Sam Mirza

Sam Mirza ( en persa : سام میرزا ; 1517-1566/67) fue un príncipe safávida y poeta del Irán del siglo XVI , autor de Tohfa-ye Sami ("El regalo de Sam"), una colección de biografías de poetas persas contemporáneos. Fue el tercer hijo del Shah Ismail I ( r. 1501-1524 ), fundador de la dinastía safávida.

Sam Mirza fue nombrado gobernador de Herat (en el actual Afganistán ) durante su juventud, siguiendo la tradición de educar a los príncipes safávidas asignándoles gobernaciones bajo la supervisión de un experimentado emir de los Qizilbash. Durante su estancia en Herat, presenció los vestigios del apogeo de la cultura persa del reinado del gobernante timúrida Sultán Husayn Bayqara (1469-1506 ) , pero también se vio envuelto en las luchas políticas de sus tutores Qizilbash.

Tras una fallida campaña militar contra la ciudad mogol de Kandahar en 1534, que resultó en importantes pérdidas y la caída de Herat en manos de los uzbekos , arrebatándosela al Kanato de Bujará , la carrera política de Sam Mirza llegó a su fin, a pesar de sus intentos por disculparse con su soberano y hermano, el Shah Tahmasp I ( r. 1524-1576 ). Aunque fue apartado de la política, siguió siendo una figura respetada en la corte, y fue durante este período cuando escribió el Tohfa-ye Sami . Esta obra refleja su profundo interés por la literatura persa y su deseo de destacar el papel de la poesía en diversas clases sociales y lugares. También compuso un diván (colección de poemas), del que solo se conservan unos pocos versos.

En 1561/62, fue encarcelado en el castillo de Qahqaheh por una supuesta conspiración política y murió allí durante un terremoto en 1566/67. Le sobrevivió su hija, que estaba casada con Isa Khan Gorji .

Sam Mirza nació en 1517. Fue el tercer hijo del Shah Ismail I ( r. 1501–1524 ), fundador de la dinastía safávida de Irán . ^{[ 2 ]} Su madre era una mujer georgiana , ^{[ 3 ]} quien probablemente también fue la madre de su hermano Alqas Mirza . Los otros dos hermanos, el Shah Tahmasp I ( r. 1524–1576 ) y Bahram Mirza Safavi, tuvieron otra madre. ^{[ 4 ]} Debido a la afición de Ismail I por las leyendas nacionales iraníes, Sam Mirza recibió su nombre del mítico Sam , que aparece en la epopeya persa Shahnameh y es una figura clave en la corte de Manuchehr , así como un antepasado de Rostam . ^{[ 5 ] [ 6 ]} El tutor de Sam Mirza fue Mohammad Mo'men, hijo del prominente erudito y poeta Abdollah Morvarid . ^{[ 7 ]}

La tradición de educar a los príncipes de la dinastía reinante para que desempeñaran funciones gubernamentales desde temprana edad fue continuada por Ismail I y su hijo mayor y sucesor, Tahmasp I. Lo hicieron otorgándoles el gobierno de una provincia bajo la supervisión de un guardián ( lala ), que era un emir experimentado de los Qizilbash , ^{[ 2 ]} quienes eran guerreros turcomanos y la fuerza principal del ejército safávida . ^{[ 8 ]}

El gobierno de Herat (en el actual Afganistán ) fue otorgado a Sam Mirza, sucediendo a Ebrahim Soltan Khan Mowsellu. ^{[ 9 ]} Al igual que otras figuras como Tahmasp I y Bahram Mirza, es muy probable que durante su gobierno en Herat Sam Mirza aprendiera sobre arte y literatura y desarrollara sus propias preferencias artísticas. ^{[ 10 ]} El gobierno de Sam Mirza incluyó períodos bajo Durmish Khan Shamlu entre 1521 y 1526 y Hoseyn Khan Shamlu entre 1526 y 1530, hasta que fue reemplazado brevemente por Bahram Mirza y ​​su tutor Ghazi Khan Takkalu entre 1530 y 1533. De 1533 a 1536, Sam Mirza volvió a ejercer el gobierno de Herat, con Aghzivar Khan Shamlu como su tutor. ^{[ 2 ] [ 9 ]} Los tres tutores de Sam Mirza eran miembros de la tribu Shamlu . Durante su estancia en Herat, Sam Mirza presenció los vestigios del apogeo de la cultura persa bajo el reinado del sultán timúrida Husayn Bayqara ( 1469-1506 ) y se vio envuelto en la lucha por el poder de sus tutores. Se dice que Hoseyn Khan Shamlu lo apoyó como aspirante al trono contra Tahmasp I. ^{[ 2 ]}

Tras el asesinato de Hoseyn Khan Shamlu en 1534, Sam Mirza fue persuadido a desobedecer y se aprovechó de las tropas Qizilbash que le habían sido asignadas para proteger Herat de los uzbekos del Kanato de Bujará . Ignorando las instrucciones del sha, las envió en una expedición fallida contra la ciudad mogol de Kandahar , que resultó en la muerte de muchos de los soldados Qizilbash, incluido Aghzivar Khan Shamlu. ^{[ 2 ] [ 12 ]} Sam Mirza, obligado a huir a través de Sistán hasta Tabas , dejó Herat vulnerable, lo que permitió a los uzbekos tomar el control y someter la ciudad a catorce meses de gobierno brutal. ^{[ 2 ]} El califa Soltan Shamlu fue nombrado gobernador interino de Herat. ^{[ 9 ]} Para 1537, el orden había regresado a Herat como resultado de la intervención directa de Tahmasp I. Aunque Sam Mirza se disculpó, este evento arruinó su carrera política. ^{[ 2 ]}

Sam Mirza siguió siendo una figura respetada en la corte real, a pesar de no desempeñar un papel importante. Con un porte que recordaba a un antiguo caballero persa, sobresalió en el arte caballeresco del hunar numudan durante la visita de Estado del emperador mogol Humayun en 1544. Al parecer, firmemente comprometido con sus objetivos literarios, Sam Mirza comenzó a trabajar en su Tohfa-ye Sami ("El regalo de Sam" ^{[ 13 ]} ) al menos desde 1550, y lo terminó a más tardar en 1560/61. ^{[ 2 ]} El escriba e historiador Ahmad Ghaffari Qazvini trabajó con Sam Mirza durante su época, componiendo la historia universal Tarikh-e negarestan en 1552. ^{[ 14 ]}

En 1561/62, Sam Mirza fue acusado de conspiración política y encarcelado junto con los dos hijos de Alqas Mirza (quienes se habían rebelado previamente) en la fortaleza del castillo de Qahqaheh , un lugar conocido por albergar prisioneros políticos. Murió allí a causa de un terremoto en 1566/67. ^{[ 2 ]}

Escribiendo bajo el seudónimo de "Sami", Sam Mirza es conocido por su Tohfa-ye Sami , una colección de biografías de poetas persas contemporáneos, que refleja su profundo conocimiento de la poesía persa y de los poetas de su época. ^{[ 2 ]} Se inspiró en la obra similar Majalis al-Nafais ("Reuniones de cosas preciosas") de Ali-Shir Nava'i ^{[ 15 ]} y empleó el mismo estilo que el de Tadhkirat al-shu'ara ("Biografía de poetas") de Dawlatshah Samarqandi . ^{[ 16 ]} El Tohfa-ye Sami comprende 714 breves biografías de poetas destacados desde el ascenso de Ismail I. Estas entradas generalmente se centran en diversos elementos como el nombre, el origen, el lugar de trabajo, los roles, la educación y la pericia artística. Sin embargo, a menudo carecen de detalles exhaustivos. En ocasiones falta información sobre las obras de los poetas o sus estilos de escritura preferidos, y a veces se omiten las credenciales. ^{[ 2 ]} Sam Mirza comienza expresando admiración por los poetas, afirmando que han superado a los renombrados poetas del pasado, como Amir Khusrau , Saadi Shirazi , Anvari y Ferdowsi . ^{[ 13 ]}

El capítulo uno se centra en los gobernantes de la época, comenzando con Ismail I y su familia, pero también incluyendo a enemigos como el gobernante uzbeko Ubaidullah Khan , quien luchó contra Sam Mirza por el control de Herat. El capítulo dos se centra en los descendientes prominentes del profeta islámico Mahoma y el clero chiíta . El capítulo tres se centra en los visires y altos funcionarios de la clase escriba. El capítulo cuatro se centra en figuras influyentes que a veces escribieron poesía. El capítulo cinco se centra en las figuras principales de la poesía, comenzando con las más importantes y luego con las menos destacadas. El capítulo seis se centra en los poetas de habla turca que escribieron en persa. El capítulo siete se centra en los poetastros . ^{[ 2 ]}

Dos elementos están presentes de forma constante en las biografías: el lugar de origen y una cita en verso, aunque a menudo limitada a una sola línea, generalmente el primer pareado ( matla' ) de un ghazal . Sam Mirza considera que la poesía persa está moldeada por todos los lugares donde se practica, en lugar de centrarse en uno solo, para así mostrar la verdadera esencia de la poesía persa. Muestra interés en la inclusión y difusión de la poesía entre las diferentes clases sociales, desde los trabajadores comunes hasta las personas de alto estatus. En particular, le interesan los trabajos más sencillos, como el comercio y la artesanía. ^{[ 2 ]}

También se dice que Sam Mirza escribió un diván (colección de poemas), que no se ha conservado. Según el intelectual iraní Mohammad Ali Tarbiat , quien vio un manuscrito, contenía 6000 versos y citó uno de sus gazales . Algunos otros versos también se citan en el Tohfa-ye Sami . ^{[ 2 ]} Es muy probable que Sam Mirza sirviera de modelo para su sobrino Ibrahim Mirza , quien fue poeta y artista. ^{[ 17 ]}

Sam Mirza se casó con la hija de Hoseyn Khan Shamlu. ^{[ 18 ]} Tuvo un hijo llamado Rostam Mirza, quien se casó con un miembro de la familia Sheykhavand . Aún joven, murió de viruela en la primavera de 1554. ^{[ 19 ]} Sam Mirza también tuvo una hija, quien se casó con Isa Khan Gorji . ^{[ 20 ]} Según el historiador del siglo XVII Abdul Hamid Lahori , Mir ʽ Aref Ardebili, hijo de Sam Mirza, entró en la casa de Akbar ( r. 1556–1605 ), el emperador mogol , pero no aceptó ningún cargo debido a sus creencias sufíes . ^{[ 21 ]} Sus descendientes se establecieron en Lahore y continuaron recibiendo premios en efectivo de los emperadores mogoles. ^{[ 21 ]}

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