Ravensburg

Entre mayo y julio de 1430, la ciudad sucumbió a una calumnia de sangre que provocó que la mayor parte de la población judía de la ciudad fuera quemada viva bajo la falsa acusación de que habían conspirado para asesinar a un niño cristiano de 13 años llamado Ludwig Ettelin.

El cuerpo de Ettelin fue hallado colgado de un abeto en el bosque de Haßlach, entre Ravensburg y la cercana Weingarten . El cadáver había estado expuesto durante un tiempo antes de su descubrimiento, por lo que presentaba indicios de haber sido saqueado. Sin embargo, las heridas en el pecho y la ausencia de sus genitales llevaron a muchos a pensar que el niño había sido víctima de un asesinato ritual a manos de la comunidad judía del pueblo. Las sospechas recayeron rápidamente sobre un judío adinerado llamado Eleazarus, quien había celebrado la boda de su hija en el pueblo varios meses antes. A medida que se desarrollaba la calumnia, Eleazarus fue acusado de usar la boda como pretexto para atraer al niño a un lugar secreto donde fue torturado hasta la muerte, y su sangre, que goteaba, fue recogida con fines perversos. El cuerpo fue colocado en un saco y entregado a un carretero que, por el triple de la tarifa habitual, se deshizo de él en el bosque.

Tras haber sido visto entrando en casa de Eleazarus, cuando las sospechas recayeron sobre los judíos de la ciudad, el carretero huyó de Ravensburg, pero fue arrestado de camino a Überlingen . Aterrorizado, confesó todo lo sucedido, sellando así el destino de la comunidad judía de Ravensburg. El 3 de julio, todos los judíos de la ciudad que no habían huido fueron quemados. Por su parte, Eleazarus y los dos hombres que supuestamente le ayudaron a asesinar al niño fueron arrastrados boca abajo por las calles mientras los torturaban con tenazas rojas antes de ser finalmente quemados.

Los bienes y propiedades de todas las víctimas de la difamación fueron confiscados por los funcionarios municipales de Ravensburg y entregados al emperador. Al año siguiente, la ciudad decretó que a los judíos no se les permitiría vivir en ella jamás. Este decreto se mantuvo vigente hasta principios del siglo XIX. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

Aunque la ciudad prosperó durante el siglo XV —ejemplificado a la perfección por la construcción del Mehlsack (o Saco de Harina), una torre defensiva de 51 metros de altura y símbolo de orgullo cívico—, la década de 1480 resultó ser un periodo difícil. Las tensiones regionales que situaron a Ravensburg en el centro de la lucha entre el emperador Habsburgo Federico III y su primo, el archiduque Segmundo de Austria, solo concluyeron cuando la ciudad firmó una alianza de protección con el archiduque en mayo de 1484. ^{[ 14 ]}

La ciudad también fue víctima de varios desastres naturales. Durante el invierno de 1482-3, la peste asoló la ciudad. ^{[ 15 ]} Y en el verano de 1483, una violenta granizada azotó la ciudad, arruinando las cosechas y los viñedos hasta tal punto que la ciudad siguió sufriendo al año siguiente. Aunque el clima del verano fue mejor en 1484, los precios del vino se desplomaron, lo que provocó que muchos perdieran su sustento. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

Según el Malleus maleficarum, que ofrece un resumen del posterior juicio por brujería desde la perspectiva del inquisidor, «ciertas personas, o más bien prácticamente todos los habitantes de la ciudad, consideraron que estos hechos se habían producido por actos de hechicería» (MM, p. 383). Ante esto, Johannes Gremper, capellán de la iglesia parroquial, la Liebfrauenkirche, con el acuerdo de los magistrados más importantes de la ciudad, contactó con el inquisidor Henricus Institoris (forma latinizada de Heinrich Kramer ) para que investigara sus inquietantes sospechas de brujería. ^{[ 18 ]}

Gremper ya había participado en una caza de brujas en la ciudad de Waldshut , en lo que hoy es la frontera suiza. Según Andreas Schmauder, es probable que allí conociera a Institoris. ^{[ 19 ]} Schmauder también sostiene que Institoris era conocido por los líderes cívicos de Ravensburg, pues en 1475 un inquisidor identificado como «Heinrich de Schlettstadt » fue enviado por el obispo de Trento para investigar la quema de la comunidad judía de Ravensburg unos 45 años antes. Los judíos de Roma se habían quejado al papa del trato recibido por parte del obispo, por lo que este encargó a Heinrich que investigara cómo se habían manejado casos similares en otros lugares. ^{[ 20 ]} Como Institoris era de Schlettstadt, Schmauder concluye que se trata de referencias al mismo hombre. ^{[ 21 ]}

Al llegar a Ravensburg en 1484, Institoris predicó durante varios días. Las sospechas recayeron rápidamente sobre dos mujeres: Agnes, la encargada de los baños, y Anna de Mindelheim. En presencia de Gremper, el alcalde, y otros funcionarios municipales, bajo lo que Institoris describe como «la más leve tortura», Agnes respondió a las acusaciones en su contra, admitiendo que durante 18 años se había sometido sexualmente a un demonio íncubo , causando daños a personas, cultivos y animales. También confesó haber provocado la devastadora granizada. Según el relato de Institoris en el Malleus , un día al mediodía su demonio la llamó a un campo al norte del pueblo. Allí, el demonio le ordenó cavar un hoyo y verter agua en él. Al removerla con el dedo e invocar el nombre del diablo, el agua se elevó rápidamente en el aire. La tormenta comenzó más tarde ese mismo día, cuando ella llegó a casa. ^{[ 22 ]}

Sometida también a “la más leve tortura”, Anna admitió haber estado presente en el campo al mismo tiempo que Agnes. Ella también había cavado un hoyo ese día, pero en lugar de agua, el diablo puso “ciertas cosas que ella desconocía”. También confesó haber embrujado a 23 caballos de un carretero anónimo, quien quedó reducido a una pobreza casi absoluta como consecuencia. ^{[ 23 ]}

Tras repetir sus confesiones sin tortura y en audiencia pública, las dos mujeres fueron quemadas en la hoguera de Eschbann, a las afueras de la ciudad. Desde su detención hasta su ejecución transcurrieron tan solo tres días.

Institoris abandonó la ciudad poco después. Más tarde, utilizaría el testimonio que recabó de Agnes y Anna como parte de sus "pruebas" sobre el poder y el peligro de las brujas aliadas con demonios en el Malleus maleficarum .

Andreas Blauert, sin embargo, ha argumentado que, desde la perspectiva de Institoris, la caza de brujas en Ravensburg no fue del todo exitosa. En el Malleus , Institoris afirmó que, junto con Agnes y Anna, reunió pruebas contra un número considerable de otros sospechosos. ^{[ 24 ]} De hecho, poco después de abandonar la ciudad, el 23 de octubre de 1484, Els Frauendienst, quien había sido encarcelada por su "severa y gran reputación de maldad manifiesta y perversa de brujería", prestó un Urfehde (una garantía de buen comportamiento). ^{[ 25 ]} Durante los tres años siguientes, Margreth Locher en 1486, Margetha Häggin en 1489 y Barbara Märckin en 1490 prestaron juramento similar. Si bien no está claro si estas cuatro mujeres fueron objeto de la inquisición del Institoris, lo que las diferenciaba de Agnes y Anna era que todas estaban casadas y se beneficiaban de las peticiones de su esposo e hijo. ^{[ 26 ]}

Tras la Reforma , surgió un gobierno paritético, es decir, una distribución equitativa de los cargos públicos entre la confesión católica y la protestante. El consejo municipal estaba compuesto por la mitad de protestantes y la otra mitad de católicos. Durante un tiempo, incluso hubo un alcalde católico y otro protestante simultáneamente, y ambas confesiones celebraban la feria del pueblo, la "Rutenfest", por separado. Este sistema fue aprobado al final de la Guerra de los Treinta Años en la Paz de Westfalia (1648), que designó a cuatro "Ciudades Imperiales Paritéticas" ( en alemán : Paritätische Reichsstädte ): Augsburgo , Biberach , Dinkelsbühl y Ravensburg.

En 1803, el Reichstag de la Mediación (Immerwährende Reichstag) aprobó el Reichsdeputationshauptschluss , una ley que contemplaba la secularización y la mediatización de muchos estados alemanes. La primera implicaba la confiscación de las propiedades pertenecientes a la Iglesia, y la segunda, la incorporación de los estados imperiales y las Ciudades Imperiales Libres a estados regionales más amplios. Como resultado, Ravensburg se convirtió primero en un enclave bávaro dentro de Württemberg . Tras un intercambio de propiedades entre Baviera y Württemberg, se incorporó al Reino de Württemberg en 1810.

Tras la Guerra de los Treinta Años , Ravensburg quedó empobrecida y despoblada, por lo que durante el siglo XVIII y principios del XIX se construyeron muy pocos edificios nuevos. La ventaja de este estancamiento económico fue la conservación de una ciudad medieval prácticamente intacta, con casi todas las torres y puertas de la histórica fortificación en su estado original.

Durante la Segunda Guerra Mundial, Ravensburg carecía de relevancia estratégica. A diferencia de la cercana Friedrichshafen , con su importante industria aeronáutica, Ravensburg no albergaba ninguna industria armamentística destacada, pero sí era sede de un importante centro de distribución de ayuda humanitaria perteneciente a la Cruz Roja Suiza . El centro histórico de la ciudad no sufrió daños durante los bombardeos.

En 1945, la ciudad pasó a formar parte de la zona de ocupación francesa y, por lo tanto, en 1947 se integró en el recién fundado estado de Württemberg-Hohenzollern , que en 1952 se fusionó con el estado de Baden-Württemberg.

En la década de 1970, Ravensburg experimentó un aumento de población y territorio gracias a la incorporación de comunidades más pequeñas como Eschach, Schmalegg y Taldorf. La Universidad de Educación Cooperativa de Ravensburg se fundó en la ciudad en 1978.

En la década de 1980, el casco antiguo fue renovado y se prohibió todo el tráfico de transporte público en el centro de la ciudad.

Ravensburg se encuentra en el cruce de las carreteras federales (autopistas nacionales) B30 , B31 y B32 . Recientemente se completó una circunvalación alrededor de Ravensburg y Weingarten. El aeropuerto regional está situado en Friedrichshafen, a unos 15  km al sur de Ravensburg. Las autopistas nacionales más cercanas son la A7 y la A8 (con acceso desde Ulm ) y la A96 (con acceso desde Lindau o Wangen im Allgäu ).

En 1847, se puso en funcionamiento la estación de ferrocarril de Ravensbug, que formaba parte del llamado "Ferrocarril Suabo" que unía Stuttgart con Friedrichshafen , el ferrocarril más antiguo de Württemberg y conocido en toda Alemania por la canción popular Auf de Schwäb'sche Eisenbahne .

En 1888 se inauguró la línea de tranvía Ravensburg-Weingarten-Baienfurt .

La ingeniería mecánica ha sido tradicionalmente el principal sector industrial de la región. Impulsadas por la demanda de las industrias papelera y textil (actualmente muy reducidas) y una larga tradición de molinos harineros, papeleros y de otros tipos, surgieron numerosas fábricas de ingeniería a finales del siglo XIX. Hoy en día, las principales empresas de ingeniería de Ravensburg son los vestigios de la antigua Escher-Wyss AG (filial de la suiza Sulzer AG ), que ahora son filiales de la austriaca Andritz Hydro.

Ravensburger AG , cuya sede central se encuentra en la ciudad, es una empresa conocida internacionalmente por sus juegos de mesa, rompecabezas y libros infantiles.

La fábrica de pastelería de:Tekrum (Theodor Krumm GmbH & Co. KG) es otra empresa con una marca de renombre internacional. Desde enero de 2005 es una filial propiedad al 100% de Griesson–de Beukelaer .

Otras grandes empresas industriales incluyen:

• Vetter Pharma , fabricante de sistemas de inyección precargados.
• Omira , una de las mayores empresas lácteas del sur de Alemania.
• La fábrica de herramientas Hawera Probst (una filial de Robert Bosch), líder mundial del mercado en brocas para taladros percutores.
• el proveedor de componentes EBZ Engineering Bausch & Ziege (anteriormente Nothelfer , una filial de ThyssenKrupp Automotive)
• el fabricante de embalajes "Coveris Rigid" (anteriormente Autobar Packaging)
• dos proveedores de sistemas de energía solar, Pro Solar Solarstrom y pro solar Energietechnik

El periódico local es el Schwäbische Zeitung .

Las empresas de radio Radio 7 y Südwestrundfunk gestionan estudios de radiodifusión en Ravensburg. En Horgenzell, cerca de Ravensburg, el transmisor Ravensburg-Horgezell transmitía Deutschlandfunk en la frecuencia de onda media  de 756 kHz.

• Los hermanos Erich Buck (nacido en 1949) y Angelika Buck (nacida en 1950), patinadores artísticos.
• Simon Henzler (nacido en 1976), jugador y entrenador de fútbol americano, disputó 146 partidos.
• Daniel Unger (nacido en 1978), triatleta,
• Susanne Fellner (nacida en 1985), jugadora de hockey sobre hielo
• Rahman Soyudogru (nacido en 1989), futbolista, disputó 198 partidos, principalmente en el FV Ravensburg.
• Ömer Toprak (nacido en 1989), futbolista turco, disputó más de 300 partidos y 27 con la selección de Turquía.
• Emanuel Buchmann (nacido en 1992), ciclista, es originario de Vogt.
• Anna-Maria Wagner (nacida en 1996), judoka .