
Patrones de la infancia , publicada originalmente en alemán como Kindheitsmuster , es una novela escrita por Christa Wolf y publicada en 1976. Christa Wolf fue una destacada novelista de Alemania Oriental conocida por obras como Der geteilte Himmel (El cielo dividido) y Kassandra . [ 1 ]
Patrones de la infancia es una novela sumamente compleja, ambientada en múltiples épocas y lugares, cuyas narrativas principales giran en torno a la infancia de la narradora en la Alemania nazi, su regreso a su ciudad natal en la edad adulta y sus reflexiones mientras escribe. La novela explora temas como la memoria, el nazismo y la culpa, ofreciendo así una perspectiva sobre la crianza de los niños bajo regímenes totalitarios y los problemas derivados de dicha infancia. Los principales escenarios de la novela se relacionan con importantes acontecimientos históricos ocurridos durante y después de la Segunda Guerra Mundial . Al final de la guerra, la población de habla alemana, incluyendo a la narradora y su familia, se vio obligada a marcharse debido a la invasión del ejército soviético , y la zona pasó a formar parte del territorio polaco, como parte del Tratado de Potsdam . La narradora vivió entonces en la República Democrática Alemana , de donde, treinta años después, regresó con su esposo, su hermano y su hija para visitar los lugares de su infancia.
Título
El título alemán, Kindheitsmuster , podía ser singular («un patrón de la infancia», «modelo de la infancia») o plural («patrones de la infancia», «modelos de la infancia»), pero en una conversación con el traductor francés, Wolf indicó posteriormente que lo había concebido en singular. [ 2 ] La novela sigue a la narradora en su búsqueda del panorama general —el patrón— de su propia infancia. Hay una escena en el capítulo 14 donde juega con ideas para su título, explorando las posibilidades de Grund-Muster (patrón fundamental) y Verhaltens-Muster (patrón de comportamiento), cuando su esposo, H., sugiere Kindheitsmuster . La narradora entonces reflexiona sobre la etimología de Muster del latín monstrum , que evoca tanto la idea de «ejemplar en exhibición» como la de «monstruosidad».
La traducción al inglés apareció por primera vez con el título A Model Childhood , que fue ampliamente condenada como errónea (en alemán esto sería Musterkindheit ), [ 3 ] aunque un crítico la elogió como una forma creativa de mostrar que en el período nazi la infancia de Nelli era normativa. [ 4 ] La misma traducción fue reeditada más tarde como Patterns of Childhood .
El narrador
La narradora es fundamental en la novela. El texto alterna escenas del viaje de la narradora adulta de regreso a la casa de su infancia con escenas de su niñez. En las primeras, se refiere a sí misma en segunda persona, como si registrara sus pensamientos para uso personal. En las segundas, se refiere a sí misma en tercera persona y por su nombre: Nelly Jordan.
Nelly es, por lo tanto, la narradora, una joven que crece en una zona de la Alemania nazi que pasó a formar parte de Polonia al final de la guerra. Sus padres, Charlotte y Bruno, eran dueños de una tienda y llevaban una vida bastante cómoda. [ 5 ] Su padre también era miembro del ejército alemán . En su juventud, se unió a la Liga de Chicas Alemanas ( Bund Deutscher Mädel ). Siendo aún joven, su familia, junto con muchos otros alemanes, huyó hacia el oeste ante el avance del Ejército Rojo . [ 5 ]
La narradora adulta emprende un viaje de autodescubrimiento. A lo largo del libro, reflexiona sobre el proceso de la memoria, tanto al escribir como durante sus visitas a su ciudad natal. Las respuestas de su hija a menudo la llevan a reflexionar sobre su juventud y lo diferente que era de la experiencia de los jóvenes de hoy. También contrasta sus recuerdos y emociones con los de su hermano menor. En una sección del libro, la narradora afirma que su hermano menor tiene una memoria más fiable para los hechos. El hermano, por su parte, dice que su memoria está menos influenciada por su vida interior. [ 6 ] Esta es una de las múltiples maneras en que la narradora contrasta sus propios recuerdos y su capacidad de recordar con los de quienes la rodean.
Elementos autobiográficos

Aunque no se puede equiparar al narrador con el autor, los elementos autobiográficos de la novela han sido objeto de frecuentes comentarios. La infancia de Nelly transcurre en un pueblo al que se hace referencia simplemente como «L. (houte G.)», que podemos reconocer como el lugar de la infancia de Wolf, Landsberg an der Warthe, ahora Gorzów Wielkopolski en Polonia . Wolf tenía 15 años cuando, al final de la guerra, su familia huyó al oeste, a Mecklemburgo , en Alemania Oriental. Fue en 1971 cuando regresó a Gorzów por primera vez como adulta, y parece que esta visita inspiró la novela. [ 7 ] Wolf ha declarado que su decisión de no narrar la novela en primera persona refleja su distanciamiento de su infancia durante el período del nacionalsocialismo . [ 8 ]
El libro comienza con la siguiente advertencia:
«Todos los personajes de este libro son invención del narrador. Ninguno se parece a ninguna persona, viva o muerta. Tampoco coinciden los episodios descritos con hechos reales. Quien crea encontrar algún parecido entre un personaje de la narración y sí mismo o cualquier otra persona debería considerar la extraña falta de individualidad en el comportamiento de muchos contemporáneos.» [ 9 ]
Temas
Vergangenheitsbewältigung
La palabra alemana Vergangenheitsbewältigung (de Vergangenheit , 'el pasado', y bewältigen , 'gestionar', 'afrontar', 'superar'), se refiere al proceso psicológico de elaborar el trauma de los acontecimientos históricos. [ 10 ] Esta idea abarca tanto los esfuerzos literarios como políticos en la Alemania de posguerra para comprender y reconocer los horrores del período nazi , pedir disculpas y repararlos cuando sea posible, y así avanzar hacia un futuro más saludable basado en la honestidad sobre el pasado.
Memoria
Desde la primera línea de la novela, Wolf se centra en el problema de la memoria. «Lo pasado no está muerto», escribe, «ni siquiera es pasado». [ 11 ] [ Das vergangene ist nicht tot; es ist nicht einmal vergangen. ] [ 9 ] La introducción incluye una reflexión sobre cuestiones de la memoria y la infancia. También aborda la narración y las diferentes voces presentes en el libro.
El tema central de Patrones de la infancia es la confrontación con los recuerdos de una infancia problemática . Wolf explora este proceso a través de diferentes etapas y escenarios a lo largo de la vida del personaje principal. Desde el comienzo del libro, la narradora reconoce las dificultades de este proceso. Recordar incluso una infancia normal es difícil, simplemente porque olvidamos con el tiempo, pero cuando eventos perturbadores o violentos ensombrecen los recuerdos, estos se oscurecen aún más. La narradora argumenta que muchos adultos reprimen su pasado porque, si reconocieran sus propias acciones, la consiguiente agitación emocional sería demasiado para ellos. [ 12 ] Afirma que ella y sus contemporáneos tuvieron que olvidar para «seguir funcionando». [ 13 ]
Liga de Niñas Alemanas

El papel que desempeñó la narradora en la sociedad nazi como miembro de la Bund Deutscher Mädel , o Liga de Chicas Alemanas, fue un aspecto de su infancia con el que tuvo que lidiar. Reflexiona sobre su liderazgo en la rama femenina de las Juventudes Hitlerianas , atribuyéndolo a su deseo de una vida más elevada, tal como prometía. [ 14 ] Sus lapsos de memoria demuestran el profundo impacto psicológico que tuvo su participación en la organización. Al recordar su tiempo en la BDM y reuniones como la posterior al intento de asesinato de Hitler, no puede recordar rostros ni nombres. Afirma que, «donde la participación de Nelly fue más profunda, donde demostró devoción, donde se entregó por completo, todos los detalles relevantes se han borrado». [ 15 ] Continúa explicando cómo esta pérdida pudo haber sido una respuesta al dolor de los recuerdos. Este proceso de recuerdo y olvido se refleja en otras secciones de la novela.
El Holocausto

Sus experiencias infantiles relacionadas con el Holocausto fueron otra fuente de culpa que atormenta a la narradora a lo largo del libro. Dice que las chimeneas siempre le hacen pensar en Auschwitz , aunque no comprendió realmente en qué consistía la solución final hasta después de la guerra. [ 16 ] El siguiente pasaje refleja la angustia mental que produce tal conciencia:
“… es insoportable, demasiado insoportable, pensar en la minúscula palabra «yo» en relación con la palabra «Auschwitz». El «yo» en pasado es condicional: yo hubiera. Yo podría haber. Yo podría haber. Lo hice. Obedecí órdenes.” [ 17 ]
El regreso
Una de las narrativas del libro que revela un problema con la memoria es el regreso de la narradora a su ciudad natal en su edad adulta, durante el cual recuerda eventos y emociones de su infancia. [ 18 ] Es inconsistente respecto a si experimenta nostalgia por su ciudad natal. En una ocasión, su hija le pregunta si sentía nostalgia y ella responde que no, pero en otros momentos del libro afirma que sí la sentía. [ 19 ] Estos sentimientos positivos hacia su ciudad natal se ven problematizados por su culpa hacia su pasado. Los estudiosos han descrito este proceso en términos de « Heimat [hogar/tierra] y Heimweh [nostalgia]». [ 20 ] Los nazis invocaron ampliamente la retórica de la patria para justificar políticas como la anexión de tierras. Algunos estudiosos argumentan que esta relación problemática con la patria, debido al nazismo, provocó que Christa Wolf —o al menos su personaje narrador— reprimiera sus pensamientos positivos hacia su hogar de la infancia. [ 20 ] Su regreso a “L” revela las complejas contradicciones en sus emociones.
Culpabilidad
Patrones de la infancia puede interpretarse en relación con cómo explora la culpabilidad en eventos de terror y genocidio. Se ha argumentado que las obras de Wolf buscan establecer marcos de interpretación y formas de vida. [ 21 ] También ha sido elogiada por cómo Patrones de la infancia buscaba relacionar la memoria de la guerra con la política de la época. Pero, por otro lado, fue criticada por lo que algunos describen como una desconexión entre ella y los eventos que tuvieron lugar durante la Alemania nazi. [ 22 ] Los sentimientos de culpa autodirigidos plantean un problema recurrente para la narradora a lo largo de la novela.
Historial de publicación
La primera edición de Kindheitsmuster apareció en 1976 en la editorial de Alemania Oriental Aufbau-Verlag . En 1993 se publicó en Alemania Occidental en la Sammlung Luchterhand, que se incorporó a dtv en 1994. Los editores de Alemania Occidental realizaron cambios radicales en la estructura de los párrafos. [ 3 ]
Se ha publicado una versión en audiolibro narrada por la propia Christa Wolf en una caja recopilatoria de 8 CD en colaboración con MDR Kultur .
Traducción al inglés
La traducción al inglés de Ursule Molinaro y Hedwig Rappolt fue publicada como A Model Childhood en 1980 por Farrar, Straus and Giroux , y posteriormente por Virago . [ 23 ] [ 3 ] Fue reeditada con el título Patterns of Childhood por los editores originales a partir de 1984. [ 24 ] [ 3 ]
Varios estudios académicos han criticado esta traducción. [ 25 ] La crítica se ha centrado en las formas en que el contenido se ha alterado para adaptarse a los gustos literarios del país de destino. [ 26 ] Uno de estos cambios es la modificación del tono hacia los elementos políticos del texto. [ 26 ] Por ejemplo, la crítica a Estados Unidos desaparece en la traducción. [ 27 ] Esta traducción también ha sido criticada por no coincidir con el ritmo y el estilo de la prosa original. [ 28 ] Una diferencia notable entre la versión original en alemán y la traducción al inglés es la significativa reducción de la extensión. En varios lugares, se han omitido párrafos enteros. [ 29 ]
Otras traducciones
Kindheitsmuster ha sido traducido a al menos 25 idiomas. [ 7 ] Una de las primeras traducciones es la sueca Barndomsmönster de Margaretha Holmqvist , publicada por Norstedt en 1979 en la serie Panter. Le siguió en 1981 la traducción polaca, Wzorce dzieciństwa , de Sławomir Błaut (editor: Wydawnictwo Poznańskie).
Una traducción al francés muy aclamada por Ghislain Riccardi titulada Trame d'enfance fue publicada en 1987 por Alinéa. [ 30 ] [ 3 ] Fue reeditada en 2010 por Éditions Stock , con un epílogo de Danièle Sallenave .
La traducción al español, Muestra de Infancia , de Manuel Olasagasti fue publicada en 1984 por Alfaguara . Edizioni E/O publicó una traducción italiana, Trama d'infanzia , de Anita Raja , en 1994.
Mientras que la versión sueca, al igual que la original alemana, es ambigua respecto a si el elemento «Muster» (patrón) del título es singular o plural, las traducciones al francés, español e italiano lo traducen como singular. El título polaco, al igual que el inglés, refleja el plural.
Portada de la primera edición de 1976 (Aufbau)
Portada de la edición sueca de 1979 (Norstedts)
Portada de la edición inglesa de 1983 (Virago)
Portada de la edición de 1993 (Luchterhand)
Portada de la edición francesa de 2010 (Imagen de archivo)
Portada de la edición de 2007 (Suhrkamp)
Recepción

Gran parte de la recepción inicial de Patrones de la infancia se centró en sus ramificaciones políticas. [ 31 ] Algunos afirman que el modo en que la obra investiga la memoria rompe con la postura de la RDA sobre la guerra. [ 32 ] También ocupa un lugar importante dentro de la literatura democrática alemana de posguerra.
La cuestión de si la narradora de Patrones de la infancia logró reconciliarse con éxito con su pasado problemático ha sido objeto de debate entre diferentes críticos. Algunos estudiosos han argumentado que Patrones de la infancia representa un esfuerzo exitoso en este proceso de superación personal. [ 33 ] [ 34 ] Científicos literarios como Robert Shirer también han sostenido que novelas como esta son una forma de descubrir y explorar el yo. [ 12 ] Wolf reflexiona sobre este proceso de autodescubrimiento al considerar sus sentimientos hacia Nelly. Describe la dificultad de este proceso cuando dice que «Cuanto más se acerca a ti en el tiempo, menos familiar se vuelve». [ 35 ] Esta sensación de incertidumbre respecto a la comprensión de sí misma ha llevado a algunos a criticar sus esfuerzos.
El nivel de ambigüedad que la narradora mantiene respecto al objetivo de reconciliarse con su pasado ha sido visto como una debilidad por algunos críticos. [ 36 ] Ruth Ginsburg argumenta que hay una contradicción entre los objetivos de comprenderse a uno mismo a través de la memoria y el proceso en sí. Dice que esto es una paradoja porque “revelar el pasado impide la integración del yo”. [ 37 ] Además de los juicios sobre su éxito, diferentes escritores han tomado posturas sobre la manera en que se llevó a cabo este proceso. La obra también fue criticada en el momento de su publicación por escritores alemanes que creían que omitía otras interpretaciones de la caída del nazismo, por ejemplo, la liberación que presentaba. [ 38 ] Las implicaciones políticas de su obra influyeron en la diferente recepción que recibió en los mundos alemán y angloparlante. Además de los juicios sobre su éxito, diferentes escritores han tomado posturas sobre los procesos de Vergangenheitsbewältigung presentes en el libro.
En 2015, se instaló una escultura de bronce titulada "El banco de Nelly" ( Ławeczka Nelly ) del artista Michał Bejsarowicz en la calle Sikorskiego, en Gorzów Wielkopolski, para conmemorar la novela. [ 7 ] En 2018, la Biblioteca Provincial y Municipal de Gorzów inauguró una Sala Conmemorativa de Christa Wolf, que tiene un relieve que representa a Nelly. [ 7 ]
Trabajos relacionados
- Christa Wolf, Nachdenken sobre Christa T.
- Jana Simon, Sei dennoch unverzagt; Gespräche mit meinen Großeltern Christa y Gerhard Wolf
Referencias
- ↑ Resch 1997 , pág. 4.
- ↑ Dunphy 2013 , pág. 56.
- 1 2 3 4 5 Dunphy 2013 .
- ↑ Rogers 1982 .
- 1 2 Wolf 1976 , pág. 35.
- ↑ Wolf 1976 , pág. 294.
- 1 2 3 4 Kamińska 2018 .
- ↑ Kuhn 1988 , pág. 97.
- 1 2 Wolf 1976 .
- ↑ Rutschmann 2011 .
- ↑ Wolf 1976 , pág. 1.
- 1 2 Shirer 1988 .
- ↑ Wolf 1976 , pág. 378.
- ↑ Wolf 1976 , pág. 189.
- ↑ Wolf 1976 , pág. 229.
- ↑ Wolf 1976 , pág. 233.
- ↑ Wolf 1976 , pág. 230.
- ↑ Piedra 2012 .
- ↑ Wolf 1976 , págs. 84, 275.
- 1 2 Stone 2012 , pág. 598.
- ↑ Amor 1991 , pág. 63.
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- ↑ Dunphy 2013 ; Summers 2014 ; Summers 2017 .
- 1 2 Veranos 2014 .
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- ↑ Dunphy 2013 , págs. 42-45.
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Literatura citada
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- Novelas alemanas de 1976
- novelas de Alemania Oriental
- Novelas de Christa Wolf