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Articulo de referencia

mundo escito-siberiano

Las culturas escitas {{cite web |url=https://bigenc.ru/archeology/text/3623324 |title=Scytho-Siberian world |last=Alekseyev |first=Andrey |author-link=:ru:Алексеев, Андрей Юрьев...

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Las culturas escitas [ a ] fueron un horizonte arqueológico que floreció en la estepa euroasiática durante la Edad del Hierro , aproximadamente desde el  siglo IX  a. C. hasta el  siglo II  d. C. Incluía las culturas iranias de escita , sauromatía y sármata de Europa del Este , los saka - masajetas y tasmola de Asia Central , y los aldy-bel , pazyryk y tagar del sur de Siberia .

El mundo escita-siberiano se caracterizaba por la tríada escita , que presentaba estilos similares, aunque no idénticos, de armas, bridas de caballos, joyería y arte decorativo . La cuestión del grado de parentesco entre estas culturas es objeto de debate entre los estudiosos. Sus pueblos eran de diversos orígenes e incluían no solo a los escitas , de quienes derivan sus nombres, sino también a otros pueblos, como los cimerios , los masagetas , los saka , los sármatas y poblaciones oscuras de la estepa boscosa . En su mayoría hablantes de la rama escita de las lenguas iranias , [ b ] todos estos pueblos son a veces denominados colectivamente escitas , escito-siberianos , nómadas primitivos o nómadas de la Edad del Hierro . [ 3 ]

Orígenes y difusión

Jinete de los enterramientos de Pazyryk , c. 300  a. C. , uno de los descubrimientos arqueológicos más famosos del mundo escito-siberiano. [ 2 ] La equitación es una de las principales características del mundo escito-siberiano.

El mundo escito-siberiano surgió en la estepa euroasiática al comienzo de la Edad del Hierro, a principios del primer milenio  a. C. Sus orígenes han sido durante mucho tiempo objeto de debate entre los arqueólogos. [ 4 ] Inicialmente se pensó que la estepa póntico-caspia había sido su lugar de origen, hasta que el arqueólogo soviético Aleksey Terenozhkin sugirió un origen en Asia Central . [ 5 ] [ 6 ]

Las excavaciones en Arzhan, en Tuva , Rusia, han descubierto el kurgan de estilo escita más antiguo encontrado hasta la fecha. [ 7 ] De manera similar, los primeros ejemplos del arte de estilo animal que caracterizaría más tarde a las culturas escito-siberianas se han encontrado cerca del curso superior del río Yeniséi y el norte de China , datando del  siglo X  a. C. Basándose en estos hallazgos, se ha sugerido que el mundo escito-siberiano surgió en un período temprano en el sur de Siberia . [ 5 ] Es probable que en esta área se desarrollara inicialmente el modo de vida escita. [ 2 ] [ 8 ] Estudios genéticos recientes han concluido que los escitas se formaron a partir de grupos relacionados con Europa de la cultura Yamnaya y grupos del este de Asia / Siberia durante la Edad del Bronce y principios de la Edad del Hierro . [ 9 ] [ 10 ] [ 5 ] [ 11 ]

El mundo escito-siberiano se extendió rápidamente desde la cuenca de Panonia en el oeste hasta las montañas de Altai en el este. [ 12 ] Sin embargo, existían diferencias culturales significativas entre el este y el oeste. [ 10 ] Con el tiempo, entraron en contacto con otras civilizaciones antiguas, como Asiria , Grecia y Persia . A finales del primer  milenio  a. C., los pueblos pertenecientes al mundo escito-siberiano se expandieron hacia Irán ( Sakastán ), India ( Indoescitas ) y la cuenca del Tarim . [ 13 ] En los primeros siglos  d. C., la parte occidental del mundo escito-siberiano se vio presionada por los godos y otros pueblos germánicos . [ 13 ] El final del período escita en arqueología se ha situado aproximadamente en el  siglo II  d. C. [ 2 ]

Datos arqueológicos y genéticos recientes confirmaron que los escitas occidentales y orientales del primer milenio a. C. se originaron de forma independiente, pero ambos se formaron a partir de una combinación de un componente ancestral relacionado con Yamnaya del área de las estepas europeas , [ 14 ] y un componente relacionado con Asia oriental que se corresponde más estrechamente con el pueblo Nganasan del norte de Siberia moderno del bajo Yenisei . [ 14 ] Además, la evidencia arqueológica ahora tiende a sugerir que los orígenes del mundo escito-siberiano, caracterizado por sus túmulos funerarios kurgan y su estilo Animal del primer milenio a. C., se encuentran entre los escitas orientales en lugar de sus contrapartes occidentales: los kurgans orientales son más antiguos que los occidentales (como el kurgan altaico Arzhan 1 en Tuva ), y los elementos del estilo Animal se atestiguan por primera vez en áreas del río Yenisei y la actual China en el  siglo X  a. C. [ 15 ] La rápida expansión del mundo escito-siberiano, desde los escitas orientales hasta los escitas occidentales, también se confirma por un flujo genético significativo de este a oeste a través de las estepas durante el primer  milenio  a. C. [ 14 ] [ 15 ]

Pueblos

Representación de un sármata procedente de un sarcófago romano ,  siglo II  d. C. Aunque eran un pueblo distinto de los escitas , los sármatas formaban parte del mundo escito-siberiano. [ 5 ]

Etnicidad

Los pueblos del mundo escito-siberiano son mencionados por historiadores persas y griegos contemporáneos . Eran en su mayoría hablantes de lenguas iranias . [ b ] A pesar de pertenecer a culturas materiales similares, los pueblos del mundo escito-siberiano pertenecían a muchos grupos étnicos distintos. [ 16 ] [ 17 ] Los pueblos asociados con el mundo escito-siberiano incluyen hablantes de lenguas escitas : [ 5 ] [ 18 ]

Aunque los pueblos de la estepa forestal formaban parte del mundo escito-siberiano, sus orígenes son inciertos; [ 18 ] es posible que entre ellos hubiera eslavos primitivos , bálticos y pueblos fino-ugrios . [ 20 ] [ 21 ] La población sedentaria de las áreas del mundo escito-siberiano también incluía a los tracios . [ 9 ]

Terminología

Cabeza de un guerrero Saka, como enemigo derrotado de los Yuezhi , procedente de Khalchayan , norte de Bactria , siglo I a.C. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

Entre los diversos pueblos del mundo escito-siberiano, los escitas son los más famosos, debido a los informes sobre ellos publicados por el  historiador griego del siglo V, Heródoto . Los antiguos persas se referían a todos los nómadas de la estepa como saka . En tiempos modernos, el término escitas se aplica a veces a todos los pueblos asociados con el mundo escito-siberiano. [ 20 ] Dentro de esta terminología, a menudo se distingue entre escitas "occidentales" que viven en la estepa póntico-caspia y escitas "orientales" que viven en la estepa oriental . [ 5 ] [ 13 ] El término escito-siberianos también se ha aplicado a todos los pueblos asociados con el mundo escito-siberiano. [ 25 ] También se han utilizado los términos nómadas primitivos [ 26 ] y nómadas de la Edad del Hierro . [ 10 ] Los términos Saka o Sauromates , y Escito-Siberianos , se utilizan a veces para referirse a los escitas "orientales" que viven en Asia Central y el sur de Siberia respectivamente. [ 9 ] [ 27 ]

La ambigüedad del término escita ha generado mucha confusión en la literatura. [ c ] [ 18 ]

Nicola Di Cosmo (1999) cuestiona la validez de referirse a las culturas de todos los nómadas euroasiáticos primitivos como "escitas" y recomienda el uso de términos alternativos como " nómada primitivo " . [ 29 ] [ d ]

Por autores antiguos, el término "escita" acabó aplicándose a una amplia gama de pueblos "que no tenían ninguna relación con los escitas originales", como los hunos , godos, turcos , ávaros , jázaros y otros nómadas no nombrados. [ 13 ]

Características

Caballo atacado por un tigre, cultura Ordos  , siglos IV-I  a. C. Las culturas del mundo escito-siberiano se caracterizan por su arte , que se realizaba en estilo animal .

Las culturas del mundo escito-siberiano se reconocen por tres características conocidas como la tríada escita : [ 18 ] [ 27 ]

Su arte se realizaba al estilo animal , tan característico que también se le conoce como arte escita .

Hallazgos

A principios del siglo XVIII, los exploradores rusos comenzaron a descubrir hallazgos escitas en todos los territorios que habían adquirido recientemente.

Se han descubierto importantes hallazgos arqueológicos escitas hasta tiempos recientes. Un hallazgo destacado son los enterramientos de Pazyryk , descubiertos en la meseta de Ukok en la década de 1940. Estos hallazgos revelan la forma de momificación practicada por los escitas. [ 2 ] Otro hallazgo importante es el kurgan de Issyk . [ 8 ]

Sociedad

El Hombre Dorado de Issyk Kurgan , c. siglos IV-III a. C.  

Los escitas eran excelentes artesanos con complejas tradiciones culturales. Los sacrificios de caballos son comunes en las tumbas escitas, y varios de los caballos sacrificados eran evidentemente viejos y bien cuidados, lo que indica que el caballo desempeñó un papel destacado en la sociedad escita. [ 2 ] Desempeñaron un papel destacado en la red que conectaba civilizaciones antiguas conocida como la Ruta de la Seda . [ 13 ] La homogeneidad de los linajes patrilineales y la diversidad contrastante de los linajes matrilineales de las muestras de los sitios de enterramiento escitas indican que la sociedad escita era fuertemente patriarcal . [ 27 ]

Numerosos hallazgos arqueológicos han revelado que los escitas llevaban una vida bélica: su competencia por el territorio debió ser feroz. Las numerosas armas encontradas en las tumbas son indicativas de una sociedad altamente militarizada. La guerra escita se libraba principalmente mediante el tiro con arco a caballo . Fueron la primera gran potencia en perfeccionar esta táctica. Los escitas desarrollaron un nuevo y poderoso tipo de arco conocido como arco escita . A veces envenenaban sus flechas. [ 2 ]

Apariencia física

Los escitas eran altos y de constitución robusta, incluso para los estándares modernos. [ e ] Los esqueletos de las élites escitas difieren de los de las personas modernas por sus brazos y piernas más largos y una formación ósea más fuerte. Los plebeyos eran más bajos, con una estatura promedio de 10 a 15 cm (3,9 a 5,9 pulgadas) menor que la de la élite. [ 31 ]  

Sus rasgos físicos son característicos de los pueblos iraníes y apoyan un origen común indicado por la evidencia lingüística; sin embargo, la evidencia arqueológica e histórica también indica la existencia de personas con apariencia física mixta. [ e ] [ 31 ]

Numerosos restos escitas orientales se han encontrado en excelente estado de conservación en las montañas de Altai , con tejidos blandos como piel y cabello preservados. [ 32 ] En el valle de Pazyryk, los restos escitas muestran una variedad de colores de cabello, desde negro hasta castaño brillante. [ 33 ] Los guerreros escitas momificados de la meseta de Ukok y Mongolia tenían cabello rubio. [ 34 ] [ 35 ]

El tejido cutáneo conservado también revela que los escitas orientales tenían tatuajes . No se cree que los escitas occidentales practicaran el tatuaje. [ 36 ]

Genética

La genética de los restos de culturas identificadas como escitas muestra patrones generales amplios, entre los que destacan historias notablemente diferentes para hombres y mujeres. Se encontraron diferencias genéticas significativas entre los escitas orientales y los escitas occidentales de la estepa póntica . Los dos grupos parecen haber tenido orígenes paternos completamente diferentes, con casi ningún flujo genético paterno entre ellos. [ 37 ] Por otro lado, existe una fuerte evidencia de ADN materno compartido entre las culturas escitas, lo que indica un flujo genético materno desde Eurasia oriental hacia Eurasia occidental. [ 38 ] [ 39 ]

Los escitas occidentales tenían haplogrupos de ADN-Y como R1a, R1b, E1b, I2a, Q1a y J2a, y los escitas orientales tenían R1a, N y Q1a. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 27 ] [ 10 ] [ 5 ] [ 4 ]

Los linajes maternos entre los escitas son diversos, [ 5 ] [ 10 ] [ 27 ] mostrando una mezcla de linajes euroasiáticos orientales y occidentales, con una creciente mezcla de Asia oriental en la Edad del Hierro. [ 9 ] [ 43 ] En los escitas occidentales, los linajes maternos euroasiáticos occidentales son del 62,5 al 82 % del total, mientras que los linajes maternos euroasiáticos orientales son del 18 al 37,5 %. [ 9 ] [ 44 ] En una muestra de escitas orientales de Tuvá, los linajes maternos están divididos casi por igual entre fuentes euroasiáticas occidentales y orientales. [ 27 ] Los linajes maternos euroasiáticos orientales probablemente fueron traídos por individuos que compartían afinidades con el pueblo nganasano actual , así como con la antigua cultura okunev . [ 45 ]

Etnogénesis

Reconstrucción de un Saka escita, encontrado en el kurgan Olon-Kurin-Gol 10 en Pazyryk , montañas de Altai, Mongolia.

Los escitas representan una "multitud de grupos nómadas guerreros a caballo", que surgieron de los asiáticos centrales de la Edad del Bronce y del Hierro ( Pastores de la Estepa Occidental o "Steppe_MLBA") que se mezclaron con una población derivada de Asia Oriental representada por los grupos Khövsgöl LBA , dando origen a las diversas "culturas escitas". [ 46 ] Los diferentes grupos escitas surgieron localmente, en lugar de a través de patrones migratorios. [ 47 ] [ 48 ] En conjunto, los escitas pueden modelarse como una mezcla entre fuentes de Eurasia Occidental, principalmente Pastores de la Estepa Occidental y grupos similares a BMAC , con cantidades adicionales de mezcla de una población representada por los pueblos Khövsgöl LBA de origen euroasiático oriental. Las fuentes de mezcla sugeridas anteriormente representadas por otros "sustitutos euroasiáticos orientales " modernos , como los chinos Han o los nganasanos , fallaron y fueron menos fiables que las fuentes Khövsgöl. [ 49 ] Las poblaciones de la estepa escita muestran heterogeneidad genética a lo largo de un cline de oeste a este, con los escitas orientales presentando una mayor diversidad genética. [ 6 ] Los escitas orientales alrededor de las montañas Altai fueron de múltiples orígenes y se originaron a partir de un evento de mezcla en la Edad del Bronce . Los escitas orientales se formaron genéticamente a partir de la mezcla entre fuentes de pastores de la estepa occidental (que podrían estar asociadas con diferentes culturas como Sintashta, Srubnaya y Andronovo) y una fuente específica de Eurasia oriental que ya estaba presente durante la Edad del Bronce Tardía en la región vecina del norte de Mongolia . [ 50 ] Los escitas orientales no pertenecían a un único grupo genético o cultural, mientras que los escitas occidentales se encuentran dentro o cerca del grupo europeo. [ 51 ]

Una afluencia oriental posterior, distinta, que comenzó durante la Edad del Hierro Media y se extendió hasta el período posterior a la Edad del Hierro, se evidencia en tres muestras atípicas de la cultura Tasmola (Tasmola Birlik) y una de la cultura Pazyryk (Pazyryk Berel), que mostraron aproximadamente un 70-83% de ascendencia adicional del antiguo noreste asiático representada por el espécimen neolítico de la cueva Devil's Gate , lo que sugiere que eran migrantes recientes de más al este. La misma ascendencia oriental adicional se encuentra entre los grupos posteriores de hunos (Hun Berel 300 d. C., élite huna 350 d. C.) y los restos de Karakaba (830 d. C.). Al mismo tiempo, la ascendencia occidental similar a la sármata y una menor ascendencia adicional similar a la BMAC se extendieron hacia el este, con una muestra asociada a Saka del sureste de Kazajstán (Konyr Tobe 300 d. C.) que muestra alrededor del 85% de ascendencia sármata y el 15% de ascendencia BMAC. Se modela a los sármatas como descendientes principalmente de los pastores de la estepa occidental anteriores de la estepa póntico-caspia . [ 11 ]

Genética de la cultura escita occidental

ADN autosómico de los escitas occidentales

Inicialmente, los escitas occidentales portaban solo haplogrupos maternos euroasiáticos occidentales , pero la frecuencia de haplogrupos euroasiáticos orientales aumenta a 18–26% en muestras datadas de los siglos VI-II a. C. [ 44 ] Entre los escitas occidentales descubiertos en Rostov del Don , en la Rusia europea , los haplogrupos maternos euroasiáticos orientales constituyen el 37,5% del total. Estos resultados posiblemente sugieren la creciente presencia de mujeres euroasiáticas orientales en las poblaciones escitas occidentales, aunque se necesita evidencia genética autosómica para confirmar esta observación. [ 52 ] En términos de haplogrupos paternos , se ha observado que la mayoría de los restos escitas occidentales de la región del Ponto Septentrional portan un haplogrupo de clado específico R1a , así como Q1a, R1b, I2a, J2a y E1b. [ 4 ] [ 10 ] [ 40 ] [ 42 ]

Saag et al. (2025) examinaron los restos de escitas de la Edad del Hierro obtenidos de yacimientos arqueológicos de la zona que se extiende desde la costa norte del Mar Negro hasta el Donets Medio y el Dniéper Medio . De forma similar a los escitas moldavos y húngaros , se demostró que presentaban una mezcla genética de ancestros lusacianos , hallstatt y tracios anteriores . Este acervo genético relacionado con los escitas se mantuvo generalmente homogéneo durante casi 500 años, a pesar de la presencia esporádica de individuos con probable ascendencia del antiguo noreste asiático, representados por el espécimen neolítico de la cueva de Devil's Gate , lo que sugiere que eran migrantes recientes procedentes de más al este. [ 53 ]

Andreeva et al. (2025) determinaron los haplogrupos paternos de 36 varones escitas de la zona que se extiende desde la costa norte del Mar Negro hasta el Don Medio , datados entre el siglo VII a. C. y el siglo I d. C. El 58,4 % de los haplogrupos del cromosoma Y pertenecían a variedades de los haplogrupos R1a (Y2631, Y934 y R-Y2) y R1b ​​(R-Z2106). Por otro lado, el 22,2 % pertenecía al haplogrupo I2a (I-L801 e I-L702). Los individuos restantes portaban los haplogrupos G2a (G-S9409), J2a1 (J-Y26650 y J-FT72594), N1a (N-Z1934) y Q1a (Q-L940). [ 54 ] A diferencia de otros grupos escitas más orientales, estas comunidades escitas pónticas muestran continuidad con diferentes grupos de la Edad del Bronce relacionados con las estepas, con contribuciones mínimas de la población del noreste de Asia representada por el linaje Khövsgöl de la Edad del Bronce Tardía . Específicamente, los primeros escitas, que datan de los siglos VII al V a. C., descendían mayoritariamente de las poblaciones de la cultura Andronovo , mientras que los escitas posteriores estaban estrechamente asociados con grupos anteriores relacionados con las estepas de la cultura Srubnaya y pueden ser modelados como descendientes directos de ellos. [ 54 ]

Se predijo que la mayoría de los escitas tendrían cabello castaño o rubio , con una proporción notable de individuos de ojos azules . Varios escitas presentaban variantes del gen MC1R asociadas con cabello rojo , pecas y piel propensa a las quemaduras solares . [ 54 ]

Genética de la cultura escita oriental

Composición genética de las poblaciones de la estepa de la Edad del Bronce y del Hierro.
Mapa de las culturas escitas, incluyendo diferentes poblaciones saka con perfiles genéticos, combinando las ascendencias Steppe_MLBA, BMAC y Khövsgöl LBA.
Composición genética de los escitas de Asia Central de la Edad del Hierro. Los tres componentes ancestrales principales se muestran en verde, rojo y violeta, representando las ascendencias maximizadas en los agricultores de Anatolia , los agricultores iraníes y los cazadores-recolectores de Siberia Occidental , respectivamente.

Keyser et al. estudiaron en 2009 los haplotipos y haplogrupos de 26 especímenes humanos antiguos de la zona de Krasnoyarsk en Siberia , datados entre mediados del segundo milenio a. C. y el siglo IV d. C. (periodo escita y sármata ). Casi todos los sujetos pertenecían al haplogrupo R-M17 . Los autores sugieren que sus datos muestran que, entre la Edad del Bronce y la Edad del Hierro, el conjunto de poblaciones conocidas como escitas, andronovianos , etc., eran personas de ojos azules (o verdes), piel clara y cabello rubio, que podrían haber desempeñado un papel en el desarrollo temprano de la civilización de la cuenca del Tarim . Además, este estudio encontró que estaban genéticamente más emparentados con las poblaciones modernas de Europa del Este que con las de Asia Central y Meridional. [ 55 ]

Pilipenko (2018) [ 56 ] estudió el ADNmt de restos de la cultura Tagar , que formaba parte del mundo escito-siberiano. Aunque se encontraron en Jakasia , en el extremo oriental de la estepa euroasiática, los restos de la etapa temprana de la cultura Tagar se encontraron estrechamente relacionados con los de los escitas contemporáneos de la estepa póntico-caspia, mucho más al oeste, exhibiendo linajes tanto euroasiáticos occidentales como euroasiáticos orientales. Sin embargo, los fósiles de la etapa media de la cultura Tagar mostraron un fuerte aumento en los linajes maternos euroasiáticos orientales, aumentando del 35% a casi el 45% en la etapa media. [ 57 ] Los haplogrupos C y D del ADNmt aumentaron del 8,7 al 37,8%. [ 58 ]

En mayo de 2018, un estudio genético publicado en Nature examinó los restos de veintiocho sakas de Asia Central enterrados entre aproximadamente el 900 a. C. y el 1 d. C., que comprendían ocho sakas del sur de Siberia ( cultura Tagar ), ocho sakas de la estepa central ( cultura Tasmola ) y doce sakas de Tian Shan . Las seis muestras de ADN-Y extraídas del saka de Tian Shan pertenecían a los haplogrupos euroasiáticos occidentales R (cuatro muestras), R1 y R1a1 . Cuatro muestras de ADN-Y extraídas de sakas de la estepa central pertenecían a los haplogrupos R1 y R1a, mientras que un individuo pertenecía al haplogrupo E1b1b . [ 59 ]

Mary, et al. (2019) [ 27 ] estudiaron la genética de restos de la cultura Aldy-Bel en Tuva y sus alrededores en Asia central, adyacente al oeste de Mongolia ; la cultura Aldy-Bel se considera una de las culturas escito-siberianas. Los autores también analizaron los haplogrupos maternos de 26 restos escitas siberianos de Arzhan . El 50% de los restos portaba un haplogrupo euroasiático oriental, mientras que el 50% portaba un haplogrupo euroasiático occidental. A diferencia de los linajes paternos, los linajes maternos eran extremadamente diversos. Los linajes más comunes eran variantes del haplogrupo C4 . [ 60 ]

Mary, et al. (2019) también determinaron los haplogrupos paternos de 11 varones escitas siberianos de la cultura Aldy-Bel . El 82% de los haplogrupos pertenecían a variedades del haplogrupo R1a . Por otro lado, el 9% pertenecía al haplogrupo Q1b , que se encontró en muestras de la Edad del Bronce de las montañas Altai . Además, un espécimen (9%) portaba el haplogrupo N-M231 , que está asociado con restos neolíticos del norte de China. [ 61 ] Se encontró que las 5 muestras masculinas de la cultura Sagly-Bazhy eran portadoras de los haplogrupos euroasiáticos orientales Q-L54 . [ 61 ]

Los grupos escitas de la estepa póntica y el sur de Siberia tenían una genética paterna significativamente diferente, lo que sugiere que los escitas pónticos y del sur de Siberia tenían orígenes paternos completamente diferentes, con casi ningún flujo genético paterno entre ellos. [ 27 ] [ f ]

Desde la Edad del Hierro Media en adelante, los escitas orientales recibieron un flujo genético adicional del noreste de Asia, paralelamente al surgimiento de los hunos , que compartían este componente recién llegado. También hubo un aumento de ancestros sármatas y similares a los BMAC. [ 11 ]

Grupos modernos con ascendencia escita

Unterländer, et al. (2017) encontraron que los escitas orientales comparten similitudes genéticas más cercanas con los hablantes modernos de lenguas túrquicas siberianas , como los telengitas , los tubalares y los tofalares , lo que apoya un "origen multirregional" de los escitas orientales de la Edad del Hierro. [ 62 ] Los escitas orientales comparten ascendencia parcial con grupos túrquicos , mongoles y siberianos contemporáneos en el este de Eurasia, mientras que la evidencia de afinidad genética con los escitas es más fuerte entre los hablantes modernos de las lenguas kipchak . [ 63 ] Hay evidencia creciente de una continuidad parcial de los escitas orientales a los hablantes túrquicos de la región de Altai, así como a los pueblos urálicos y paleosiberianos modernos . [ 64 ] [ 65 ] Los asiáticos centrales de habla turca pueden describirse como formados a partir de la mezcla entre grupos locales de tipo escita, que muestran su mayor afinidad genética con los tayikos actuales , y grupos " xiongnu de la estepa oriental " durante la Edad del Hierro. [ 66 ] Se encontró que la mezcla con fuentes de Eurasia occidental estaba "de acuerdo con el préstamo lingüístico documentado lingüísticamente en las lenguas turcas". [ 67 ]

Los escitas pueden diferenciarse a grandes rasgos en subgrupos "occidentales" y "orientales". Los descendientes contemporáneos de los grupos escitas occidentales se encuentran entre diversos grupos del Cáucaso, Rusia y Asia Central (repartidos entre muchos grupos de habla iraní y otros grupos de habla indoeuropea), mientras que la afinidad escita oriental es más generalizada, pero se encuentra casi exclusivamente entre los pueblos modernos de habla turca , así como entre los pueblos urálicos y paleosiberianos . [ 68 ] [ 9 ] [ 69 ] [ 65 ] En general, se encontró que los tayikos y yaghnobis modernos muestran la continuidad genética más fuerte con las poblaciones de la Edad del Bronce y del Hierro de Asia Central ( indoiraníes ). [ 70 ] [ 71 ]

Los escitas occidentales de la zona que se extiende desde la costa norte del Mar Negro hasta el Don Medio compartían los niveles más altos de alelos con las poblaciones modernas del Báltico oriental ( lituano , estonio ) y del noroeste de Rusia . De manera similar, los haplogrupos maternos escitas se encuentran principalmente en portadores modernos de Europa, predominantemente en Polonia , Dinamarca y la parte noroccidental de Rusia. [ 54 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ También conocido como el mundo escito-siberiano , [ 1 ] culturas escitas , culturas escito-siberianas , culturas nómadas tempranas , la civilización escita , el horizonte escita , el mundo escita o el continuo escita .
  2. 1 2 "[Un] pueblo nómada compuesto por muchas tribus diferentes prosperó en una vasta región que se extendía desde las fronteras del norte de China y Mongolia, a través del sur de Siberia y el norte de Kazajistán, hasta los confines septentrionales del Mar Negro. Colectivamente eran conocidos por su nombre griego: los escitas. Hablaban lenguas iranias ..." [ 2 ]
  3. ↑ "Los aqueménidas llamaban a los escitas 'saka', lo que a veces genera confusión en la literatura. El término 'escitas' se usa particularmente para los representantes de esta cultura que vivieron en la parte europea de la zona esteparia. A quienes vivieron en Asia Central se les suele llamar sauromatas o saka, y en la zona de Altai, se les conoce generalmente como escitosiberianos." [ 28 ]
  4. ↑ "Aunque existían diferencias fundamentales entre los grupos nómadas de un territorio tan vasto, los términos 'escita' y 'escita' se han adoptado ampliamente para describir una fase especial que siguió a la difusión generalizada del nomadismo a caballo, caracterizada por la presencia de armas especiales, arreos para caballos y arte animal en forma de placas de metal. Los arqueólogos han utilizado el término 'continuo escita' en un sentido cultural amplio para indicar las primeras culturas nómadas de la estepa euroasiática. El término 'escita' llama la atención sobre el hecho de que hay elementos (formas de armas, vasijas y ornamentos, así como el estilo de vida) comunes a los extremos oriental y occidental de la región de la estepa euroasiática. Sin embargo, la extensión y variedad de sitios en Asia hacen que los términos escita y escita sean demasiado amplios para ser viables, y el más neutral 'nómada temprano' es preferible, ya que las culturas de la Zona Norte no pueden asociarse directamente ni con los escitas históricos ni con ninguna cultura arqueológica específica definida como Saka o escito-siberiano." [ 29 ]
  5. 1 2 "[L]os escitas [de élite] eran relativamente altos. Esta altura es particularmente notable en los enterramientos de guerreros y en los de hombres del estrato social alto, que parecerían altos incluso hoy en día... [L]os esqueletos difieren de los actuales por tener huesos de brazos y piernas más largos y una formación ósea generalmente más fuerte... Las características físicas de los escitas corresponden a su afiliación cultural: [L]os orígenes los sitúan dentro del grupo de pueblos iraníes... [L]os estamos hablando de un período en el que vastas áreas de Siberia, hasta Mongolia, todavía estaban habitadas por antiguos europoides." [ 30 ]
  6. ↑ "La ausencia de linajes R1b en los individuos escitosiberianos analizados hasta ahora y su presencia en los escitas del norte del Ponto sugieren que estos dos grupos tenían una composición de linaje paterno completamente diferente, con casi ningún flujo genético de portadores masculinos entre ellos." [ 27 ]

Referencias

  1. ↑ Alekseyev, Andrey [en ruso] (2017). "El mundo escito-siberiano" . Gran Enciclopedia Rusa (en ruso). Archivado del original el 25 de septiembre de 2022. Recuperado el 25 de septiembre de 2022 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Simpson 2017 .
  3. ↑ Unterländer 2017. La inferencia genómica revela que los escitas del este y el oeste de la zona esteparia se pueden describir mejor como una mezcla de ascendencia relacionada con Yamnaya y un componente de Asia oriental. El modelado demográfico sugiere orígenes independientes para los grupos orientales y occidentales con un flujo genético continuo entre ellos, lo que explica plausiblemente la sorprendente uniformidad de su cultura material. También encontramos evidencia de que un flujo genético significativo de Eurasia oriental a occidental debió haber ocurrido temprano durante la Edad del Hierro. El origen de las culturas escita-siberianas extendidas ha sido objeto de debate durante mucho tiempo en la arqueología euroasiática. La estepa del norte del Mar Negro fue considerada originalmente la patria y el centro de los escitas3 hasta que Terenozhkin formuló la hipótesis de un origen de Asia central4. Por otro lado, la evidencia que apoya un origen euroasiático oriental incluye el kurgan Arzhan 1 en Tuva5, que se considera el kurgan escita más antiguo5. La datación de yacimientos funerarios adicionales situados en el este y el oeste de Eurasia confirmó que los kurgans orientales son más antiguos que sus homólogos occidentales6,7. Además, se encontraron elementos del característico "Estilo Animal" datado en el siglo X a. C.1,4 en la región del río Yenisei y la actual China, lo que respalda la temprana presencia y origen de la cultura escita en Oriente.
  4. 1 2 3 Järve 2019 .
  5. ^ Países Bajos 2017 .​​​​​​​​​
  6. 1 2 Krzewińska 2018 . Las poblaciones nómadas eran heterogéneas y presentaban afinidades genéticas con poblaciones de varias otras regiones, incluyendo el Lejano Oriente y los Urales meridionales. Los análisis genéticos de los linajes maternos de los escitas sugieren un origen mixto y un gradiente de mezcla este-oeste a través de la estepa euroasiática (10–12). La genómica de dos individuos escitas tempranos Aldy-Bel (13) mostró afinidades genéticas con poblaciones del este de Asia (12).
  7. ↑ Medrano 2018 .
  8. 1 2 Alekseev 2017 .
  9. 1 2 3 4 5 6 Juras 2017 .
  10. ^ Krzewińska 2018 .​​​​
  11. 1 2 3 Gnecchi-Ruscone, Guido Alberto; Khussainova, Elmira; Kahbatkyzy, Nurzhibek; Musralina, Lyazzat; Spyrou, María A.; Bianco, Rafaela A.; Radzeviciute, Rita; Martins, Nuño Filipe Gomes; Freund, Cecilia; Iksan, Olzhas; Garshin, Alexander (marzo de 2021). "El antiguo transecto del tiempo genómico de la estepa de Asia Central desvela la historia de los escitas" . Avances científicos . 7 (13) eabe4414. Código Bib : 2021SciA....7.4414G . doi : 10.1126/sciadv.abe4414 . PMC 7997506 . PMID 33771866 . Nuestros hallazgos arrojan nueva luz sobre el debate acerca de los orígenes de las culturas escitas. No encontramos apoyo para un origen en la estepa póntico-caspia occidental, que, de hecho, es muy cuestionado por trabajos históricos y arqueológicos más recientes (1, 2). La hipótesis del origen en la estepa kazaja, en cambio, encuentra una mejor correspondencia con nuestros resultados, pero en lugar de encontrar apoyo para una de las dos hipótesis extremas, es decir, un origen único con difusión poblacional frente a múltiples orígenes independientes con solo transmisión cultural, encontramos evidencia de al menos dos orígenes independientes, así como difusión poblacional y mestizaje (Fig. 4B). En particular, los grupos orientales son consistentes con descender de un acervo genético que se formó como resultado de una mezcla entre fuentes locales de la estepa del MLBA (que podrían estar asociadas con diferentes culturas como Sintashta, Srubnaya y Andronovo, genéticamente homogéneas) y una fuente específica de Eurasia oriental que ya estaba presente durante el LBA en la vecina región del norte de Mongolia (27).  
  12. ↑ Kennedy 2017 .
  13. 1 2 3 4 5 Nicholson 2018 , págs. 1346–1347.
  14. 1 2 3 Unterländer 2017 "La inferencia genómica revela que los escitas del este y del oeste de la zona esteparia se pueden describir mejor como una mezcla de ascendencia relacionada con Yamnaya y un componente de Asia oriental. El modelado demográfico sugiere orígenes independientes para los grupos orientales y occidentales con un flujo genético continuo entre ellos, lo que explica plausiblemente la sorprendente uniformidad de su cultura material. También encontramos evidencia de que un flujo genético significativo de Eurasia oriental a occidental debió haber ocurrido temprano durante la Edad del Hierro." y "La mezcla de elementos de cazadores-recolectores europeos y caucásicos en los portadores de la cultura Yamnaya se formó en la estepa europea y se exportó a Asia Central y Siberia".
  15. 1 2 Unterländer 2017. "El origen de la extendida cultura escita ha sido objeto de debate durante mucho tiempo en la arqueología euroasiática. La estepa septentrional del Mar Negro se consideraba originalmente la patria y el centro de los escitas hasta que Terenozhkin formuló la hipótesis de un origen en Asia Central. Por otro lado, la evidencia que apoya un origen en Eurasia oriental incluye el kurgan Arzhan 1 en Tuvá, considerado el kurgan escita más antiguo. La datación de otros yacimientos funerarios situados en Eurasia oriental y occidental confirmó que los kurgans orientales son más antiguos que sus homólogos occidentales. Además, se encontraron elementos del característico 'Estilo Animal', datados en el siglo X a. C., en la región del río Yeniséi y la actual China, lo que respalda la temprana presencia de la cultura escita en Oriente."
  16. ↑ David y McNiven 2018 , pág. 156.
  17. ↑ Watson 1972 , pág. 142.
  18. 1 2 3 4 5 6 Ivanchik 2018 .
  19. 1 2 Batty 2007 , pág. 205.
  20. 1 2 West 2002 , págs. 439–440.
  21. ↑ Davis-Kimball, Bashilov y Yablonsky 1995 , pág. 33.
  22. ↑ Abdullaev, Kazim (2007). "Migración nómada en Asia Central (en Después de Alejandro: Asia Central antes del Islam)" . Actas de la Academia Británica . 133 : 87–98 .
  23. ↑ Fundación, Enciclopedia Iranica. "Bienvenido a la Enciclopedia Iranica" . iranicaonline.org .
  24. ↑ "También un Saka según esta fuente" .
  25. ↑ Jacobson 1995 , págs. 36–37.
  26. ↑ David y McNiven 2018 .
  27. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 de mayo de 2019 .
  28. ↑ Antiguos nómadas de las montañas de Altai: investigación arqueológica multidisciplinaria belga-rusa sobre la cultura escito-siberiana . Museos Reales de Arte e Historia . 2000. pág. 18. 
  29. 1 2 Di Cosmo 1999 , pág. 891.
  30. ↑ Rolle 1989 , págs. 55–56.
  31. 1 2 Rolle 1989 , págs. 55–57.
  32. ↑ Argent, Gala (2011). "2" . En casa, con los buenos caballos: Relacionalidad, roles, identidad e ideología en el interior de Asia durante la Edad del Hierro (Tesis doctoral). Universidad de Leicester . Consultado el 1 de enero de 2023 .
  33. ↑ Argent 2011 , p. 43: "Rudenko también observó que el cabello de los hombres variaba entre rapado, castaño claro, rubio oscuro y suave, negro y rizado..." 
  34. ↑ Argent 2011 , p. 38: "En segundo lugar, también en la meseta de Ukok, se encuentra el cementerio de Verh-Kaldzhin, donde un hombre rubio apodado el "guerrero" fue enterrado con un caballo (Verh-Kaldzhin 2-1)." 
  35. ↑ Las tumbas congeladas de las montañas de Altai: [ catálogo publicado para la exposición "Las tumbas congeladas de las montañas de Altai", presentada en Gante (2006), Gorno-Altaisk (2007) y París (2008) ... ] . Gante: Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO. 2006. pág. 51. ISBN  978-90-70830-04-5."De particular valor, el túmulo funerario Olon Kurin Gol 10 contenía una cámara funeraria completamente intacta con un guerrero rubio momificado, totalmente vestido y equipado con un juego completo de armas."
  36. ↑ Baumer, Christoph (18 de abril de 2018). Historia de Asia Central: conjunto de 4 volúmenes . Bloomsbury Publishing. pág. 186. ISBN  978-1-83860-868-2.
  37. ↑ Mary 2019 : "La ausencia de linajes R1b en los individuos escitosiberianos analizados hasta ahora y su presencia en los escitas del norte del Ponto sugieren que estos dos grupos tenían una composición de linaje paterno completamente diferente, con prácticamente ningún flujo genético de portadores masculinos entre ellos".
  38. ↑ Juras, Anna; Krzewińska, Maja; Nikitin, Alexey G.; Ehler, Edvard (7 de marzo de 2017). "Origen diverso de los linajes mitocondriales en los escitas del Mar Negro de la Edad del Hierro" . Informes científicos . 7 (1) 43950. Código bibliográfico : 2017NatSR...743950J . doi : 10.1038/srep43950 . ISSN 2045-2322 . PMC 5339713 . PMID 28266657 .   Los análisis de haplogrupos mitocondriales de los escitas de la región del Pacífico Norte (NPR) de este estudio, junto con los de Rostov del Don y los pazyryks de Altai y Mongolia Interior, revelan que, en su mayor parte, se encuentran los mismos linajes en los tres grupos, a menudo representados de forma singular en cada uno de ellos. Por otro lado, la composición del linaje mitocondrial es comparable en los tres grupos del horizonte escita, lo que respalda sus raíces genéticas maternas compartidas, basadas en el sustrato común de Eurasia oriental y occidental, con aportes de poblaciones vecinas. El influjo genético de haplotipos de Eurasia oriental podría ser el resultado del establecimiento de relaciones entre migrantes con ascendencia europea y mujeres de origen de Eurasia oriental, como ya se propuso anteriormente en el caso de las poblaciones del sur de Siberia durante la Edad del Hierro.
  39. ↑ Unterländer, Martina; Palstra, Friso; Lazaridis, Iosif; Pilipenko, Aleksandr (3 de marzo de 2017). "Ancestros, demografía y descendientes de los nómadas de la Edad del Hierro de la estepa euroasiática" . Nature Communications . 8 (1) 14615. Bibcode : 2017NatCo...814615U . doi : 10.1038/ ncomms14615 . ISSN 2041-1723 . PMC 5337992. PMID 28256537 .   "Estos hallazgos concuerdan con la aparición de linajes mitocondriales de Eurasia oriental en los escitas occidentales durante la Edad del Hierro, e implican un flujo genético o migración a través del cinturón de la estepa euroasiática que transportó ascendencia de Asia oriental/Siberia del norte desde el este hacia el oeste hasta la región del Don-Volga en el sur de Rusia."
  40. 1 2 Saag, Lehti; Utevska, Olga; Zadnikov, Stanislav; Shramko, Iryna; Gorbenko, Kyrylo; Bandrivskyi, Mykola; Pavliv, Dmytro; Bruyako, Igor; Grechko, Denys; Okatenko, Vitalii; Toshev, Gennadi; Andrukh, Svitlana; Radziyevska, Vira; Buynov, Yurii; Kotenko, Viktoriia (8 de enero de 2025). "Encrucijada del Norte del Póntico: movilidad en Ucrania desde la Edad del Bronce hasta el período moderno temprano" . Comunicaciones de la naturaleza . 11 (2) eadr0695. Código Bib : 2025SciA...11R.695S . doi : 10.1126/sciadv.adr0695 . PMC 11708899 . PMID 39772694 .  
  41. ↑ Damgaard, PB; et al. (9 de mayo de 2018). "137 genomas humanos antiguos de las estepas euroasiáticas" . Nature . 557 ( 7705 ). Nature Research : 369–373 . Bibcode : 2018Natur.557..369D . doi : 10.1038/s41586-018-0094-2 . hdl : 1887/3202709 . PMID 29743675. S2CID 13670282. Recuperado el 11 de abril de 2020 .   
  42. ^ Allentoft , Morten E.; Sikora, Martín; Refoyo-Martínez, Alba; Irving-Pease, Evan K.; Fischer, Anders; Barrie, William; Ingason, Andrés; Stenderup, Jesper; Sjögren, Karl-Göran; Pearson, Alicia; Sousa da Mota, Bárbara; Schulz Paulsson, Bettina; Halgren, Alma; Macleod, Ruairidh; Jørkov, Marie Louise Schjellerup (enero de 2024). "Genómica de poblaciones de Eurasia occidental posglacial" . Naturaleza . 625 (7994): 301– 311. Bibcode : 2024Natur.625..301A . doi : 10.1038/s41586-023-06865-0 . ISSN 1476-4687 . PMC 10781627 . PMID 38200295 .   
  43. ↑ Pilipenko 2018 .
  44. 1 2 Unterländer 2017 , p. 4: "Los escitas orientales muestran proporciones casi iguales de linajes de ADNmt comunes en Eurasia oriental y occidental, mientras que en los grupos escitas occidentales, la frecuencia de linajes ahora comunes en Eurasia oriental es generalmente menor, llegando incluso a cero en cuatro muestras de la fase escita inicial de los siglos VIII al VI a. C. (grupo n.° 1 en la figura 2), y alcanza el 18-26 % durante períodos posteriores (siglos VI al II a. C.; n.° 2 y n.° 3) (Tabla suplementaria 7)". 
  45. ↑ Unterländer 2017
  46. ↑ Gnecchi-Ruscone, Guido Alberto; Khussainova, Elmira; Kahbatkyzy, Nurzhibek; Musralina, Lyazzat; Spyrou, María A.; Bianco, Rafaela A.; Radzeviciute, Rita; Martins, Nuño Filipe Gomes; Freund, Cecilia; Iksan, Olzhas; Garshin, Alejandro; Zhaniyazov, Zhassulan; Bekmanov, Bakhytzhan; Kitov, Egor; Samashev, Zainolla (26 de marzo de 2021). "El antiguo transecto del tiempo genómico de la estepa de Asia Central desvela la historia de los escitas" . Avances científicos . 7 (13) eabe4414. Código Bib : 2021SciA....7.4414G . doi : 10.1126 / sciadv.abe4414 . ISSN 2375-2548 . PMC 7997506. PMID 33771866 .   
  47. ↑ Järve, Mari; Saag, Lehti; Scheib, Christiana Lyn; Pathak, Ajai K.; Montinaro, Francesco; Pagani, Luca; Flores, Rodrigo; Guellil, Meriam; Saag, Lauri; Tambets, Kristiina; Kushniarevich, Alena; Solnik, Anu; Varul, Liivi; Zadnikov, Stanislav; Petrauskas, Oleg (22 de julio de 2019). "Cambios en el paisaje genético de la estepa euroasiática occidental asociados con el comienzo y el fin del dominio escita" . Current Biology . 29 (14): 2430–2441.e10. Bibcode : 2019CBio...29E2430J . doi : 10.1016/j.cub.2019.06.019 . ISSN 0960-9822 . PMID 31303491. Recientemente, estudios de genomas escitas antiguos han afirmado la naturaleza confederada de las tribus escitas, demostrando que son genéticamente distintas entre sí , pero encontrando poco o ningún apoyo para movimientos a gran escala de este a oeste, sugiriendo en cambio orígenes locales separados de varios grupos escitas [1, 2, 3].  
  48. ↑ Järve 2019. "Los escitas nómadas de la Edad del Hierro temprana han sido descritos como una confederación de tribus de diferentes orígenes, basándose en evidencia de ADN antiguo [1, 2, 3]. Todas las muestras de este estudio también poseían al menos un componente oriental adicional, uno de los cuales era casi del 100 % en los nganasanos modernos (naranja) y el otro en los chinos han modernos (amarillo; Figura S2). Los componentes orientales estaban presentes en proporciones variables en las muestras de este estudio."
  49. ↑ Gnecchi-Ruscone, Guido Alberto; Khussainova, Elmira; Kahbatkyzy, Nurzhibek; Musralina, Lyazzat; Spyrou, María A.; Bianco, Rafaela A.; Radzeviciute, Rita; Martins, Nuño Filipe Gomes; Freund, Cecilia; Iksan, Olzhas; Garshin, Alejandro; Zhaniyazov, Zhassulan; Bekmanov, Bakhytzhan; Kitov, Egor; Samashev, Zainolla (26 de marzo de 2021). "El antiguo transecto del tiempo genómico de la estepa de Asia Central desvela la historia de los escitas" . Avances científicos . 7 (13) eabe4414. Código Bib : 2021SciA....7.4414G . doi : 10.1126/sciadv.abe4414 . ISSN 2375-2548 . PMC 7997506. PMID 33771866. El modelado de ascendencia genética de los grupos IA realizado con qpWave y qpAdm confirmó que los grupos steppe_MLBA se aproximan adecuadamente a la fuente de ascendencia euroasiática occidental en los escitas IA mientras que los grupos steppe_EBA precedentes (por ejemplo, Yamnaya y Afanasievo) no lo hacen (archivo de datos S4). Como proxy euroasiático oriental, elegimos a los pastores LBA de Khovsgol en el norte de Mongolia basándonos en su proximidad geográfica y temporal. Otros proxy orientales fallan en el modelo debido a una falta o un exceso de afinidad hacia el linaje del antiguo norte euroasiático (ANE) (25).   
  50. ↑ Gnecchi-Ruscone, Guido Alberto; Khussainova, Elmira; Kahbatkyzy, Nurzhibek; Musralina, Lyazzat; Spyrou, María A.; Bianco, Rafaela A.; Radzeviciute, Rita; Martins, Nuño Filipe Gomes; Freund, Cecilia; Iksan, Olzhas; Garshin, Alexander (marzo de 2021). "El antiguo transecto del tiempo genómico de la estepa de Asia Central desvela la historia de los escitas" . Avances científicos . 7 (13) eabe4414. Código Bib : 2021SciA....7.4414G . doi : 10.1126/sciadv.abe4414 . PMC 7997506 . PMID 33771866 . Nuestros hallazgos arrojan nueva luz sobre el debate acerca de los orígenes de las culturas escitas. No encontramos apoyo para un origen en la estepa póntico-caspia occidental, que, de hecho, es muy cuestionado por trabajos históricos y arqueológicos más recientes (1, 2). La hipótesis del origen en la estepa kazaja, en cambio, encuentra una mejor correspondencia con nuestros resultados, pero en lugar de encontrar apoyo para una de las dos hipótesis extremas, es decir, un origen único con difusión poblacional frente a múltiples orígenes independientes con solo transmisión cultural, encontramos evidencia de al menos dos orígenes independientes, así como difusión poblacional y mestizaje (Fig. 4B). En particular, los grupos orientales son consistentes con descender de un acervo genético que se formó como resultado de una mezcla entre fuentes locales de la estepa del MLBA (que podrían estar asociadas con diferentes culturas como Sintashta, Srubnaya y Andronovo, genéticamente homogéneas) y una fuente específica de Eurasia oriental que ya estaba presente durante el LBA en la vecina región del norte de Mongolia (27).  
  51. ↑ Järve, Mari; Saag, Lehti; Scheib, Christiana Lyn; Pathak, Ajai K.; Montinaro, Francesco; Pagani, Luca; Flores, Rodrigo; Guellil, Meriam; Saag, Lauri; Tambets, Kristiina; Kushniarevich, Alena; Solnik, Anu; Varul, Liivi; Zadnikov, Stanislav; Petrauskas, Oleg (julio de 2019). "Cambios en el paisaje genético de la estepa euroasiática occidental asociados con el comienzo y el fin del dominio escita" . Current Biology . 29 (14): 2430–2441.e10. Bibcode : 2019CBio...29E2430J . doi : 10.1016/j.cub.2019.06.019 . ISSN 0960-9822 . PMID 31303491. ...y la mayoría de los escitas orientales [3], que son un grupo muy heterogéneo tanto cultural como genéticamente. Por otro lado, las muestras de Chernyakhiv se superpusieron con los europeos modernos, representando el rango de variación más "occidental" entre los grupos de este estudio (Figura 2).  
  52. ↑ Juras 2017 , pág. 8/10: "Los análisis de haplogrupos mitocondriales de los escitas de la República Popular de Nankín (RPN) de este estudio y de los de Rostov del Don y los pazyryks de Altai y Mongolia Interior revelan que, en su mayor parte, se encuentran los mismos linajes en los tres grupos y, a menudo, están representados de forma singular en cada uno de ellos. Cabe destacar que, al comparar las frecuencias de los haplogrupos euroasiáticos orientales y occidentales en los tres grupos del horizonte escita, se observa un cline de linaje de ADNmt este-oeste: para los linajes euroasiáticos orientales, la tendencia oeste-este va del 26,3 % (en el presente estudio) al 37,5 % (en los escitas de Rostov del Don) y al 46,7 % (en los pazyryks), con la tendencia opuesta para los linajes euroasiáticos occidentales." [...] "La afluencia genética de haplotipos de Eurasia oriental podría ser el resultado del establecimiento de relaciones entre migrantes con ascendencia europea y mujeres de origen de Eurasia oriental, como ya se propuso anteriormente en el caso de las poblaciones del sur de Siberia durante la Edad del Hierro. Sin embargo, se necesitan estudios más detallados del ADN autosómico para dilucidar claramente esta cuestión." 
  53. ^ Saag, Lehti; Utevska, Olga; Zadnikov, Stanislav; Shramko, Iryna; Gorbenko, Kyrylo; Bandrivskyi, Mykola; Pavliv, Dmytro; Bruyako, Igor; Grechko, Denys; Okatenko, Vitalii; Toshev, Gennadi; Andrukh, Svitlana; Radziyevska, Vira; Buynov, Yurii; Kotenko, Viktoriia (8 de enero de 2025). "Encrucijada del norte del Póntico: movilidad en Ucrania desde la Edad del Bronce hasta el período moderno temprano" . Comunicaciones de la naturaleza . 11 (2) eadr0695. Código Bib : 2025SciA...11R.695S . doi : 10.1126/sciadv.adr0695 . PMC 11708899 . PMID 39772694 .  
  54. 1 2 3 4 Andreeva, Tatiana V.; Soshkina, Anna D.; Gusev, Fedor E.; Malyarchuk, Alexandra B.; Dotsenko, Gleb S.; Dudko, Natalia A.; Plotnikova, María Yu.; Kunizheva, Svetlana S.; Manakhov, Andrey D.; Ustkachkintseva, Tatiana V.; Protasova, María S.; Volodin, Semyon A.; Buzhilova, Alexandra P.; Razuvaev, Yuriy D.; Berezina, Natalia Ya. (23 de julio de 2025). "Historia genética de Escitia" . Avances científicos . 11 (30) páginas8179. Código Bib : 2025SciA...11S8179A . doi : 10.1126/sciadv.ads8179 . PMC 12285711 . PMID 40700493 .  
  55. ↑ Keyser, C; Bouakaze, C; Crubézy, E; et al. (septiembre de 2009). "El ADN antiguo proporciona nuevas perspectivas sobre la historia del pueblo Kurgan del sur de Siberia" . Human Genetics . 126 (3): 395– 410. doi : 10.1007/s00439-009-0683-0 . PMID 19449030. S2CID 21347353 .   
  56. ↑ Pilipenko, Aleksandr S.; Trapezov, Rostislav O.; Cherdantsev, Stepan V.; Babenko, Vladimir N.; Nesterova, Marina S.; Pozdnyakov, Dmitri V.; Molodin, Vyacheslav I.; Polosmak, Natalia V. (20 de septiembre de 2018). "Características genéticas maternas de la población Tagar de la Edad del Hierro del sur de Siberia (primer milenio antes de Cristo)" . MÁS UNO . 13 (9) e0204062. Código Bib : 2018PLoSO..1304062P . doi : 10.1371/journal.pone.0204062 . ISSN 1932-6203 . PMC 6147448 . PMID 30235269 .   
  57. ↑ Pilipenko et al. 2018 : "Observamos diferencias en la estructura del acervo de ADNmt entre las etapas cronológicas Temprana y Media de la población de la cultura Tagar, como lo demuestra el cambio en la proporción de componentes de ADNmt de Eurasia Occidental y Oriental. La contribución de los linajes de Eurasia Oriental aumentó de aproximadamente un tercio (34,8 %) en el grupo Tagar Temprano a casi la mitad (45,8 %) en el grupo Tagar Medio."
  58. ↑ Pilipenko et al. 2018 : "Según los resultados de Unterlander et al. [4], los componentes de ADNmt de Eurasia oriental en el cinturón de estepa de Eurasia occidental aumentaron durante la Edad del Hierro temprana... La reducción observada en la distancia genética entre la población de Tagar Medio y otras poblaciones similares a los escitas del sur de Siberia (Fig. 5; Tabla S4), en nuestra opinión, está asociada principalmente con un aumento en el papel de los linajes de ADNmt de Eurasia oriental en el acervo genético (hasta casi la mitad del acervo genético) y un aumento sustancial en la frecuencia conjunta de los haplogrupos C y D (del 8,7 % en la serie de Tagar temprano al 37,5 % en la serie de Tagar medio)".
  59. ↑ Damgaard, Peter de Barros (mayo de 2018). "137 genomas humanos antiguos de las estepas euroasiáticas" . Nature . 557 (7705): 369–374 . Bibcode : 2018Natur.557..369D . doi : 10.1038 / s41586-018-0094-2 . hdl : 1887/3202709 . PMID 29743675. S2CID 13670282 .  
  60. ↑ Mary 2019 , pág. 7/13.
  61. 1 2 de mayo de 2019 , pág. 10/13.
  62. ↑ Unterländer 2017 , p. 69: "En tercer lugar, las poblaciones contemporáneas con mayor probabilidad de descender directamente de los grupos escitas orientales son casi exclusivamente hablantes de lenguas túrquicas (Figura suplementaria 10b). Se documentó un apoyo estadístico particularmente alto para algunos grupos de habla túrquica ubicados geográficamente cerca de los yacimientos arqueológicos de los escitas orientales (por ejemplo, telenghits, tubulares, tofalar), pero también entre poblaciones de habla túrquica ubicadas en Asia Central (por ejemplo, kirguises, kazajos y karakalpakos) (Figura suplementaria 11). Estos mismos resultados se encontraron para algunos grupos túrquicos ubicados aún más al oeste, como los tártaros del Volga de Kazán. Finalmente, las poblaciones contemporáneas que probablemente comparten un ancestro común con los escitas orientales se encontraron principalmente entre grupos túrquicos, mongoles y siberianos ubicados en Eurasia oriental (Figura suplementaria 10d y Figura suplementaria 11). En resumen, estos resultados brindan un mayor apoyo a un origen multirregional de los diversos grupos escitas a partir de la Edad del Hierro. Edad." 
  63. ↑ Unterländer 2017 : "Se encuentran descendientes contemporáneos de grupos escitas occidentales entre diversos grupos del Cáucaso y Asia Central, mientras que las similitudes con los escitas orientales son más generalizadas, pero casi exclusivamente entre grupos (anteriormente) nómadas de habla turca, en particular de la rama kipchak de las lenguas turcas (Nota complementaria 1)".
  64. ↑ Tikhonov, Dmitrii; Gurkan, Cemal; Peler, Gökçe; Dyakonov, Viktor (2019). "Sobre la continuidad genética de la cultura Pazyryk de la Edad del Hierro: distribuciones geográficas de los linajes paterno y materno del entierro Ak-Alakha-1" . Revista Internacional de Genética Humana . 19 (1). doi : 10.31901/24566330.2019/19.01.709 . S2CID 202015095 . La presencia sustancial de los haplotipos Ak-Alakha-1 de ADNmt y Y-STR en las poblaciones anatolias contemporáneas puede atribuirse a dos importantes acontecimientos históricos: (a) la menos probable, la invasión escita de Anatolia alrededor del siglo VII a. C. y su asentamiento durante unos 30 años cerca del río Aras o Araxes (Heródoto 1920), y (b) la más probable, las migraciones turcas de Asia Central a Anatolia a partir del siglo XI d. C., teniendo en cuenta el creciente respaldo a una fuerte continuidad genética entre los antiguos escitas orientales y las tribus prototurcas (Unterlander et al. 2017).
  65. 1 2 Gurkan, Cemal (8 de enero de 2019). "Sobre la continuidad genética de la cultura Pazyryk de la Edad del Hierro: distribuciones geográficas de los linajes paternos y maternos del entierro Ak-Alakha-1" . Revista Internacional de Genética Humana . 19 (1). doi : 10.31901/24566330.2019/19.01.709 . ISSN 0972-3757 . Cabe destacar que existe una clara continuidad poblacional entre los pueblos urálicos como los khants, mansis y nganasans, los pueblos paleosiberianos como los yukaghirs y chuvantsi, y el pueblo pazyryk, incluso considerando solo los dos haplotipos de ADNmt y Y-STR del kurgan 1 del montículo Ak-Alakha-1 (Tablas 1a, b, Tabla 2, Fig. 1). 
  66. ^ Dai, Shan-Shan; Sulaimán, Xierzhatijiang; Isakova, Jainagul; Xu, Wei-Fang; Abdulloevich, Najmudinov Tojiddin; Afanasevna, Manilova Elena; Ibrohimovich, Khudoidodov Behruz; Chen, Xi; Yang, Wei-Kang; Wang, Ming-Shan; Shen, Quan-Kuan; Yang, Xing-Yan; Yao, Yong-Gang; Aldashev, Almaz A; Saidov, Abdusattor (25 de agosto de 2022). "El eco genético de las momias de Tarim en los asiáticos centrales modernos" . Biología Molecular y Evolución . 39 (9) msac179. doi : 10.1093/molbev/msac179 . ISSN 0737-4038 . PMC 9469894 . PMID 36006373. Dada la ascendencia relacionada con la estepa ( por ejemplo, Andronovo) presente en los escitas (es decir, Saka; Unterländer et al. 2017; Damgaard et al. 2018; Guarino-Vignon et al. 2022), los vínculos lingüísticos y antropológicos físicos propuestos entre los tayikos y los escitas (Han 1993; Kuz′mina y Mallory 2007) pueden atribuirse a su ascendencia compartida relacionada con la estepa. Por el contrario, los kirguises, junto con otras poblaciones de habla túrquica, se originaron a partir de la mezcla desde la Edad del Hierro.   
  67. ↑ He, Guang-Lin; Wang, Meng-Ge; Zou, Xing; Yeh, Hui-Yuan; Liu, Chang-Hui; Liu, Chao; Chen, Gang; Wang, Chuan-Chao (enero de 2023). "La extensa diversidad etnolingüística en la encrucijada del norte de China y el sur de Siberia refleja múltiples fuentes de diversidad genética" . Journal of Systematics and Evolution . 61 (1): 230– 250. Bibcode : 2023JSyEv..61..230H . doi : 10.1111/jse.12827 . ISSN 1674-4918 . S2CID 245849003 .  
  68. ↑ Unterländer 2017 : "Se encuentran descendientes contemporáneos de grupos escitas occidentales entre diversos grupos del Cáucaso y Asia Central, mientras que las similitudes con los escitas orientales son más generalizadas, pero casi exclusivamente entre grupos (anteriormente) nómadas de habla turca, particularmente de la rama kipchak de las lenguas turcas."
  69. ↑ Krzewińska 2018 : "Los resultados apuntan a la presencia de un profundo ancestro común de todos los grupos nómadas de la Edad del Hierro asociados con las poblaciones de la estepa de la Edad del Bronce, lo cual, sin embargo, no es equivalente a una continuidad genética directa entre los Srubnaya-Alakulskaya y los escitas occidentales."
  70. ^ Guarino-Vignon, Perle; Marchi, Nina; Bendezu-Sarmiento, Julio; Hola, Evelyne; Bon, Céline (14 de enero de 2022). "Continuidad genética de hablantes de indoiraní desde la Edad del Hierro en el sur de Asia Central" . Informes científicos . 12 (1): 733. Código Bib : 2022NatSR..12..733G . doi : 10.1038/s41598-021-04144-4 . ISSN 2045-2322 . PMC 8760286 . PMID 35031610 .   
  71. ^ Dai, Shan-Shan; Sulaimán, Xierzhatijiang; Isakova, Jainagul; Xu, Wei-Fang; Abdulloevich, Najmudinov Tojiddin; Afanasevna, Manilova Elena; Ibrohimovich, Khudoidodov Behruz; Chen, Xi; Yang, Wei-Kang; Wang, Ming-Shan; Shen, Quan-Kuan; Yang, Xing-Yan; Yao, Yong-Gang; Aldashev, Almaz A; Saidov, Abdusattor (25 de agosto de 2022). "El eco genético de las momias de Tarim en los asiáticos centrales modernos" . Biología Molecular y Evolución . 39 (9) msac179. doi : 10.1093/molbev/msac179 . ISSN 0737-4038 . PMC 9469894 . PMID 36006373 .   
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Lecturas adicionales

  • Antiguos nómadas de las montañas de Altai: investigación arqueológica multidisciplinar belga-rusa sobre la cultura escito-siberiana . Museos Reales de Arte e Historia . 2000.