Oraciones basadas en el rosario

Las oraciones basadas en el rosario son oraciones cristianas que se recitan en un conjunto de cuentas de rosario , entre otros cordones. Estas oraciones recitan secuencias de palabras específicas en las cuentas que forman las diferentes secciones. Pueden estar dirigidas a Jesucristo , la Virgen María o Dios Padre .

La forma más común de rosario es el rosario dominicano . Este se compone de un total de 59 cuentas, o a veces nudos, y un crucifijo, quizás con un pequeño medallón. El bucle principal consta de 50 cuentas (a menudo llamadas cuentas de Ave María y llamadas así por la oración que se usan para contar) dispuestas en cinco grupos de 10 cuentas muy juntas llamadas decenas. Entre la mayoría de estas decenas y separadas por una distancia mayor hay una sola cuenta (llamada cuenta de Padrenuestro ) que puede ser más grande o distintiva de alguna otra manera. Unida entre un par de decenas hay una tira corta de cinco cuentas, tres de ellas muy juntas, y otras dos separadas por una distancia mayor. En la parte inferior de esta tira corta hay una cruz o un crucifijo. Esta tira corta puede estar unida al bucle principal por una pieza central en forma de medallón que lleva la imagen de un santo, un Sagrado Corazón o algún otro símbolo.

Muchos otros rosarios siguen este plan básico, a menudo con una o dos décadas adicionales y una cantidad similar de cuentas individuales agregadas y quizás una cantidad diferente de cuentas en el cordón colgante. Los rosarios pequeños pueden incluir una sola década en el lazo mientras conservan cinco cuentas y una cruz en el colgante. Los rosarios dominicos grandes pueden tener 169 cuentas para permitir la recitación de 150 Ave Marías sin tener que pasarlas alrededor del lazo varias veces (las 19 cuentas restantes son catorce cuentas de Padrenuestro en el lazo con 5 cuentas en el colgante).

El rosario que rezan las órdenes de las Brígidas y las Carmelitas Descalzas es un bucle que contiene seis decenas y cinco cuentas individuales, junto con una tira corta de cuentas que conduce al crucifijo. ^{[1] [2]} Fue propagado por Brígida de Suecia . Añade un misterio adicional a cada uno de los tres conjuntos tradicionales de misterios dominicos: la Inmaculada Concepción se agrega como el sexto Misterio Gozoso, el cuerpo de Cristo bajado de la cruz es el sexto Misterio Doloroso, la Virgen María siendo la matrona de la orden de las Brígidas es el sexto Misterio Glorioso. Un ejemplo del rosario de las Brígidas se puede ver representado en la estatua de la Virgen Coronada en el Santuario de Nuestra Señora de Lourdes . ^{[ cita requerida ]}

El Rosario de los Cartujos o Rosario de la Vida de Cristo, desarrollado por Domingo de Prusia, comprende cincuenta recitaciones del Ave María, cada una interpolada con una frase que enuncia un misterio cristológico o mariológico. Por ejemplo, "Dios te salve, María, llena eres de gracia, el Señor es contigo. Bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús, cuyos pies fueron lavados con las lágrimas de María Magdalena, secados con sus cabellos, ungidos con su perfume . Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén". (Sección en cursiva u oblicua que indica el misterio insertado). En la época en que vivió Domingo, el Ave María comprendía solo la primera mitad de la oración más larga de hoy, solo "Dios te salve..." a "... tu vientre, Jesús", por lo que añadía su frase al final de la oración. ^{[3] [4]}

Son cincuenta las frases que Domingo recomendó y que recibieron su nombre alternativo porque cubren la vida de Jesús de manera más completa que otros rosarios. Si bien es tradicional utilizar las cincuenta frases meditativas, el rosario tiene la intención de ser contemplativo, invita al silencio para la contemplación y se enfatiza la calidad sobre la cantidad, sin necesidad de recitar cincuenta oraciones y mucho menos de recitar las cincuenta meditaciones. ^[3]

El Rosario Cartujo se considera un antecesor del Rosario Dominicano. ^[4]

La Coronilla de la Divina Misericordia fue introducida y propagada por Faustina Kowalska , una religiosa polaca de la Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora de la Misericordia . Según su diario ( Diario 474-476) , el 13 y 14 de septiembre de 1935, esta coronilla le fue dictada directamente por Jesucristo durante visiones cuando estaba en el convento de Wilno (Vilnius). ^{[5] [6]} Faustina también dijo que Jesús concedió varias promesas al rezar esta coronilla. ^{[7] [8]}

El objetivo principal de esta oración es implorar la misericordia de Dios Padre para la persona que ora y para el mundo entero, a través de los méritos de la Pasión de Cristo . Esta oración de la misericordia de Dios se centra en tres temas: obtener misericordia, confiar en la misericordia de Cristo y mostrar misericordia a los demás. La coronilla se reza en el rosario ordinario, pero según la congregación, la coronilla no debe rezarse de la misma manera que un rosario ordinario: las decenas no deben intercalarse con meditaciones, intenciones u otras oraciones. Cualquier intención o texto debe meditarse al principio para que toda la oración se diga como Jesús la dictó. ^[7]

El Rosario del Inmaculado Corazón de María se recita utilizando un rosario común. ^[9]

El Rosario de los Siete Dolores, también llamado Rosario de los Siete Dolores, Rosario de las Siete Espadas o Rosario de los Siete Dolores, es un rosario que se originó en la Orden de los Siervos y es una forma de devoción a los Siete Dolores de María y Nuestra Señora de los Dolores .

En 1233, siete miembros de una cofradía florentina devota de la Madre de Dios fundaron la Orden de los Siervos . Según la tradición, la Virgen María se apareció a los jóvenes y los exhortó a dedicarse a su servicio. Se retiraron al Monte Senario , cerca de Florencia, donde experimentaron otra visión de María. Allí formaron una nueva Orden llamada los Siervos de María, o Siervos . En 1239, asumieron los dolores de María de pie bajo la cruz, conocida como Nuestra Señora de los Dolores, como la devoción principal de su orden. ^{[10] [11]} Los Siervos desarrollaron las tres devociones más comunes a los Dolores de Nuestra Señora, una de las cuales es el Rosario de los Siete Dolores.

Durante el siglo XVIII, Alfonso María de Ligorio escribió un conjunto de oraciones introductorias para el Rosario de los Servitas en su libro Las glorias de María . ^[12]

Entre 1981 y 1989, durante las apariciones marianas de Nuestra Señora de Kibeho en Kibeho , Ruanda, la Virgen María habría encargado a una de las tres videntes reconocidas, Marie-Claire Mukangango, que difundiera la devoción al Rosario de los Siete Dolores. También le explicó las gracias asociadas con la recitación del rosario. ^{[13] [14]}

El ejemplo más conocido de una oración basada en el rosario es el Rosario dominicano, que se conoce popularmente como el rosario. En su forma tradicional, implica la contemplación de quince misterios del rosario (en tres grupos de cinco misterios cada uno), mientras se recitan las oraciones del Padrenuestro , el Ave María y el Gloria al Padre . ^[15] Por lo general, se reza solo un grupo de misterios, de tres o cuatro grupos.

Esta oración del rosario se remonta a varios siglos atrás y existen diferentes puntos de vista entre los expertos sobre su historia exacta. ^[16] En el siglo XVI, el Papa Pío V estableció la forma actual de los 15 misterios originales para este rosario y se mantuvieron así hasta el siglo XX. ^[17] El Papa Juan Pablo II propuso un conjunto adicional de cinco misterios conocidos como los misterios "luminosos" como una manera de reflexionar sobre la vida de Cristo durante su ministerio público. Algunos optan por rezar los misterios luminosos o conservar el "Salterio de Nuestra Señora" y rezar los 15 misterios originales.

Otras oraciones especificadas en la tradición católica romana incluyen: las oraciones de Fátima , las Letanías de la Santísima Virgen María y el Memorare de Bernardo de Claraval . ^[18]

En 1263, Buenaventura, Ministro General de la Orden, alentó la devoción litúrgica en honor al misterio de la Visitación . El rosario franciscano , o como se le llama propiamente, la Corona Franciscana y también conocido como el Rosario de los Siete Gozos de María, se desarrolló a principios del siglo XV y se estableció oficialmente en 1422. La Corona Franciscana consta de siete décadas de oraciones de Ave María, cada una precedida por un Padrenuestro y seguida por un Gloria, y completada por dos Ave Marías más después de la séptima década para completar el número 72, que se cree que es la edad de María en el momento de su Asunción . La Corona recuerda los Siete Gozos de María y cómo respondió a la gracia de Dios en su vida. Estos Siete Gozos se superponen con los Misterios Gozosos y Gloriosos del Rosario Dominicano. Además de desarrollar esta devoción mariana, a los franciscanos se les atribuye la adición de las palabras finales del Ave María: "Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores [de los escritos de Bernardino de Siena ] ahora y en la hora de nuestra muerte [de los escritos de los Padres Siervos y el Breviario Romano ]".

El Rosario de las Santas Llagas fue introducido a principios del siglo XX por la Hermana Mary Martha Chambon , una monja católica romana del Monasterio de la Orden de la Visitación de Santa María en Chambéry , Francia.

Este rosario medita específicamente sobre las llagas de Jesucristo como acto de reparación por los pecados del mundo. Este rosario también se centra en las oraciones por las almas del purgatorio . La hermana María Marta atribuyó a Jesús el siguiente propósito del rosario: "no debes olvidar  [...] las almas del purgatorio, ya que son pocos los que piensan en su alivio  [...] Las Santas Llagas son el tesoro de los tesoros para las almas del purgatorio". ^{[19] [20] [21]}

El pueblo irlandés (en concreto, en las zonas de Gaeltacht ) y sus descendientes en la diáspora irlandesa global tienen la tradición de recitar 13 Avemarías en lugar de diez, en honor a Antonio de Padua , cuya festividad se celebra el 13 de junio. También llamada la coronilla de San Antonio, sus oraciones van acompañadas de un poema llamado Responsorio Milagroso o si quaeris , escrito por Buenaventura . ^[22]

El término “Rosario Trinitario” se utiliza para al menos dos rosarios o coronillas diferentes.

En primer lugar, puede referirse al rosario o coronilla especial que utilizaba la Orden Trinitaria (la Orden de la Santísima Trinidad para la Redención de los Cautivos), que fue fundada en Francia en 1198. Desde una fecha temprana, los trinitarios han utilizado una forma de oración basada en el Trisagio (a veces Trisagium o Triagion , del griego 'tres veces' + 'santo'). Esta es una oración bizantina en alabanza a la Trinidad: su forma más simple es "Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros". ^[23]

El rosario Trisagio (generalmente llamado coronilla) tiene tres grupos de nueve cuentas. Al rezar la coronilla, cada grupo está precedido por el Trisagio y el Padrenuestro. En cada una de las nueve cuentas se recita una oración especial: "A ti la alabanza, la gloria y la acción de gracias por los siglos, Santísima Trinidad. Santo, Santo, Santo es el Señor Dios del universo; llenos están los cielos y la tierra de tu gloria". Cada grupo de nueve oraciones va seguido de un Gloria Patri ("Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo..."), y el conjunto termina con una oración de clausura. ^[24]

Al igual que sucede con otros rosarios que son propios de una orden religiosa en particular, su historia es bastante confusa. La primera pregunta es desde cuándo los trinitarios han utilizado el Trisagio y las oraciones asociadas a él. Las oraciones en sí son bastante antiguas y es posible que hayan llegado a los trinitarios desde Bizancio a través de sus conexiones en Oriente Medio. El Trisagio en sí se remonta al menos al Concilio de Calcedonia (451 d. C.) y quizás incluso antes. ^[23] El uso de estas oraciones particulares por parte de los trinitarios puede muy bien remontarse a los comienzos de la Orden.

Una cuestión aparte es cuándo se empezaron a utilizar cuentas para contar estas oraciones. Recitar un número determinado de oraciones no implica necesariamente la presencia de cuentas: las oraciones se pueden contar con los dedos, moviendo una clavija de un agujero a otro, etc. Es posible que las cuentas del Trisagio se vieran por primera vez en el siglo XIV o XV, cuando otros rosarios se hicieron populares, lo que sugiere el concepto de utilizar cuentas como contadores.

En segundo lugar, el término rosario trinitario puede referirse a cualquier conjunto de cuentas de oración cristianas en las que se recitan oraciones a la Santísima Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo).

Un rosario trinitario de este tipo puede tener la misma forma básica que el rosario mariano tradicional, con cinco decenas de diez cuentas y oraciones introductorias, etc. O dichas oraciones pueden recitarse con el rosario anglicano u otras variantes del rosario.

Existen varios rosarios trinitarios, todos de origen relativamente reciente. Uno, por ejemplo, utiliza la oración: "Dios Todopoderoso, Dios Todopoderoso, Rey Celestial, Tú eres el Señor. Bendito eres en el cielo y bendita tu sagrada palabra. Santo Jesús, Hijo eterno de Dios, envía tu Espíritu Santo sobre nosotros y enciende en nuestros corazones el fuego de tu divino amor".

En las casas monásticas , se esperaba que los monjes rezaran el Oficio Divino diariamente en latín , la lengua litúrgica de la Iglesia cristiana occidental . Los monjes cristianos , además de los clérigos, "recitaban o cantaban los 150 Salmos como una fuente importante de adoración horaria". ^[25] Para contar estas repeticiones, usaban cuentas ensartadas en un cordón y este conjunto de cuentas de oración se conoció comúnmente como pater noster , que es el latín para 'Padre Nuestro'.

En algunas casas, a los hermanos legos que no entendían latín o que eran analfabetos se les exigía que rezaran el Padrenuestro (también llamado "Padre Nuestro") un cierto número de veces al día mientras meditaban sobre los Misterios de la Encarnación de Cristo . Los laicos adoptaron esta práctica como una forma de culto popular . ^[25] En el siglo VIII, los penitenciales, o libros de reglas pertenecientes a los penitentes, prescribían varias penitencias de 20, 50 o más padrenuestros. Las sartas de cuentas, con cuya ayuda se rezaban con precisión dichas penitencias, gradualmente llegaron a conocerse como padrenuestros. ^[1] El padrenuestro podía tener varias longitudes, pero a menudo estaba formado por 5 "decenas" de 10 cuentas, que cuando se rezaban tres veces formaban 150 oraciones.

Hoy en día, algunas órdenes religiosas anglicanas , como las Solitarias de DeKoven, elaboran y promulgan el Cordón del Pater Noster, además de otras devociones como el Rosario Anglicano , como parte de la vida espiritual cristiana. ^[25]

El Rosario Ecuménico de los Milagros se reza en el rosario católico romano y se basa en los milagros de Jesús . ^[26] El Rosario Ecuménico de los Milagros ha obtenido una respuesta favorable de los cristianos católicos, protestantes y ortodoxos y es rezado por miembros de estas denominaciones . ^[27] Las características principales del Rosario Ecuménico incluyen rezar el Credo de Nicea en el crucifijo o cruz, rezar una oración conocida como "El Mandamiento Más Grande" en "las tres cuentas de Ave María y todas las cuentas de las decenas", y rezar una oración conocida como "La Gran Comisión"; al regresar "a la medalla al final del rosario", se reza la Oración de Jesús . ^[28]

Aunque el uso del rosario católico romano ha sido adoptado gradualmente por muchos católicos orientales , muchas iglesias católicas orientales han emprendido una campaña de deslatinización litúrgica , eliminando devociones y prácticas importadas (como el rosario) que han oscurecido y reemplazado las devociones y prácticas tradicionales y auténticas de las iglesias católicas orientales. ^{[ cita requerida ]} Posteriormente, la oración más común utilizada en las iglesias cristianas orientales ( ortodoxas orientales y católicas orientales ) es la Oración de Jesús , que hace uso de la cuerda de oración más antigua (chotki), una cuerda anudada (en lugar de cuentas) unidas con una cruz anudada. La cuerda de oración no tiene una forma tan fija como el rosario occidental (puede tener 10, 33, 50, 100 o 500 nudos) y normalmente utiliza cuentas solo como divisores entre secciones. La cuerda de oración oriental a menudo se divide en décadas, pero también puede dividirse en secciones de 25 o algún otro número, o no dividirse en absoluto.

Entre los anglicanos de la Alta Iglesia , a veces se utilizan cuentas de oración anglicanas . Este conjunto también se conoce como "Rosario anglicano" ^[29] o como "cuentas de oración cristianas", este último término surge de la popularidad que este conjunto ha ganado entre los cristianos de varias otras tradiciones. Los conjuntos de cuentas anglicanas contienen 28 cuentas en grupos de siete llamados "semanas", con una cuenta grande adicional antes de cada una. En total, hay 33 cuentas que representan los años de la vida de Jesús en la Tierra. Varios anglicanos usan la Oración de Jesús , al igual que los cristianos orientales , pero no hay oraciones o meditaciones designadas por la iglesia en la práctica anglicana. Algunos anglocatólicos usan el rosario dominicano tradicional .

• Oración a San José
• Coronilla (oración)
• Rosario
• Corona de Cristo , "Rosario luterano"

• Anne Cecil Kerr, 1937, Hermana Mary Martha Chambon de la Visitación B. Herder Publishing.
• María Faustina Kowalska , 2003, Diario: La Divina Misericordia en mi alma Marian Press, ISBN 0-944203-37-X 
• Ball, Ann. 2003 Enciclopedia de devociones y prácticas católicas ISBN 0-87973-910-X