Sebastia ( árabe : سبسطية , Sabastiyah ; griego : Σεβαστή, Σεβάστεια , romanizado : Sevasti, Sevasteia ; hebreo : סבסטיה , Sebastiya ; latín : Sebaste ) es una aldea palestina de aproximadamente 3.205 habitantes. habitantes, [ 2 ] ubicado en la Gobernación de Nablus del Estado de Palestina , a unos 12 kilómetros al noroeste de la ciudad de Nablus . [ 3 ]
Se cree que Sebastia es uno de los lugares habitados continuamente más antiguos de Cisjordania . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] En el siglo IX a. C., era conocida como Samaria y sirvió como capital del reino del norte de Israel hasta que fue destruida por el Imperio Neoasirio alrededor del 720 a . C. [ 7 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 8 ] Se convirtió en un centro administrativo bajo el dominio asirio, babilónico y persa. [ 5 ] Durante el período romano temprano, la ciudad fue expandida y fortificada por Herodes el Grande , quien la renombró Sebastia en honor al emperador Augusto . [ 9 ] [ 10 ] Desde mediados del siglo IV , la ciudad ha sido identificada por cristianos y musulmanes como el lugar de sepultura de Juan el Bautista , cuya supuesta tumba es hoy parte de la Mezquita Nabi Yahya . [ 11 ] [ 6 ] Conquistada por los musulmanes en el siglo VII , la actual aldea de Sebastia alberga varios sitios arqueológicos importantes . [ 12 ] [ 13 ]
Etimología
En la antigüedad, la ciudad de Sebastia era conocida como Shomron ( hebreo : שֹׁמְרוֹן , romanizado : Šōmrôn ), que deriva del término hebreo שֹׁמֵר šōmēr, que significa "vigilante". [ 14 ] La ciudad que lleva el antiguo nombre hebreo de Shomron más tarde dio su nombre a la región central de la Tierra de Israel que rodea la ciudad de Siquem (la actual Nablus). [ 15 ] En griego, Shomron pasó a ser conocida como Samaria .
Según el historiador del siglo I, Josefo , Herodes el Grande renombró la ciudad como Sebastia en honor al emperador romano Augusto . [ 16 ] El griego sebastos , «venerable», es una traducción del epíteto latino augustus . [ 17 ] El nombre actual del pueblo conserva el nombre de Sebaste de la época romana.
Historia y arqueología
Entre 880 y 723/22 a. C., Samaria fue la capital del reino israelita del norte , también conocida como Samaria por su antigua capital. [ 18 ] Bajo el dominio mesopotámico de cuatro siglos (723/22-322 a. C.), alcanzó una edad de oro, que se repitió bajo el rey Herodes (37-4 a. C.). [ 18 ]
En el tell (montículo arqueológico), los arqueólogos descubrieron varias estructuras de mayor tamaño y hallazgos menores, como fragmentos de cerámica , del primer asentamiento, que datan de la Edad del Bronce Temprana , de la ciudad israelita de la Edad del Hierro y de los períodos helenístico , romano y bizantino . [ 18 ] [ 19 ] En el sitio de la aldea moderna de Sebastiyeh, cerca del tell, los hallazgos de cerámica se dataron en los períodos romano tardío y bizantino, pero también en los períodos musulmán temprano , medieval ( cruzado , ayubí , etc.), otomano y moderno. [ 18 ]
Reino de Israel/Samaria

En los siglos IX y VIII a. C., Samaria fue la capital del reino del norte de Israel . [ 20 ] Según la Biblia hebrea , Omri , el sexto rey de Israel (que reinó entre los años 880 y 870 a. C.), compró una colina que pertenecía a un individuo (o clan) llamado Shemer por dos talentos de plata y construyó su nueva capital en su amplia cima, reemplazando a Tirzah , la segunda capital de Israel ( 1 Reyes 16:24 ). [ 21 ]
Según algunos estudiosos bíblicos, la referencia más antigua a un asentamiento en este lugar podría ser la ciudad de Shamir, que según la Biblia hebrea fue el hogar del juez Tola en el siglo XII a. C. ( Jueces 10:1–2 ). [ 22 ]
Se cree que Omri concedió a los arameos el derecho a «construir calles en Samaria» como señal de sumisión ( 1 Reyes 20:34 ). Esto probablemente significaba que se les había dado permiso a los mercaderes arameos para ejercer su comercio en la ciudad. Esto implicaría la existencia de una considerable población aramea, que la llamaba Shamerain. [ 23 ]
En el año 720 a. C., Samaria cayó ante el Imperio Neoasirio tras un asedio de tres años, poniendo fin al Reino de Israel. Tras la caída del reino, Samaria se convirtió en un centro administrativo bajo el dominio neoasirio, neobabilónico y aqueménida (persa). [ 20 ]

En la antigua Samaria se realizaron muchos descubrimientos arqueológicos importantes. Entre ellos se encontraba un palacio real israelita que data de los siglos IX y VIII a. C. [ 24 ] [ 14 ] Allí se encontraron 500 piezas de marfil tallado, [ 25 ] lo que llevó a algunos estudiosos a identificar la estructura con el "palacio adornado con marfil" mencionado en la Biblia ( 1 Reyes 22:39 ).
Los ostracas de Samaria , una colección de 102 ostracas escritas en el alfabeto paleohebreo, fueron desenterrados por George Andrew Reisner del Museo de Harvard del Antiguo Cercano Oriente . [ 26 ] [ 27 ]
período helenístico
Samaria (Shomron) fue conquistada por Alejandro Magno en el 331 a. C. Curcio relata que Alejandro destruyó la ciudad y expulsó a sus habitantes samaritanos después de que Andrómaco, gobernador de Siria, fuera linchado allí. [ 28 ] La ciudad fue restablecida como colonia militar macedonia. [ 28 ] Los papiros de Wadi Daliyeh son documentos que se cree pertenecieron a los samaritanos exiliados por Alejandro, quienes se refugiaron en cuevas de este valle , donde muchos de ellos murieron posteriormente. Tras la conquista de Alejandro, el nombre de la ciudad se helenizó, convirtiéndose en Samaria. [ 29 ]
Durante las Guerras de los Diádocos , Samaria, en aquel entonces principalmente una fortaleza habitada por macedonios, fue destruida nuevamente según Josefo , citando a Polibio . [ 30 ] Esto fue obra de Ptolomeo I Sóter cuando se vio obligado a entregar el sitio a Antígono I Monoftalmo , quien lo ocupó brevemente antes de que volviera al dominio ptolemaico . [ 30 ] La ciudad fue reconstruida y poblada a partir de entonces principalmente por macedonios y sirofenicios helenizados. [ 31 ]
Samaria fue destruida por el rey asmoneo Juan Hircano en el 108 a. C. [ 32 ]
período romano
Después de que Pompeyo reconstruyera la ciudad en el año 63 a. C., samaritanos helenizados y descendientes de soldados macedonios habitaron la ciudad. [ 33 ]

El emperador romano Augusto concedió Samaria a Herodes el Grande , rey cliente romano de Judea , tras la derrota de Antonio y Cleopatra . [ 34 ] [ 33 ] [ 31 ] Herodes reconstruyó la ciudad en el 27 a. C. y la llamó «Sebastia» en honor al emperador. [ 35 ] Herodes construyó dos templos en la ciudad: uno, dedicado a Augusto, fue erigido sobre una plataforma elevada en la acrópolis de la ciudad ; probablemente estuvo influenciado por el Foro de César en Roma . El segundo templo fue dedicado a Kore . También se construyó un gran estadio en la ciudad, que fue poblada con 6000 colonos veteranos, probablemente no judíos que lucharon junto a Herodes y lo ayudaron a asegurar el trono. Más tarde, en el 7 a. C. y después de un juicio en Berito , Herodes hizo transportar a sus hijos Alejandro y Aristóbulo IV a Sebastia y los ejecutó estrangulados por traición. [ 36 ]
Teodosio II sitúa la ejecución de Juan el Bautista por Herodes en Sebastia, mientras que Josefo escribe que tuvo lugar en Machaerus, al este del río Jordán . [ 37 ] La tradición cristiana primitiva sostenía que su cuerpo fue enterrado en Sebastia, junto a los profetas Eliseo y Abdías , y que se había formado un culto en torno a él y a la tumba antes del siglo IV a. C. [ 37 ] Filostorgio y Rufino recuerdan que Juliano el Apóstata (361-363) ordenó quemar las reliquias de los profetas en Sebastia, y que las cenizas fueron recuperadas por monjes de Jerusalén. [ 37 ] Se construyó una iglesia en el lugar de la tumba, que contenía lo que quedaba de ellos, y fue visitada por Egeria en 384. [ 37 ]
Sebastia was also made the site of bishopric by the time of Council of Chalcedon in 451, and was a dependency of the archbishop of Caesarea. John Rufus described the church and its martyrium in 512, writing that Elisha and John the Baptist were interred in "two caskets covered in gold and silver, in front of which lamps are always burning."[37] The church and martyrium were still standing when Saint Willibald visited the site in 723, but by 808 the church was reported to have "fallen to the ground" leaving behind only the tomb,[37] likely as a result of the 749 Galilee earthquake. A depiction of the church survives in a mosaic at the Church of St. Stephen in Umm ar-Rasas.[37]
Medieval period
Sebastia was the seat of a bishop in the CrusaderKingdom of Jerusalem. It is mentioned in the writings of Yaqut al-Hamawi (1179–1229), the Syrian geographer, who situates it as part of the military district of Filastin in the province of Syria, located two days from that city, in the Nablus District. He also writes, "There are here the tombs of Zakariyyah and Yahya, his son, and of many other prophets and holy men."[38]
Saladin came to Sebastia during his expedition to central Palestine in 1184. Sebastia's bishop then released eighty Muslim captives to ensure the town's safety.[39]
Niccolò da Poggibonsi, an Italian monk who visited Sebaste in 1347, wrote that the town was in ruins, and that only "some Saracens and a few Samaritans" lived there.[40]
Ottoman period

Sebastia was incorporated into the Ottoman Empire in 1517 with all of Palestine, and in 1596 it appeared in the tax registers as being in the Nahiya of Jabal Sami, part of Sanjak Nablus. It had a population of 20 households and 3 bachelors, all Muslim. The villagers paid taxes on wheat, barley, summer crops, olive trees, occasional revenues, goats and/or beehives; a total of 5,500 akçe.[41]
Según el explorador francés Victor Guérin , Sebastia tenía menos de mil habitantes cuando visitó el pueblo en 1870. [ 42 ] En 1870/1871 (1288 AH ), un censo otomano incluyó el pueblo en el nahiya (subdistrito) de Wadi al-Sha'ir. [ 43 ]
En 1882, el Estudio de Palestina Occidental de la PEF describió Sebastia como "Un pueblo grande y próspero, de casas de piedra y barro , en la colina de la antigua Samaria. La ubicación es excelente; la colina se eleva entre 400 y 500 pies sobre el valle abierto al norte, y está aislada por todos lados excepto el este, donde existe una estrecha hondonada unos 200 pies más abajo de la cima de la colina. Hay una meseta plana en la cima, en cuyo extremo este se encuentra el pueblo, extendiéndose hacia el oeste por más de media milla. Una loma más alta se eleva desde la meseta, al oeste del pueblo, desde donde se obtiene una hermosa vista hasta el mar Mediterráneo. Toda la colina está formada por tierra blanda y está aterrazada hasta la cima. Al norte es árida y blanca, con pendientes pronunciadas y algunos olivos ; existe una especie de hondonada en este lado, que es todo tierra de cultivo, en la que se encuentran las columnas inferiores . Al sur, un hermoso olivar, que se eleva en terrazas sobre terrazas, cubre completamente Las laderas de la colina y una pequeña extensión de terreno aterrazado abierto, destinado al cultivo de cebada , se extienden hacia el oeste y en la cima. El pueblo en sí está mal construido y es moderno, con ruinas de la catedral de San Juan de la época de las Cruzadas hacia el noroeste. [ 44 ]

Un sarcófago yace junto al camino en el noreste, pero aún no se han observado tumbas excavadas en la roca en la colina, aunque posiblemente estén ocultas bajo la tierra cultivada actual. Hay un gran cementerio de tumbas excavadas en la roca al norte, al otro lado del valle. Los alrededores de Samaria cuentan con un buen suministro de agua. En los meses de julio y agosto se descubrió un arroyo (en 1872) en el valle al sur de la colina, que proviene del manantial (Ain Harun), el cual tiene un buen suministro de agua potable, y un conducto que conduce desde él a un pequeño molino en ruinas . Hay huertos debajo del manantial. Al este hay un segundo manantial llamado 'Ain Kefr Ruma, y el valle aquí también fluye con agua durante parte del año, existiendo otros manantiales más arriba. Las eras del pueblo están en la meseta al noroeste de las casas. Los habitantes son de carácter algo turbulento y parecen ser ricos, ya que poseen muy buenas tierras. Hay un obispo griego, que, sin embargo, no reside allí; la mayoría de los habitantes son musulmanes, pero algunos son cristianos griegos ." [ 44 ]
Entre 1915 y 1938, Sebastia contaba con dos estaciones en la línea ferroviaria del valle de Jezreel que unía Afula, Nablus y Tulkarm : la estación de Mas'udiya, en el cruce de tres vías, a unos 1,5 km al oeste del pueblo, y la estación de Sabastiya, a unos 1,5 km al sur.
El sitio fue excavado por primera vez por la Expedición de Harvard, inicialmente dirigida por Gottlieb Schumacher en 1908 y luego por George Andrew Reisner en 1909 y 1910; con la asistencia del arquitecto CS Fisher y DG Lyon. [ 45 ]
Período del Mandato Británico

En el censo de Palestina de 1922 , realizado por las autoridades del Mandato Británico , Sabastia tenía una población de 572 habitantes: 10 cristianos y 562 musulmanes. [ 46 ] Esta cifra había aumentado en el censo de 1931 a 753 habitantes: 2 judíos, 20 cristianos y 731 musulmanes, en un total de 191 viviendas. [ 47 ]
En las estadísticas de 1945, Sebastia tenía una población de 1020 habitantes; 980 musulmanes y 40 cristianos, [ 48 ] con 5066 dunams de tierra, según un censo oficial de tierras y población. [ 49 ] De esta, 1284 dunams eran plantaciones y tierras de regadío, 3493 se utilizaban para cereales, [ 50 ] mientras que 90 dunams eran terrenos urbanizados. [ 51 ]
La segunda expedición se conoció como la Expedición Conjunta, un consorcio de 5 instituciones dirigido por John Winter Crowfoot entre 1931 y 1935; con la asistencia de Kathleen Mary Kenyon , Eliezer Sukenik y GM Crowfoot. Las instituciones principales fueron la Escuela Británica de Arqueología en Jerusalén, el Fondo de Exploración de Palestina y la Universidad Hebrea . [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] En la década de 1960 se llevaron a cabo excavaciones a pequeña escala dirigidas por Fawzi Zayadine en nombre del Departamento de Antigüedades de Jordania. [ 55 ]
período jordano
Tras la guerra árabe-israelí de 1948 y los acuerdos de armisticio de 1949 , Sebastia quedó bajo dominio jordano . En 1961, su población era de 1345 habitantes. [ 56 ]
Después de 1967


Desde la Guerra de los Seis Días en 1967, Sebastia ha estado bajo ocupación militar israelí , mientras que la Autoridad Palestina es la autoridad civil de la zona.
En la actual Sebastia, la mezquita principal del pueblo , conocida como la Mezquita Nabi Yahya , se encuentra entre los restos de una catedral de los cruzados que se cree fue construida sobre las tumbas de los profetas Eliseo , Obedías y Juan el Bautista, junto a la plaza pública. [ 57 ] [ 58 ] También hay tumbas reales romanas , [ 59 ] y algunos edificios medievales y muchos de la época otomana que se conservan en buen estado. [ 57 ] Arqueólogos jordanos también restauraron el teatro romano cerca de la ciudad. [ 60 ]
A finales de 1976, el movimiento de colonos israelíes Gush Emunim intentó establecer un asentamiento en la estación de tren otomana . El gobierno israelí no lo aprobó y el grupo que fue desalojado del lugar fundaría más tarde el asentamiento de Elon Moreh, adyacente a Nablus . [ 61 ]
El antiguo sitio de Sebastia se encuentra justo encima del área urbanizada del pueblo actual en la ladera oriental de la colina. [ 6 ] [ 62 ] En julio de 2023, Fawzi Makhalfeh, de 19 años, fue asesinado por soldados israelíes en el pueblo, en lo que la Autoridad Palestina describió como una ejecución y los residentes como un acto de terrorismo. [ 63 ] [ 64 ]
En 2024, el ejército israelí ocupó el sitio, hiriendo a los aldeanos y apoderándose ilegalmente de tierras en la cima del tell y la plaza del pueblo en el proceso. Según los residentes, el ejército israelí ha aumentado las incursiones, arrestos y la toma violenta de tierras en el sitio desde el 7 de octubre de 2023. [ 64 ] [ 65 ] En agosto de 2024, el ejército israelí tomó brevemente el pueblo, un acto descrito como un suceso rutinario por los residentes. [ 66 ] En noviembre de 2025, Israel anunció planes para expropiar 1800 dunams (1,8 km² ; 0,69 millas cuadradas ) de tierra alrededor del sitio arqueológico, convirtiéndolo en el sitio arqueológico más grande expropiado en Cisjordania. El gobierno israelí dijo que la medida era para proteger el sitio del saqueo; La organización de patrimonio Emek Shaveh declaró que «el sitio en sí está bajo control civil y de seguridad israelí, lo que significa que, de haberlo querido, el responsable de arqueología podría haber asignado recursos y personal para supervisar su buen mantenimiento, evitar saqueos, etc.». La Autoridad Palestina afirmó que la expropiación era una forma de impulsar la anexión de Cisjordania. [ 67 ] [ 68 ]
En 2026, Sebastia fue designada por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad e inmediatamente clasificada como en peligro de extinción . [ 69 ]
Demografía
Algunos residentes de Sebastia remontan sus orígenes a Azzun Atma y las cercanías de Jerusalén . [ 70 ]
Eclesiástico ver
La arquidiócesis de Sebastia forma parte del Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén . Teodosio (Hanna) ha sido el arzobispo de la sede desde 2005. [ 71 ]
Véase también
Referencias
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Lecturas adicionales
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- Tappy, RE (2001). La arqueología de la Samaria israelita: vol. II, siglo VIII a. C. Estudios semíticos de Harvard 50. Winona Lake, IN: Eisenbrauns.
Enlaces externos
- Bienvenido a Sabastiya
- Sebastiya , bienvenido a Palestina.
- Levantamiento topográfico de Palestina occidental, Mapa 11: IAA , Wikimedia Commons
- Sabastiya, fotografía aérea , Instituto de Investigación Aplicada – Jerusalén ARIJ
- Prioridades y necesidades de desarrollo en Sabastiya , ARIJ
- Municipio de Sabastiya - Gobernación de Nablus - Palestina. Archivado el 5 de noviembre de 2013 en Wayback Machine.
- Pueblos del trono , con el Palacio Al Kayed en Sabastiya, RIWAQ
- Samaria (ciudad) , paseos bíblicos
Textos en Wikisource: - " Samaria ". Nueva Enciclopedia Internacional . 1905.
- " Samaria ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). 1911.
- Vailhé, S. (1913). " Samaria ". Enciclopedia Católica .
- Gobernación de Nablus
- Sitios Patrimonio de la Humanidad en Palestina
- Yacimientos de la Edad del Bronce en Palestina
- Aldeas en Cisjordania
- aldeas trono
- Municipios de Palestina
- Ruinas en Palestina
- Localidades pobladas establecidas en el siglo IX a. C.
- Reino de Israel (Samaria)
- Omrides