
El Renacimiento de Sumer es un periodo de la historia de Mesopotamia que comprende los años comprendidos entre la caída del Imperio acadio y el periodo de las dinastías amorreas de Isin y Larsa —ambas con gobiernos de origen semítico— entre los siglos XXII a.C. y XXI a.C. Dentro de esta etapa destacan los años de la llamada Tercera Dinastía de Ur o “Ur III”, por la nueva hegemonía que abarcaría toda Mesopotamia , esta vez con la ciudad de Ur a la cabeza.
Sumer sobrevive a la invasión guti

A pesar de la irrupción de los gutianos nómadas , que provocaron continuos saqueos, arrasaron ciudades y campos y dificultaron el comercio, el fin del Imperio acadio no trajo consigo la decadencia, al menos en la zona sur de Mesopotamia. [1] Las diversas ciudades se organizaron en pequeños reinos. La propia Acad , antigua capital imperial, mantuvo un pequeño estado en los territorios cercanos a ella, que sobrevivió durante 30 años, hasta que fue conquistada por los nómadas. Posteriormente, se supone una hegemonía de Uruk por figurar así denominada en la Lista de reyes sumerios , pero aparte de los nombres de la lista no hay más datos que la afirmen o la desmientan.
Lagash
De este periodo, la historia más conocida es la de Lagash : primero se conocen los nombres de los ensi , vasallos de los sargónidas de Akkad : Kikuid contemporáneo de Rimush , Engilsa contemporáneo de Manishtushu , Ura contemporáneo de Naram-Sin y Lugalshumgal contemporáneo tanto de Naram-Sin como de Sharkalisharri . Más tarde, se sabe de una serie de gobernadores que pudieron estar subordinados a Uruk: Puzurmama, Urutu, Urmama, Lubau, Lugula y Kaku. Tras ellos, la ciudad alcanza la hegemonía en la región, en lo que se denomina Segunda Dinastía de Lagash: Urbaba , Gudea , Urningirsu, Pirigme, Urgar y Mammakhani; que representan una sucesión familiar continuada (de padre a hijo o de suegro a yerno). [2]
Urbaba (2164 a. C. a 2144 a. C.) fue el primero de los monarcas en ejercer la hegemonía; su hija Enanepeda fue nombrada sacerdotisa de la diosa Nannar en Ur, lo que puede indicar que dominaba en esta ciudad. Durante el reinado de Gudea se registra el dominio de Lagash sobre Nippur , Adab , Uruk y Badtibira .
A pesar de que durante su reinado, Lagash realizó una expedición de conquista sobre Elam , se considera que Gudea fue un rey relativamente pacífico, más interesado en el comercio que en la conquista. Así, una inscripción celebra que logró reabrir el comercio « del mar superior al mar inferior » y se sabe que mantuvo contactos comerciales con las zonas madereras de las actuales Siria y Líbano ; con Magan , en el actual Omán , y con el valle del Indo , de donde se obtenía diorita , cobre y oro . [1] Todos estos materiales fueron utilizados en la elaborada escultura característica de este período, sobre todo en las numerosas figuras del monarca. Estas esculturas fueron especialmente diseñadas para decorar los templos, que sufrieron importantes reconstrucciones durante el reinado de Gudea. De estas construcciones, destacan los templos de Ningirsu (cuyas ruinas se perdieron en las primeras excavaciones) y Nanshe , que, según una inscripción, Gudea emprendió tras una aparición divina en un sueño. [1] La prosperidad continuó con los reyes Urningirsu y Pirigme.
Tercera dinastía de Ur
Durante el periodo posterior fue Uruk , con el reinado de Utu-hegal quien obtuvo una posición predominante. El nuevo monarca derrotó al jefe de los gutianos nómadas , Tiriqan , que fue hecho prisionero, tras lo cual se autoproclamó «rey de las cuatro regiones». A Utu-hegal le sucedió Ur-Nammu , del que no se sabe si pertenecía a su dinastía o era un usurpador. Se ha especulado que podría ser su hermano. [3] El nuevo rey se esforzó por hacer realidad el título que había heredado; atacó ciudades vecinas y conquistó Nippur, Uruk, Larsa , Ur, Eridu y Lagash, cuyo rey Nammahni fue asesinado. [4] Tras esto, decidió trasladar la capital de su estado de Uruk a Ur, fundando una nueva dinastía; la III dinastía de Ur. El motivo de este traslado no está claro, aunque es posible que Ur-Nammu hubiera sido gobernador de esta ciudad antes de recibir el trono de Uruk. [3]

- Ur-Nammu se dio a sí mismo el título de «rey de Sumer y Akkad », aunque no se conocen con precisión los límites de sus dominios. Se han encontrado inscripciones suyas en numerosas ciudades sumerias —Nippur, Lagash, Uruk, Larsa, Eridu y Ur— e incluso en el curso superior del río Diyala , [5] pero ninguna en Akkad, por lo que es posible que el título fuera más honorífico que real. Durante su reinado se llevaron a cabo reformas: se redactó el llamado código de Ur-Nammu , se unificó la jurisprudencia, se fijó la equivalencia entre las distintas monedas existentes, se abrieron canales y se reconstruyeron templos. [4]
- Su hijo y sucesor Shulgi , consolidó el reino durante sus 48 años de gobierno. Los primeros 23 años de su reinado se centró en tareas administrativas: introdujo como medida de volumen el gur (200 litros ), reconstruyó numerosos templos, reformó el ejército creando un cuerpo de arqueros y restauró la ciudad de Der , en las fronteras orientales del imperio. Fue en esta frontera donde Shulgi tendría que hacer frente a los primeros conflictos. Durante cuatro años se enfrentó a los pueblos seminómadas que habitaban los montes Zagros al sur del Bajo Zab . Buscando el apoyo de Elam en el conflicto, Shulgi casó a su hija con el gobernador de Anshan . La diplomacia fracasó, y cuatro años después el imperio de Ur se enfrentó a Elam; venciendo tras dos años de guerra. Al conflicto siguió un nuevo periodo de nueve años de paz, tras el cual todos los pueblos seminómadas de los Zagros formaron una coalición que volvió a atacar al imperio. [4]
- Fue el sucesor de Shulgi, Amar-Sin , quien consiguió sofocar este nuevo conflicto. Entre sus acciones estuvo la conquista y destrucción de Erbil —Urbilum en sumerio— , a orillas del bajo Zab. El resto de su reinado fue relativamente pacífico, aunque aumentó la llegada de nómadas procedentes del desierto de Arabia , que se asentaron en la zona central de Mesopotamia, o Akkad. [6]
- Así, su sucesor Shu-sin (2036 a. C.-2028 a. C.) construyó un sistema de fortificación de 270 km, llamado muralla Martu, que debía detener las incursiones de los martu o amorreos y de los tidnum (o ttidanum), otra tribu semítica nómada.
- Ibbi-Sin , hermano de Shu-sin fue el último gobernante de la dinastía. En la frontera occidental, los amorreos rompieron las barreras cortando los caminos al comercio y asolando las cosechas. Esta devastación provocó hambrunas en las ciudades centrales del imperio, lo que llevó a rebeliones y a la rendición de muchas de ellas. En esta situación, Shu-sin dejó el mando de las regiones fronterizas a un funcionario llamado Ishbi-Erra , hasta entonces gobernador de Mari . [6] Tras una derrota del rey frente a los elamitas, el propio Ishbi-Erra se levantó contra el imperio, fundando una dinastía propia en Isin , al norte de Ur. En el siglo XXI a. C., la propia Ur cayó en manos de los nómadas de los zagros, que arrasaron la ciudad, saqueando los templos y destruyendo las casas. [4] [6]
Las dinastías amorreas
Isín

El imperio de Ur no fue sucedido por otro estado que abarcara toda Mesopotamia. Sin embargo, no parece que éste fuera un periodo de caos y destrucción social. [7] Fue Ishbi-Erra , con su reino centrado en Isin, quien logró el dominio de gran parte de las ciudades sumerias, en una hegemonía parcial que duraría medio siglo. En los primeros años de su reinado logró desarmar a las bandas de bandidos nómadas que impedían el comercio con las regiones más al norte, tras lo cual siguió un periodo de paz que se prolongó durante el reinado de sus sucesores. [4]
Larsa
Algunas ciudades sumerias no estaban controladas por la dinastía Isin. A partir del reinado de Lipit-Ishtar , una de ellas comenzó a destacar: fue Larsa . El florecimiento de Larsa se hizo evidente alrededor del siglo XX a.C., cuando el rey Gungunum conquistó Elam, el valle de Diyala y, finalmente, la antigua ciudad de Assur . Unos cinco años después, tras conquistar la ciudad de Ur, Gungunum se autodenominó «rey de Sumer y Akkad». Su sucesor Abisare continuó la expansión del reino, conquistando las ciudades acadias de Kish y Akusum así como Nippur . Ya en el siglo XIX a.C., el rey Bur-Sin de Isin intentó frenar el avance de Larsa conquistando Ur y Nippur , pero su iniciativa debió fracasar ya que a mediados de siglo, Isin había perdido todo el territorio más allá de la propia ciudad. [4]
Babilonia
Durante esta primera dinastía de Larsa, una ciudad hasta entonces sin importancia, Babilonia , fundó un principado en el territorio de Akkad, más al norte, que comprendía las ciudades de Sippar , Dilbat y Kazallu . En el sur, el control de Larsa tampoco fue total, y a finales del siglo XIX a. C., durante el reinado de Rim-Sin I , una coalición de ciudades se levantó contra su poder. Entre las ciudades rebeldes estaban Uruk , Isin y también Babilonia. Las dos primeras cayeron en los siglos XIX y XVIII a. C. y XVIII a. C. respectivamente. Un nuevo rey, Hammurabi , subió al trono de Babilonia mientras Rim-Sin se preparaba para la conquista. El nuevo monarca no sólo impidió los planes de Rim-Sin, sino que lo derrotó por completo, tras lo cual emprendería la conquista de prácticamente toda Mesopotamia, formando el llamado Imperio Paleobabilónico . [8]
Administración

Durante el imperio de Ur se desarrolló una importante burocracia, como demuestran los cientos de miles de tablillas que se han encontrado y que reflejan todo tipo de actividades: contratos, contabilidad, salarios, horarios de trabajo, reservas de provisiones, registros de impuestos, etc. [6] Esta labor administrativa era llevada a cabo por funcionarios cuyo trabajo era supervisado por otros de rango superior como el aga-ush (policía), el nu-banda (inspector) o el mashkim (comisario). [4] Para unificar los registros de las distintas regiones se creó un sistema de medidas estándar y se ideó un nuevo calendario que definía cada año con algún acontecimiento importante sucediendo en él. [6]
El territorio estaba dividido en diferentes regiones a cargo de las cuales había un gobernador militar o shagin y un gobernador civil o ensi . Las atribuciones de cada uno variaban según las diferentes circunscripciones pero en general, el ensi se dedicaba a tareas como la justicia, las ofrendas del templo y el pago de salarios. En algunas regiones fronterizas el shagin también se encargaba de las tareas agrícolas y de las infraestructuras de riego. [4]
Otra parte importante de la administración estatal era el sistema postal, que contaba con un sistema completo de puestos postales y carreteras. Las mercancías eran transportadas por los sukkal , que eran considerados funcionarios de alto nivel y trabajaban bajo el mando de un sukkalmah , el jefe de correos. [4]
Economía
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Al igual que la administración, la economía en el periodo de Ur estaba fuertemente centralizada. La producción agrícola estaba en gran medida controlada por el Estado, que reservaba una parte importante de la producción para el mantenimiento de los templos. Otra parte de este mantenimiento era responsabilidad de las ciudades. Para organizar todas las ofrendas, Shulgi ordenó la construcción de un gran almacén en Drehem , cerca de Nippur . [4]
Entre las actividades industriales y manufactureras destacaba la producción textil, que era realizada principalmente por mujeres. [6] En general, los artesanos pertenecían a la clase eren , formada en gran medida por esclavos de guerra. En el periodo Ur, gran parte de estos esclavos eran de origen elamita , dadas las numerosas guerras vividas entre ese pueblo y los sumerios. Aunque los eren tenían menos libertad jurídica que otras clases, su situación podía mejorar según sus capacidades. [4]
Entre las actividades comerciales se encontraba la importación de metales, a la que se sumaba el comercio de marfil , piedras preciosas y maderas. La mayor parte de estos materiales provenían de la ruta del Golfo Pérsico , con origen en Magan (en el actual Omán ) y el valle del Indo . También se obtenía cobre de la península de Anatolia y plata de Elam .
El método de intercambio seguía basándose principalmente en el trueque , en el que Mesopotamia aportaba bienes como telas, lana o dátiles . Sin embargo, el uso del dinero también empezó a popularizarse durante este periodo. [4]
Sociedad
Durante el periodo de Ur III, a las distinciones sociales basadas en los derechos legales del ciudadano —que distinguían entre esclavos y hombres libres— se les sumó una nueva división en función del estatus económico de cada individuo. Así, entre los hombres libres se distinguía entre los mashda o posteriormente mushkenum y los gobernantes de la sociedad, mientras que la clase baja no era específicamente la de los esclavos sino la de los eren , formada por todo tipo de trabajadores que compartían su baja capacidad económica. Los eren podían ser o no esclavos, pero aún carecían de muchos derechos, como la libertad de desplazarse sin permiso de su capataz. [4]
La esclavitud, sin embargo, no estaba necesariamente asociada a un modo de vida humilde, ya que dentro de los esclavos se distinguían a su vez varios tipos. Los ir o geme se dedicaban a trabajos domésticos y de servicio, y su trabajo no era por lo general más pesado que el de los ciudadanos con mayores derechos legales. Parte de los miembros de esta clase provenían de familias pobres, habiendo sido dados por sus padres para asegurarles una mejor situación económica. [4]
Sin embargo, otro grupo de esclavos, llamados namra , sufría una situación más precaria. Los namra eran generalmente prisioneros de guerra, y pertenecían en su totalidad a la clase eren . Las tareas que realizaban, generalmente más pesadas que las de otros grupos, incluían la construcción de infraestructuras o incluso tareas militares. [4]
Véase también
Referencias
- ^ a b C Garelli, Paul (1974). "Acad". El Próximo Oriente asiático (en español). Barcelona: Labor. ISBN 84-335-9310-2.
- ^ Garelli, Pablo (1974). "Sumer". El Próximo Oriente asiático (en español). Barcelona: Labor. ISBN 84-335-9310-2.
- ^ ab Leick, Gwendolyn (2002). "Acad". Mesopotamia: la invención de la ciudad . Barcelona: Rubí. ISBN 84-493-1275-2.
- ^ abcdefghijklmno Garelli, Paul (1974). "El Imperio de Ur y su herencia". El Próximo Oriente asiático (en español). Barcelona: Labor. ISBN 84-335-9310-2.
- ^ Margueron, Jean-Claude (2002). "El renacimiento sumerio de la III dinastía de Ur". Los mesopotámicos (en español). Fuenlabrada: Cátedra. ISBN 84-376-1477-5.
- ^ abcdef Leick, Gwendolyn (2002). "Tu". Mesopotamia: la invención de la ciudad (en español). Barcelona: Rubí. ISBN 84-493-1275-2.
- ^ Margueron, Jean-Claude (2002). "Las épocas de las dinastías amorritas". Los mesopotámicos . Fuenlabrada: Cátedra. ISBN 84-376-1477-5.
- ^ Garelli, Pablo (1974). "En busca de la unidad". El Próximo Oriente asiático (en español). Barcelona: Labor. ISBN 84-335-9310-2.
- ^ Margueron, Jean-Claude (2002). "El impulso del dominio del fuego y sus aplicaciones". Los mesopotámicos (en español). Fuenlabrada: Cátedra. ISBN 84-376-1477-5.