Segundo Concilio de Lyon

El Segundo Concilio de Lyon fue el decimocuarto concilio ecuménico de la Iglesia Católica Romana , convocado el 31 de marzo de 1272 y celebrado en Lyon , Reino de Arlés (en la actual Francia), en 1274. ^{[ 1 ]} El Papa Gregorio X presidió el concilio, llamado para actuar en cumplimiento de una promesa del emperador bizantino Miguel VIII de reunificar la Iglesia oriental con la occidental. ^{[ 2 ]} Al concilio asistieron unos 300 obispos , 60 abades ^{[ 3 ]} y más de mil prelados o sus procuradores , entre los que se encontraban los representantes de las universidades. Debido a la gran cantidad de asistentes, a quienes habían llegado a Lyon sin haber sido convocados específicamente se les dio "permiso para partir con la bendición de Dios" y del Papa . Entre otros que asistieron al concilio estaban Jaime I de Aragón , el embajador del emperador Miguel VIII Paleólogo con miembros del clero griego y los embajadores de Abaqa Khan del Ilkanato . Tomás de Aquino había sido convocado al concilio, pero falleció en el camino, en la abadía de Fossanova . Buenaventura estuvo presente en las primeras cuatro sesiones, pero murió en Lyon el 15 de julio de 1274. Al igual que en el Primer Concilio de Lyon , Tomás Cantilupe era un asistente inglés y capellán papal . ^{[ 4 ]}

Además de Aragón , al que Jacobo representó personalmente, estuvieron presentes representantes de los reyes de Alemania , Inglaterra , Escocia , Francia , las Españas y Sicilia ^{[ 5 ]} , con procuradores que también representaron a los reinos de Noruega , Suecia , Hungría , Bohemia , Polonia y el «reino de Dacia». En los procedimientos que debían observarse en el concilio, por primera vez, las naciones aparecieron como elementos representados en un concilio eclesiástico, como ya lo habían estado en el gobierno de las universidades medievales . Esta innovación marca un paso hacia el reconocimiento de ideas coherentes de nación, que estaban en proceso de creación de los estados-nación europeos .

Los principales temas tratados en el concilio fueron la conquista de Tierra Santa y la unión de las Iglesias de Oriente y Occidente. La primera sesión tuvo lugar el 7 de mayo de 1274, seguida de cinco sesiones adicionales los días 18 de mayo de 1274, 4 o 7 de junio de 1274, 6 de julio de 1274, 16 de julio de 1274 y 17 de julio de 1274. Al finalizar el concilio, se promulgaron 31 constituciones. En la segunda sesión, los padres aprobaron el decreto Zelus fidei , que no contenía estatutos jurídicos, sino que resumía las disposiciones sobre los peligros de Tierra Santa , los medios para financiar una cruzada propuesta , la excomunión de piratas y corsarios y de quienes los protegían o comerciaban con ellos, una declaración de paz entre los cristianos, la concesión de una indulgencia a quienes estuvieran dispuestos a participar en la cruzada, la restauración de la comunión con los griegos y la definición del orden y el procedimiento que debían observarse en el concilio. Los griegos cedieron en la cuestión del Filioque (dos palabras añadidas al Credo Niceno ), y se proclamó la unión, pero esta fue posteriormente repudiada por Andrónico II , ^{[ 2 ]} heredero de Miguel VIII. El concilio también reconoció a Rodolfo I como rey de los romanos y puso fin al interregno . ^{[ 2 ]}

Con el deseo de poner fin al Gran Cisma que dividía a la Iglesia Católica y a la Iglesia Ortodoxa Oriental , el Papa Gregorio X envió una embajada a Miguel VIII , quien había reconquistado Constantinopla y acabado con los remanentes del Imperio Latino en Oriente. Gregorio pidió a los déspotas latinos de Oriente que moderaran sus ambiciones. Dignatarios orientales llegaron a Lyon el 24 de junio de 1274 y presentaron una carta del Emperador. ^{[ 6 ]} El 29 de junio de 1274 (Fiesta de San Pedro y San Pablo, fiesta patronal de los papas), Gregorio celebró la Misa en la Iglesia de San Juan , donde participaron ambos bandos. ^{[ 7 ]}

Los griegos leyeron el Credo de Nicea , con la adición occidental de la cláusula del Filioque cantada tres veces. El concilio pareció un éxito, pero no proporcionó una solución duradera al cisma. El emperador ansiaba sanar el cisma, pero el clero oriental se opuso a las decisiones del concilio. El patriarca José de Constantinopla abdicó y fue reemplazado por Juan Bekkos , converso a la causa de la unión. A pesar de la persistente campaña de Bekkos para defender la unión intelectualmente y la enérgica y brutal represión de los opositores por parte de Miguel, la gran mayoría de los cristianos bizantinos permaneció implacablemente opuesta a la unión con los "herejes" latinos.

La excomunión de Miguel por parte del papa Martín IV, sin provocación alguna, el 10 de abril de 1281, a instancias de Carlos de Anjou , puso fin a la unión de Lyon. ^{[ 8 ]} Miguel murió el 11 de diciembre de 1282 y su hijo y sucesor, Andrónico II , repudió la unión en el Concilio de Blachernae . Bekkos se vio obligado a abdicar y fue puesto bajo arresto domiciliario hasta su muerte en 1297.

El concilio elaboró ​​planes para una cruzada ( passagium generale ) para recuperar Tierra Santa, que se financiaría con un diezmo impuesto durante seis años a todos los beneficios eclesiásticos de la cristiandad. Los planes fueron aprobados, pero no se hizo nada concreto. ^{[ 9 ]} Jaime I de Aragón deseaba organizar la expedición de inmediato, pero se le opusieron los Caballeros Templarios . ^{[ 10 ]} El fraile franciscano Fidentius de Padua , que tenía experiencia en Tierra Santa, fue comisionado por el papa para escribir un informe sobre la recuperación de Tierra Santa . ^{[ 11 ]}

Los embajadores del Kan de los Tártaros negociaron con el Papa, quien les pidió que dejaran en paz a los cristianos durante su guerra contra el Islam . ^{[ 10 ]} El líder mongol Abaqa Kan envió una delegación de 13 ^{[ 12 ]} a 16 mongoles al concilio, lo que causó gran revuelo, particularmente cuando su líder se sometió a un bautismo público . Entre la embajada se encontraban David de Ashby y el clérigo Rychaldus . ^{[ 13 ]} Según un cronista, «Los mongoles vinieron, no por la fe, sino para concertar una alianza con los cristianos». ^{[ 14 ]}

El secretario latino de Abaqa, Rychaldus, presentó un informe al consejo, en el que se describían las relaciones previas entre Europa e Iljánidas bajo el mandato del padre de Abaqa, Hulagu . Tras recibir a los embajadores cristianos en su corte, Hulagu había accedido a eximir a los cristianos latinos de impuestos y tasas a cambio de sus oraciones por el Qaghan . Según Richardus, Hulagu también había prohibido el hostigamiento de los establecimientos francos y se había comprometido a devolver Jerusalén a los francos. ^{[ 15 ]} Richardus informó a la asamblea de que, incluso después de la muerte de Hulagu, Abaqa seguía decidido a expulsar a los mamelucos de Siria. ^{[ 16 ]}

En el concilio, el papa Gregorio promulgó una nueva Cruzada que comenzaría en 1278 en colaboración con los mongoles. ^{[ 17 ]} El Papa estableció un vasto programa para lanzar la Cruzada, que quedó plasmado en sus "Constituciones para el celo de la fe". El texto proponía cuatro decisiones principales para llevar a cabo la Cruzada: la imposición de un nuevo impuesto durante tres años, la prohibición de cualquier tipo de comercio con los sarracenos , el suministro de barcos por parte de las repúblicas marítimas italianas y la alianza de Occidente con Bizancio y el Il-Khan Abagha. ^{[ 18 ]} Sin embargo, a pesar de los planes papales, hubo poco apoyo de los monarcas europeos, quienes en ese momento eran más propensos a mostrar un apoyo superficial a la idea de una Cruzada que a comprometer tropas reales. La muerte del Papa en 1276 puso fin a tales planes, y el dinero que se había recaudado se distribuyó en Italia.

El concilio trató la reforma de la Iglesia sobre la cual Gregorio había enviado consultas. Varios obispos y abades fueron depuestos por indignidad. El concilio reiteró el decreto Ne Nimium del Cuarto Concilio de Letrán de 1215, que suprimió todas las órdenes religiosas fundadas desde entonces. Esto afectó especialmente a las órdenes mendicantes , desapareciendo los Frailes Sacados y los Frailes Pietos. Por otro lado, se aprobaron las dos nuevas órdenes de dominicos y franciscanos , y los frailes agustinos fueron relegados a un estatus reservado, probablemente por influencia de su cardenal protector Riccardo Annibaldi . ^{[ 19 ]}

Se habían producido varias vacantes prolongadas en la Santa Sede , la más reciente la sede vacante que duró desde la muerte de Clemente IV , el 29 de noviembre de 1268, hasta la elección de Gregorio, el 1 de septiembre de 1271. El concilio decidió que, en adelante, los cardenales no abandonarían el cónclave hasta haber elegido un papa. Esta decisión fue suspendida en 1276 por el papa Adriano V y posteriormente revocada por el papa Juan XXI . Desde entonces, ha sido restablecida y constituye la base de la legislación actual sobre las elecciones papales.

Finalmente, el concilio trató el tema del trono imperial, que reclamaba Alfonso X de Castilla. Su pretensión fue rechazada por el Papa, y Rodolfo I fue proclamado rey de los romanos y futuro emperador el 6 de junio de 1274.

El séptimo centenario del Concilio se conmemoró en Lyon en 1974. El Papa Pablo VI escribió al Cardenal Willebrands antes de la celebración, refiriéndose al Concilio como «el sexto de los Sínodos Generales celebrados en el mundo occidental» (en latín: sextum recensetur inter Generales Synodos in Occidentali ). ^{[ 20 ]}

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• Niccolò y Maffeo Polo

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• Second Council of Lyon