Puntuación hebrea

En la mayoría de los textos hebreos impresos de principios de la década de 1970 y anteriores, las comillas de apertura son bajas (como en alemán ) y las de cierre son altas, a menudo pasando por encima de las propias letras (a diferencia del gershayim , que está al mismo nivel que la parte superior de las letras). Un ejemplo de este sistema es „ שָׁלוֹם ” ‎ .

Sin embargo, esta distinción en hebreo entre comillas de apertura y cierre prácticamente ha desaparecido, y hoy en día, las citas se puntúan con mayor frecuencia como en inglés (por ejemplo, ” שָׁלוֹם ” ‎ ) , con ambas comillas altas. Esto se debe a la aparición del teclado hebreo , que carece de la comilla de apertura 〈„ ⟩ , así como a la ausencia de comillas tipográficas en algunos programas de procesamiento de texto en hebreo.

Además, la comilla se usa a menudo para la marca de gershayim ⟨ ״ ‎ 〉 , que se parece pero es diferente, ya que también está ausente del teclado hebreo .

Los puntos , los signos de interrogación , los signos de exclamación y las comas se utilizan igual que en inglés.

En una tipografía tradicional con serifa, el punto hebreo suele tener esquinas definidas (similares a un diamante ). Esto también se aplica a otros puntos en la puntuación, como en el signo de interrogación y el de exclamación .

En árabe , que también se escribe de derecha a izquierda, el signo de interrogación 〈؟ 〉 se refleja de derecha a izquierda con respecto al signo de interrogación latino. (Algunos navegadores pueden mostrar el carácter de la oración anterior como un signo de interrogación hacia adelante debido a problemas de fuente o direccionalidad del texto). El hebreo también se escribe de derecha a izquierda, pero utiliza un signo de interrogación que aparece en la página con la misma orientación que el latino 〈?〉. ^{[ 1 ]} Nótese que las comas hebreas no se reflejan, aunque esto fue propuesto en el siglo XIX (junto con los puntos y comas reflejados, las mayúsculas , etc.) por un ministro británico, William Withers Ewbank. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Proveniente del hebreo bíblico, el sof pasuq〈׃ 〉 equivale a un punto y se utiliza en algunos escritos, como los libros de oraciones. Dado que el sof pasuq no está presente en el teclado hebreo y se parece mucho a los dos puntos〈:〉, a menudo se sustituye por estos últimos.

El paseq ( hebreo : פָּסֵק ) 〈׀ 〉 proviene del hebreo bíblico. Como no se encuentra en un teclado hebreo estándar , a menudo se usa una barra vertical〈|〉 en su lugar. Sin embargo, rara vez se usa en el hebreo israelí moderno y no se menciona en la guía de puntuación del hebreo moderno de la Academia de la Lengua Hebrea . ^{[ 4 ]} La altura del paseq depende de la fuente, pero generalmente es la misma que la de la letra א .^{[ 5 ]}

Al igual que gran parte de la puntuación del hebreo bíblico, el significado del paseq es desconocido, aunque existen varias hipótesis. La palabra en sí significa "separador", pero este nombre fue una innovación medieval de judíos posteriores; la raíz פּ־ס־ק ‎ no existe en el canon del hebreo bíblico. ^{[ 5 ]} James Kennedy, un hebraísta inglés , escribió un libro sobre el paseq en el que planteó la hipótesis de que era una marca antigua que cumplía el mismo propósito que la palabra moderna sic (en textos no latinos). ^{[ 5 ]} El Códice de Westminster Leningrado contiene más de 500 paseq ; William Wickes, un erudito influyente en esta área, los dividió en nueve clases; ^{[ 6 ]} Wilhelm Gesenius , basándose en Wickes, los dividió en cinco: ^{[ 7 ]}

• como separador entre dos palabras que terminan y comienzan con las mismas letras, por ejemplo שָׁלוֹם׀ מַ ‎ (Shalom , ma )
• entre palabras idénticas o muy similares, por ejemplo רַקדָן׀ רָקַד (el bailarín bailó)
• entre palabras que son en alto grado contradictorias, por ejemplo אֱלֹהִים׀ רֶשַׁע ( Dios, mal )
• entre palabras que de otro modo podrían conectarse erróneamente, por ejemplo כַּף׀ תּוֹר , lo que evita que la frase algo extraña כַּף ( kaf , cuchara ) תּוֹר ( tor , cola ) se lea erróneamente como כַּפְתּוֹר ( kaftor ), que significa botón .
• "y por último, entre términos heterogéneos, como Eleazar el Sumo Sacerdote, y Josué" ( אֶלְעָזָ֣ר הַכֹּהֵ֣ן׀ וִיהוֹשֻׁ֪עַ - ver contexto en Josué 19:51 )

Un ejemplo se puede encontrar en Génesis 1:5 en el Códice de Westminster de Leningrado y en muchos otros manuscritos:

וַיִּקְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים׀ לָאוֹר֙ י֔וֹם וְלַחֹ֖שֶׁךְ קָ֣רָא לָ֑יְלָה וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם אֶחָֽד׃ פ

El maqaf ( מַקָּף ‎ ) 〈־ ‎ 〉 es el guion hebreo 〈-〉, y tiene prácticamente la misma función para conectar dos palabras que en inglés. Se diferencia del guion en su posición (un guion está en el medio en términos de altura, el maqaf está en la parte superior) y tiene un origen bíblico, ^{[ 8 ]} a diferencia de muchos otros símbolos de puntuación del hebreo moderno , que simplemente han sido importados de lenguas europeas.

El propósito original del maqaf era mostrar que dos palabras debían considerarse una sola a efectos de la colocación del dagesh , las vocales, el acento ( ṭaʿam , טַעַם ) y la cantilación . Este uso continúa hasta la actualidad, más allá de las reimpresiones de textos bíblicos; ^{[ 4 ]} por ejemplo, las partituras de canciones hebreas modernas suelen imprimirse con él. ^{[ 9 ]} El maqaf se utiliza ampliamente en la tipografía hebrea; la mayoría de los libros y periódicos lo emplean y los guiones se encuentran más arriba que en inglés. Sin embargo, en documentos mecanografiados, con frecuencia no se utiliza porque antes de la década de 2010 estaba ausente en la mayoría de los teclados o resultaba engorroso teclearlo. En consecuencia, el guion común 〈-〉 se utiliza con mayor frecuencia en escritos en línea. Esta situación se puede comparar con la de los usuarios que escriben en alfabetos latinos utilizando el guion-menos〈-〉, fácilmente disponible, en lugar del guion〈‐〉, el signo menos〈−〉, la raya corta〈–〉 y la raya larga〈—〉. Desde la década de 2010, es posible insertar el maqaf ⟨־⟩ utilizando la mayoría de los sistemas operativos de computadoras y teléfonos móviles.

Los corchetes o paréntesis, 〈(〉 y 〈)〉, son iguales en hebreo que en inglés. Dado que el hebreo se escribe de derecha a izquierda, 〈)〉 se convierte en un corchete de apertura y 〈(〉 en un corchete de cierre, lo contrario que en inglés, que se escribe de izquierda a derecha.

El símbolo del shekel ( ₪ ) es el símbolo monetario de la moneda israelí (el nuevo shekel israelí ), al igual que existen $ , £ y € para otras monedas. El símbolo del shekel, como el del dólar 〈$〉, se suele colocar a la izquierda del número (por ejemplo, ₪12,000 , en lugar de 12,000₪ ) , pero como el hebreo se escribe de derecha a izquierda, el símbolo se escribe después del número. O bien no se separa del número precedente, o bien se separa solo por un pequeño espacio .

A diferencia del símbolo del dólar, el nuevo símbolo del shekel no se usa con frecuencia al escribir cantidades monetarias a mano, y generalmente se reemplaza por la abreviatura ש״ח ( que significa sheqel ẖadash , literalmente "nuevo shekel"). El nuevo símbolo del shekel se puede escribir en sistemas Linux de escritorio y Windows 8 y versiones posteriores usando la combinación AltGr-4 según el estándar SI 1452.

Por otro lado, el antiguo shekel israelí de corta duración , que tenía el símbolo , ^{[ nota 1 ]} rara vez se menciona en textos israelíes; tanto por su vida útil de solo cinco años como por el hecho de que, debido a la hiperinflación, perdía valor diariamente, de modo que referirse a un valor en antiguos shekels israelíes, incluso en escritos retrospectivos, es esencialmente sin sentido sin saber la hora exacta en que se citó la cifra. ^{[ 10 ]} Como los precios cambiaban tan rápidamente, la publicidad de la época utilizaba predominantemente dólares; ^{[ 11 ]} cuando se hacía referencia al shekel, era con la letra S o su nombre hebreo completo: שֶׁקֶל ‎; aunque ciertos bancos, como el Banco Leumi , usaban la letra ש ‎ para referirse a él en cheques, así como las letras latinas "IS" ^{[ 12 ]}

La libra israelí fue la moneda israelí hasta 1980. Su símbolo es I£ y su abreviatura es ל״י ‎ .^{​​[ 12 ]}

El geresh〈׳ ‎ 〉 , es el equivalente hebreo de un punto en abreviaturas (por ejemplo, abbrev.), además de adjuntarse a las letras hebreas para indicar sonidos como la g suave [ dʒ ] y la ch [ tʃ ] en nombres extranjeros como Charles ( צ׳ארלס ‎ ) y Jake ( ג׳ייק ‎ ) . El gershayim〈״ ‎ 〉 , es un símbolo hebreo que indica que una secuencia de caracteres es un acrónimo, y se coloca antes del último carácter de la palabra. Debido a que un teclado hebreo no tiene ni geresh ni gershayim , estos se suelen reemplazar en línea con, respectivamente, el apóstrofo visualmente similar 〈'〉 y las comillas 〈" ⟩ . Las comillas y el apóstrofo están más arriba que el geresh y el gershayim : mientras que estos últimos se colocan al mismo nivel que la parte superior de las letras hebreas, el apóstrofo y las comillas están por encima de ellos.

Algunas fuentes específicas para el hebreo (fuentes diseñadas principalmente para las letras hebreas), como David , Narkisim y FrankRuehl , no incluyen el apóstrofo ni las comillas como tales, sino que utilizan geresh y gershayim para sustituirlos.

Las expresiones matemáticas se escriben en hebreo utilizando los mismos símbolos que en inglés, incluidos los numerales occidentales , que se escriben de izquierda a derecha. La única variante existente es un signo de suma alternativo , que se asemeja a una T mayúscula invertida. Unicode tiene este símbolo en la posición U+FB29 ﬩ HEBREW LETTER ALTERNATIVE PLUS SIGN . ^{[ 13 ]} La razón de esta práctica es evitar la escritura de un símbolo "+" que se asemeja a una cruz cristiana . ^{[ 14 ] [ 15 ]}

La nun invertida ( también llamada nun hafukha o nun menuzzeret ) es un carácter poco común que se encuentra en dos textos bíblicos hebreos. ^{[ 16 ]} Aunque en la literatura judía se la conoce como nun hafukha (" nun invertida "), no funciona como una letra en el texto. ^{[ 16 ]} No forma parte de una palabra ni se lee en voz alta. Es simplemente una marca escrita y, por lo tanto, un signo de puntuación, no una letra. Además, está rodeada de un espacio. ^{[ 16 ]}

Aunque depende del manuscrito o edición impresa en particular, se encuentra en nueve lugares: dos veces en el Libro de Números (antes y después de Números 10:34-36) y siete veces en el Salmo 107. ^{[ 16 ]} Hoy en día se desconoce su significado. ^{[ 16 ]}

En muchos manuscritos, ni siquiera se asemeja a una monja transformada , y cuando lo hace, a veces aparece invertida (como se mencionó anteriormente), a veces volteada y a veces girada 180°. ^{[ 16 ]} Otras veces parece la letra Z. ^{[ 16 ]}