Restauración (Escocia)

La Restauración supuso el retorno de la monarquía a Escocia en 1660, tras el período de la Commonwealth y las tres décadas siguientes de la historia escocesa, hasta la Revolución y la Convención de los Estados de 1689. Formó parte de una Restauración más amplia en las Islas Británicas que incluyó el regreso de la dinastía Estuardo a los tronos de Inglaterra e Irlanda en la persona de Carlos II .

Como comandante militar de la mayor fuerza armada de la Commonwealth, George Monck , gobernador general de Escocia, fue fundamental en la restauración de Carlos II, quien fue proclamado rey en Edimburgo el 14 de mayo de 1660. Hubo un indulto general para los delitos cometidos durante las Guerras de los Tres Reinos , pero cuatro individuos fueron exceptuados y ejecutados. Bajo el eventual acuerdo político, Escocia recuperó su sistema independiente de leyes, parlamento e iglesia , pero también recuperó a los Lores de los Artículos y a los obispos, y ahora tenía un rey que no visitaba el país y gobernaba en gran medida sin consultar al Parlamento a través de una serie de comisionados . Estos comenzaron con el conde de Middleton y terminaron con el hermano y heredero del rey, Jacobo, duque de York . La restauración del episcopado escocés condujo a una serie de conflictos entre presbiterianos y obispos de la jerarquía episcopal, que culminaron en la persecución de la época de la matanza .

Carlos murió en 1685 y su hermano, el duque de York, le sucedió como Jacobo VII de Escocia y II de Inglaterra. Sobrevivió a intentos de rebelión, pero se enemistó con gran parte de la nación política debido a su catolicismo y sus políticas. Cuando Guillermo de Orange de los Países Bajos, yerno protestante de Jacobo, invadió Inglaterra en 1688, Jacobo huyó y Guillermo y su esposa ascendieron al trono como Guillermo II y María II . Guillermo convocó una Convención Escocesa , dominada por los presbiterianos. Esta ofreció la corona a Guillermo y María, y tras la derrota de los partidarios de Jacobo, se abolió la orden episcopal y se reinstauró el sistema presbiteriano en la Iglesia.

Las condiciones económicas de la época fueron generalmente favorables, aunque la restauración de la independencia escocesa restableció la frontera económica con Inglaterra y los aranceles ingleses. La restauración de la monarquía también supuso el retorno de la nobleza al poder político, si bien es posible que lo ejercieran con mayor cautela. Asimismo, se produjo el auge de los terratenientes , que continuaron adquiriendo nuevos poderes políticos locales. Se intentó revitalizar el teatro en Escocia, que había sufrido la falta de una corte y la hostilidad de la iglesia. La Restauración propició la introducción de un estilo de casa de campo entre la nobleza escocesa que impulsó una arquitectura más orientada al ocio. Al igual que en Inglaterra, la escultura estuvo dominada por profesionales extranjeros. Escocia produjo artistas notables y también recibió la visita de muchos artistas continentales importantes. El periodo comprendido entre 1679 y 1689 vio la fundación de numerosas instituciones que serían importantes para la vida cultural e intelectual escocesa.

En 1638, las reformas impuestas por Carlos I a la Iglesia de Escocia (la Kirk) dieron lugar a las Guerras de los Obispos , la primera de una serie de conflictos entre 1638 y 1651 conocidas como las Guerras de los Tres Reinos . Los Covenanters tomaron el control del gobierno y, en un principio, se mantuvieron neutrales cuando estalló la Primera Guerra Civil Inglesa en 1642. Sin embargo, muchos escoceses estaban preocupados por las consecuencias de una victoria realista para la Kirk y consideraban la unión con Inglaterra como la mejor manera de asegurar su supervivencia. En octubre de 1643, el Parlamento inglés firmó la Liga y Pacto Solemne , que acordaba la unión a cambio del apoyo militar escocés. ^{[ 1 ]}

Los realistas y moderados de ambos países rechazaron esto por motivos nacionalistas, al igual que los independientes religiosos como Oliver Cromwell , quien se oponía a cualquier iglesia estatal. Los Covenanters y sus aliados ingleses consideraban que el Nuevo Ejército Modelo, dominado por los independientes, representaba una amenaza mayor que los realistas y, cuando terminó la Primera Guerra Civil en 1647, negociaron para restaurar a Carlos en el poder. A cambio, accedió a imponer el presbiterianismo en Inglaterra y reprimir a los independientes, pero se negó a convertirse él mismo al presbiterianismo. Esto dividió a los Covenanters en Engagers , que estaban dispuestos a aceptarlo, y el Partido de la Iglesia o Whiggamores , que no lo estaban. Tras la victoria de Cromwell en la Segunda Guerra Civil Inglesa , instaló al Partido de la Iglesia como gobierno de Escocia, que luego expulsó a los Engagers de la Asamblea General . ^{[ 2 ]}

Esta alianza terminó con la ejecución de Carlos en enero de 1649; como calvinistas , los Engagers y el Kirk Party consideraban la monarquía como de origen divino, lo que convirtió esto en un acto de blasfemia . ^{[ a ] [ 3 ]} En febrero, los escoceses proclamaron a Carlos II , rey de Escocia y Gran Bretaña, y en el Tratado de Breda acordaron restaurarlo en el trono inglés. A cambio, aceptó el Pacto y se vio obligado a repudiar una rebelión del líder realista Montrose , quien fue capturado y ejecutado; Carlos nunca olvidó esta humillación. ^{[ 4 ]}

Después de que la Tercera Guerra Civil Inglesa ^{[ b ]} terminara con la derrota en 1651, Cromwell decidió que la única manera de garantizar la paz era destruir el poder de la Iglesia y la élite terrateniente escocesa. ^{[ 5 ]} Parte de la solución fue hacer de Escocia parte de la Commonwealth de Inglaterra, Escocia e Irlanda , con representantes escoceses en el Parlamento de Londres. La ratificación final de los términos se retrasó debido a los problemas de Cromwell con sus diversos parlamentos y la unión no se finalizó legalmente hasta 1657. ^{[ 6 ]} Escocia fue gobernada por una administración militar bajo George Monck , que logró imponer la ley y el orden y cierto grado de tolerancia religiosa. Sin embargo, lo hizo utilizando jueces ingleses, en lugar de la ley escocesa, además de ser costoso, lo que lo hizo impopular en ambos reinos.

A diferencia de Inglaterra, el 95% de los escoceses pertenecían a la Iglesia de Escocia y compartían la misma doctrina calvinista; el conflicto giraba principalmente en torno al gobierno, y los vencedores expulsaban a sus oponentes. La Asamblea General estaba dividida entre los Resolucionistas , dispuestos a readmitir a los antiguos Comprometidos y Realistas, y los Protestantes , que se negaban. ^{[ 7 ]} Tras derrotar la rebelión realista de Glencairn en 1654, la administración de Monk amplió deliberadamente las divisiones dentro de la Iglesia; sus efectos dominaron la vida política escocesa durante la Restauración y posteriormente, ya que los previamente expulsados ​​regresaron al poder y excluyeron a sus oponentes. ^{[ 8 ]}

Como comandante militar de la mayor fuerza armada de la Commonwealth, Monck fue fundamental en la restauración de Carlos II. Tras la muerte de Cromwell en 1658, Monck se mantuvo al margen de las maniobras políticas en Londres que condujeron al breve establecimiento de un régimen bajo el hijo del protector, Richard Cromwell, y, tras su caída, a la posterior lucha por el poder entre los líderes del ejército. Cuando este régimen resultó incapaz de producir un gobierno estable en 1659, Monck inició negociaciones con Carlos II y emprendió una lenta marcha hacia el sur con su ejército. Tras llegar a Londres, restauró el Parlamento Largo inglés que había existido al comienzo de las guerras civiles. Este organismo, tras recibir garantías de Carlos II, votó a favor de la restauración de la monarquía en Inglaterra y posteriormente se disolvió. Esto creó una restauración de facto de la monarquía en Escocia, pero sin ninguna garantía respecto a la situación constitucional del país. Los notables escoceses se encontraban en una posición débil en las negociaciones con la corona sobre cuál sería el acuerdo. ^{[ 9 ]} Carlos II otorgó a Monck el título de Duque de Albemarle en agradecimiento por su participación en la Restauración. ^{[ 10 ]}

Carlos fue proclamado rey en Edimburgo el 14 de mayo de 1660 (por segunda vez: la primera había sido más de diez años antes, el 6 de febrero de 1649). No fue coronado de nuevo en Escocia (ya había sido coronado en Scone en 1651). La Restauración «presentó una ocasión de celebración y regocijo universales en toda Escocia». ^{[ 11 ]} Carlos II convocó a su parlamento el 1 de enero de 1661, que comenzó a deshacer todo lo que se le había impuesto a su padre, Carlos I. La Ley de Rescisión de 1661 declaró nula toda la legislación anterior a 1633. ^{[ 12 ]}

El 9 de septiembre de 1662 el parlamento escocés aprobó laLey de Indulto de 1662 (c. 71), laLey de indemnización y olvido. Fue un indulto general para la mayoría de los tipos de delitos que pudieron haber sido cometidos por escoceses, entre el 1 de enero de 1637 y antes del 1 de septiembre de 1660, durante lo que la Ley llama "los recientes disturbios" (lasGuerras de los Tres Reinosy elInterregno). ^{[ 13 ]} La ley estaba estructurada de manera similar a la Ley de Indemnización y Olvido inglesa de 1660 , legislaba para un indulto general con excepciones, pero (al igual que la Ley de Gracia de Cromwell ) contenía muchas más excepciones que la ley inglesa. La ley no revocó las disposiciones de ninguna ley anterior aprobada por el mismo Parlamento escocés ni las disposiciones delComité de Estadosaprobadas desde agosto de 1660. Menciona explícitamente las confiscaciones de "Archibald Campbell, antiguo marqués de Argyll,Archibald Johnston, a veces llamado Sir Archibald Johnston de Wariston, John Swinton, a veces llamado de Swinton, James Guthrie, William Govan, John Home y William Dundas, James Campbell, a veces llamado de Ardkinglas y James Campbell, a veces llamado de Orinsay". ^{[ 13 ] [ 14 ]} Se aprobó una ley adicional llamadaLey que contenía algunas excepciones a la ley de indemnizaciónque incluía fuertes multas para unos 700 antiguos seguidores del Pacto. La ley de excepciones especificaba que si una persona excluida no pagaba las multas en la fecha indicada (todos eran hombres), perdería el beneficio del indulto general, pero al pagar a tiempo "gozaría del beneficio del indulto e indemnización de Su Majestad a todos los efectos". ^{[ 15 ] [ 16 ]}

Algunos miembros del régimen anterior fueron juzgados y declarados culpables de traición. Archibald Campbell (8.º conde de Argyll ), decapitado el 27 de mayo de 1661, James Guthrie y el capitán William Govan ahorcados el 1 de junio de 1661, y Archibald Johnston ( Lord Warriston ) ahorcado el 22 de julio de 1663. ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]} John Swinton (¿1621?–1679) fue condenado a confiscación y encarcelamiento en el Castillo de Edimburgo, donde permaneció durante algunos años antes de ser liberado. ^{[ 21 ]} En 1661, John Home de Kelloe vio confiscadas sus propiedades por estar con el ejército inglés contra el ejército del rey en la batalla de Worcester en 1651. ^{[ 14 ] [ 22 ]} Después de la Revolución Gloriosa de 1688, las propiedades fueron restituidas a su hijo George. ^{[ 23 ]}

Bajo el acuerdo político final, Escocia recuperó su sistema independiente de leyes, parlamento e iglesia, pero también recuperó a los Lores de los Artículos y a los obispos, y ahora tenía un rey que no visitaba el país y gobernaba en gran medida sin consultar al Parlamento a través de una serie de comisionados . Estos comenzaron con el conde de Middleton y terminaron con el hermano y heredero del rey, Jacobo, duque de York (conocido en Escocia como el duque de Albany). ^{[ 24 ]}

Episcopado de la Restauración

Los presbiterianos habían esperado que Carlos implementara un acuerdo presbiteriano para la iglesia, ya que Carlos había aceptado la Liga Solemne y el Pacto bajo el Tratado de Breda (1650) . El "Acto Recisorio" que revocó la legislación retroactiva a 1633 eliminó las ganancias de los Covenanters de las Guerras de los Obispos , pero un Acta aprobada más tarde el mismo día renovó la disciplina de las sesiones de la iglesia, los presbiterios y los sínodos, sugiriendo que era posible un compromiso entre la corona y los presbiterianos. ^{[ 25 ]} La Restauración del episcopado fue proclamada por el Consejo Privado de Escocia el 6 de septiembre de 1661. ^{[ 26 ]} James Sharp , ministro de Crail , que estaba en Londres para representar los intereses de los Resolucionistas, cambió de bando y aceptó el puesto de Arzobispo de St Andrews . Pronto se había reunido un banco completo de obispos. Durante la sesión parlamentaria de 1662, la Iglesia de Escocia fue restaurada como iglesia nacional y se exigió a todos los titulares de cargos que renunciaran a los Pactos. Los ministros de la Iglesia se vieron obligados a aceptar las nuevas circunstancias o perder sus beneficios eclesiásticos. Hasta un tercio, al menos 270, del ministerio se negó. ^{[ 25 ]} La mayoría de las vacantes se produjeron en el suroeste de Escocia, una zona particularmente fuerte en sus simpatías covenanters. Algunos ministros también comenzaron a predicar al aire libre en conventículos , atrayendo a menudo a miles de fieles. ^{[ 27 ]}

Carlos murió en 1685 y su hermano le sucedió como Jacobo VII de Escocia (y II de Inglaterra). Jacobo colocó a católicos en puestos clave del gobierno e incluso la asistencia a un conventículo se castigaba con la muerte. Ignoró al Parlamento, purgó el Consejo e impuso la tolerancia religiosa a los católicos romanos, lo que le granjeó la enemistad de sus súbditos protestantes. El fracaso de una invasión, liderada por el conde de Argyll y coordinada con la rebelión del duque de Monmouth en Inglaterra, demostró la fortaleza del régimen. Sin embargo, un motín en respuesta a la revocación del Edicto de Nantes por parte de Luis XIV evidenció la intensidad del sentimiento anticatólico. Los intentos del rey por obtener tolerancia para los católicos llevaron a la emisión de Cartas de Indulgencia en 1687, que también permitieron la libertad de culto a los protestantes disidentes, permitiendo que los ministros presbiterianos que habían sido destituidos regresaran a sus parroquias. Esto no se extendió a los conventículos de campo y la Sociedad de Personas continuó sufriendo penurias, y su último ministro, James Renwick , fue capturado y ejecutado en 1688. ^{[ 9 ]}

Se creía que el rey sería sucedido por su hija María , una protestante y esposa de Guillermo de Orange , estatúder de los Países Bajos, pero cuando en 1688, Jacobo tuvo un heredero varón, Jacobo Francisco Eduardo Estuardo , quedó claro que sus políticas lo sobrevivirían. Una invitación de siete destacados ingleses llevó a Guillermo a desembarcar en Inglaterra con 40.000 hombres el 5 de noviembre. ^{[ 9 ]} En Edimburgo corrían rumores de complots de Orange y el 10 de diciembre el Lord Canciller de Escocia , el Conde de Perth , abandonó la capital para dirigirse al Castillo de Drummond , planeando una fuga fallida a Irlanda (más tarde fue capturado cuando embarcaba hacia Francia). Cuando los alborotadores se acercaban a la Abadía de Holyrood, fueron atacados a tiros por los soldados, resultando en algunas muertes. Se llamó a la guardia de la ciudad, pero la Abadía fue asaltada por una gran multitud. Los muebles católicos colocados allí cuando fue restaurada como capilla para Jacobo fueron arrancados y las tumbas de los reyes Estuardo profanadas. Una multitud de estudiantes quemó una efigie del Papa y bajó las cabezas de los Covenanters ejecutados que colgaban sobre las puertas de la ciudad. ^{[ 36 ]} La crisis se resolvió cuando Jacobo huyó de Inglaterra el 23 de diciembre, lo que condujo a una revolución casi incruenta. Aunque no hubo una participación escocesa significativa en el golpe, la mayoría de los miembros del Consejo Privado escocés fueron a Londres para ofrecer sus servicios a Guillermo. El 7 de enero de 1689, le pidieron a Guillermo que asumiera las responsabilidades del gobierno. ^{[ 9 ]}

Guillermo convocó una Convención Escocesa , que se reunió el 14 de marzo en Edimburgo . Estuvo dominada por los presbiterianos. Existía una facción que apoyaba a Jacobo, incluyendo a muchos episcopalianos, pero estos se dividieron debido a los intentos de Jacobo por lograr la tolerancia hacia los católicos romanos. Una carta de Jacobo, recibida el 16 de marzo, contenía una amenaza de castigar a todos los que se rebelaran contra él y declaraba ilegal la asamblea, lo que provocó que sus seguidores abandonaran la convención, dejando a los partidarios de Guillermo como los dominantes. ^{[ 37 ]} El 4 de abril, la Convención formuló la Reclamación de Derechos y los Artículos de Agravios . Estos sugerían que Jacobo había perdido la corona por sus acciones (a diferencia de Inglaterra, que se basaba en la ficción legal de una abdicación) y se la ofrecieron a Guillermo y María, lo que Guillermo aceptó, junto con limitaciones al poder real. El 11 de mayo, Guillermo y María aceptaron la Corona de Escocia como corregentes, como Guillermo II y María II. ^{[ 9 ]}

El acuerdo final, completado por el segundo parlamento de Guillermo en 1690, restauró el presbiterianismo y abolió a los obispos, quienes generalmente habían apoyado a Jacobo. Los ministros restantes, expulsados ​​en 1662, fueron restituidos, poniendo fin a la persecución de los cameronianos y dejando solo un remanente fuera de la iglesia. La Asamblea General de 1692 se negó a readmitir incluso a aquellos ministros episcopalianos que se comprometieron a aceptar el presbiterianismo. Sin embargo, el rey emitió dos actos de indulgencia en 1693 y 1695, permitiendo a quienes lo aceptaron como rey regresar a la iglesia, y alrededor de un centenar aprovechó la oferta. A todos, excepto a los jacobitas más recalcitrantes, se les concedió tolerancia en 1707, quedando solo un pequeño remanente de episcopalianos jacobitas. ^{[ 38 ]}

Bajo la Commonwealth, el país había estado sujeto a impuestos relativamente altos, pero obtuvo acceso a los mercados ingleses. ^{[ 39 ]} Después de la Restauración, se restableció la frontera formal con Inglaterra, junto con sus derechos de aduana. Las condiciones económicas fueron generalmente favorables desde 1660 hasta 1688, ya que los terratenientes promovieron mejores cultivos y la cría de ganado. El monopolio de los burgos reales sobre el comercio exterior terminó parcialmente con una Ley de 1672, dejándoles con los antiguos lujos de vinos, seda, especias y tintes, y abriendo el comercio de sal, carbón, maíz y pieles cada vez más importantes, así como importaciones de América. Las Leyes de Navegación inglesas limitaron la capacidad de los escoceses para participar en lo que habría sido un comercio lucrativo con las crecientes colonias inglesas, pero estas a menudo se eludieron, y Glasgow se convirtió en un centro comercial cada vez más importante, abriendo el comercio con las colonias americanas: importando azúcar de las Indias Occidentales y tabaco de Virginia y Maryland. Las exportaciones a través del Atlántico incluían lino, productos de lana, carbón y piedras de moler. ^{[ 40 ]} Los aranceles proteccionistas ingleses sobre la sal y el ganado eran más difíciles de ignorar y probablemente impusieron mayores limitaciones a la economía escocesa, a pesar de los intentos del rey por anularlos. ^{[ 41 ]} Los intentos escoceses de contrarrestar esto con sus propios aranceles fueron en gran medida infructuosos, ya que Escocia tenía relativamente pocas exportaciones vitales que proteger. Los intentos del Consejo Privado de desarrollar industrias de lujo en fábricas textiles, jaboneras, azucareras, fábricas de pólvora y papel resultaron en gran medida infructuosos. Sin embargo, a finales de siglo, las rutas de pastoreo , que se extendían desde las Tierras Altas a través del suroeste de Escocia hasta el noreste de Inglaterra, se habían establecido firmemente. ^{[ 41 ]} La hambruna se había vuelto relativamente rara en la segunda mitad del siglo XVII, con solo un año de escasez en 1674. ^{[ 42 ]}

La nobleza había dominado la política de Escocia en la primera mitad del siglo XVII, culminando en su triunfo durante las Guerras de los Obispos. Sin embargo, perdió este estatus durante el período de la Commonwealth, ya que el régimen del Protectorado gobernó en gran medida sin ellos. Se les restituyó la autoridad junto con la monarquía y las instituciones tradicionales del Consejo Privado y el Parlamento. No obstante, Rosalind Mitchison sostiene que su autoridad se utilizó con mucha más cautela debido a los acontecimientos del período de la guerra civil. ^{[ 43 ]} A medida que las distinciones feudales declinaban, los barones y los terratenientes principales se fusionaron para formar los lairds . Bajo la Commonwealth, habían provisto a los Jueces de Paz , un cargo que había gozado de un papel ampliado que solo se revirtió parcialmente en la Restauración. También ganaron autoridad al convertirse en Comisionados de Suministro , un cargo creado en 1667, que les otorgó responsabilidades para recaudar lo que se convertiría en el impuesto local . ^{[ 44 ]} La aprobación de una serie de estatutos mejoradores, que permitieron a los terratenientes modificar límites, caminos y realizar cercamientos, también benefició a este grupo, al igual que la legislación que restableció la virtual servidumbre para grupos como los mineros y los trabajadores de la sal. ^{[ 44 ]}

Escocia tenía una tasa mucho mayor de procesamientos por brujería en relación con su población que Inglaterra ^{[ 45 ]} o el promedio europeo. ^{[ 46 ]} La inmensa mayoría se encontraba en las Tierras Bajas , ^{[ 47 ]} donde la iglesia tenía más control, a pesar de la evidencia de que las creencias mágicas básicas estaban muy extendidas en las Tierras Altas . ^{[ 48 ]} Bajo la Commonwealth, los jueces ingleses que asumieron la administración del sistema legal eran hostiles al uso de la tortura y a menudo escépticos de las pruebas que producía, lo que resultó en una disminución de los procesamientos por brujería. ^{[ 49 ]} En un intento por obtener apoyo entre las órdenes terratenientes, se restablecieron los tribunales del Sheriff y los Jueces de Paz regresaron en 1656. El resultado fue una ola de casos de brujería, con 102 en el período 1657-1659. Las limitaciones a los procesamientos se revirtieron por completo con la Restauración, y hubo una avalancha de más de 600 casos, que se cree que fue el mayor brote en la historia de Escocia. ^{[ 50 ]} Esto alarmó al Consejo Privado restaurado, lo que lo llevó a insistir en la necesidad de su comisión para un arresto o enjuiciamiento, y la prohibición de la tortura judicial. ^{[ 48 ]} Los enjuiciamientos comenzaron a disminuir a medida que los juicios fueron controlados más estrictamente por el poder judicial y el gobierno, la tortura se usó con menos frecuencia y se elevaron los estándares de evidencia. ^{[ 49 ]} La exposición de los acusadores como impostores en 1662 eliminó una forma importante de evidencia. ^{[ 51 ]} El Lord Abogado George Mackenzie hizo esfuerzos para hacer que los enjuiciamientos fueran ineficaces. ^{[ 48 ]} También pudo haber habido un creciente escepticismo popular y, con relativa paz y estabilidad, las tensiones económicas y sociales que pudieron haber contribuido a las acusaciones se redujeron, aunque hubo brotes locales ocasionales hasta que el estatuto que respaldaba los enjuiciamientos fue derogado ^en 1736. ^{[ 49} ]

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