Presentación de María

La Presentación de la Santísima Virgen María , conocida en Oriente como la Entrada de la Santísima Theotokos en el Templo , es una fiesta litúrgica celebrada el 21 de noviembre ^{[ 1 ]} por las Iglesias católica , ortodoxa oriental y algunas anglocatólicas .

La fiesta está asociada a un acontecimiento que no se narra en el Nuevo Testamento , sino en el apócrifo Protoevangelio de Santiago . Según este texto, los padres de María , Joaquín y Ana , que no habían tenido hijos, recibieron un mensaje celestial que les anunciaba que tendrían una hija. En agradecimiento por el don de su hija, la llevaron, siendo aún niña, al Templo de Jerusalén para consagrarla a Dios. Versiones posteriores de la historia (como el Evangelio de Pseudo-Mateo y el Evangelio de la Natividad de María ) indican que María fue llevada al Templo alrededor de los tres años en cumplimiento de una promesa . La tradición sostenía que debía permanecer allí para ser educada y preparada para su papel como Madre de Dios .

El relato de la Presentación de la Santísima Virgen María en el Templo se basa principalmente en el Protoevangelio de Santiago , que los historiadores datan de antes del año 200 d. C. La historia narra que, en agradecimiento por el nacimiento de su hija María, Joaquín y Ana deciden consagrarla a Dios y llevarla, a la edad de tres años, al templo de Jerusalén. La presentación de María en el templo guarda paralelismos con la del profeta Samuel , cuya madre Ana , al igual que Ana, también era considerada estéril y ofreció a su hija como ofrenda a Dios en Siló . ^{[ 2 ]}

María permaneció en el Templo hasta los doce años, ^{[ 2 ]} momento en que José fue designado su tutor. Según la tradición copta , su padre Joaquín murió cuando María tenía seis años y su madre cuando María tenía ocho. ^{[ 2 ]}

"Esta historia es una leyenda sin fundamento histórico, cuyo propósito es mostrar que, incluso en su infancia, María estaba completamente consagrada a Dios. Sin embargo, es precisamente de este relato que surgió la fiesta de la Presentación de María." ^{[ 3 ]}

La festividad tuvo su origen en la dedicación de la Nueva Iglesia de la Theotokos , construida en 543 por los bizantinos bajo el emperador Justiniano I cerca del emplazamiento del Templo en ruinas de Jerusalén . ^{[ 3 ]} Esta basílica fue destruida por los persas sasánidas bajo Cosroes II tras el asedio de Jerusalén (614). La primera celebración documentada de la festividad en cualquier calendario es la mención de la Εἴσοδος τῆς Παναγίας Θεοτόκου (Entrada de la Santísima Theotokos , es decir, en el Templo) en el Menologio de Basilio II , un menologio del siglo XI del emperador romano de Oriente (también conocido como bizantino ) Basilio II . ^{[ 4 ]}

La fiesta continuó celebrándose en todo Oriente, se celebró en los monasterios del sur de Italia en el siglo IX, y fue introducida en la Capilla Papal de Aviñón en 1372 por decreto del Papa Gregorio XI . ^{[ 5 ] [ 6 ]} La fiesta fue incluida en el Misal Romano en 1472, pero fue suprimida por el Papa Pío V en 1568. ^{[ 5 ]} Como resultado, no apareció en el calendario tridentino . El Papa Sixto V la reintrodujo en el calendario romano en 1585. ^{[ 7 ]} El Papa Clemente VIII convirtió esta fiesta en una doble mayor en 1597. ^{[ 5 ]} La fiesta también continuó como memorial en el calendario romano de 1969.

The Eastern Orthodox Church celebrates it on November 21^[8] as one of its twelve Great Feasts. For those churches which follow the Julian calendar, November 21 falls on December 4 of the modern Gregorian calendar. In the Orthodox Church the feast always falls during the Nativity Fast, and on the day of the feast the fasting rules are lessened somewhat so that fish, wine, and oil may be eaten.

For the Roman Catholic Church, on the day of the Presentation of the Blessed Virgin Mary, "we celebrate that dedication of herself which Mary made to God from her very childhood under the inspiration of the Holy Spirit who filled her with grace ... ."^[9] In the 1974 apostolic exhortation Marialis Cultus, Pope Paul VI wrote that "despite its apocryphal content, it presents lofty and exemplary values and carries on the venerable traditions having their origins in the Eastern churches".^[3]

The three feasts of the Birthday of Our Lady, the Holy Name of Mary, and her Presentation in the Temple correspond in the Marian cycle with the first three feasts of the cycle of feasts of Jesus: namely, Christmas, the Holy Name of Jesus, and His Presentation at the Temple.^[10] November 21 is also a "Pro Orantibus" Day, a day of prayer for cloistered religious "totally dedicated to God in prayer, silence, and concealment".^[11]

During the World Youth Day in July 2016, Pope Francis paid a private morning visit to the Convent of the Sisters of the Presentation (lat. Congregatio Virginum a Praesentatione Beatae Mariae Virginis), founded in 1627 in Kraków as the first Polish active Religious institute.^[12]

St. Peter's Basilica contains the Cappella della Presentazione (Presentation Chapel); the altar is dedicated to St. Pius X.^[13]

The Presentation of the Virgin Mary Orthodox Monastery was located in Marshfield, Missouri,^[14][15] before the nuns relocated to Holy Archangel Michael and All Angels Skete in Weatherby, Missouri.

Las Hermanas de la Presentación , también conocidas como las Hermanas de la Presentación de la Santísima Virgen María (PBVM por sus siglas en inglés), un instituto religioso de mujeres católicas romanas, fue fundado en Cork , Irlanda, por Honora (Nano) Nagle en 1775. ^{[ 16 ]}

La congregación de las Hermanas de la Presentación de María , dedicada a la educación de la juventud, fue fundada el 21 de noviembre de 1796 en Thueyts , Francia, por Anne-Marie Rivier . ^{[ 17 ]}

Las Hermanas de María de la Presentación son un instituto religioso católico fundado en 1828 en Broons , Francia, conocido por sus escuelas y hospitales en Europa, África y América del Norte. ^{[ 18 ]}

Las representaciones occidentales del tema suelen centrarse en la figura solitaria de la niña María subiendo los empinados escalones del Templo. Tras dejar a sus padres abajo, será recibida por el Sumo Sacerdote y otros funcionarios del Templo que la esperan en la cima de los escalones. ^{[ 19 ] [ 20 ]} Las imágenes ortodoxas del evento pueden incluir una procesión de vírgenes encabezada por María.

La Presentación es una de las escenas habituales en los ciclos más extensos de la Vida de la Virgen , aunque no suele figurar en el Libro de Horas . Una de las ilustraciones más importantes de este acontecimiento es la famosa pintura de Pietro Testa .

• Hermanas de la Presentación
• Hermanos de la Presentación
• Presentación de Jesús

• La entrada de la Santísima Madre de Dios en el Templo. Icono ortodoxo y sinaxario.