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Articulo de referencia

San Esteban

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Esteban ( griego : Στέφανος , romanizado :  Stéphanos , lit. ' corona, corona ' ; c. 5 d. C. – c. 34 d. C. ) es venerado tradicionalmente como el protomártir o primer mártir del cristianismo . [ 2 ] Según los Hechos de los Apóstoles , fue diácono en la iglesia primitiva de Jerusalén y enfureció a los miembros de varias sinagogas con sus enseñanzas. Acusado de blasfemia en su juicio, pronunció un discurso denunciando a las autoridades judías que lo juzgaban [ 3 ] y luego fue lapidado hasta la muerte . Saulo de Tarso, fariseo y ciudadano romano que más tarde se convertiría en el apóstol Pablo , también estuvo involucrado como testigo en la ejecución de Esteban. [ 4 ] 

La única fuente de información sobre Esteban es el libro de los Hechos de los Apóstoles del Nuevo Testamento . [ 5 ] Esteban es mencionado en Hechos 6 como uno de los judíos helenísticos de habla griega seleccionados para administrar la distribución caritativa diaria de alimentos a las viudas de habla griega. [ 6 ]

Las iglesias católica , anglicana , ortodoxa oriental , ortodoxa oriental y luterana , así como la Iglesia del Oriente, veneran a Esteban como santo . [ 7 ] Las representaciones artísticas suelen mostrar a Esteban con una corona que simboliza el martirio , tres piedras, una rama de palma de mártir , un incensario y, a menudo, sosteniendo una iglesia en miniatura. Esteban suele representarse como un joven imberbe con tonsura , vestido con las vestiduras de un diácono .

Fondo

Esteban es mencionado por primera vez en los Hechos de los Apóstoles como uno de los Siete Diáconos , designados por los Apóstoles para distribuir alimentos y ayuda caritativa a los miembros más pobres de la comunidad en la iglesia primitiva. Según la creencia ortodoxa, era el mayor y, por lo tanto, se le llama "arcipreste". [ 8 ] Dado que otro diácono, Nicolás de Antioquía, se afirma específicamente que se convirtió al judaísmo (su versión helenística) antes de convertirse al cristianismo (que se consideraba una evolución de esta variante filopagana), se puede suponer que Esteban nació judío, pero no se sabe nada más sobre su vida anterior. [ 5 ] Se afirma que la razón del nombramiento de los diáconos fue la insatisfacción entre los judíos helenísticos porque sus viudas eran menospreciadas en favor de las hebreas en la distribución diaria de alimentos. Dado que el nombre Esteban es griego koiné , se ha supuesto que era uno de estos judíos helenísticos. Se dice que Esteban estaba lleno de fe y del Espíritu Santo y que realizó milagros entre el pueblo. [ 9 ]

Lapidación de San Esteban , retablo de San Giorgio Maggiore, Venecia, de Jacopo y Domenico Tintoretto

Parece ser que impartió sus enseñanzas y realizó «prodigios y señales» entre sinagogas de judíos helenísticos, ya que se dice que provocó la oposición de la Sinagoga de los Libertinos , y «de los cireneos , y de los alejandrinos , y de los que eran de Cilicia y Asia». [ 10 ] Los miembros de estas sinagogas habían cuestionado las enseñanzas de Esteban, pero Esteban los había vencido en el debate. Furiosos por esta humillación, sobornaron falsos testimonios de que Esteban había predicado blasfemias contra Moisés y Dios. Lo arrastraron ante el Sanedrín , el tribunal supremo de ancianos judíos, acusándolo de predicar contra el Segundo Templo y la Torá . [ 11 ] Se dice que Esteban permaneció imperturbable, con un rostro que parecía «el de un ángel». [ 5 ]

Discurso ante el Sanedrín

En un largo discurso al Sanedrín que abarca casi la totalidad de Hechos 7 , Esteban presenta su visión de la historia de los israelitas . El Dios de gloria, dice, se apareció a Abraham en Mesopotamia , estableciendo así al comienzo del discurso uno de sus temas principales: que Dios no habita solo en un edificio en particular (refiriéndose al Templo). [ 12 ] Esteban relata las historias de los patriarcas con cierta profundidad y profundiza aún más en el caso de Moisés. Dios se apareció a Moisés en la zarza ardiente, [ 13 ] e inspiró a Moisés a sacar a su pueblo de Egipto. Sin embargo, los israelitas se volvieron a otros dioses. [ 14 ] Esto establece el segundo tema principal del discurso de Esteban: la desobediencia de Israel a Dios. [ 12 ] Esteban se enfrentó a dos acusaciones: que había declarado que Jesús destruiría el Templo de Jerusalén y que había cambiado las costumbres de Moisés. El Papa Benedicto XVI afirmó en 2012 que Esteban apeló a las Escrituras judías para demostrar que las leyes de Moisés no fueron subvertidas por Jesús, sino que, por el contrario, se estaban cumpliendo. [ 15 ] Esteban denuncia a sus oyentes [ 12 ] como personas «tercas» que, al igual que sus antepasados, se resisten al Espíritu Santo. «¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Mataron a los que anunciaban la venida del Justo, de quien ahora vosotros sois traidores y asesinos; habéis recibido la ley por designio de los ángeles, y no la habéis guardado». [ 16 ]

El apedreamiento de Esteban

Lapidación de San Esteban de Giovanni Battista Lucini

Según el relato, la multitud, así castigada, ya no pudo contener su ira. [ 17 ] Sin embargo, Esteban alzó la vista y exclamó: «¡Mirad, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios!». Dijo que Jesús, recién resucitado, estaba de pie junto a Dios. [ 18 ] [ 19 ] La gente de la multitud, que arrojó las primeras piedras, [ 20 ] [ 18 ] extendió sus mantos para poder hacerlo, a los pies de un joven llamado Saulo (identificado más tarde como el apóstol Pablo ). Esteban oró para que el Señor recibiera su espíritu y perdonara a sus asesinos, se arrodilló y «se durmió». [ 21 ] Saulo «consentía en su muerte». [ 22 ] Tras la muerte de Esteban, los discípulos restantes, excepto los apóstoles, huyeron a tierras lejanas, muchos a Antioquía . [ 23 ] [ 24 ]

En los Hechos de los Apóstoles no se menciona el lugar exacto de la lapidación de Esteban; en cambio, existen dos tradiciones diferentes. Una, considerada antigua por los renombrados arqueólogos franceses Louis-Hugues Vincent (1872-1960) y Félix-Marie Abel (1878-1953) , sitúa el suceso en la puerta norte de Jerusalén, mientras que la otra, datada por Vincent y Abel en la Edad Media y no antes del siglo XII, lo ubica en la puerta este. [ 25 ]

Opiniones sobre el discurso de Stephen

San Esteban de Luis de Morales

De los numerosos discursos en los Hechos de los Apóstoles, el discurso de Esteban ante el Sanedrín es el más largo. [ 26 ] Ante la objeción de que parece improbable que un discurso tan largo pudiera reproducirse en el texto de los Hechos exactamente como fue pronunciado, algunos eruditos bíblicos han respondido que el discurso de Esteban muestra una personalidad distintiva detrás del mismo. [ 12 ]

El protomártir San Esteban apedreado por los judíos en los últimos días del año 33 (1879) por Rodolfo Bernardelli
Detalle de la puerta de la catedral de Limoges , el apedreamiento de San Esteban.

Hay al menos cinco lugares donde el relato de Esteban sobre la historia de Israel diverge de las escrituras donde se originaron estas historias; por ejemplo, Esteban dice que la tumba de Jacob estaba en Siquem , [ 27 ] pero Génesis 50:13 [ 28 ] dice que el cuerpo de Jacob fue llevado y sepultado en una cueva en Macpela en Hebrón . [ 22 ] [ 12 ] Algunos teólogos argumentan que estas pueden no ser discrepancias, sino más bien una condensación de eventos históricos para personas que ya estaban familiarizadas con ellos. [ 29 ] Que el cuerpo de Jacob fuera llevado a un lugar de descanso final en Siquem no está registrado en Génesis, aunque no excluye la posibilidad de que sus huesos fueran trasladados a Siquem para un lugar de sepultura final, como se hizo con los huesos del hijo de Jacob, José, como se describe en Josué 24:32 Otros eruditos consideran estas y otras discrepancias como errores. Otros más las interpretan como elecciones deliberadas para hacer puntos teológicos. [ 26 ] Otra posibilidad es que las discrepancias provengan de una antigua tradición judía que no fue incluida en las escrituras o que pudo haber sido popular entre la gente de Jerusalén que no eran escribas. [ 30 ]

Los paralelismos entre los relatos de Esteban en los Hechos de los Apóstoles y el Jesús de los Evangelios (véase la sección de Comentarios ) han llevado a sospechar que el autor de los Hechos enfatizó o inventó algunos (o todos) de ellos como una forma de demostrar a la audiencia que las personas se vuelven santas cuando siguen el ejemplo de Cristo. [ 18 ]

La crítica a las creencias y prácticas judías tradicionales en el discurso de Esteban es muy fuerte: cuando dice que Dios no vive en una morada "hecha por manos humanas", refiriéndose al Templo, está usando una expresión empleada con frecuencia en los textos bíblicos para describir ídolos. [ 12 ]

Algunas personas han acusado al discurso de antijudaísmo, por ejemplo el sacerdote y erudito en religión comparada SGF Brandon , quien afirma: "La polémica antijudía de este discurso refleja la actitud del autor de los Hechos". [ 31 ]

Comentario

El teólogo católico Friedrich Justus Knecht enumera las similitudes entre el martirio de Esteban y la muerte de Jesús en la cruz:

  1. Jesús fue condenado a muerte por blasfemia, porque había jurado: «Yo soy el Hijo del Dios viviente, y de ahora en adelante veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra de Dios». De igual modo, Esteban fue apedreado bajo la acusación de blasfemia, por haber profesado su fe en la divinidad de Jesús y haber dicho: «Veo el cielo abierto, y a Jesús de pie a la diestra de Dios».
  2. Ambos fueron tratados como marginados y ejecutados fuera de la ciudad.
  3. Ambos, al morir, oraron por sus enemigos: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». – «No les imputes este pecado».
  4. Ambos, antes de morir, encomendaron sus almas a Dios: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu». – «¡Señor Jesús, recibe mi alma!» [ 32 ]

El Papa León XIV comenta que

Es significativo que el primer discípulo que dio testimonio de su fe en Cristo hasta derramar su sangre fuera Esteban, quien pertenecía a este grupo [los siete hombres escogidos para el servicio de los pobres]. En él se unen el testimonio del cuidado de los pobres y el del martirio. [ 33 ]

Tumba y reliquias de Esteban

Lugar donde se cree que fue apedreado Esteban, Iglesia Ortodoxa Griega de San Esteban, Valle de Kidron , Jerusalén.

Hechos 8:2 [ 34 ] dice que "los hombres piadosos llevaron a Esteban a su sepultura y lloraron mucho por él", pero no se especifica el lugar donde fue sepultado.

En 415, un sacerdote llamado Luciano supuestamente tuvo un sueño que reveló la ubicación de los restos de Esteban en Beit Jimal . Después de eso, las reliquias del protomártir fueron llevadas en procesión a la Iglesia de Santa Sion el 26 de diciembre de 415, convirtiéndose en la fecha de la fiesta de San Esteban. La recuperación de las reliquias fue descrita en una carta escrita por Avito de Braga , [ 35 ] quien estuvo involucrado en un complot para traer algunas de esas reliquias a Braga a través del historiador y teólogo Paulo Orosio . [ 36 ] En 439, las reliquias fueron trasladadas a una nueva iglesia al norte de la Puerta de Damasco construida por la emperatriz Elia Eudocia en honor a San Esteban. Esta iglesia fue destruida en el siglo XII. En su lugar se construyó una iglesia católica francesa del siglo XX, Saint-Étienne, mientras que otra, la iglesia ortodoxa griega de San Esteban, se construyó fuera de la puerta oriental de la ciudad, [ 37 ] que una segunda tradición sostiene que es el lugar de su martirio, en lugar de la ubicación norte fuera de la Puerta de Damasco (para las dos tradiciones, véase aquí ).

Los cruzados inicialmente llamaron a la puerta principal norte de Jerusalén «Puerta de San Esteban» (en latín, Porta Sancti Stephani ), destacando su proximidad al lugar del martirio de San Esteban, marcado por la iglesia y el monasterio construidos por la emperatriz Eudocia. [ 38 ] Se documenta una tradición diferente desde el final del período de las Cruzadas, después de la desaparición de la iglesia bizantina: como a los peregrinos cristianos se les prohibía acercarse a la muralla norte de la ciudad, expuesta militarmente, el nombre «Puerta de San Esteban» se transfirió a la puerta oriental, aún accesible, que lleva este nombre hasta el día de hoy. [ 39 ]

El descubrimiento de las reliquias de Esteban en la Leyenda Dorada (1497)

Las reliquias del protomártir fueron trasladadas posteriormente a Roma por el papa Pelagio II durante la construcción de la basílica de San Lorenzo fuori le Mura . Fueron sepultadas junto a las reliquias de San Lorenzo , cuya tumba se encuentra en el interior de la iglesia. Según la Leyenda Dorada , las reliquias de Lorenzo se desplazaron milagrosamente hacia un lado para dejar espacio a las de Esteban. [ 40 ]

Las insignias imperiales del Sacro Imperio Romano Germánico incluyen una reliquia conocida como la Bolsa de San Esteban , una elaborada caja de oro e incrustaciones de joyas que se cree contiene tierra empapada con la sangre de San Esteban. Es probable que el relicario sea una creación del siglo IX.

En su libro La Ciudad de Dios , Agustín de Hipona describe los muchos milagros que ocurrieron cuando parte de las reliquias de San Esteban fueron llevadas a África. [ 41 ]

Día de San Esteban

días festivos

En el cristianismo occidental , el 26 de diciembre se conoce como el Día de San Esteban , la "Fiesta de Esteban" mencionada en el villancico inglés " Good King Wenceslas ". Es día festivo en muchos países con tradiciones católicas, anglicanas y luteranas históricas, como Austria, Croacia, la República Checa , Hungría, Irlanda, Luxemburgo, Eslovaquia, Polonia, Italia, Alemania, Noruega, Suecia, Dinamarca, Finlandia, Cataluña y las Islas Baleares.

Cristianismo occidental

En las normas actuales de la liturgia de la Iglesia Católica Romana , la fiesta se celebra en la Eucaristía , pero, para la Liturgia de las Horas , se restringe a las Horas durante el día, reservándose la Oración Vespertina para la celebración de la Octava de Navidad . Históricamente, la «Invención de las Reliquias de San Esteban» (es decir, su supuesto descubrimiento) se conmemoraba el 3 de agosto. [ 42 ] Las fiestas del 26 de diciembre y del 3 de agosto se han utilizado en cláusulas de datación en documentos históricos producidos en Inglaterra. [ 43 ] Esteban es recordado en la Iglesia de Inglaterra con una festividad el 26 de diciembre . [ 44 ]

Cristianismo oriental

Icono bizantino, siglo XI

En la Iglesia Ortodoxa Oriental , en las Iglesias Católicas Orientales que siguen el rito bizantino y en las Iglesias Ortodoxas Orientales (por ejemplo, copta, siria, malankara), la festividad de San Esteban se celebra el 27 de diciembre, debido a la celebración de la Sinaxis de la Theotokos el 26 de diciembre. [ 45 ] Esto también tiene el efecto de desplazar la Fiesta de los Santos Inocentes al 29 de diciembre. Este día también se llama el "Tercer Día de la Natividad" porque es el tercer día del tiempo navideño.

Algunas iglesias ortodoxas, sobre todo en Occidente, siguen un calendario juliano modificado que asigna las fechas idénticas a las del calendario gregoriano, de uso común. En estas iglesias, la fecha en que se celebra la festividad se conoce generalmente como el 27 de diciembre. Sin embargo, otras iglesias ortodoxas, incluidas las ortodoxas orientales, siguen utilizando el calendario juliano original. A lo largo del siglo XXI, el 27 de diciembre juliano seguirá coincidiendo con el 9 de enero en el calendario gregoriano, fecha en la que celebran la festividad.

San Esteban también es conmemorado el 4 de enero ( Sinaxis ) en la Iglesia Ortodoxa Oriental como miembro de los Setenta Apóstoles . [ 46 ]

El descubrimiento de sus reliquias ( las reliquias de los santos Nicodemo , Gamaliel y Abibas, hijo de Gamaliel, también se encontraron en la tumba de San Esteban) tuvo lugar en 415. Gamaliel se apareció al presbítero Luciano y le dijo que fuera a Jerusalén e informara al obispo Juan sobre las reliquias de San Esteban. [ 47 ] El obispo Juan II, junto con los obispos Eustia (de Sebastia ) y Eleuterio (de Jericó), llegaron a la tumba en Beit Jimal y trasladaron las reliquias a Jerusalén. Este evento se conmemora el 15 de septiembre. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]

En 428 (cuando San Teodosio II el Joven, emperador romano ), las reliquias de los santos Esteban, Nicodemo , Gamaliel y Abibas fueron trasladadas de Jerusalén a Constantinopla y colocadas en la iglesia de San Lorenzo . Tras los preparativos, las reliquias fueron trasladadas a la iglesia de San Esteban, especialmente preparada en Constantinopla. Este evento tuvo lugar el 2 de agosto. [ 51 ] [ 49 ] [ 50 ]

Liturgia armenia

En las Iglesias Apostólica Armenia y Católica Armenia, el Día de San Esteban se celebra el 25 de diciembre, fecha en la que se celebra la Natividad de Jesús (Navidad) en las demás iglesias. Esto se debe a que las iglesias armenias mantienen el decreto de Constantino, que estipulaba que la Natividad y la Epifanía de Jesús debían celebrarse el 6 de enero. En las diócesis de la Iglesia Armenia que utilizan el calendario juliano, el Día de San Esteban se celebra el 7 de enero y la Natividad/Etofanía el 19 de enero (durante el resto del siglo XXI según el calendario juliano).

En la celebración eucarística de esta festividad, es tradición que todos los diáconos que sirven en el altar lleven una corona litúrgica (en armenio: խոյր khooyr ), que es una de las vestiduras que solo usan los sacerdotes el resto del año; en este caso, la corona es un símbolo de martirio.

Lugares conmemorativos

El monasterio armenio de San Esteban del siglo IX cerca de Jolfa, Irán.
San Esteban sosteniendo un libro de los Evangelios en una pintura de Giacomo Cavedone de 1601 .
Véase también: Catedral de San Esteban , Iglesia de San Esteban

Numerosas iglesias y otros lugares conmemoran a Esteban. Entre los más destacados se encuentran los dos sitios en Jerusalén que, según diferentes tradiciones, fueron el lugar de su martirio; el monasterio salesiano de Beit Jimal en Israel , donde se cree que se encontraron milagrosamente sus restos; y la iglesia de San Lorenzo fuori le Mura en Roma, donde se dice que están enterrados los restos del santo.

Las iglesias y lugares importantes dedicados a San Esteban son:

Andorra

iglesias armenias

Australia

Austria

Bélgica

Dinamarca

Francia

Jerusalén

  • Basílica de San Esteban, Jerusalén , en francés Saint-Étienne , en el lugar tradicional del martirio de San Esteban; iglesia moderna sobre las ruinas de una iglesia bizantina del siglo V.
  • La Puerta de San Esteban , nombre cristiano de una de las puertas de la Ciudad Vieja de Jerusalén , también conocida como la " Puerta de los Leones ". Una tradición post-bizantina sostiene que allí tuvo lugar la lapidación de Esteban, mientras que una tradición más antigua relaciona el martirio con la Puerta de Damasco, donde se construyó una iglesia y un gran complejo monástico dedicado a San Esteban en el siglo V (véase más arriba ). Una moderna iglesia ortodoxa griega de San Esteban se encuentra a poca distancia de la Puerta de los Leones.

Hong Kong

India

Centro de Peregrinación de la Catedral Ortodoxa de San Esteban, Kudassanad, Pandalam, Kerala. Primer centro de peregrinación en la India donde se encuentran las santas reliquias de San Esteban.

Irlanda

Italia

Países Bajos, El

Reino Unido

Estados Unidos

  • Iglesia Católica de San Esteban el Primer Mártir, Sacramento, California [ 57 ]
  • Iglesia Católica de San Esteban, San Francisco, California [ 58 ]
  • Iglesia de San Esteban Mártir, Renton, Washington [ 59 ]
  • Parroquia de San Esteban en Portland, Oregón
  • Iglesia de San Esteban en Cleveland, Ohio.
  • Iglesia y parroquia católica de San Esteban Protomártir en San Luis, Misuri [ 60 ]
  • Iglesia Episcopal Memorial de San Esteban , Lynn, MA
  • Iglesia de San Esteban en Boston, Massachusetts
  • Iglesia católica de San Esteban en Cincinnati, Ohio.
  • Iglesia Católica de San Esteban, Chattanooga, Tennessee
  • Iglesia Católica de San Esteban, Winter Springs, FL [ 61 ]
  • Iglesia de San Esteban en Providence, RI [ 62 ]
  • Iglesia de San Esteban Mártir, Omaha, Nebraska [ 63 ]
  • Iglesia Luterana de San Esteban en Milwaukee, Wisconsin [ 64 ]
  • Iglesia Luterana de San Esteban en Wausau, Wisconsin [ 65 ]
  • Iglesia ortodoxa griega de San Esteban en San Petersburgo, Florida [ 66 ]
  • Iglesia católica de San Esteban en Toledo, Ohio.
  • Parroquia de San Esteban Diácono y Mártir en Tinley Park, Illinois [ 67 ]
  • Caballeros de Colón - Consejo de San Esteban n.° 17915 - Winter Springs, Florida
  • Iglesia Episcopal de San Esteban en Brewton, Alabama.

Turquía

  • Iglesia de Aya Stefanos (Hagia Stephanos), Eğirdir [ 68 ]

Otras asociaciones

  • En la Iglesia Católica, el Gremio de San Esteban es una asociación internacional de acólitos cuyo objetivo es promover "los más altos estándares de servicio en la liturgia de la Iglesia". [ 69 ]
  • San Esteban es una de las esculturas que se encuentran en la fachada de la iglesia de Orsanmichele en Florencia . San Esteban es el santo patrón del gremio de la lana .
  • Entre los siglos XIV y XVI, el obispado de Halberstadt acuñó monedas de plata estampadas a una sola cara . El anverso mostraba el rostro de San Esteban en primer plano, sobre dos grandes rocas en la base, y una rama de palma de mártir ( palmwedel ) a la izquierda. El halo alrededor de la cabeza de San Esteban y las dos rocas, que se confundían con manos, daban la impresión de que yacía en capilla ardiente dentro de un sarcófago ( sarg ). Por ello, se las apodó sargpfennig ("monedas de ataúd").
  • San Esteban aparece como el personaje que da título a una canción de Grateful Dead .

Véase también

Referencias

  1. ↑ "San Esteban Mártir" . CatholicSaints.info . Consultado el 21 de febrero de 2025 .
  2. ↑ "San Esteban el Diácono" Archivado el 12 de diciembre de 2013 en Wayback Machine , Asociación de la Comunidad Diaconal de San Esteban, Diócesis Católica Romana de Rochester.
  3. ↑ Hechos 7:51–53
  4. ↑ Hechos 22:20
  5. 1 2 3 Souvay, Charles. "San Esteban" . Enciclopedia Católica, 1912. Nuevo Adviento . Consultado el 3 de abril de 2013 .
  6. ↑ Mal Couch, A Bible Handbook to the Acts of the Apostles , 2003, p. 246. «Esteban se distingue como “un hombre lleno de fe y del Espíritu Santo” (Hechos 6:5). Esteban y los demás hombres eran judíos helenísticos cuya lengua materna era el griego. Había vivido con gentiles en otras partes del Imperio Romano».
  7. ↑ "Artículo XXI (IX) De la Invocación de los Santos" .
  8. ↑ "Protomártir y archidiácono Esteban" .
  9. ↑ Hechos 6:5, 8
  10. ↑ Hechos 6:9
  11. ↑ Hechos 6:9–14
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  14. ↑ Hechos 7:39–43
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  19. ↑ Hechos 7:54
  20. ↑ Deuteronomio 13:9 y Deuteronomio 17:7
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  • San Esteban San Esteban el Protomártir
  • "San Esteban, el primer mártir"
  • Benedicto XVI, "Reflexiones sobre la vida y la muerte de San Esteban"
  • Estatua de la columnata en la Plaza de San Pedro
  • " San Esteban " en el Léxico Ecuménico de los Santos