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Literatura pali

Las copias premodernas del Tipiṭaka se conservaron en manuscritos de hojas de palma , la mayoría de los cuales no han sobrevivido al clima húmedo del sur y sureste de Asia. Copi...

Las copias premodernas del Tipiṭaka se conservaron en manuscritos de hojas de palma , la mayoría de los cuales no han sobrevivido al clima húmedo del sur y sureste de Asia.
Copia manuscrita en birmano-pali del texto budista Mahaniddesa, que muestra tres tipos diferentes de escritura birmana: (arriba) cuadrada mediana, (centro) redonda y (abajo) redonda delineada en laca roja, procedente del interior de una de las cubiertas doradas.

La literatura pali se centra principalmente en el budismo Theravada , del cual el pali (IAST: pāl̤i) es la lengua tradicional. La literatura pali más antigua e importante constituye el Canon Pali , las escrituras autorizadas de la escuela Theravada .

La literatura pali abarca numerosos géneros, entre ellos suttas (discursos budistas), vinaya (disciplina monástica), abhidhamma ( filosofía ), poesía , historia , filología , hagiografía , exégesis escritural y manuales de meditación .

Historia

El idioma pali es una lengua compuesta que se nutre de varias lenguas indoarias medias . [ 1 ]

Gran parte de la literatura pali existente proviene de Sri Lanka, que se convirtió en la sede del budismo Theravada durante siglos. La mayor parte de la literatura pali existente fue escrita y compuesta allí, aunque también se produjo algo en puestos avanzados del sur de la India . [ 2 ] La mayor parte de la colección más antigua de literatura pali, el Canon Pali , fue escrita en Sri Lanka alrededor del siglo I a. C. (aunque contiene material mucho más antiguo, posiblemente del período del budismo presectario ). [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

Hacia el comienzo de la era común , se escribieron algunos de los primeros comentarios y manuales exegéticos en pali (que ahora a veces se incluyen dentro del propio Canon Pali), principalmente el Suttavibhanga , el Niddesa , el Nettipakarana y el Petakopadesa . [ 6 ] Otras obras como el Cariyapitaka , el Buddhavamsa y el Apadana también pueden pertenecer a este período posterior a Asokan . [ 7 ]

Durante el primer milenio, la literatura pali constaba de dos géneros principales: historias ( vamsa ) y comentarios ( atthakatha ). Las historias incluyen el Dipavamsa y el Mahavamsa , que son crónicas en verso del budismo en la India y Sri Lanka. [ 7 ]

Entre las obras de comentario se incluyen los escritos de Buddhaghosa (siglo IV o V d. C.), autor del influyente Visuddhimagga, junto con diversos comentarios sobre el Canon Pali. Otros comentaristas trabajaron después de Buddhaghosa, como Buddhadatta (c. siglo V), Ananda (siglo VI), Dhammapala (en algún momento antes del siglo XII) y otros comentaristas anónimos cuyos nombres desconocemos. [ 7 ]

El período de reforma entre los siglos X y XIII vio una explosión de nueva literatura pali. [ 2 ] Parte del impulso detrás de estos esfuerzos literarios fue el temor de que la guerra en la isla pudiera llevar al declive del budismo. [ 8 ] Esta literatura incluye la obra de eruditos prominentes como Anuruddha, Sumangala, Siddhattha, Sāriputta Thera , Mahākassapa de Dimbulagala y Moggallana Thera. [ 9 ] [ 10 ]

Trabajaron en la compilación de subcomentarios al Tipitaka , gramáticas, resúmenes y libros de texto sobre Abhidhamma y Vinaya, como el influyente Abhidhammattha-sangaha de Anuruddha. También escribieron poesía pali al estilo kavya y obras filológicas. Su trabajo se vio influenciado en gran medida por la gramática y la poética sánscritas , particularmente por la interpretación del erudito ceilandés Ratnamati. Durante este período, estas nuevas obras doctrinales en pali también muestran una creciente conciencia de los temas presentes en la literatura budista Mahayana sánscrita. [ 11 ]

Desde el siglo XV en adelante, la literatura pali ha estado dominada por Birmania , aunque también se ha escrito en Tailandia, Laos y Camboya, así como en Ceilán. Esta literatura birmana, a su vez, ha estado dominada por escritos que tratan directa o indirectamente sobre el Abhidhamma Pitaka , la parte del Canon descrita de diversas maneras como filosofía, psicología , metafísica, etc.

Literatura pali canónica y postcanónica

Un manuscrito en estilo de hojas de palma procedente de un Tipitaka tailandés.

Tipitaka pali

La literatura pali más antigua e importante constituye el Tipitaka pali , la principal colección de escrituras de la escuela Theravada . Estas son de origen indio y fueron escritas durante el reinado de Vattagamani Abhaya (29-17 a. C.) en Sri Lanka . [ 12 ]

El Tipitaka ("Triple Cesta"), también conocido como Canon Pali, está dividido en tres "cestas" (Pali: piṭaka ): [ 13 ]

  1. Vinaya Piṭaka (Cesta de la Disciplina Monástica)
    1. Suttavibhaṅga : Pāṭimokkha (una lista de reglas para monjes) y comentario.
    2. Khandhaka : 22 capítulos sobre diversos temas.
    3. Parivāra : análisis de las reglas desde varios puntos de vista
  2. Sutta Piṭaka (Cesta de Dichos/Discursos), atribuidos en su mayoría al Buda, pero algunos a sus discípulos.
    1. Digha Nikāya , los discursos "largos".
    2. Majjhima Nikāya , los discursos de "longitud media".
    3. Saṁyutta Nikāya , los discursos "conectados".
    4. Anguttara Nikāya , los discursos "numéricos".
    5. Khuddaka Nikāya , la "colección menor".
  3. Abhidhamma Piṭaka (Cesta de Abhidhamma , es decir, Psicología Filosófica). Según KR Norman , "Está claro que el Abhidhamma es posterior al resto del canon". [ 14 ]
    1. Dhammasaṅganī
    2. Vibhaṅga
    3. Dhātukathā
    4. Puggalapaññatti
    5. Kathāvatthu
    6. Yamaka
    7. Paṭṭhāna

Textos paracanónicos

Los textos paracanónicos son obras escritas después del cierre del canon. Una de las colecciones de libros paracanónicos son los textos cuasi-canónicos.

Textos cuasi-canónicos

El término «textos cuasi-canónicos» es utilizado por los eruditos occidentales para referirse a diversos textos marginales del Canon Pali del budismo Theravada , generalmente a los siguientes textos, a veces considerados incluidos en el Khuddaka Nikaya del Canon Pali. Los dos primeros de estos textos están presentes en el Khuddaka Nikaya del Tipitaka birmano y ceilandés, pero no en la edición tailandesa. El tercer texto se incluye únicamente en la edición birmana. El cuarto texto se incluye únicamente en la edición cingalesa. Buddhaghosa tampoco los menciona como parte del canon. [ 15 ]

  1. Nettipakarana - "El Libro de la Guía", una obra sobre exégesis y hermenéutica.
  2. Petakopadesa - "Instrucción sobre la Pitaka", otro texto sobre exégesis y hermenéutica
  3. Milindapañha - Las preguntas del rey Milinda . Un diálogo entre un monje y unrey indogriego .
  4. Suttasaṃgaha: una colección de suttas importantes del Tipitaka

En las ediciones comunes conocidas en el mundo budista moderno, el Nettipakaraṇa, el Peṭakopadesa y el Milindapañha se consideran generalmente parte del Khuddaka Nikāya del Sutta Piṭaka .

Otros textos paracanónicos

Otras obras paracanónicas incluyen los comentarios ( aṭṭhakathā ), los tratados (como el Visuddhimagga ) y las obras históricas. [ 16 ] [ 17 ] También hay sutras apócrifos como:

  1. Mahādibbamanta
  2. Unhisavijayasutta
  3. Ākāravattārasutta
  4. Mahameghasutta

Comentarios

Una colección de comentarios pali ( Aṭṭhakathā ) fue escrita en Sri Lanka por varios autores (algunos anónimos), como Buddhagosa , Dhammapala , Mahanama, Upasena y Buddhadatta . Buddhagosa escribe que basó sus comentarios en obras más antiguas que fueron traídas a Sri Lanka cuando el budismo llegó allí y que fueron traducidas al cingalés. KR Norman ha escrito que hay evidencia de que algunas partes de los comentarios son muy antiguas. [ 18 ]

Subcomentarios

Las obras subcomentarias ( Ṭīkā ) son comentarios secundarios, es decir, comentarios sobre los Aṭṭhakathās. Dhammapala es uno de los primeros autores de ṭīkās. [ 19 ]

Tratados clásicos

Buddhaghosa

  • Visuddhimagga : Un manual exhaustivo e influyente de la doctrina y la práctica de la meditación Theravāda. Considerado la obra cumbre de Buddhaghosa.

Buddhadatta

Resúmenes y manuales sobre disciplina monástica

Manuales y comentarios de Abhidhamma

Acariya Anuruddha

Otros autores

  • Saccasankhepa - Por Culla-Dhammapala, un breve tratado sobre Abhidhamma ("Elementos de la verdad") (siglo VII).
  • Khemappakarana – Por la monja Khema, un breve manual sobre el Abhidhamma.
  • Mohavicchedani – Por Mahakassapa de la dinastía Chola , una guía de las matikas (temas) de los siete libros del Abhidhamma (siglo XII).
  • Nāmacāradīpikā – Por Chappata (siglo XV).

Instrucción laica y enseñanzas aplicadas

  • Upasaka-janalankara – Por Sihala Acariya Ananda Mahathera, un manual sobre las enseñanzas de Buda para discípulos laicos ( Upāsakas ) (siglo XIII).
  • Bhesajjamanjusa – Un tratado médico de Sri Lanka que integra el conocimiento budista (siglo XIII).

Manuales esotéricos y de meditación

  • Manual de Yogāvacara : un manual de meditación de Sri Lanka (c. siglos XVI-XVII) asociado con el Theravāda esotérico ( Borān-kammaṭṭhāna ).
  • Amatākaravaṇṇanā – Un extenso manual de meditación esotérica compilado por estudiantes cingaleses de Kandy de maestros esotéricos tailandeses (c. siglo XVIII). [ 21 ]

crónicas históricas

A continuación se incluyen varias crónicas históricas budistas ( vamsa ), organizadas por tema y período de tiempo: [ 22 ]

Crónicas clásicas de Sri Lanka

  • Dipavamsa – "La crónica de la isla", la crónica más antigua que se conserva de Sri Lanka (siglo IV).
  • Mahavamsa – "La Gran Crónica", compuesta por el monje Mahanama (siglo VI).
  • Culavamsa – "La Crónica Menor", una continuación del Mahavamsa .
  • Vamsatthappakasini : un comentario del siglo VI sobre el Mahavamsa .

Variantes regionales

  • Mahavamsa camboyano: una expansión local del Mahavamsa , casi el doble de larga e incluyendo narraciones adicionales. [ 23 ]

Crónicas de monumentos y reliquias

Crónicas biográficas y poéticas

Textos cosmológicos

Historias literarias y eclesiásticas

  • Saddhamma-sangaha – Por Dhammakitti Mahasami (siglo XIV), una historia literaria y eclesiástica del budismo.
  • Saddhammasangaha – Obra independiente que proporciona información histórica y bibliográfica sobre textos y autores budistas. [ 25 ]

Textos de períodos posteriores

  • Sandesakatha - Texto histórico tardío que trata, en parte, sobre la relación entre Sri Lanka y Birmania en la época medieval. (Siglo XIX d. C.)

Poesía (principalmente hagiográfica)

La mayor parte de la poesía pali cingalesa está escrita en estilo kavya , fuertemente influenciada por las convenciones literarias sánscritas . [ 26 ]

Poesía antigua y clásica

  • Telakaṭāhagāthā – "Los versos del caldero de aceite", una colección de poemas de Sri Lanka centrados en un monje arrojado a aceite hirviendo por sus convicciones.
  • Jinalankara – Poema de 278 versos sobre la vida de Buda, escrito por Buddharakkhita (siglo XII).
  • Dasabodhisattuddesa – Otra colección de versos que detallan los nacimientos de los Diez Bodhisattas.

Período medieval hasta principios de la Edad Moderna

  • Jinacarita : de Medhankara (siglo XIII), una biografía poética de 472 versos de Buda.
  • Pajjamadhu – De Buddhapiya Dipankara (siglo XIII), un poema sobre la belleza y las virtudes de Buda.
  • Samantakutavannana – Por Vedeha (siglo XIII), una historia poética de la vida del Bodhisattva Siddhattha y sus visitas a Sri Lanka.
  • Pañcagatidīpanī – Un poema didáctico que describe los cinco tipos de renacimiento en la cosmología budista.

período moderno

  • Jinavamsadipani - De Moratuve Medhananda Thera (1917), un poema épico de 2000 versos que narra la vida y las enseñanzas de Buda.

Cuentos instructivos

Un género que consiste en historias en prosa y verso mixtos, que a menudo se centran en las ventajas de dar ( dana ). [ 28 ]

  • Dasavatthuppakarana
  • Sihalavatthuppakarana
  • Sahassavatthuppakarana
  • Rasavahini

Obras lingüísticas

Trabaja en el idioma pali, principalmente en gramática . [ 29 ]

  • Abhidhānappadīpikā , diccionario pali compuesto en el siglo XII por el monje cingalés Moggallāna Thera.
  • Kaccāyana-vyākarana , fecha desconocida pero posterior a Buddhaghosa. Es la gramática más antigua e influyente del pali.
  • Nyasa , o Mukhamattadipani de Vimalabuddhi (siglo XI), un comentario sobre la gramática de Kaccayana.
  • Suttaniddesa o Nyasapradipa por Chapata o Saddhammajoti-pala
  • Kaccayana-sara , abreviatura de la gramática de Kaccayana escrita por Dhammananda
  • Rupasiddhi , una reordenación de Kaccāyana-vyākarana
  • Balavatara, una reordenación de Kaccāyana-vyākarana
  • Moggallayana-vyakarana también conocido como Saddalakkhana, y el autocomentario Moggallayanapañcika es una nueva gramática pali de Moggallana, quien creó una nueva escuela de gramática c. Siglo XII.
  • Saddanīti , de Aggavaṃsa de Arimaddana, una influyente gramática pali; Birmania (c. 1154 d.C.). KR Norman la llama "la mayor de las gramáticas pali existentes". Se basa en Kaccayana y Panini . [ 30 ]

Poética y prosodia

Obras sobre poética y prosodia . [ 31 ]

  • Subodhalankara de Sangharakkhita (siglo XII), una obra sobre poética
  • Vuttodaya , una obra en metro pali de Sangharakkhita
  • Sambandhacinta de Sangharakkhita, un trabajo sobre verbos y sintaxis

Colecciones Jataka no canónicas

Estas son colecciones de jataka que están fuera del Canon Pali: [ 32 ]

  • Paññāsa Jātaka [ 33 ]
  • Sudhanukumara jataka
  • Kosala-bimba-vannana, una historia contada al estilo Jataka sobre las estatuas de Buda

Gāthās y material devocional

Antologías

Antologías de diversos textos sobre diferentes temas: [ 34 ] [ 35 ]

Literatura pali birmana

Literatura tailandesa en pali

Manuscrito ilustrado en pali del Abhidhamma chet kamphi (instrucciones para el canto de textos recitados en funerales).
Manuscrito ilustrado en pali del Abhidhamma chet kamphi (instrucciones para el canto de textos recitados en funerales).
  • Cāmadevivaṃsa
  • Cakkavaladipani , una obra sobre cosmología, c. 1520. [ 36 ]
  • Jinakalamali - Crónica budista tailandesa, escrita por un anciano tailandés llamado Ratapañña (siglo XVI).
  • Sangitivamsa - Una crónica tailandesa, centrada en los diversos concilios budistas ( sangiti ) del siglo XVIII.
  • Dhammavibhāga , de Vajirañāṇavarorasa (siglo XIX)
  • Navakovāda , de Vajirañāṇavarorasa (siglo XIX)
  • Vinayamukha , de Vajirañāṇavarorasa (siglo XIX)

Véase también

Referencias

  1. ^ Normando, Kenneth Roy (1983). Literatura pali. Wiesbaden: Otto Harrassowitz. págs. 2–3. ISBN 3-447-02285-X.
  2. 1 2 Gornall, Alastair (2020). Reescribiendo el budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157–1270, pp. 3-4. UCL Press.
  3. Harvey, Introducción al budismo , Cambridge University Press, 1990, pág. 3.
  4. Tse-Fu Kuan. La atención plena en símiles en la literatura budista temprana en Edo Shonin, William Van Gordon, Nirbhay N. Singh . Fundamentos budistas de la atención plena, página 267 .
  5. Gornall, Alastair (2020). Reescribiendo el budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157–1270, pág. 38. UCL Press.
  6. Gornall, Alastair (2020). Reescribiendo el budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157–1270, pp. 38-39. UCL Press.
  7. 1 2 3 Gornall, Alastair (2020). Reescribiendo el budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157–1270, pp. 39-41. UCL Press.
  8. Gornall, Alastair (2020). Reescribiendo el budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157–1270, pp. 5-6. UCL Press.
  9. Perera, HR; Budismo en Sri Lanka: Una breve historia, Buddhist Publication Society, Kandy, Sri Lanka, página
  10. Gornall, Alastair (2020). Reescribiendo el budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157–1270, pp. 14-16. UCL Press.
  11. Gornall, Alastair (2020). Reescribiendo el budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157–1270, pp. 29-30, 37. UCL Press.
  12. Norman (1983), pág. 10.
  13. Norman (1983), págs. 18, 30, 96.
  14. Norman (1983), pág. 96.
  15. Norman (1983), págs. 31, 108-113.
  16. "Los textos pali paracanónicos" . Access to Insight . Consultado el 25 de octubre de 2025 .
  17. "Más allá del Tipitaka: una guía de campo para la literatura pali poscanónica" . Access to Insight . Consultado el 25 de octubre de 2025 .
  18. Norman (1983), pág. 119.
  19. Norman (1983), pág. 148.
  20. Norman (1983), pág. 152
  21. Crosby, Kate (2020). Theravada esotérico: La historia de la tradición de meditación olvidada del sudeste asiático, capítulo 2. Publicaciones Shambhala.
  22. Norman (1983), págs. 137–145
  23. Norman (1983), pág. 140.
  24. Norman (1983), pág. 174.
  25. Norman (1983), pág. 179.
  26. Norman (1983), págs. 156–
  27. Law, Bimala Churn (1935). El Anāgatavaṃsa . Calcuta: The Maha Bodhi Book Agency. OCLC 499383581 . 
  28. Norman (1983), págs. 153-156
  29. Norman (1983), págs. 163-167.
  30. Norman (1983), pág. 164
  31. Norman (1983), págs. 167-168.
  32. Norman (1983), págs. 177-180
  33. ^ Jaini, S. Padmanabh (1981). Paññāsa Jātaka . Sociedad de textos pali.
  34. Norman (1983), págs. 172-174
  35. 1 2 3 Young, Jonathan (agosto de 2020). Copp, Paul; Wedemeyer, Christian K. (eds.). "Cánones prácticos del pasado budista: lo que las antologías pali pueden decirnos sobre la historia budista". History of Religions . 60 (1 ) . University of Chicago Press para la University of Chicago Divinity School : 37–64 . doi : 10.1086/709167 . ISSN 0018-2710 . JSTOR 00182710. LCCN 64001081. OCLC 299661763. S2CID 224808404 .     
  36. 1 2 Norman (1983), pág. 175
  37. Norman (1983), pág. 180
  38. Norman (1983), págs. 181-182.

Lecturas adicionales

  • Bode, Mabel Haynes, La literatura pali de Birmania , Royal Asiatic Society, Londres, 1909.
  • Collins, Steven Nirvana y otras felicidades budistas: Utopías del imaginario pali , Cambridge University Press, 1998 (edición de bolsillo 2006).
  • Norman, KR Literatura Pali , Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1983
  • Hinüber, Oscar v. Manual de literatura pali , Walter de Gruyter, Berlín, 1996
  • Warren (ed. y trad.), Budismo en traducciones , Harvard University Press, 1896
  • Malalasekera, GP La literatura pali de Ceilán , Colombo 1928; Buddhist Publication Society, Kandy, 1994 (véase http://www.bps.lk )
  • Webb, Russell. Un análisis del canon pali . Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society. ISBN 9552400481Archivado del original el 12 de febrero de 2015. Consultado el 11 de febrero de 2015 .
  • Wallis, Glenn, Buddhavacana: un lector pali (Onalaska, Wash: Pariyatti Press, 2011)
  • Hammalawa Saddhatissa, Literatura pali del sudeste asiático , Colombo, Centro Cultural Budista, Dehiwala, 2004 (ver https://www.buddhistcc.com/ )
  • Tabla de referencia completa de la literatura pali de Bhikkhu Nyanatusita
  • Gran colección de literatura pali en su idioma original.
  • una enorme colección de literatura pali canónica y postcanónica, algunos de cuyos textos no se encuentran en tipitaka.org.
  • John Bullitt (2002) "Más allá del Tipitaka: una guía de campo de la literatura pali poscanónica", archivado el 9 de mayo de 2009 en Wayback Machine.
  • Lista de textos en pali archivados el 27 de febrero de 2015 en la Wayback Machine por la Pali Text Society .
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