Articulo de referencia

Cruz anillada

La cruz anillada es una clase de símbolos de la cruz cristiana que presenta un anillo o nimbo . El concepto tiene muchas variantes y se remonta a los inicios del cristianismo . ...

La cruz anillada es una clase de símbolos de la cruz cristiana que presenta un anillo o nimbo . El concepto tiene muchas variantes y se remonta a los inicios del cristianismo . Una variante, el halo cruciforme , es un tipo especial de halo colocado detrás de la cabeza de Jesús en el arte cristiano . Otras variantes comunes incluyen la cruz celta , utilizada en las altas cruces de piedra de Francia , Irlanda y Gran Bretaña ; algunas formas de la cruz copta ; y las cruces anilladas de Galicia .

Historia

Crux Gemmata en la Basílica de Sant'Apollinare in Classe

El nimbo o forma anillada se añadió a la cruz cristiana y otros símbolos relativamente pronto. En estos contextos, aparentemente derivaba de la guirnalda romana de la victoria. El motivo del crismón dentro de un círculo estaba muy extendido en el Imperio romano a finales del siglo IV, y las cruces anilladas y con guirnaldas eran populares en la Rávena imperial en el siglo V, influyendo en las versiones posteriores. [ 1 ] El halo cruciforme o halo de cruz, un halo que incorpora una cruz, surgió como un tipo distintivo de halo pintado detrás de la cabeza de los miembros de la Santísima Trinidad , especialmente Jesús , y ocasionalmente otros. [ 2 ] En otros casos, la combinación de cruz y nimbo simbolizaba la presencia de Cristo en todo el cosmos, representando el nimbo la esfera celeste . Ejemplos tempranos notables incluyen la cruz anillada cosmológica en el Mausoleo de Gala Placidia del siglo V y la Crux Gemmata del siglo VI en la Basílica de Sant'Apollinare in Classe . [ 3 ]

Cruz copta

Las antiguas cruces coptas suelen incorporar un círculo, como en la forma que Rudolf Koch denominó «cruz copta» en su libro El Libro de los Signos (1933). En ocasiones, los brazos de la cruz se extienden a través del círculo (dividiéndolo en cuatro cuadrantes), como en la «cruz celta». La cruz circular también fue utilizada por las primeras sectas gnósticas.

Cruz nestoriana

Las cruces utilizadas por la Iglesia del Oriente a veces incorporan un círculo, similar a la cruz celta o a una cruz solar .

Formas simbólicas

Europa del Norte

Estonia

Rõngasrist Saha kabeliaias

En el cementerio que rodea la capilla de Saha, del siglo XIII , en el norte de Estonia , se encuentra un ejemplo de cruz rodeada por un círculo . Cabe mencionar que Estonia está cerca de Gotland (véase más abajo), lo que podría haber influido en la creación de la cruz.

Gotland y la Isla de Man

También se han encontrado cruces anilladas en la isla de Gotland, en Suecia, que datan de la Alta Edad Media .

 Losa de la Cruz de Gaut  ( Cruz de Manx n.º 101    )

Las cruces anilladas no aparecen en ningún otro lugar de Suecia, y cómo llegó el diseño a la isla es un misterio. Una teoría sugiere que provienen de la Isla de Man , que tiene tallas en piedra relacionadas con Gotland. [ 4 ] [ 5 ] Una de ellas en la Isla de Man es una talla inscrita de una cruz anillada, "Losa de la Cruz de Gaut" ( Cruz Manx n.º 101 ), que fue tallada por un hombre llamado Gaut, [ 6 ] que se cree que era de Gotland, donde se encuentran otras inscripciones con el nombre Gaut. [ 5 ]

La inscripción dice en nórdico antiguo :

Mail, Brikti, sunr, Athakans, smith, raisti, krus, thano, fur, salu, sina, sin, bru kuln, Kaut, kirthi, thano, auk ala, I maun.

Traducción:

«Mael Bridge, hijo de Athankan, el herrero, erigió esta cruz por su propia alma (y la de) la esposa de su hermano. Gaut hizo esto y todo en Man». [ 6 ]

Europa meridional

Galicia

Una forma de cruz anillada, similar a la variante celta y frecuentemente asociada a nudos y diseños entrelazados, se encuentra en Galicia , España, a menudo coronando horreos (graneros) como medida de protección contra cualquier tipo de mal. [ 7 ] También se pueden encontrar en lo alto de iglesias y, desde principios del siglo XX, en cementerios, pero son inusuales en cruceiros (cruces altas). Existe un estilo medieval gallego muy característico [ 8 ] que combina una cruz celta con un nudo celta simple; es similar a la cruz de San Mauro en la Abadía de Glanfeuil . [ 9 ] [ 10 ]

Europa Occidental

La cruz celta es una variante de la cruz anillada que surgió en Francia , Irlanda y Gran Bretaña a principios de la Edad Media . Se trata de una cruz latina con un nimbo que rodea la intersección del fuste y los brazos. La cruz celta se popularizó gracias a las características cruces altas de piedra erigidas en las islas a partir de principios del siglo VIII; la mayoría, aunque no todas, de estas estructuras tienen la forma de la cruz celta. Los estudiosos debaten sobre los orígenes de este tipo de cruz, pero está relacionada con cruces anilladas anteriores, como la «cruz cosmológica» utilizada en Rávena. [ 3 ]

Francia

En Francia, las cruces celtas (mucho menos numerosas y antiguas que en las Islas Británicas) se denominan croix celtique o croix nimbée («cruz con nimbo»). Se encuentran principalmente en la parte occidental de Francia: en Bretaña , Normandía , Limousin y hasta Auvernia , en el centro. La mayoría datan del siglo XVI. Se puede ver una en la aguja de la catedral de Orléans , en el valle del Loira .

En Baja Normandía , en Cotentin , muchas iglesias han conservado sus lápidas decoradas con una cruz celta. [ 11 ] [ 12 ]

Gran Bretaña

La Cruz de San Juan en la Abadía de Iona , un monasterio en la costa de Escocia con fuertes raíces irlandesas y un importante centro de peregrinación, puede ser el prototipo de todas las demás cruces altas. [ 13 ] Actualmente se conserva en el museo de la abadía.

Irlanda

La mayoría de las cruces altas se hicieron entre los siglos VIII y X, con un resurgimiento más breve en Irlanda a finales de los siglos XI y XII. [ 14 ]

La cruz celta experimentó un resurgimiento a mediados del siglo XIX, tras nuevos estudios y reconstrucciones de las cruces medievales. Posteriormente, se convirtieron en objetos comunes en el arte, la arquitectura y el comercio durante el Renacimiento Celta . Desde entonces, han permanecido como símbolos populares de Irlanda y de la identidad «celta» . [ 15 ]

Uso con sistemas informáticos

Aunque existen muchos archivos de imagen (y se utilizan en este artículo), solo una cruz rodeada por un círculo , la cruz celta , tiene un punto de código explícito en Unicode para su uso en materiales transferibles.  

  • U+1F548 🕈 CRUZ CÉLTICA

Se han utilizado como alternativas símbolos diseñados para otros fines, como U+1F728 🜨 SÍMBOLO ALQUÍMICO PARA EL VERDIGRIS , U+2295 MÁS CIRCULADO y U+2A01 OPERADOR MÁS CIRCULADO N-ARIO . Estos símbolos (en particular 1F548 y 1F728) no están incluidos en todas las fuentes de ordenador y, por consiguiente, es posible que no se muestren correctamente o incluso que no se muestren en absoluto. Además, es posible que no sean reconocidos por el software de lectura de pantalla utilizado por personas con discapacidad visual .

Referencias

  1. Herren, Michael W.; Brown, Shirley Ann (2002). Cristo en el cristianismo celta: Gran Bretaña e Irlanda desde el siglo V hasta el siglo X. Boydell Press. págs. 192–193 . ISBN  0851158897.
  2. Sill, Gertrude Grace (2011). Manual de símbolos en el arte cristiano . Simon & Schuster. págs. 59–60 . ISBN  978-1439123843.
  3. 1 2 Herren, Michael W.; Brown, Shirley Ann (2002). Cristo en el cristianismo celta: Gran Bretaña e Irlanda desde el siglo V hasta el siglo X. Boydell Press. págs. 199–200 . ISBN  0851158897.
  4. "Ringkors" . guteinfo.com . Consultado el 28 de abril de 2026 .
  5. ^ " Gutniska stenkors på Isla de Man" . guteinfo.com . Consultado el 28 de abril de 2026 .
  6. 1 2 "Cruz de Gaut n.° 101" . iomguide.com . Consultado el 28 de abril de 2026 .
  7. Mariño Ferro, Xosé Ramón (2010). Diccionario de etnografía y antropoloxía de Galiza (1 ed.). Vigo: Nigra Trea. pag. 212.ISBN   978-84-95364-84-5.
  8. "Hay muchos tipos de cruces (para techos de iglesias), pero las entrelazadas son las más características y llamativas de cuantas se encuentran en todo el país (Galicia). Están formadas, en la mayoría de los casos, por una cruz cristiana de brazos iguales, parecida a la paté o a la cruz griega, con un círculo que la rodea; junto a éste, la cruz se adorna con entrelazados al modo del más puro arte celta temprano" ("Hai cruces antefixas de moitos tipos pero son as entrelazadas as máis chamativas e características de todas as que podemos atopar polo país. Están formadas na maior parte dos casos por una cruz cristiá xeralmente de brazos iguais, do tipo da cruz de paté ou grega, e un circulo que a rodea xunto con isto está ornamentada cun entrelazado da máis pura arte celta primitiva") Romero, Bieito (2009). Xeometrías máximas de Galicia . Vigo: Ir Indo. págs. 122–176 . ISBN  978-84-7680-639-5.
  9. Le sens de la Croix de St Maur tr. El significado de la cruz de San Mauro (en francés) www.assomption.org Archivado el 21/11/2011 en Wayback Machine
  10. «Fotos de l'abbaye de St Maur en Anjou» . erwan.levourch.pagesperso-orange.fr . Archivado desde el original el 28 de abril de 2013.
  11. Frédéric Scuvée, Les croix nimbées du Cotentin en Heimdal n°2, 1971.
  12. Stéphane Laîné, Baligan ou les avatars d'un émir », en Remembrances et Resveries , Recueil d'articles en hommage à Jean Batany reunidos y editados por Huguette Legros, Denis Hüe et Joël Grisward, Orleans, Éditions Paradigme. ISBN 978-2868783745
  13. Werner, Martin (1990). " Sobre los orígenes de la forma de la cruz alta irlandesa". Gesta . 29 (1): 98– 110. doi : 10.2307/767104 . JSTOR 767104. S2CID 192024681 .  
  14. Cronin, Rhoda (1998). «Cruces altas tardías en Munster: tradición y novedad en el arte irlandés del siglo XII» . En Monk, Michael A.; John, Sheehan (eds.). Munster altomedieval: arqueología, historia y sociedad . Cork University Press. pp. 138–146 . ISBN  1859181074. Consultado el 26 de octubre de 2016 .
  15. William, Maggie McEnchroe (2001). «La construcción de la cruz del mercado en Tuam: El papel del patriotismo cultural en el estudio de las cruces altas» . En Hourihane, Colum (ed.). De Irlanda: El arte irlandés desde el período paleocristiano hasta el gótico tardío y su contexto europeo . Princeton University Press. pp. 141–160 . ISBN  069108825X. Consultado el 25 de octubre de 2016 .