Plebeyos

El Conflicto de los Órdenes ( del latín : ordo , que significa "rango social") se refiere a la lucha de los plebeyos por obtener plenos derechos políticos de los patricios. ^{[ 10 ]} Según la tradición romana, poco después del establecimiento de la República, los plebeyos protestaron por su exclusión del poder y la explotación a la que eran sometidos por los patricios. Los plebeyos lograron sus objetivos políticos mediante una serie de secesiones de la ciudad: "una combinación de motín y huelga". ^{[ 11 ]}

La antigua tradición romana afirmaba que el Conflicto condujo a la publicación, redacción y libre acceso a las leyes a partir del 494  a. C. con la Ley de las Doce Tablas , que también introdujo el concepto de igualdad ante la ley, a menudo denominado en latín como libertas , que se convirtió en un pilar fundamental de la política republicana. ^{[ 12 ]} Esta sucesión también propició la creación de tribunos plebeyos con autoridad para defender los intereses de la plebe. ^{[ 10 ]} Posteriormente, hubo un período de tribunos consulares que compartieron el poder entre plebeyos y patricios en diversos años, pero aparentemente los tribunos consulares no estaban investidos de autoridad religiosa. ^{[ 13 ]} En el 445  a. C., la lex Canuleia permitió el matrimonio entre plebeyos y patricios. ^{[ 14 ]}

Hubo una reforma radical en 367–366  a. C., que abolió los tribunos consulares y "sentó las bases para un sistema de gobierno encabezado por dos cónsules, compartidos entre patricios y plebeyos" ^{[ 15 ]} a pesar de las objeciones religiosas de los patricios, exigiendo que al menos uno de los cónsules fuera plebeyo. ^{[ 16 ]} Y después de 342  a. C., los plebeyos alcanzaron regularmente el consulado. ^{[ 17 ]} La servidumbre por deudas fue abolida en 326, liberando a los plebeyos de la posibilidad de ser esclavizados por los acreedores patricios. ^{[ 18 ]} Hacia 287, con la aprobación de la lex Hortensia , los plebiscitos —o leyes aprobadas por el concilium plebis— se hicieron vinculantes para todo el pueblo romano. ^{[ 19 ]} Además, prohibió los vetos senatoriales a las leyes del consejo plebeyo. ^{[ 20 ]} Y también alrededor del año 300 a. C., los sacerdocios también fueron compartidos entre patricios y plebeyos, poniendo fin a la "última barrera significativa para la emancipación plebeya". ^{[ 19 ]} 

La veracidad del relato tradicional es profundamente incierta: «muchos aspectos de la historia tal como nos ha llegado deben ser erróneos, estar fuertemente modernizados... o ser aún más mito que historia». ^{[ 21 ]} Es probable que gran parte de la retórica puesta en boca de los reformadores plebeyos de la República temprana sean reconstrucciones imaginativas, que reflejan la política republicana tardía de sus escritores. ^{[ 8 ]} Contradiciendo las afirmaciones de que los plebeyos fueron excluidos de la política tras la caída de la monarquía, aparecen plebeyos en las listas consulares a principios del siglo V  a. C. ^{[ 8 ]} La forma del estado también pudo haber sido sustancialmente diferente, con un «senado» ad hoc temporal , que no adoptó elementos completamente clásicos hasta más de un siglo después del establecimiento de la república. ^{[ 22 ]}

La culminación de la emancipación política plebeya se fundamentó en un ideal republicano dominado por la nobleza , que no se definía por casta ni herencia, sino por su acceso a los altos cargos del Estado, elegidos tanto de familias patricias como plebeyas. ^{[ 23 ]} Existía una convergencia sustancial en esta clase social, con una compleja cultura de preservar la memoria y celebrar los logros políticos propios y de los antepasados. ^{[ 24 ]} Esta cultura también se centraba considerablemente en los logros bélicos y el mérito personal. ^{[ 17 ]}

Durante la Segunda Guerra Samnita (326-304 a. C.), los plebeyos que habían ascendido al poder mediante estas reformas sociales comenzaron a adquirir el aura de nobilitas ("nobleza", también "fama, renombre"), lo que marcó la creación de una élite gobernante de nobles . ^{[ 25 ]} Desde mediados del siglo IV hasta principios del siglo III a. C., varias " candidaturas " plebeyo-patricianas para el consulado repitieron mandatos conjuntos, lo que sugiere una estrategia política deliberada de cooperación. ^{[ 26 ]}

No existe una definición contemporánea de nobilis o novus homo (una persona que ingresa a la nobleza); Mommsen, citado positivamente por Brunt (1982), dijo que los nobles eran patricios, patricios cuyas familias se habían vuelto plebeyas (en una conjetural transitio ad plebem ), y plebeyos que habían ocupado cargos curules (por ejemplo, dictador, cónsul, pretor y edil curul). ^{[ 27 ]} Convertirse en senador después de ser elegido cuestor no convertía a un hombre en nobilis , solo aquellos que tenían derecho a un asiento curul eran nobles . ^{[ 28 ]} Sin embargo, para la época de Cicerón en la República post-Sulana, la definición de nobilis había cambiado. ^{[ 29 ]} Ahora, nobilis pasó a referirse solo a los antiguos cónsules y sus parientes directos y descendientes varones. ^{[ 29 ]} El nuevo enfoque en el consulado "puede relacionarse directamente con las muchas otras muestras de linaje y herencia familiar que se volvieron cada vez más comunes después de Sila" y con el senado ampliado y el número de pretores que diluyeron el honor de los cargos inferiores. ^{[ 30 ]}

Una persona que se convertía en noble por elección al consulado era un novus homo (un hombre nuevo). Mario y Cicerón son ejemplos notables de novi homines (hombres nuevos) en la República tardía, ^{[ 31 ]} cuando muchos de los hombres más ricos y poderosos de Roma, como Lúculo , Marco Craso y Pompeyo , eran nobles plebeyos.

En la República tardía, el término perdió su indicación de orden social o clase hereditaria formal, y pasó a usarse para referirse a ciudadanos de menor estatus socioeconómico. ^{[ 2 ]} A principios del imperio, la palabra se usaba para referirse a personas que no eran senadores (del imperio o de los municipios locales) ni jinetes . ^{[ 2 ]}

El plebeyo promedio no provenía de una familia adinerada; la nobleza políticamente activa , en su conjunto, constituía una porción muy pequeña de la población total. Se esperaba que el niño plebeyo promedio se incorporara al mercado laboral a una edad temprana.

La educación se limitaba a lo que sus padres les enseñaban, que consistía únicamente en aprender los fundamentos de la escritura, la lectura y las matemáticas. Los plebeyos más adinerados podían enviar a sus hijos a escuelas o contratar un tutor privado. ^{[ 33 ]}

En toda la sociedad romana, en todos los estratos, incluyendo a los plebeyos, el paterfamilias (el varón de mayor edad de la familia) ostentaba la máxima autoridad en materia doméstica. Los hijos varones no podían tener autoridad sobre sus padres en ningún momento de su vida. Las mujeres ocupaban una posición subordinada a los padres y maridos dentro de la familia. ^{[ 33 ]}

A los plebeyos que vivían en las ciudades se les denominaba plebes urbanos . ^{[ 34 ]}

Los plebeyos de la antigua Roma vivían en edificios de tres o cuatro pisos llamados insulas , edificios de apartamentos que albergaban a muchas familias. Estos apartamentos generalmente carecían de agua corriente y calefacción. Estos edificios no tenían baños y era común que se utilizara un orinal. ^{[ 33 ]} La calidad de estos edificios variaba. El acceso a los pisos superiores se realizaba a través de una escalera desde la calle en la que estaban construidos. A veces, estos se construían alrededor de un patio y, de estos, algunos tenían un patio con una cisterna. Los pisos inferiores eran de mayor calidad, mientras que los superiores eran de menor calidad. A principios del Imperio Romano, las insulae se consideraban tan peligrosas debido al riesgo de derrumbe que el emperador Augusto promulgó una ley que limitaba la altura de los edificios a 18 metros (59 pies), pero parece que esta ley no se cumplió estrictamente, ya que aparecieron edificios de seis o siete pisos de altura. ^{[ 35 ]} Los apartamentos plebeyos tenían frescos y mosaicos como decoración. ^{[ 36 ]} Los alquileres de viviendas en las ciudades solían ser altos debido a la gran demanda y la escasa oferta. ^{[ 37 ]} Los alquileres eran más altos en Roma que en otras ciudades de Italia, así como en otras ciudades provinciales. ^{[ 33 ]} El propietario de las insulae no se ocupaba de las obligaciones relacionadas con ellas y, en su lugar, empleaba a un insularius , que generalmente era un esclavo instruido o un liberto. Su trabajo consistía en cobrar el alquiler a los inquilinos, gestionar las disputas entre ellos y encargarse del mantenimiento. ^{[ 38 ]} 

No todos los plebeyos vivían en estas condiciones, ya que algunos plebeyos más ricos podían vivir en casas unifamiliares, llamadas domus . ^{[ 33 ]} Otro tipo de vivienda que existía eran las diversorias (casas de huéspedes) ^{[ 35 ]} Tabernae que estaban hechas de armazones de madera y paredes de mimbre abiertas a las calles con la excepción de las contraventanas, de uno o dos pisos de altura con espacios muy juntos. ^{[ 37 ]}

Los hombres plebeyos vestían una túnica , generalmente de lana o material económico, con un cinturón en la cintura y sandalias. ^{[ 39 ]} Mientras tanto, las mujeres vestían un vestido largo llamado estola . Las tendencias de la moda romana cambiaron muy poco a lo largo de muchos siglos. Sin embargo, los peinados y los estilos de vello facial sí cambiaron, ya que inicialmente los hombres plebeyos llevaban barba, antes de que el afeitado se popularizara durante la época republicana, y posteriormente el emperador Adriano la popularizó de nuevo en el siglo II d. C. Algunas mujeres plebeyas usaban cosméticos hechos de carbón y tiza. Los romanos generalmente vestían ropa de colores brillantes y usaban una variedad de joyas. ^{[ 33 ]}

Dado que la carne era muy cara, los productos animales como el cerdo, la ternera y el vacuno se consideraban un manjar para los plebeyos. En cambio, la dieta plebeya consistía principalmente en pan y verduras. Entre los condimentos comunes para sus comidas se encontraban la miel, el vinagre y diversas hierbas y especias. También se consumía en gran medida un condimento muy conocido hasta el día de hoy llamado garum , que es una salsa de pescado. ^{[ 33 ]} Los apartamentos a menudo no tenían cocina, por lo que las familias compraban comida en restaurantes o bares. ^{[ 40 ]}

Una forma popular de entretenimiento para los plebeyos romanos era asistir a grandes eventos como luchas de gladiadores, desfiles militares, festivales religiosos y carreras de cuadrigas. Con el tiempo, los políticos aumentaron el número de juegos en un intento por ganar votos y contentar a los plebeyos. ^{[ 33 ]} Un juego de dados popular entre los plebeyos se llamaba alea . ^{[ 41 ]}

Los plebeyos que residían en zonas urbanas a menudo tenían que lidiar con la inseguridad laboral, los bajos salarios, el desempleo y los altos precios ^{[ 34 ]} , además del subempleo. ^{[ 37 ]} Una jornada laboral estándar duraba 6 horas, aunque la duración variaba, ya que los romanos dividían el día en 12 horas diurnas y 12 nocturnas, determinadas según las estaciones. Cicerón escribió a finales del período republicano que estimaba que el trabajador promedio en la ciudad de Roma ganaba 6 1/2 denarios al día, cinco veces más que un trabajador provincial. A mediados del siglo I d. C., esta cifra era mayor debido a la inflación, pero el alto costo de vida en Roma mantenía bajos los salarios reales. ^{[ 33 ]}

Algunos plebeyos se vendían a sí mismos o a sus hijos como esclavos para tener acceso a hogares adinerados y, con suerte, ascender socialmente y tener la oportunidad de recibir educación. Otra forma en que los plebeyos intentaban progresar era alistándose en el ejército, lo cual se facilitó después de las reformas marianas , ya que se esperaba que los soldados pagaran sus propias armas. Al unirse al ejército, podían obtener un salario fijo, una parte del botín de guerra, una pensión y una parcela de tierra asignada. ^{[ 42 ]} También existía la recompensa de obtener la ciudadanía para los no ciudadanos. Los posibles reclutas debían cumplir con varios requisitos, entre ellos: ser hombre, medir al menos 172 centímetros (5 pies 8 pulgadas) de altura, alistarse antes de los 35 años, tener una carta de recomendación y completar el entrenamiento. ^{[ 43 ]}  

En las fuerzas armadas estadounidenses, los cadetes de primer año son los estudiantes de primer año en la Academia Militar de los Estados Unidos , la Academia Naval de los Estados Unidos , la Academia y Colegio Militar de Valley Forge , la Academia Militar de la Infantería de Marina , la Academia de la Marina Mercante de los Estados Unidos , el Colegio Militar de Georgia (solo durante el primer trimestre ) y la Academia Marítima de California .

Desde la construcción de la Academia Militar de Filipinas , el sistema y las tradiciones se programaron de la misma manera que en la Academia Militar de los Estados Unidos . Los cadetes de primer año en la PMA se llaman Plebes o Plebos (término abreviado para cadetes de cuarto año) porque aún son civiles y se espera que dominen primero el espíritu de sumisión . Como plebes, también se espera que se conviertan en la "fuerza de trabajo" (hombres de la fuerza o "porsmen" ) en el Cuerpo de Cadetes.

En el inglés británico, irlandés , australiano , neozelandés y sudafricano , la formación regresiva pleb , junto con la forma adjetival derivada más recientemente plebby , ^{[ 44 ]} se utiliza como término despectivo para alguien considerado poco sofisticado, inculto, ^{[ 45 ]} o de clase baja. ^{[ 46 ]}