El verso eólico es una clasificación de la poesía lírica griega antigua que hace referencia a las distintas formas de verso características de los dos grandes poetas de la Lesbos arcaica , Safo y Alceo , que escribieron en su dialecto eólico nativo . Estas formas de verso fueron retomadas y desarrolladas por poetas griegos y romanos posteriores y algunos poetas europeos modernos.
Descripción general
Características esenciales y origen
Los versos de Safo y Alceo se diferencian de la mayoría de la poesía lírica griega en su construcción métrica :
- Los versos constan de un número fijo de sílabas (por lo tanto, no tienen, por ejemplo, elementos de resolución , contracción o bíceps ).
- Pueden aparecer sílabas anceps consecutivas , especialmente al principio del verso (donde las dos sílabas anceps iniciales se denominan base eólica ). (Esto constituye una excepción al principio, que por lo demás se observa en los versos griegos, de que no se permiten dos elementos sucesivos sin marcar. Los versos que comienzan con múltiples sílabas anceps también son excepcionales al no ser clasificables como de ritmo ascendente o descendente).
Antoine Meillet y otros estudiosos posteriores, en comparación con el metro védico , han visto en estos principios y en otras tendencias (la secuencia ... – uu – u – ..., la alternancia de versos romos y colgantes [1] ) rastros conservados de prácticas poéticas protoindoeuropeas .
En Safo y Alceo, los tres grupos métricos básicos – uu – u – (dodrans o coriambo-crético), – uu – ( coriambo ) y – u – ( crético ) figuran de manera importante, y los grupos a veces se unen (en lo que probablemente sea una innovación griega) mediante un enlace anceps. [2] Los poemas eólicos pueden ser estíquicos (con todas las líneas teniendo la misma forma métrica), o compuestos en estrofas o estrofas más elaboradas .
Núcleo coriámbico y expansión
Un análisis de las diversas formas de los versos eólicos identifica un núcleo coriámbico (–uu–), que a veces está sujeto a:
- expansión dactílica (cierto número de dáctilos que preceden al coriambo, o "prolongación" del patrón que alterna elementos largos con elementos doblemente cortos);
- expansión coriámbica ("yuxtaposición" de coriambos adicionales).
Por ejemplo, una Asclepíada puede analizarse como una glicónica con expansión coriámbica ( gl c , gl 2c ), y una glicónica con expansión dactílica produce la longitud estíquica (xx – uu – uu – uu – u – , o gl 2d ) en la que Safo compuso los poemas recopilados en el Libro II.
En este análisis, una amplia variedad de versos eólicos (ya sea en Safo y Alceo, o en la poesía coral posterior) se analizan como un núcleo coriámbico (a veces expandido, como se acaba de mencionar), generalmente precedido por sílabas anceps y seguido por varias secuencias cortas simples (por ejemplo, u – , u – u – , y, por el principio de brevis en longo , u – u – – , u – – , – ), con varias concesiones adicionales para acomodar la práctica de los poetas posteriores. [3] (Al tomar también en cuenta la unidad crética, mencionada anteriormente, este análisis también puede, por ejemplo, entender la tercera línea de la estrofa alcaica —y otras líneas de estrofa como en Safo frr. 96, 98, 99— como de naturaleza eólica, y apreciar cómo las tres sílabas iniciales del endecasílabo sáfico no eran variables en la práctica de Safo).
Nombres de longitudes básicas
Los antiguos métricos como Hefestión nos dan una larga lista de nombres para diversas longitudes eólicas, a la que los eruditos modernos han añadido otros. En su mayor parte, estos nombres son arbitrarios o incluso engañosos, pero se utilizan ampliamente en los escritos académicos. Los siguientes son los nombres de las unidades con un "núcleo coriámbico" no expandido (es decir: – uu – ):
Comparación, con "núcleo coriámbico" enfatizado:
xx – uu – u – – ( hipp ) x – uu – u – – (^ hipp ) xx -uu- u-( gl ) x – uu – u – (^ gl ) xx – uu – – ( pher ) x – uu – – (^ pher )
El verso de Safo y Alceo
Los metros del corpus sáfico
Dado que la edición alejandrina de las obras de Safo dividió los poemas en libros basados principalmente en su métrica, una descripción general de su contenido es un punto de partida conveniente para un relato de los metros de las poetas lesbianas.
Los metros de Safo y Alceo
La práctica poética de Safo y Alceo tenía en común no sólo los principios generales esbozados anteriormente, sino también muchas formas poéticas específicas. Por ejemplo, la estrofa sáfica, que representa una parte tan grande de la poesía superviviente de Safo, también está bien representada en la obra de Alceo (por ejemplo, Alceo frr. 34, 42, 45, 308b, 362). Alceo frr. 38a y 141 usa la misma métrica que el Libro II de Safo, y Alceo frr. 340-349 la Gran Asclepíada que en el Libro III. Una forma notable es la estrofa alcaica (por ejemplo, Alceo frr. 6, 129, 325-339), pero ésta también se encuentra en ambos poetas (Safo frr. 137-138). [12]
Muchos de los metros adicionales encontrados en Safo y Alceo son similares a los discutidos anteriormente, y de manera similar analizables. Por ejemplo, Safo frr. 130 – 131 (y las líneas finales de las estrofas del fr. 94 ) están compuestas en una versión abreviada ( gl d ) del metro usado en el Libro II de su poesía. Sin embargo, la poesía sobreviviente también abunda en fragmentos en otros metros, tanto estróficos como estíquicos, algunos de ellos más complicados o inciertos en su construcción métrica. Algunos fragmentos usan metros de tradiciones no eólicas (por ejemplo, el hexámetro dactílico o el metro jónico de Safo fr. 134).
Eólica coral
La versificación de la poesía coral del siglo V a. C. de Píndaro y Baquílides puede dividirse en gran medida en tipos de composición dactilo-epítrita y "eólica". Este estilo posterior de verso "eólico" muestra similitudes fundamentales con la práctica de los poetas eólicos, pero también varias diferencias importantes con respecto a ella. En común con Safo y Alceo, en las odas eólicas de Píndaro y Baquílides:
- Dos o más sílabas anceps consecutivas pueden aparecer al principio o en la mitad de un verso (véase, por ejemplo, Píndaro, Nemea 4 ).
- Hay muchas secuencias métricas formadas por prolongación, incluyendo tanto unidades doblemente cortas (como en la expansión dactílica discutida arriba) como simples cortas juntas (generalmente doblemente cortas antes que simples cortas, p. ej. – uu – u – , pero también a la inversa, p. ej. – u – uu – , lo cual no es característico de Safo y Alceo).
Estas conexiones justifican el nombre de "eólico" y distinguen claramente el modo del dactilo-epítrito (que no utiliza sílabas anceps consecutivas y que combina sílabas dobles-breves y sílabas-breves en un solo verso, pero no en un solo grupo métrico). Pero hay varias innovaciones importantes en la práctica "eólica" de Píndaro y Baquílides:
- Los versos ya no son isosílabos (por ejemplo, Píndaro puede usar uu en lugar de – por resolución).
- Las sílabas ánceps se realizan en su mayoría de la misma manera en una ubicación determinada (y la base eólica es más limitada en sus posibles realizaciones).
- Las formas y secuencias de los versos son más variadas, por lo que la descripción con referencia a la práctica anterior debe hablar de expansiones, acortamientos, versos acéfalos, cholosis, etc. [13]
Los poetas trágicos de la Atenas clásica continuaron utilizando el verso eólico (y el dactiloepítrito, con la adición de otros tipos) para sus odas corales, con libertades métricas adicionales e innovaciones. Esquilo , Sófocles y Eurípides siguieron cada uno su propio camino en el desarrollo del verso eólico. [14]
Eólica helenística
Teócrito proporciona un ejemplo de la adaptación helenística de la poesía eólica en sus Idilios 28-31, que también imitan el dialecto eólico arcaico. El Idilio 29, un poema de amor pederasta , "que presumiblemente es una imitación de Alceo y comienza con una cita suya", [15] está en el mismo metro que el Libro II de Safo. Los otros tres poemas están compuestos en el metro de la Gran Asclepíada (como Safo, Libro III). También en el siglo III a. C., un himno de Aristótoo [16] está compuesto en estrofas glicónico-ferecráticas, y el panegírico de Filodamo a Dioniso [17] es parcialmente analizable según los principios eólicos. [18]
Eólica latina
Las formas eólicas se incluyeron en la costumbre general romana de usar formas griegas en la poesía latina . Entre los poetas líricos, Catulo usó estrofas glicónico-ferecráticas (Catulo 34, 61), el endecasílabo falecio (muchas composiciones), la Asclepíada mayor (Catulo 30) y la estrofa sáfica (Catulo 11 y 51 , una adaptación de Safo fr. 31 ). Horacio extendió y estandarizó el uso de las eólicas en latín, utilizando también la estrofa alcaica, la Asclepíada menor y las hiponacteas. En el poema resumen " Exegi monumentum " ( Odas 3.30), Horacio hace la afirmación algo exagerada:
En la poesía griega imperial
En la poesía griega posterior, el falecio fue ampliamente utilizado por poetas, incluidos los escritores de epigramas . La oda a Roma ( Suplemento Hellenisticum 541) en estrofas sáficas de "Melinno" (probablemente escrito durante el reinado de Adriano ) "es una pieza aislada de anticuarismo". [19]
En la poesía postclásica
Las formas eólicas se han empleado en la poesía posclásica, sobre todo por influencia de Horacio. Por ejemplo, Sidney y WH Auden han utilizado las Asclepíadas . Poetas ingleses como Isaac Watts , William Cowper , Algernon Charles Swinburne , Allen Ginsberg y James Wright han utilizado la estrofa sáfica. En alemán, Friedrich Hölderlin sobresalió en odas alcáicas y asclepiádicas. Poetas húngaros como Dániel Berzsenyi y Mihály Babits también han escrito en alcáicas.
Notas
- ^ a veces llamados masculino y femenino , respectivamente
- ^ Sicking, pág. 135.
- ^ Cuervo, Cap. VIII.
- ^ no debe confundirse con la línea coliámbica , a veces también se le da este nombre por asociación con Hiponacto
- ^ Así lo llamó ML West después de su uso en Alcman , fr. 1; también llamado enoplio (coriámbico) (Dale) o Achtsilber ( Snell )
- ^ "Dodrans" también puede referirse a los "dodrans invertidos" o "dodrans B" más raros: xx – uu –.
- ^ A veces se les llama erróneamente "dáctilos eólicos", pero esta es una interpretación poco probable (Sicking, p. 125).
- ^ Sugerido por primera vez por Eva-Maria Hamm en 1954; defendido recientemente por Lucia Prauscello (2016) y Luigi Battezzato (2018).
- ^ Sin embargo, el análisis de Hefestión x – u – xx – uu – u – u – – (ver Sicking, p. 130) puede analizarse como anceps + crético + una secuencia cuya variante acéfala x – uu – u – u – – se encuentra en Safo fr. 154 (cf. fr. 133) y puede haber sido utilizada de manera estíquica (ibid. p. 124). Otros señalan que el verso puede verse como el Anacreóntico precedido por la versión abreviada que se encuentra en Anacreonte 429 PMG , con las dos unidades separadas por el final de palabra. Baquílides usa el verso en un contexto "eólico" (la estrofa de la Oda 6, donde no solo hay un final de palabra entre las longitudes "anacreónticas", sino un salto de línea en el texto del papiro).
- ^ Página, pág. 320.
- ^ Página, pág. 123.
- ^ La atribución del fr. 137 (el más sustancial de los dos fragmentos) a Safo es puesta en duda, basándose en parte en la métrica, por Gregory Nagy, "Did Safo y Alceo alguna vez se conocieron? Simetrías de mito y ritual en la interpretación de las canciones de la antigua Lesbos", en Literatur und Religion 1: Wege zu einer mythisch-rituellen Poetik bei den Griechen , ed. Anton Bierl et al., Walter de Gruyter, 2007, quien ve a Alceo como "el compositor nocional". GO Hutchinson juzga que "La aplicación y al menos la parte posterior de [Safo fr. 137] es probable que no sean auténticas, pero ciertamente son tan tempranas como Aristóteles " ( Poesía lírica griega: un comentario sobre piezas más grandes seleccionadas , Oxford, 2001, p. 188).
- ^ Sicking, págs. 167-168, 171, 175
- ^ Sicking, pág. 181 (véase además ibíd., págs. 196 – 206).
- ^ ASF Gow , Teócrito II, Cambridge, 1965, p. 504.
- ^ Aristonous, "Himno a Apolo" ( griego antiguo : Ἀπόλλωνι Πυθίῳ τὸν ὕμνον , latín : Paean in Apollinem ), Collectanea Alexandrina págs.
- ^ Filodamo de Scarphea, "Paean to Dionysus" ( latín : Paean in Dionysum ), Collectanea Alexandrina págs.
- ^ ML West, El metro griego , Oxford, 1982, pág. 141.
- ^ Oeste, Metro griego , pág. 167.
Referencias
- Denys Page , Safo y Alceo: una introducción al estudio de la poesía lésbica antigua , Oxford, 1955.
- DS Raven, El metro griego: una introducción , Londres, 1962.
- CMJ Sicking, Griechische Verslehre ( Handbuch der Altertumswissenschaft 2.4), Múnich, 1993.
Enlaces externos
- Introducción a la métrica griega, por William S. Annis
- Un estudio comparativo de los metros de Píndaro, por Gregory Nagy
- Reseña de Kiichiro Itsumi, Pindaric Metre: “The Other Half”, un libro reciente sobre la Eólica coral de Píndaro
- Gosse, Edmund William (1911). . Encyclopædia Britannica . Vol. 6 (11.ª ed.). pág. 269.