaba con una buena raza autóctona de caballos, los Palas importaban sus caballos de caballería de extranjeros, incluidos los Kambojas. También poseían una armada, utilizada tanto para fines comerciales como defensivos. [ 101 ]

Véase también

Fuentes

Las principales fuentes de información sobre el Imperio Pala incluyen: [ 102 ]

Cuentas de Pala
  • Diversas inscripciones, monedas, esculturas y arquitectura.
  • Ramacharita , una obra en sánscrito de Abhinanda (siglo IX).
  • Ramacharitam , una epopeya sánscrita de Sandhyakar Nandi (siglo XII)
  • Subhasita Ratnakosa , una compilación en sánscrito de Vidyakara (hacia el final del gobierno Pala)
Otras cuentas
  • Silsiltut-Tauarikh por el mercader árabe Suleimán (851  d. C.), quien se refería al reino de Pala como Ruhmi o Rahma
  • Dpal dus khyi 'khor lo'i chos bskor gyi byung khungs nyer mkh (Historia del budismo en la India) de Taranatha (1608), contiene algunas leyendas tradicionales y rumores sobre el gobierno de Pala.
  • Ain-i-Akbari de Abu'l-Fazl (siglo XVI)

Notas

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    • "Antes de la dinastía Pala, el shaivismo ya había echado raíces en Bengala. Pero fue bajo esta dinastía que la voz predominante de los ministros Brahmaņa intensificó su influencia y consolidó el hinduismo sobre el budismo. Especialmente durante el reinado de Nârâyaņapâla, el shaivismo se arraigó profundamente en la población. El budismo estaba siendo expulsado de Bengala, y lo que quedaba de él era solo un nombre, pues su esencia se fue identificando gradualmente con el shaivismo."
    • "Al estar protegida de la oposición y al facilitarse su propagación, la doctrina shaiva se extendió gradualmente por todo el territorio de los reyes Pâla."
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  41. 1 2 Sinha 1977 , p. 177 "Dharmapāla, tras derrotar a Indrāyudha y capturar Kanuaj, se lo entregó a Cakrāyudha, quien era un rey vasallo de Kanuaj subordinado a Dharmapāla... Dharmapāla fue reconocido así como gobernante supremo de casi todo el norte de la India, ya que los Bhojas de Berar, Kīra (distrito de Kangra), Gandhāra (Punjab occidental), Pañcāla (área de Ramnagar de Uttar Pradesh), Kuru (Punjab oriental), Madra (Punjab central), Avanti (Malwa), Yadus (Mathura o Dwarka o Siṁhapura en el Punjab), Matsya (una parte de Rajputana) eran sus vasallos." 
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