Al-An'am

Al-An'am ^{[ 1 ]} ( en árabe : ٱلْأَنْعَامْ , al-ʾanʿām ; significado: El ganado) ^{[ 2 ]} es el sexto capítulo ( sura ) del Corán , con 165 versículos ( ayat ). Después de Al-Fatiha , Al-Baqarah , Al 'Imran , An-Nisa' y Al-Ma'idah , esta sura trata temas como las claras señales del dominio y poder de Allah, el rechazo del politeísmo y la incredulidad, el establecimiento del Tawhid (monoteísmo puro), la Revelación, la Mensajería y la Resurrección. Es una sura mecana y se cree que fue revelada en su totalidad durante la etapa media del período mecana del Islam. ^{[ 3 ]} Esto explica el momento y el contexto de la revelación creída ( Asbāb al-nuzūl ). La sura también relata la historia de Ibrahim , ^{[ 4 ]} quien llama a otros a dejar de adorar cuerpos celestes y volverse hacia Allah.

Grupos de eruditos islámicos modernos de la Universidad Islámica Imam Mohammad Ibn Saud en Yemen y Mauritania han emitido una fatwa que toma la interpretación de Ibn Kathir con respecto al versículo 61 de Al-An'am ^{[ 5 ]} y un Hadith transmitido por Abu Hurairah e Ibn Abbas , que dice que el Ángel de la muerte tiene asistentes entre los ángeles que lo ayudan a tomar almas. ^{[ 6 ]}

• 1-3 Alabanza al Creador Todopoderoso y Omnisciente
• 4-5 La incredulidad deliberada de los infieles de La Meca
• 6. Están amenazados con el juicio divino.
• 7 El pueblo de La Meca, irremediablemente incrédulo
• 8-9 ¿Por qué no se enviaron ángeles a los infieles?
• 10-11 Quienes rechazaron a los profetas anteriores fueron castigados.
• 12-18 Por qué se debe servir al Dios verdadero
• 19 Dios, testigo entre Mahoma y los infieles
• 20 Los judíos reconocen a Mahoma como profeta.
• 21-23 Los idólatras en el día del juicio: su condición
• 24-29 Idólatras burlones reprendidos y amenazados
• 30-31 La condición de los creyentes y los incrédulos después de la muerte.
• 32-33 Los incrédulos hacen que Dios sea un mentiroso.
• 33 La palabra y los propósitos de Dios son inmutables.
• 34 milagros inútiles para convencer a los infieles
• 35 Dios resucitará a los muertos.
• 36 ¿Por qué Dios no concedió las señales que le pidieron los incrédulos?
• 37 Animales y aves que serán llevados a juicio
• 38 Los infieles son sordos y mudos.
• 39-40 Los idólatras invocarán a Dios en su angustia.
• 41-44 Tanto la adversidad como la prosperidad son insignificantes para los infieles.
• 45 Dios es el único ayudante en los momentos difíciles.
• 46-48 Los incrédulos, si son impenitentes, sin duda perecerán.
• 49 Mahoma desconocía los secretos de Dios.
• 50 No habrá intercesor en el día del juicio
• 51-54 Los motivos de quienes profesan ser musulmanes no deben ser juzgados
• 55-57 Mahoma rechaza las propuestas de los idólatras.
• 58-61 Dios, el Omnisciente y Soberano Gobernante
• 62-64 Dios Todopoderoso Libertador
• 65 Muhammad acusado de impostura
• 66 Los incrédulos ciertamente serán castigados
• 67-69 Burlones que los musulmanes deben evitar
• 70-71 El castigo de los idólatras es seguro y terrible.
• 71-74 A los musulmanes se les ordenó obedecer solo a Dios.
• 75-84 El testimonio de Abraham contra la idolatría
• 85-91 Los profetas que sucedieron a Abraham
• 92 Los judíos incrédulos (de Medina) reprendieron
• 93 El Corán confirma las Escrituras anteriores.
• 94 El destino de quienes falsifican las Escrituras
• 95 Idólatras abandonados por sus dioses en el día del juicio final
• 96-100 El Dios de la naturaleza, el verdadero Dios
• 101-103 Dios no tiene descendencia
• 104-105 El favor de Dios al enviar el Corán
• 106-108 La orden de retirarse de La Meca
• 109 A Mahoma no le está permitido obrar milagros
• 110-113 El pueblo de La Meca entregado a la incredulidad
• 114 Mahoma, el profeta de Dios
• 114-117 La dirección de los musulmanes y los idólatras contrastaba
• 118-121 Ley de carnes permitidas y prohibidas
• 122 Comparación entre justos e incrédulos
• 122-125 Los líderes malvados del pueblo: conducta y castigo
• 126-127 La bienaventuranza de los fieles
• 128-130 Las amenazas de Dios contra los hombres incrédulos y los genios
• 131 Dios siempre advierte a los hombres antes de castigar la idolatría.
• 132-133 Las recompensas y los castigos serán conforme a las obras.
• 134 El castigo de los incrédulos es seguro
• 135-136 Los idólatras de La Meca reprendieron
• 137-139 Se exponen las malas costumbres de los Quraish
• 140 Los idólatras de La Meca amenazaron
• 141 El fruto de los árboles que se come
• 142-144 Controversia entre los Quraish y Mahoma sobre las carnes prohibidas a las que se hace referencia
• 145 La ley relativa a las carnes prohibidas recitada
• 146 La ley judía de las carnes prohibidas
• 147 Dios castigará a quienes acusen a los profetas de impostura.
• 148-149 Los idólatras de La Meca son réprobos.
• 150 Su testimonio no es digno de crédito.
• 151-153 Cosas prohibidas ensayadas
• 154-157 El Corán atestigua las enseñanzas de Moisés y Jesús.
• 158 El destino de los impíos en el día del juicio final
• 159 secretarios reprendidos
• 160 La recompensa de los justos y los impíos comparada
• 161-162 El Islam, la verdadera religión
• 163 La autoconsagración de Mahoma a Dios
• 164-165 Los idólatras exhortaban a creer en Dios ^{[ 7 ]}

La idea de la relación textual entre los versículos de un capítulo se ha tratado bajo diversos títulos, como nazm y munasabah en la literatura no inglesa, y coherencia , relaciones textuales , intertextualidad y unidad en la literatura inglesa. Hamiduddin Farahi , erudito islámico del subcontinente indio , es conocido por su trabajo sobre el concepto de nazm, o coherencia, en el Corán. Fakhruddin al-Razi (fallecido en 1209 d. C.), Zarkashi (fallecido en 1392) y otros eruditos coránicos, tanto clásicos como contemporáneos, han contribuido a estos estudios. ^{[ 8 ]} El Corán emerge así como un libro bien conectado y sistemático. ^{[ 9 ]} Cada división tiene un tema distinto. Los temas dentro de una división siguen más o menos el orden de la revelación. Dentro de cada división, cada miembro del par complementa al otro de diversas maneras. Las siete divisiones son las siguientes:

• Corán 6 Traducción clara del Corán
• Q6:59 , más de 50 traducciones, islamawakened.com