Movimiento apostólico-profético

Hamon y Wagner colaboraron en la difusión del movimiento. Hamon concibió la visión original de la restauración de los apóstoles, mientras que Wagner, como teólogo, comenzó a escribir y a definir los tipos de apóstoles y sus funciones. Su movimiento se denominó Nueva Reforma Apostólica (NRA).

Wagner, ex profesor de Crecimiento de la Iglesia en el Seminario Teológico Fuller de Misión Mundial, fundador de Global Harvest Ministries , apóstol presidente y fundador de la Coalición Internacional de Apóstoles, y cofundador del Centro Mundial de Oración , desempeñó un papel fundamental como apóstol principal del movimiento desde la década de 1980 hasta la de 2000. ^{[ 4 ]}

Wagner expuso diferencias clave entre la NAR y el protestantismo tradicional en su artículo La Nueva Reforma Apostólica no es una secta . ^{[ 5 ]} Señaló que quienes participan en el movimiento creen en el Credo de los Apóstoles y se adhieren a la doctrina cristiana ortodoxa .

Según los creyentes, el ministerio quíntuple fue restaurado inicialmente y aplicado a centros religiosos, donde surgieron ministros para capacitar y formar a creyentes devotos. El movimiento ahora busca expandirse a diversos ámbitos de la sociedad, bajo el Mandato de las Siete Montañas . Las siete áreas a las que se refiere el nombre, y que el movimiento aspira a consagrar a Dios, son la religión, la familia, la educación, el gobierno, los medios de comunicación, las artes y el entretenimiento, y los negocios.

El objetivo del movimiento es lograr que más cristianos devotos trabajen eficazmente en toda la sociedad. En el programa Extreme Prophetic TV de Patricia King , el profeta Lance Wallnau afirma: «Las Siete Montañas son casi un modelo para la guerra espiritual porque la iglesia con frecuencia carece de un lenguaje para la toma de territorio». ^{[ 6 ]}

En su libro de 2010 , Escrituras Proféticas Aún Por Cumplir , Bill Hamon describe la transformación de las siete montañas de la cultura y cómo cada nación se convertirá en una nación de ovejas o de cabras. Al final, la restauración de todo lo anunciado por los apóstoles y profetas supuestamente permitirá que Jesús regrese y establezca su dominio sobre toda la tierra, como está escrito en el capítulo tres del Libro de los Hechos .

En esencia, el movimiento busca restaurar la iglesia al mismo poder, energía y plenitud de fe que la Iglesia Primitiva . A medida que se forman más maestros, profetas y apóstoles, el movimiento planea establecer centros apostólicos en diversas ciudades, como centros de capacitación para equipar y motivar a los creyentes a fin de prepararlos para el ministerio y la obra de transformación en los siete ámbitos de la sociedad. Estos centros no son iglesias pastorales ni instituciones denominacionales, sino que el movimiento los considera parte de un ministerio en el ámbito laboral, dirigido y gobernado por ministros locales. El objetivo es lograr un cambio en ciudades y naciones, verificado mediante instrumentos de medición sociocientífica estandarizados y por sociólogos profesionales independientes, como lo afirma Wagner en su libro La Iglesia en el Lugar de Trabajo .

Algunos de los que dieron forma al actual movimiento AP tenían su base en Kansas City, Missouri , y se les conoció como los Profetas de Kansas City. Se originaron a finales de la década de 1980 y principios de la de 1990 en Kansas City Fellowship (KCF), cuya influencia finalmente se volvió internacional. Estaba supervisado por el pastor de KCF, Mike Bickle . En la lista de profetas se incluían Bob Jones, Paul Cain , Bill Hamon, Larry Randolph , James Goll, Jill Austin y John Paul Jackson . ^{[ 7 ] [ 8 ]} John Wimber proporcionó cierta supervisión del Movimiento Vineyard durante los primeros años. Cain había participado en el Avivamiento de Sanación iniciado por William Branham durante la década de 1950. Los profetas, excepto Bickle, han dejado Kansas City, pero continúan activos en el ministerio en toda Norteamérica. Some Said It Thundered fue escrito y publicado en 1991, durante lo que se considera el apogeo de su movimiento. Un libro posterior, * A Life and Legacy of Pat Bickle and a History of the Kansas City Prophets* , también contiene notas sobre su historia.

La Mesa Redonda Apostólica fue una sociedad de 25 apóstoles convocada por Wagner que incluía a Karl A. Barden, Bob L. Beckett, W. Rice Brookes, Emanuele Cannistraci, Gregory Dickow, Michael P. Fletcher, Chuck Pierce , Ché Ahn , Harold Caballeros , Naomi Dowdy, John Eckhardt, Bill Hamon, Jim Hodges, John P. Kelly , Lawrence Kennedy, Lawrence Khong , David Kwang-Shin Kim , Larry H. Kreider, Alan Langstaff, Roberts Liardon, Dexter Low, Mel Mullen, Alistair Petrie y Eddie Villanueva . ^{[ 9 ] [ 10 ]}

En julio de 1982, mientras eran oradores invitados en la iglesia de Emanuele Cannistraci, Evangel Christian Fellowship, el obispo John Gimenez (fundador de Rock Church y Washington for Jesus ), Charles Green, ^{[ 16 ]} y Mel Davis, junto con Cannistraci, concibieron la idea de formar la Red de Ministerios Cristianos (la Red), ^{[ 17 ]} que fue una importante red apostólica establecida formalmente en 1984 en Washington D.C. ^{[ 18 ] [ 19 ]} Para 1989, la mayoría de los líderes nacionales del movimiento carismático se habían unido a la Red. ^{[ 20 ]}

La Red fue fundada por Cannistraci, Gimenez, Green, Davis, Paul Paino, Thomas Reid , David Schoch, Dick Iverson, Bob Weiner y John Meares. ^{[ 21 ] [ 22 ]} Otros ministros prominentes en la junta de gobernadores incluyeron a Kenneth Copeland , Charles Simpson, Ken Sumrall, Charles Blair, ^{[ 23 ]} y Roderick Caesar, Sr. ^{[ 24 ] [ 21 ]}

Los doce líderes y apóstoles nacionales , llamados Presbiterio Apostólico, provenían de todas las partes del movimiento carismático del evangelio completo y eran representantes del movimiento. ^{[ 25 ]} Entre los doce apóstoles se encontraban Cannistraci, Green, Paino, Caesar, Iverson, Simpson, Sumrall, Dick Benjamin, John Hagee , John Casteel y Houston Miles. Los líderes se reunían como un congreso más amplio de ancianos y junta de gobernadores "para abordar los problemas que enfrentaban la iglesia y la sociedad". ^{[ 19 ]} Los apóstoles eran reconocidos como líderes nacionales que eran verdaderamente representativos de la miríada de comunidades cristianas en todo el país. ^{[ 25 ]}

La Red inició un movimiento nacional que unió a líderes de diversas congregaciones, denominaciones y ministerios de todo el país. ^{[ 26 ]} Miles de ministros de todo Estados Unidos fueron invitados a formar parte de la Red, cuyo propósito era unificar y fortalecer la Iglesia . Su constitución también incluía la facultad de establecer iglesias, misiones, escuelas, universidades y hospitales, capacitar a capellanes para el servicio gubernamental y militar, y crear un comité de acción política afiliado . ^{[ 21 ]} La Red se extendió internacionalmente a medida que ministros de otros países se unieron a ella. ^{[ 27 ]}

En la convención de 1989 en Anaheim , los ministros más jóvenes hicieron un llamado colectivo para que se les brindara mentoría y así transmitir el "acervo de conocimientos", los "dones" y el "legado" de los ancianos a la "próxima generación de agentes de cambio". La Red finalmente se disolvió al no poder adaptarse a la solicitud de mentoría. ^{[ 20 ]}

• La Red de Iglesias y Ministerios de Antioquía (Evangel Christian Fellowship, San José, California) ^{[ 17 ] [ 28 ]}
• Las Iglesias y Ministerios de Antioquía ejemplifican cómo los equipos apostólicos resuelven problemas en contraste con las estructuras denominacionales ^{[ 29 ] [ 30 ].}
• Misiones Apostólicas Internacionales ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}
• La Fraternidad Internacional de Ministerios de Fe (2000 iglesias) ^{[ 19 ]}
• Convención Internacional de Iglesias y Ministerios de Fe (495 iglesias; sede en Tulsa, Oklahoma) ^{[ 19 ]}
• Faith Christian Fellowship International (1.000 ministros ordenados) ^{[ 19 ]}
• Conferencia Nacional de Liderazgo (representa a otras redes) ^{[ 19 ]}
• Comunidad de Asambleas Cristianas (101 iglesias) ^{[ 19 ]}
• Harvest International Ministries (HIM) (ministerios y organizaciones en más de 65 naciones) ^{[ 34 ]}