En el relato del Éxodo, el Yam Suph ( en hebreo : יַם-סוּף , romanizado : Yam-Sup̄ , lit. « Mar de Juncos » ), a veces traducido como Mar Rojo , es el cuerpo de agua donde tuvo lugar el cruce del Mar Rojo en la historia del Éxodo . Esta frase aparece en más de veinte pasajes de la Biblia hebrea . Tradicionalmente se ha interpretado como una referencia al Mar Rojo , siguiendo la traducción de la Septuaginta . Sin embargo, la traducción adecuada sigue siendo objeto de debate, al igual que la ubicación exacta.
Heinrich Karl Brugsch sugirió que el Mar de Juncos es el lago Bardawil , una gran laguna en la costa norte de la península del Sinaí . Más recientemente, Manfred Bietak y James K. Hoffmeier han defendido su identificación con los lagos Ballah. Hoffmeier equipara el Yam Suph con el término egipcio pꜣ-ṯwfj, «el pantano de papiros », de la XX Dinastía de Egipto , que se refiere a lagos en el delta oriental del Nilo . También describe referencias a pꜣ-ṯwfj en el contexto de la isla de Amón, considerada el actual Tell el-Balamun . Los juncos tolerantes al agua salada proliferan en la cadena de lagos poco profundos que se extienden desde Suez hacia el norte hasta el mar Mediterráneo , que Kenneth Kitchen argumenta que son ubicaciones aceptables para el Yam Suph.
Traducción y ubicación

La palabra hebrea yam significa «mar», y la palabra suph por sí sola significa «junco», por ejemplo en Éxodo 2:3 ; por lo tanto, una traducción literal de yam suph —con las dos palabras combinadas en estado constructo— da como resultado «mar de juncos». Esto fue señalado ya en el siglo XI por Rashi , [ 1 ] quien, sin embargo, identificó el yam suph mencionado en la plaga de langostas como la ensenada de agua salada ubicada entre África y la Península Arábiga , conocida en inglés como el Mar Rojo . [ 2 ] El término fue traducido como «Mar Rojo» en la Versión King James , la traducción inglesa de la Biblia más utilizada. Más recientemente, se han propuesto interpretaciones alternativas del término para pasajes en los que se refiere al cruce del Mar Rojo, como se narra en Éxodo 13-15 ; por lo tanto, yam suph a veces se traduce como «mar de juncos» o «mar de algas» en traducciones modernas, en lugar de como «Mar Rojo». [ 3 ] Si la vocal se coloca de manera diferente, "Soph" podría traducirse como "Sof", que significa "fin", y este pasaje también se ha traducido como "Mar al final". [ 4 ]
Existen numerosas propuestas para la ubicación del yam suph del Éxodo. Podría referirse al lago Timsah , que desde entonces forma parte del canal de Suez . El lago Timsah se encontraba en el Bajo Egipto , concretamente en el valle de Suez, junto a la península del Sinaí y al norte del golfo de Suez . También podría tratarse del golfo de Aqaba , al que se hace referencia como yam suph en el Libro de los Reyes ( 1 Reyes 9:26 ). El lago de Tanis, una antigua laguna costera alimentada por el brazo pelusíaco del Nilo , también se ha propuesto como el lugar donde Moisés separó las aguas. [ 5 ]
Heinrich Karl Brugsch sugirió que el Mar de Juncos es el lago Bardawil , una gran laguna en la costa norte de la península del Sinaí . [ 6 ] Más recientemente, Manfred Bietak y James K. Hoffmeier han argumentado a favor de una identificación con los lagos Ballah. [ 7 ] Hoffmeier equipara yam suph con el término egipcio pa-tjufy (también escrito p3 ṯwfy ) del período ramésida, que se refiere a lagos en el delta oriental del Nilo. [ 8 ] También describe referencias a p3 ṯwfy en el contexto de la isla de Amón, que se cree que es el moderno Tell el-Balamun . [ 9 ] Los juncos tolerantes al agua salada prosperan en la cadena de lagos poco profundos que se extienden desde Suez hacia el norte hasta el mar Mediterráneo , que Kenneth Kitchen argumenta que son ubicaciones aceptables para yam suph . [ 10 ]
De forma más especulativa, también se ha sugerido que suph puede estar relacionado con el hebreo suphah ("tormenta") o soph ("fin"), en referencia a los acontecimientos de la propia huida del río Junco/Mar Rojo:
El cruce del mar marcó el fin de la estancia en Egipto y, sin duda, el fin del ejército egipcio que perseguía a los hebreos que huían (Éxodo 14:23-29; 15:4-5). Tras este suceso en Yam Suph, quizás se originó el verbo Soph, que significa «destruir» y «llegar a su fin» (cf. Amós 3:15; Jeremías 8:13; Isaías 66:17; Salmo 73:19). Otro posible desarrollo de esta raíz es la palabra suphah , que significa «viento de tormenta»... Los significados de «fin» y «viento de tormenta» habrían constituido un buen juego de palabras sobre el suceso que tuvo lugar en Yam Suph. [ 11 ]
Ocurrencias
(En esta sección se utilizan las siguientes traducciones: KJV , Versión Autorizada King James de la Biblia Cristiana; NJPS , Nueva Versión del Tanaj de la Sociedad de Publicaciones Judías de América ; SET , 'Edición de Piedra del Tanaj' de Mesorah Publications Ltd. Brooklyn, Nueva York. [ 12 ] La traducción griega de la Septuaginta es ἐρυθρά θάλασσα , "mar rojo", excepto donde se indica a continuación).
Las apariciones del término son las siguientes: [ 13 ]
Fin de la octava plaga de Egipto :
- Reina Valera 1960: «Entonces Jehová envió un viento del oeste muy fuerte, que se llevó las langostas y las arrojó al mar Rojo; y no quedó ni una sola langosta en toda la costa de Egipto.»
- Otras traducciones: Éxodo 10:19
- NJPS: "El SEÑOR hizo cambiar a un viento del oeste muy fuerte, [ 14 ] que levantó las langostas y las arrojó al Mar de los Juncos; no quedó ni una sola langosta en todo el territorio de Egipto."
- SET: "Un viento del oeste muy poderoso hizo retroceder la plaga de langostas, lanzándola hacia el Mar Rojo; no quedó ni una sola langosta dentro de toda la frontera de Egipto."
Éxodo 13:18
Prólogo del Éxodo :
- Reina Valera 1960: «Pero Dios guió al pueblo por el camino del desierto del Mar Rojo, y los hijos de Israel subieron armados desde la tierra de Egipto».
- Otras traducciones: Éxodo 13:18
- NJPS: "Entonces Dios hizo que el pueblo diera un rodeo, por el desierto, junto al Mar Rojo. Y los israelitas salieron armados de la tierra de Egipto."
- SET: "Entonces Dios hizo que el pueblo se dirigiera por el camino del desierto hacia el Mar de los Juncos. [ 15 ] Los hijos de Israel estaban armados cuando subieron de la tierra de Egipto."
Éxodo 15:4
El paso del Mar Rojo . Después de que los egipcios que los perseguían se ahogaran en "las aguas" del "mar":
- Reina Valera 1960: "Los carros de Faraón y su ejército los ha echado al mar; también sus capitanes escogidos se han ahogado en el Mar Rojo."
- Otras traducciones: Éxodo 15:4
- NJPS: "Los carros del faraón y su ejército los ha arrojado al mar; y la flor y nata de sus oficiales se han ahogado en el Mar de los Juncos."
- ESTROFA: "Arrojó al mar los carros y el ejército del faraón, y la flor y nata de sus oficiales quedó hundida en el Mar de Juncos."
Éxodo 15:22
El éxodo continúa:
- Reina Valera 1960: «Entonces Moisés sacó a Israel del Mar Rojo, y salieron al desierto de Shur ; y anduvieron tres días en el desierto, y no hallaron agua.»
- Otras traducciones: Éxodo 15:22
- NJPS: "Entonces Moisés hizo que Israel partiera del Mar Rojo. Se adentraron en el desierto de Shur; viajaron tres días por el desierto y no hallaron agua."
- SET: "Moisés hizo partir a Israel del Mar Rojo y se dirigieron al desierto de Shur; estuvieron tres días en el desierto, pero no hallaron agua. [ 16 ] "
Éxodo 23:31
Durante las instrucciones adicionales que Dios le dio a Moisés después de los Diez Mandamientos :
- Reina Valera 1960: «Y fijaré tus límites desde el Mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el río; porque entregaré en tu mano a los habitantes de la tierra, y los expulsarás de delante de ti».
- Otras traducciones: Éxodo 23:31
- NJPS: "Y fijaré tus fronteras desde el Mar Rojo hasta el Mar de Filistea, y desde el desierto hasta el Éufrates; porque entregaré a los habitantes de la tierra en tus manos, y los expulsarás de delante de ti."
- ESTABLECERÉ: "Estableceré tu frontera desde el Mar de los Juncos hasta el Mar de los Filisteos. [ 17 ] "
Números 14:25
En el desierto, antes de la conquista de Canaán :
- Reina Valera 1960: «(Ahora bien, los amalecitas y los cananeos habitaban en el valle.) Mañana vuelved y llevaos al desierto, por el camino del Mar Rojo.»
- Otras traducciones: Números 14:25
- NJPS: "Ahora los amalecitas y los cananeos ocupan los valles. Partid, pues, mañana, y marchad hacia el desierto a través del Mar de Juncos."
- SET: "Y dijo HASHEM: “...Los amalecitas y los cananeos habitan en el valle; mañana, volveos y viajad hacia el desierto, en dirección al Mar de los Juncos.”"
La Nueva Versión King James traduce «el Camino del Mar Rojo» (con mayúscula) en cada aparición, lo que sugiere que los israelitas pudieron haber utilizado una antigua ruta comercial , pero esto no se refleja en otras traducciones al inglés y la Biblia de Cambridge para Escuelas y Colegios argumenta que «no se refiere a ningún camino definido». [ 18 ]
Números 21:4
Justo después de la muerte de Aaron :
- Reina Valera 1960: «Y partieron del monte Hor, por el camino del Mar Rojo, para rodear la tierra de Edom; y el ánimo del pueblo se desanimó mucho a causa del camino.»
- Otras traducciones: Números 21:4
- NJPS: "Partieron del monte Hor por el camino del Mar de los Juncos, para bordear la tierra de Edom. Pero el pueblo se inquietó durante el viaje."
- ESTROFA: "Partieron del monte Hor, pasando por el mar de los juncos, para rodear la tierra de Edom , y el ánimo del pueblo decayó en el camino."
Números 33:10–11
Continuando las andanzas por el desierto:
- Reina Valera 1960: «(10) Y partieron de Elim, y acamparon junto al mar Rojo. (11) Y partieron del mar Rojo, y acamparon en el desierto de Sin.»
- Otras traducciones: Números 33:10–11
- NJPS: "(10) Partieron de Elim y acamparon junto al mar de los juncos. (11) Partieron del mar de los juncos y acamparon en el desierto de Sin."
- SET: "Partieron de Elim y acamparon junto al Mar de los Juncos. (11) Partieron del Mar de los Juncos y acamparon en el desierto de Sin ."
Deuteronomio 1:1
El versículo inicial del libro de Deuteronomio contiene la palabra Suph sola. Algunas traducciones, incluida la Septuaginta, la han interpretado como una abreviatura de la forma completa, otras no.
- Reina Valera 1960: «Estas son las palabras que Moisés habló a todo Israel al otro lado del Jordán, en el desierto, en la llanura frente al Mar Rojo, entre Parán, Tofel, Labán, Hazerot y Dizahab.»
- Otras traducciones: Deuteronomio 1:1
- NJPS: "Estas son las palabras que Moisés dirigió a todo Israel al otro lado del Jordán. — Por el desierto, en el Arabá, cerca de Suf, entre Parán, Tofel, Labán, Hazerot y Di-zahab."
- SET: "Estas son las palabras que Moisés habló a todo Israel , al otro lado del Jordán , acerca del desierto, acerca de la Arabá , frente al mar de los juncos, entre Parán y Tofel , y Labán, y Hazerot , y Di-zahab; once días desde Horeb , por el monte Seir hasta Cades-barnea ." [ 19 ]
Deuteronomio 1:40
Moisés repasa la estrategia tras el fracaso inicial en la invasión de Canaán .
- Reina Valera 1960: "Pero tú, vuélvete y lánzate al desierto, por el camino del Mar Rojo."
- Otras traducciones: Deuteronomio 1:40
- NJPS: "En cuanto a ti, date la vuelta y marcha hacia el desierto por el camino del Mar de Juncos."
- ESTRIBILLO: "Y vosotros, dad la vuelta y viajad al desierto, pasando por el mar de juncos."
Deuteronomio 2:1
Como se indicó anteriormente:
- Reina Valera 1960: «Entonces nos volvimos y emprendimos nuestro viaje al desierto, por el camino del Mar Rojo, como Jehová me había dicho; y rodeamos el monte Seir muchos días.»
- Otras traducciones: Deuteronomio 2:1
- NJPS: "Así pues, después de que permanecisteis en Cades durante todo ese tiempo, regresamos al desierto por el camino del Mar de los Juncos, como Jehová me había dicho; y bordeamos la región montañosa de Seir durante mucho tiempo."
- SET: "Nos volvimos y viajamos hacia el desierto, hacia el mar de juncos, como HASHEM me habló, y rodeamos el monte Seir durante muchos días. [ 20 ] "
Deuteronomio 11:4
Repasando los acontecimientos del Éxodo:
- Reina Valera 1960: "Y lo que hizo al ejército de Egipto, a sus caballos y a sus carros; cómo hizo que las aguas del Mar Rojo los inundaran mientras te perseguían, y cómo Jehová los destruyó hasta el día de hoy;"
- Otras traducciones: Deuteronomio 11:4
- NJPS: "lo que hizo con el ejército de Egipto, sus caballos y carros; cómo el SEÑOR hizo retroceder sobre ellos las aguas del Mar Rojo cuando te perseguían, destruyéndolos así de una vez por todas;"
- SET: "y lo que hizo al ejército de Egipto, a sus caballos y a sus carros, sobre los cuales barrió las aguas del Mar Rojo cuando os perseguían, y el Señor los hizo perecer hasta el día de hoy; [ 21 ] "
Josué 2:10
Testimonio de Rahab a los espías de Josué antes de la conquista de Jericó :
- Reina Valera 1960: «Porque hemos oído cómo Jehová secó las aguas del Mar Rojo para vosotros, cuando salisteis de Egipto; y lo que hicisteis a los dos reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán, Sehón y Og, a quienes destruisteis por completo.»
- Otras traducciones: Josué 2:10
- NJPS: "Porque hemos oído cómo el SEÑOR secó las aguas del Mar Rojo para vosotros, cuando salisteis de Egipto; y lo que hicisteis a Sehón y a Og, los dos reyes amorreos al otro lado del Jordán, a quienes condenasteis."
- SET: "Porque hemos oído cómo el Señor secó las aguas del Mar Rojo para vosotros cuando salisteis de Egipto, y lo que hicisteis a los dos reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán, a Sehón y a Og , a quienes destruisteis por completo."
Josué 4:23
Discurso de Josué a las tropas poco antes de la conquista de Jericó :
- Reina Valera 1960: «Porque Jehová vuestro Dios secó las aguas del Jordán delante de vosotros, hasta que pasasteis, como Jehová vuestro Dios hizo con el Mar Rojo, que secó delante de nosotros, hasta que pasamos.»
- Otras traducciones: Josué 4:23
- NJPS: "Porque Jehová tu Dios secó las aguas del Jordán delante de ti, hasta que lo cruzasteis, tal como Jehová tu Dios hizo con el Mar Rojo, que secó delante de nosotros, hasta que lo cruzamos."
- ESTROFA: "Porque HASHEM, tu Dios, secó las aguas del Jordán delante de ti hasta que lo cruzaste, como HASHEM, tu Dios, hizo con el Mar Rojo, que secó delante de nosotros hasta que lo cruzamos."
Josué 24:6
En el discurso final de Josué a los israelitas:
- Reina Valera 1960: "Y yo saqué de Egipto a vuestros padres, y llegasteis al mar; y los egipcios persiguieron a vuestros padres con carros y jinetes hasta el Mar Rojo."
- Otras traducciones: Josué 24:6
- NJPS: "— Yo liberé a vuestros padres — de Egipto, y vosotros llegasteis al mar. Pero los egipcios persiguieron a vuestros padres hasta el Mar Rojo con carros y jinetes."
- ESTROFA: "Yo saqué a tus antepasados de Egipto y llegasteis al mar. Los egipcios persiguieron a tus antepasados con carros y jinetes hasta el Mar Rojo."
1 Reyes 9:26
La flota del rey Salomón :
- Reina Valera 1960: «Y el rey Salomón hizo una flota de naves en Eziongeber, que está junto a Elot, a la orilla del Mar Rojo, en la tierra de Edom.»
- Otras traducciones: 1 Reyes 9:26
- La Septuaginta aquí tiene ἐπὶ τοῦ χείλους τῆς ἐσχάτης θαλάσσης , que significa "en la orilla del extremo del mar" [ 22 ]
- NJPS: "El rey Salomón también construyó una flota de barcos en Ezión-geber, que está cerca de Elot, a orillas del Mar Rojo, en la tierra de Edom."
- SET: "El rey Salomón hizo una flota en Ezión-geber , que está cerca de Elot , [ 23 ] en la costa del Mar de los Juncos, en la tierra de Edom ."
Jeremías 49:21
Jeremías se lamentaba de su destino. ¿Por qué había sido él el elegido no solo para predecir los horrores de la destrucción, sino también para presenciarlos, e incluso para quedar a merced de los hermanos a quienes había intentado salvar? Pero no cabe duda de que los judíos exiliados en Babilonia encontraron fortaleza en su profecía de que habría redención y gloria setenta años después de la destrucción de Jerusalén y el Templo. Jeremías no vivió para ver cumplida su profecía, pero muchos de los que la habían escuchado estuvieron entre quienes regresaron con Esdras y Nehemías para inaugurar el Segundo Templo.
- Reina Valera 1960: "La tierra se estremece al ruido de su caída, al clamor se oyó su estruendo en el Mar Rojo."
- Otras traducciones: Jeremías 49:21
- NJPS: "Al sonido de su caída, la tierra temblará; el sonido de los gritos se oirá en el Mar de Juncos."
- En este punto de la Septuaginta no aparece una traducción de este texto. Se encuentra una correspondencia aproximada en Jeremías 29:21, donde se hace referencia simplemente al «mar».
- SET: "(20) Por tanto, oíd el consejo de HASHEM que ha ideado contra Edom, y sus pensamientos que ha concebido contra los habitantes de Temán: el más joven del rebaño los arrastrará; [ 24 ] devastará sus pastos. (21) Con el estruendo de su caída, la tierra tiembla; un clamor, en el Mar de los Juncos se oye su voz."
Salmos 106:7–9
La presencia y la bondad de Dios están siempre cerca; basta con tener los ojos y el corazón abiertos para verlas:
- Reina Valera 1960: «(7) Nuestros padres no comprendieron tus maravillas en Egipto, ni se acordaron de la multitud de tus misericordias, sino que lo provocaron junto al mar, junto al Mar Rojo. (8) Pero él los salvó por amor de su nombre, para dar a conocer su gran poder. (9) Reprendió también al Mar Rojo, y se secó; así los guió por las profundidades, como por el desierto.»
- Otras traducciones: Salmos 106:7–9
- NJPS: "(7) Nuestros antepasados en Egipto no comprendieron tus maravillas; no se acordaron de tu gran amor, sino que se rebelaron junto al mar, junto al Mar de los Juncos. (8) Pero él los salvó, como es digno de su nombre, para dar a conocer su poder. (9) Envió su viento contra el Mar de los Juncos; se secó; los condujo a través de las profundidades, como a través de un desierto."
- SET: "(7) Nuestros padres en Egipto no contemplaron tus maravillas, no se acordaron de tu abundante bondad, y se rebelaron junto al mar, en el Mar de los Juncos. [ 25 ] (8) Pero él los salvó por amor de su nombre, para dar a conocer su poder. (9) Rugió contra el Mar de los Juncos, y se secó, y los condujo a través de las profundidades como a través de un desierto. [ 26 ] "
Salmos 106:22
La presencia y la bondad de Dios están siempre cerca; basta con tener los ojos y el corazón abiertos para verlas:
- Reina Valera 1960: "Maravillosas obras en la tierra de Cam, y cosas espantosas junto al Mar Rojo."
- Otras traducciones: Salmos 106:22
- NJPS: "Maravillosas obras en la tierra de Cam, impresionantes hazañas en el Mar de los Juncos."
- ESTUDIO: "obras maravillosas en la tierra de Cam , cosas impresionantes junto al Mar de los Juncos."
Salmos 136:13–15
Un canto sobre la creación de Dios y su dominio sobre el mundo en general e Israel en particular:
- Reina Valera 1960: «(13) Al que dividió el Mar Rojo en partes, porque para siempre es su misericordia; (14) e hizo pasar a Israel por en medio de él, porque para siempre es su misericordia; (15) pero derribó a Faraón y a su ejército en el Mar Rojo, porque para siempre es su misericordia.»
- Otras traducciones: Salmos 136:13–15
- NJPS: "(13) El que partió el Mar Rojo, su amor inagotable es eterno; (14) e hizo pasar a Israel por él, su amor inagotable es eterno; (15) El que arrojó a Faraón y a su ejército al Mar Rojo, su amor inagotable es eterno;"
- ESTROFA: "(13) A Aquel que dividió el Mar Rojo en partes, porque su bondad es eterna; (14) e hizo pasar a Israel por él, porque su bondad es eterna; (15) y arrojó a Faraón y a su ejército al Mar Rojo, porque su bondad es eterna."
Nehemías 9:9
Tras la reconstrucción del Segundo Templo (349 a. C.), Nehemías fue uno de los 120 miembros de la Gran Asamblea , un consejo que funcionó durante varias generaciones y revitalizó a la nación judía. Oraron con éxito contra la idolatría , compusieron las oraciones judías tradicionales y propiciaron el florecimiento de la Ley Oral , principal depositaria de la sabiduría divina (véase: Tanaj ).
- Reina Valera 1960: "Y viste la aflicción de nuestros padres en Egipto, y oíste su clamor junto al Mar Rojo;"
- Otras traducciones: Nehemías 9:9
- NJPS: "Tomaste nota de la aflicción de nuestros padres en Egipto, y oíste su clamor en el Mar Rojo;"
- SET: "Viste el sufrimiento de nuestros antepasados en Egipto, y oíste su clamor en el Mar Rojo. [ 27 ] "
Véase también
Referencias
- ↑ «Éxodo - Capítulo 13 (Parashá Bo y Beshalaj) - Tanaj Online - Torá - Biblia» . chabad.org . Consultado el 27 de diciembre de 2016 .
- ↑ "Rashi sobre Éxodo 10:19" . Sefaria .
- ↑ "Versión Estándar Internacional" . La Fundación ISV .
- ↑ "Nueva Biblia Inglesa del Corazón" . Wayne A. Mitchell .
- ↑ Larry O'Hanlon (21 de septiembre de 2010). "La separación del Mar Rojo de Moisés explicada por un modelo informático" . Discovery News . Discovery Communications, LLC. Archivado del original el 22 de septiembre de 2010. Recuperado el 21 de septiembre de 2010 .
- ↑ John McClintock y James Strong (1883) Enciclopedia de literatura bíblica, teológica y eclesiástica, Volumen 8, Mar Rojo , pág. 966.
- ↑ Hoffmeier, James K. (2021). "El Éxodo hebreo desde Egipto y el Eisodus de Jeremías hacia Egipto a la luz de los recientes desarrollos arqueológicos y geológicos" . Tyndale Bulletin . 72 (diciembre): 73–95 . doi : 10.53751/001c.32999 .
- ↑ Hoffmeier, James K. (2008). La arqueología de la Biblia . Lion Hudson. pág. 54. ISBN 978-0825461996.
- ↑ Hoffmeier, James K. (2005). El antiguo Israel en el Sinaí: La evidencia de la autenticidad de la tradición del desierto . Oxford University Press. pág. 86. ISBN 978-0195155464.
- ↑ Kitchen, Kenneth A. (2003). Sobre la fiabilidad del Antiguo Testamento . Wm. B. Eerdmans. págs. 261–263 . ISBN 978-0802849601.
- ↑ Hoffmeier 1999 , pág. 214.
- ↑ Los veinticuatro libros de la Biblia, recientemente traducidos y anotados; editados por el rabino Nosson Scherman ; The ArtScroll Series ; Mesorah Publications Ltd. Brooklyn, Nueva York; 1998.
- ↑ Wigram, George V. (1996) [1874]. Concordancia hebrea del Antiguo Testamento para ingleses . Peabody, Mass.: Hendrickson Publishers. ISBN 1-56563-208-7.
- ↑ Nota: "10:19-20. Dios cambió el viento del este, que traía las langostas, por un viento del oeste que las dispersó. No quedó ni una sola langosta, ni siquiera las que los egipcios habían conservado para comer ( Midrash )".
- ↑ Anotación: "13:18. "Mar de los Juncos. Este podría haber sido el Golfo de Suez , que se ramifica hacia el norte desde el Mar Rojo y separa Egipto del desierto del Sinaí; pero lo que hoy se conoce como Mar Rojo está al sur de la península del Sinaí y tan al sur de la zona poblada de Egipto que es improbable que el Éxodo y la posterior División del Mar hayan tenido lugar allí. Puede que el Mar de los Juncos fuera el Gran Lago Amargo, que se encuentra entre el Golfo y el Mar Mediterráneo; o el norte de Egipto; o puede que fuera el sur del Mediterráneo."
- ↑ Nota: "15:22-27. Después de los trascendentales milagros en el mar, ¿cómo pudieron dudar de la disposición de Dios para darles una necesidad vital: el agua? El rabino Hirsch explica que el propósito del viaje de Israel por el desierto era demostrar que Dios interviene en los asuntos humanos cotidianos y "pequeños", así como en los acontecimientos cósmicos. Es fácil pensar, como muchos aún lo hacen, que Dios crea mundos y divide mares, pero que no se preocupa por el suministro de agua o alimento de las comunidades y los individuos. Esto es lo que aterrorizó a los judíos en el desierto. Cuando no había agua, la nación temía ser abandonada a su suerte. El pueblo no se equivocaba al pedir agua —las personas sedientas sin duda tienen ese derecho—, sino al protestar con tanta vehemencia."
- ↑ Anotación: " El mar de los filisteos es el Mediterráneo , y el río es el Éufrates . Ibn Ezra comenta que este versículo, que describe la gran extensión de la tierra, explica por qué tendría que ser conquistada gradualmente." y desde el desierto hasta el río, porque entregaré a los habitantes de la tierra en tus manos y los expulsarás de delante de ti.
- ↑ Cambridge Bible for Schools and Colleges sobre Deuteronomio 1:40, consultado el 24 de octubre de 2015.
- ↑ Anotación: "En este libro, Moisés fue quien habló... En Deuteronomio , Moisés escogió las palabras y transmitió los mandamientos tal como los entendió. 1:1. La combinación de palabras con «él habló» , en lugar del más común «dijo» , implica fuertes palabras de reproche. Para que el pueblo no se confiara demasiado en que no sucumbiría a las influencias de Canaán, Moisés les recordó sus numerosos pecados y rebeliones desde el Éxodo; si el pueblo podía pecar estando rodeado de milagros, seguramente estaría en mayor peligro sin constantes recordatorios de la Presencia de Dios . Pero para no avergonzar ni ofender a sus oyentes, aludió a los pecados usando nombres de lugares u otras referencias veladas. Además, comocita el Midrash : El rabino Yochanan dijo: «¡Hemos revisado toda la Escritura, pero no hemos encontrado ningún lugar con el nombre de Tofel o Labán!» Y, como explica Ramban , es improbable que todas estas sean descripciones de los lugares donde habló Moisés, pues de ser así, la Torá estaría dando “más señales y límites que quien vende un campo”. Así, por ejemplo, Onkelos y Sifre interpretan el término el Desierto como una alusión al Desierto de Sin, donde el pueblo se quejó de haber sido llevado a un desierto para morir de hambre ( Éxodo 16:1-3); y Di-yahab , literalmente, “abundancia de oro”, recuerda que cuando Dios bendijo al pueblo con una abundancia de oro al salir de Egipto, usaron su don para hacer el Becerro de Oro .
- ↑ Anotación: "2:1. Este versículo abarca treinta y ocho años, desde el pecado de los espías hasta que la nueva generación estuvo lista para entrar en la Tierra Prometida."
- ↑ Anotación: "11:1-7. Moisés continuó exhortando a su pueblo, diciéndoles que tenían una responsabilidad especial de ser leales a Dios, porque habían experimentado de primera mano su grandeza y misericordia."
- ↑ Brenton, Sir Lancelot CL (1986) [1851]. La Septuaginta con Apócrifos: Griego e Inglés . Hendrickson Publishers. ISBN 0-913573-44-2.
- ↑ Annot.:"9:26. También llamada Elat ( Deut. 2:8) o Eilat ".
- ↑ Nota: "El enemigo, que antes fue comparado con un león feroz (v. 19), aquí es comparado con la oveja más joven, porque Edom será conquistado por Israel, que es menospreciado por todos sus enemigos (Kara)".
- ^ Anotación: "106:7. Éxodo 14:10-12".
- ^ Anotación: "106:9-11. Éxodo 14:15-31".
- ^ Anotación: "9:9-11. Véase Éxodo 14:9-35".
Bibliografía
- Hoffmeier, James Karl (1999). «El problema del mar rojo» . Israel en Egipto: La evidencia de la autenticidad de la tradición del Éxodo . Oxford: Oxford University Press. pp. 199–222 . ISBN 978-0-19-513088-1OCLC 47007891
- Hoffmeier, James Karl (2005). «Mar Rojo o Mar de Juncos» . El antiguo Israel en el Sinaí: la evidencia de la autenticidad de la tradición del desierto . Oxford: Oxford University Press. pp. 81–85 . ISBN 978-0-19-515546-4OCLC 56526680
- Cruzando el Mar Rojo
- lugares de la Torá
- Moisés