Shang predinástico

La historiografía tradicional china en lo que respecta al Shang predinástico se deriva típicamente de las Memorias históricas de Sima Qian , que afirman que el Shang predinástico comenzó con Xie de Shang , hijo del emperador Ku y descendiente del emperador Amarillo . ^{[ 6 ]} Se dice que Xie nació de un huevo puesto por un "pájaro oscuro" ( xuanniao玄鳥) que fue comido por su madre, Jian Di (簡狄) del clan Yousong (有娀氏). Se dice que, al crecer, Xie ayudó a Yu el Grande a controlar las inundaciones del río Amarillo que diezmaron las culturas de la época. Tras tener éxito en su labor, el emperador Shun le ofreció un feudo y el cargo de Ministro de Instrucción, fundando así Shang como un estado fang . Con el tiempo, Shang floreció, pasando por varios gobernantes, como Wang Hai y Shi Ren , ^{[ 6 ]} quienes serían venerados como Altos Ancestros (高祖) . ^{[ 3 ]} Durante este período, ^{[ 7 ]} la capital cambió ocho veces, estableciéndose finalmente en Yin , ^{[ 8 ]} que sería el nombre posterior a Shang para la tribu utilizada por Sima Qian. ^{[ 6 ]}

Tras la muerte de Yu el Grande, los gobernantes de Xia se volvieron progresivamente más beligerantes, corruptos e irresponsables. Esto culminó cuando Jie de Xia ordenó la construcción de un nuevo palacio, cuya construcción duró siete años y generó resentimiento entre el pueblo. Dado que Tang de Shang , entonces gobernante de Shang, trataba a sus aliados con respeto y virtud, estos se unieron a él para rebelarse contra la hegemonía de Xia en la batalla de Mingtiao . ^{[ 6 ]}

Los Registros del Gran Historiador documentan una fuerte asociación con la dinastía Xia , una cultura semilegendaria que se dice que se ubicaba alrededor de las actuales provincias de Henan y Shanxi . ^{[ 9 ]} Sin embargo, la evidencia arqueológica de la existencia de la dinastía Xia es tenue, dada la falta de registros escritos, ^{[ 10 ]} y se han presentado fuertes argumentos de que fue una invención de la dinastía Zhou utilizada a posteriori para justificar su toma del poder durante el período Shang tardío . ^{[ 11 ]}

Si se asume que la dinastía Xia existió, entonces el concepto Shang de naciones fang podría ser incompatible con el concepto Xia de las Nueve Provincias . Sin embargo, eruditos como Tong Zhuchen han argumentado que las naciones fang podrían ser tribus que no se encontraban dentro de la esfera de influencia Xia, pero que sí estaban dentro de las Nueve Provincias. ^{[ 12 ]}

Tang de Shang es mencionado prominentemente en materiales de la dinastía Zhou, particularmente en materiales confucianistas como el Clásico de la Poesía , donde es mencionado en todas las Odas Sacrificiales de Shang (商頌). ^{[ 17 ]} Además, los discursos pronunciados por Yi Yin y Tang están registrados en el Libro de los Documentos , ^{[ 18 ]} Xunzi , ^{[ 19 ]} y los Anales de Bambú , donde se le describe típicamente como un rey sabio.

Tang es mencionado como ejemplo por Zi Xia en las Analectas como ejemplo de ren . ^{[ 20 ]}

樊遲問仁。子曰：「愛人。」問知。子曰：「知人。」樊遲未達。子曰：「舉直錯諸枉，能使枉者直。」樊遲退，見子夏。曰：「鄉也吾見於夫子而問知，子曰，『舉直錯諸枉，能使枉者直』，何謂也？」子夏曰：「富哉言乎！舜有天下」」 Fan Chi preguntó sobre la benevolencia. El Maestro dijo: "Es amar a todos los hombres". Preguntó sobre el conocimiento. El Maestro dijo: "Es conocer a todos los hombres". Fan Chi no comprendió de inmediato estas respuestas. El Maestro dijo: «Emplead a los rectos y apartad a todos los perversos; de esta manera, los perversos se enderezarán». Fan Chi se retiró y, al ver a Zi Xia, le dijo: «Hace poco tuve una entrevista con nuestro Maestro y le pregunté sobre el conocimiento. Dijo: “Emplead a los rectos y apartad a todos los perversos; de esta manera, los perversos se enderezarán”. ¿Qué quiso decir?». Zi Xia dijo: «¡Qué profundo es su dicho! Shun, estando en posesión del reino, escogió de entre todo el pueblo y empleó a Gao Yao, en quien desaparecieron todos los que carecían de virtud. Tang, estando en posesión del reino, escogió de entre todo el pueblo y empleó a Yi Yin, y todos los que carecían de virtud desaparecieron». - Traducción de James Legge, 1888