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Articulo de referencia

Simón de Cirene

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Simón de Cirene ( hebreo : שמעון ‎, hebreo estándar Šimʿon , hebreo tiberiano Šimʿôn ; griego : Σίμων Κυρηναῖος , Simōn Kyrēnaios ) fue el hombre obligado por los romanos a llevar la cruz de Jesús de Nazaret cuando Jesús fue llevado a su crucifixión , según los tres Evangelios sinópticos : [ 3 ] [ 4 ] También fue el padre de los discípulos Rufo y Alejandro.

Fondo

Cirene era una ciudad griega en la provincia de Cirenaica , en el este de Libia . Tenía una comunidad judía, en la que se asentaron 100.000 judíos de Judea durante el reinado de Ptolomeo Sóter (323-285 a. C.), y fue un centro temprano del cristianismo .

Los judíos de Cirene tenían una sinagoga en Jerusalén , donde muchos acudían para las fiestas anuales. [ 5 ]

relatos bíblicos

El acto de Simón de cargar la cruz, patibulum (travesaño en latín), por Jesús es la quinta estación del Vía Crucis . [ 6 ] Algunos interpretan el pasaje como una indicación de que Simón fue elegido porque pudo haber mostrado simpatía por Jesús. [ 5 ] Otros señalan que el texto en sí no dice nada, que no tuvo elección y que no hay base para considerar el cargar la cruz como un acto de generosidad compasiva. [ 7 ]

Y al salir, encontraron a un hombre de Cirene llamado Simón; a él lo obligaron a llevar su cruz.

— Mateo 27:32 , Reina Valera 1960

Marcos 15:21 identifica a Simón como "el padre de Alejandro y Rufo". El papel de Simón durante la Pasión es probablemente histórico, ya que el autor de Marcos probablemente conocía a Alejandro y Rufo, [ 8 ] y la inclusión de sus nombres puede sugerir que también eran conocidos por la audiencia y tenían cierta posición en la comunidad cristiana de Roma . Marcos 15:21 presenta a los hijos de Simón como hijos de un testigo ocular que podía confirmar el testimonio de su padre, frustrando los intentos de presentar la narración de la pasión como una invención literaria. [ 9 ] También se ha sugerido que el Rufo (en griego: Ῥοῦφον o Rhouphon ) mencionado por Pablo en Romanos 16:13 es hijo de Simón de Cirene. [ 10 ] Algunos también vinculan al mismo Simón con los "hombres de Cirene" que predicaron el Evangelio a los judíos helenizados ( griego : Ελληνιστάς ) [ 11 ] en Hechos 11:20 . [ 5 ] Por otro lado, el nombre de Simón por sí solo no prueba que fuera judío, y Alejandro y Rufo eran nombres comunes y podrían haberse referido a otros. [ 7 ] Simón no es mencionado en el Evangelio de Juan .

En una cueva funeraria del valle de Kidron, descubierta en 1941 por EL Sukenik , perteneciente a judíos de Cirene y datada antes del año 70 d. C., se halló un osario con una inscripción en griego que decía dos veces: «Alejandro, hijo de Simón». Sin embargo, no se puede asegurar que se refiera a la misma persona. [ 12 ] [ 13 ]

Visiones gnósticas e islámicas

Gnóstico

Según algunas tradiciones gnósticas , Simón de Cirene, por error de identidad, sufrió los acontecimientos que llevaron a la crucifixión. Esta es la historia que se presenta en el Segundo Tratado del Gran Set , aunque no está claro si fue Simón u otro quien murió realmente en la cruz. [ 14 ] Esto forma parte de la creencia de algunos gnósticos de que Jesús no era de carne y hueso, sino que solo adoptó la apariencia de carne (véase también Basilides y la hipótesis del desmayo ).

Basilides , en su evangelio de Basilides , es citado por Ireneo como quien enseñó una doctrina docetista sobre la pasión de Cristo. Afirma que Cristo, en Jesús, como ser totalmente divino, no podía sufrir dolor corporal y no murió en la cruz; sino que la persona crucificada fue, de hecho, Simón de Cirene. [ 15 ] [ 16 ] Ireneo cita a Basilides:

Apareció en la tierra como hombre y realizó milagros. Por lo tanto, él mismo no sufrió. Más bien, un tal Simón de Cirene se vio obligado a cargar su cruz por él. Fue él quien, por ignorancia y error, fue crucificado, transfigurado por él, de modo que se le creyó que era Jesús. Además, Jesús tomó la forma de Simón y se quedó allí riéndose de ellos. [ 17 ] — Ireneo, Contra las herejías [ 18 ]

islámico

La teología musulmana ortodoxa enseña que el profeta Jesús ascendió al cielo sin morir en la cruz. Además, los musulmanes creen que Jesús regresará con el Mahdi poco antes del Día del Juicio Final para enfrentarse y matar al Dajjal , una figura análoga al Anticristo .

Según las visiones de Ana Catalina Emmerich , Simón era pagano . Los romanos lo reconocieron por su vestimenta y lo eligieron para obligarlo a ayudar a Jesús a cargar la cruz. [ 19 ]

El poeta Ridgely Torrence escribió una obra de teatro sobre él titulada Simón el cireneo . Una producción de esta obra de la YWCA en 1920 fue dirigida por Dora Cole, hermana del compositor Bob Cole , y protagonizada por Paul Robeson . [ 20 ]

Sidney Poitier fue elegido para interpretar a Simón de Cirene en La historia más grande jamás contada , dirigida por George Stevens y estrenada en 1965. [ 21 ]

En la película cómica de 1979, La vida de Brian de Monty Python , hay una viñeta que alude a Simón de Cirene. Un hombre aparentemente piadoso y generoso le ofrece a uno de los condenados que lleva una cruz: «Hermano, déjame cargar contigo». Al hacerlo, el condenado huye, dejando al hombre generoso con la cruz y la crucifixión a cuestas.

La película La Pasión de Cristo retrata a Simón ( Jarreth Merz ) como un judío que, tras ser obligado por los romanos a cargar la cruz, inicialmente se muestra reacio, pero termina por compadecerse de Jesús y ayudarle.

El cantautor francés Georges Brassens menciona a Simón en uno de los versos de su famosa canción-poema La prière (La oración): « Comme la croix du fils sur Simon de Cyrène » (Como la cruz del hijo sobre Simón de Cirene). La canción se basa en un poema original titulado Rosaire , del poeta francés Francis Jammes , que también contiene este verso.

Movimientos

Tanto la Comunidad de Simón como el movimiento cireniano (que presta servicios a personas sin hogar y otros grupos desfavorecidos en el Reino Unido) [ 22 ] toman su nombre de Simón de Cirene.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Gresham, John R. Jr. (31 de octubre de 2017). "Día de San Simón: Calendario y Puntos en Común" . La Orden Monástica Moderna de San Simón de Cirene . Archivado del original el 11 de abril de 2021. Consultado el 27 de marzo de 2022. Esta conmemoración se encuentra únicamente en el Leccionario de París BN gr. 282 (siglo IX).
  2. ↑ "¿Qué le sucedió a Simón de Cirene después de la crucifixión?" . Aleteia . 4 de diciembre de 2022 . Consultado el 9 de septiembre de 2023 .
  3. ↑ Marcos 15:21–22
  4. ↑ Lucas 23:26
  5. 1 2 3 Bryant, TA, ed. (1982). Diccionario bíblico actual . Minneapolis : Bethany House . pág. 580. ISBN  9780871235695LCCN 82012980 . OCLC 8669410 .​  
  6. ↑ Marie, John Anthony (ed.). "Estaciones de la Cruz - Quinta Estación" . Traditional Catholic . Archivado del original el 17 de mayo de 2017. Consultado el 27 de marzo de 2022 .
  7. 1 2 3 Carson, DA (1984). «Mateo». En Gaebelein, Frank E. (ed.). Comentario bíblico del expositor . Vol. 8. Grand Rapids : Zondervan . pág. 575. ISBN   0340418583. OCLC 499569314 . OL 21315951M .  
  8. ↑ Collins, Adela (2007). Mark . Fortress Press. pág. 734. ISBN  978-0800660789La mención de Simón de Cirene probablemente sea una reminiscencia histórica . El recuerdo de su servicio forzado se mantuvo porque sus hijos, Alejandro y Rufo, eran conocidos por los primeros lectores de la narración. El hecho de que Marcos conserve la referencia a los hijos sugiere que el evangelista y al menos algunos de sus oyentes los conocían.
  9. ↑ Syreeni, Kari (2016). Memoria social e identidad social en el estudio del judaísmo primitivo y el cristianismo primitivo . Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. pág. 91. ISBN  978-3525593752.
  10. ↑ Wessel, Walter W. (1984). «Marcos». En Gaebelein, Frank E. (ed.). Comentario bíblico del expositor . Vol. 8. Grand Rapids : Zondervan . pág. 778. ISBN   0340418583. OCLC 499569314 . OL 21315951M .  
  11. ^ BB Warfield (diciembre de 1883). "Las Lecturas "Ελληνας y 'Ελληνιστάς, Hechos xi. 20" . Revista de la Sociedad de Literatura y Exégesis Bíblica . 3 (2): 113–127 . doi : 10.2307/3268765 . JSTOR 3268765 . 
  12. ↑ Avigad, N. (1962). "Un depósito de osarios inscritos en el valle de Kidron" . Israel Exploration Journal . 12 (1): 1– 12. ISSN 0021-2059 . JSTOR 27924877. LCCN 53036113. OL 32001168M . Consultado el 27 de marzo de 2022 .    [ 7 ]
  13. ↑ Evans, Craig A. (2006). «Excavando a Caifás, Pilato y Simón de Cirene». En Charlesworth, James H. (ed.). Jesús y la arqueología . William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 338. ISBN  0-8028-4880-X. OCLC 1302072225 . OL 7904215M . Recuperado el 27-03-2022 – a través de Internet Archive .  
  14. ↑ Barnstone, Willis; Meyer, Marvin, eds. (2003). La Biblia Gnóstica (1.ª ed.). Boston : Shambhala. págs. 465, 469–470 . ISBN   1570622426. LCCN 2003007148 . OCLC 51984869 . OL 15549334M . Recuperado el 28-03-2022 – vía Internet Archive .   
  15. ↑ Cross, Frank Leslie ; Livingstone, Elizabeth A. , eds. (1997). «Basilides». The Oxford Dictionary of the Christian Church . Oxford University Press . p. 168. ISBN  9780192116550. LCCN 97165294 . OL 767012M . Consultado el 28 de marzo de 2022 a través de Internet Archive .  
  16. ↑ Ehrman, Bart (27 de julio de 2005). Cristianismos perdidos: Las batallas por las Escrituras y las fes que nunca conocimos . Oxford University Press . pág. 188. ISBN  9780195182491. OCLC 851818509 . OL 7391542M .  
  17. ^ Kelhoffer, James A. (2014). Concepciones de "evangelio" y legitimidad en el cristianismo primitivo . Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament . vol. 324. Tubinga : Mohr Siebeck . pag. 80.ISBN​   978-3-16-152636-7ISSN 0512-1604 . LCCN 2014436189. OCLC 880553332. OL 28411459M . Consultado el 28 de marzo de 2022 a través de Google Books .    
  18. ↑ Ireneo (1857). Harvey, Wigan (ed.). Libros quinque adversus Haereses (en griego y latín). Typis academicis. Libro 1, Capítulo 19 - a través de HathiTrust . Et gentibus ipsorum autem apparuisse eum in terra hominem, et virtutes perfecisse. Quapropter neque passsum eum, sed Simonem quendam Cyrenæum angariatum portasse crucem ejus pro eo: et hunc secundum ignorantiam et errorem crucifixum, transfiguratum ab eo, uti putaretur ipse esse Jesus: et ipsum autem Jesum Simonis accepisse formam, et stantem irrisisse eos.
  19. ↑ Emmerich, Anne Catherine . "La dolorosa pasión de nuestro Señor Jesucristo" . Archivado del original el 26 de enero de 2022. Consultado el 1 de mayo de 2017 .
  20. ↑ Boyle, Sheila Tully; Bunie, Andrew (2001). Paul Robeson: Los años de promesa y logros . Amherst : University of Massachusetts Press . pág. 89. ISBN  9781558491496. LCCN 2001017155 . OL 3940756M – vía Internet Archive .  
  21. ↑ Goudsouzian, Aram (2004). Sidney Poitier: Hombre, actor, icono . Chapel Hill : University of North Carolina Press . pág. 232. ISBN  9780807828434. OCLC 899204579 . OL 9318050M . Recuperado el 28-03-2022 – a través de Internet Archive .  
  22. ↑ "Cyrenians – Sobre nosotros" . Cyrenians . Archivado del original el 30/01/2022 . Consultado el 03/04/2021 .
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