
Semónides de Amorgos ( en griego antiguo : Σημωνίδης ὁ Ἀμοργῖνος , variantemente Σιμωνίδης ; fl. siglo VII a. C.) fue un poeta yámbico y elegíaco griego que se cree que vivió durante el siglo VII a. C. Fragmentos de su poesía sobreviven como citas en otros autores antiguos, el más extenso y conocido de los cuales es un relato satírico de diferentes tipos de mujeres que a menudo se cita en discusiones sobre la misoginia en la Grecia arcaica . El poema toma la forma de un catálogo, con cada tipo de mujer representado por un animal cuyas características, en el esquema del poeta, también son características de una gran parte de la población femenina.
Otros fragmentos pertenecen a los registros de la poesía gnómica y la literatura sapiencial, en los que se incluyen las Obras y días de Hesíodo y la Teognidea , y reflejan una visión igualmente pesimista de la experiencia humana. También hay pruebas de que Semónides compuso el tipo de invectiva personal que se encuentra en la obra de su contemporáneo yambografo Arquíloco y del posterior Hiponacto , pero ningún fragmento superviviente puede atribuirse con seguridad a un poema de ese tipo.
Nombre y biografía
El nombre "Semonides" ( Σημωνίδης , Sēmōnídes ) está atestiguado por una entrada transmitida en dos léxicos antiguos, el Etymologicum Genuinum y el Etymologicum Magnum , que aparentemente tenían a Choeroboscus como su fuente inmediata:
El poeta lírico mencionado en este trabajo es Simónides de Ceos (siglos VI-V a. C.). A pesar del testimonio de la etimología, todas las fuentes que citan al poeta yámbico escriben su nombre de forma idéntica a la de su homónimo más famoso, [2] y el único otro autor que utiliza la forma "Semónides" es Filodemo . [3] Cualquiera que fuera el nombre real del poeta, la erudición moderna ha adoptado la distinción de Choeroboscus entre las dos formas como un medio para distinguir a los dos poetas. [4] Sin embargo, la homofonía de sus nombres en citas antiguas deja abierta la posibilidad de que algunos fragmentos atribuidos a Simónides pudieran pertenecer en realidad a Semónides. [5]
Dos notas en la enciclopedia del siglo X conocida como Suda proporcionan la mayoría de los detalles existentes sobre la vida de Semónides. Su lema principal dice: «Simónides [sic], hijo de Crines, de Amorgos , escritor yámbico. Escribió poesía elegíaca en dos libros y yámbicos. Nació (o 'floreció': γέγονε ) 490 años después de la Guerra de Troya [es decir, 693 a. C.]. Fue el primero en escribir yámbicos según algunos». [6] Se ha combinado información adicional con la entrada sobre Simmias de Rodas ; la parte relevante es:
En un principio era samio, pero los samios lo enviaron como líder durante la colonización de Amorgos. Fundó Amorgos en tres ciudades: Minoa, Egialo y Arcesime. Nació (o "floreció") 406 años después de la guerra de Troya (es decir, 777 a. C.). Según algunos, fue el primer escritor de yámbicos y escribió varias otras cosas, incluida una Historia temprana de Samos . [7]
Otras fechas contradictorias para el nacimiento o floruit de Semónides se encuentran en la tradición cronográfica que se basa en el Chronicon de Eusebio ( Olimpiada 29.1 = 664 a. C.), Cirilo de Alejandría (Olimpiada 29.ª = 664-661) y Clemente de Alejandría (Olimpiada 20.ª = 700-697). [8] El papel de Semónides en la colonización de Amorgos y su identificación como contemporáneo de Arquíloco en los antiguos testimonia recomiendan aceptar las fechas posteriores de Eusebio y Cirilo, y hoy en día se considera casi universalmente que vivió a mediados y finales del siglo VII. [9]
Basándose en una alusión percibida a Arquíloco en Semónides fr. 7.51–2, algunos han refinado aún más la cronología, argumentando que Semónides vivió después de Arquíloco o fue su contemporáneo más joven. [10] Si el testimonio de la Suda de que Semónides participó en la colonización de Amorgos es cierto, es probable que haya tenido una carrera política similar a la de Arquíloco, que estaba entre los colonos de Tasos . [11]
Poesía
Aunque la Suda afirma que Semónides compuso tanto elegías como yambos, no ha sobrevivido ninguna de sus poesías elegíacas. [12] Si se puede confiar en la información de la enciclopedia, es probable que la "poesía elegíaca en dos libros" de la primera entrada se refiera a la Historia temprana de Samos en el segundo. [13] Esta obra pertenecería al género de la poesía ktisis ("fundamental") que la elegíaca Smyrneis de Mimnermo también podría haber representado. [14]
La poesía de Semónides, como es el caso de la elegía arcaica y el yambo en general, está compuesta en un dialecto jónico literario que recuerda en gran medida al griego homérico y ocasionalmente incluye ecos de la poesía homérica y hesiódica . [15] Los fragmentos existentes están escritos en trímetros yámbicos , una forma de verso estíquico también empleada por Arquíloco que más tarde sería el metro principal del diálogo en la tragedia . A juzgar por la muestra ciertamente pequeña de su obra, Semónides era un métrico conservador: en 180 líneas no hay un solo ejemplo seguro de resolución . [16]
Ediciones, traducciones y comentarios
- Campbell, DA (1982), Poesía lírica griega (2ª ed.), Londres, ISBN 0-86292-008-6
{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ). — Texto y comentario de fragmentos seleccionados. - Diehl, E. (1949–52), Anthologia lyrica Graeca (3.ª ed.), Leipzig
{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ). — Edición crítica del griego. - Gerber, DE (1999), Poesía yámbica griega , Loeb Classical Library (2.ª ed.), Cambridge, MA, ISBN 978-0674995819
{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ). — Traducción con texto griego de frente, - Lloyd-Jones, H. (1975), Hembras de la especie: Semonides sobre las mujeres , Londres
{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ). — Traducción con texto griego y comentarios. - Verdenius, WJ (1969a), "Semonides über die Frauen. Ein Kommentar zu Fr. 7", Mnemosyne , 21 (2/3): 132–58, doi :10.1163/156852568X00806, JSTOR 4429627. — Comentario basado en el texto de Diehl.
- Verdenius, WJ (1969b), "Semonides über die Frauen. Nachtrag zum Kommentar zu Fr. 7", Mnemosyne , 21 (3): 299–301, doi :10.1163/156852569X00805, JSTOR 4429755.
- Verdenius, WJ (1977), "Epilegomena zu Semonides Fr. 7", Mnemosyne , 30 (1): 1–12, doi :10.1163/156852577X00211, JSTOR 4430651.
- West, ML (1992), Iambi et Elegi Graeci ante Alexandrum cantati , vol. ii (2ª ed.), Oxford, ISBN 0-19-814096-7
{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ). — Edición crítica del griego.
Referencias
- ^ La entrada es idéntica en Et. Gen. y Et. Mag. , salvo la atribución a Choeroboscus, que sólo se encuentra en este último (West (1992, p. 98)).
- ^ Barron, Easterling y Knox (1985, pág. 153 n. 1).
- ↑ Filodemo, Sobre poemas , citado por Asmis (1995, pp. 172-3).
- ^ Campbell (1982, pág. 184).
- ↑ Barron, Easterling y Knox (1985, págs. 153-154); cf. West (1992, pág. 114).
- ^ Suda sv Σιμωνίδης (Σ 446), trad. Campbell (1982, págs. 183-4).
- ^ Suda sv Σιμμίας (Σ 431), trad. de Campbell (1982, p. 184). Un manuscrito de la época indica que el año del floruit de Semónides fue 490 años después de la guerra de Troya, lo que coincide con la entrada citada anteriormente (West (1992, p. 99)).
- ^ La fecha de Eusebio se encuentra en la traducción de Jerónimo , el texto armenio de Eusebio da el año 665; Cirilo, Contra Iulianum 1.14; Clemente, Stromata 1.21.131.
- ^ West (1996), Bowie (2008), Campbell (1982, p. 184), Barron, Easterling y Knox (1985, p. 154). Hubbard (1994) cree que los antiguos testimonios representan pura conjetura y sostiene que Semonides vivió a finales del siglo VI basándose en lo que percibe como un pensamiento de moda (relativamente hablando) en un pasaje de Semonides fr. 7.
- ^ Cf. Campbell (1982, pág. 184).
- ^ Campbell (1982, pág. 184).
- ↑ Algunos autores (por ejemplo, Campbell (1982, pp. 184, 191)) atribuyeron a Semónides una cita elegíaca de Stobeo , pero ahora se sabe que es obra de Simónides en virtud de que se superpone al texto de un fragmento de papiro asignado con seguridad a ese poeta. El texto ahora figura como Simónides frr. 19 y 20.5–12 en la edición de West; cf. Bowie (2008). Hubbard (1996) es el único que ha seguido argumentando que, a pesar de la evidencia papirológica, este fragmento es obra de Semónides.
- ^ Bowie (1986, pág. 31).
- ^ Bowie (1986, págs. 28 n. 78, 31).
- ^ Campbell (1982, pág. 184).
- ^ Oeste (1983, pág. 41).
Fuentes
- Asmis, E. (1995), "Filodemo sobre la censura, la utilidad moral y el formalismo en la poesía", en Dirk Obbink (ed.), Filodemo y la poesía: teoría y práctica poética en Lucrecio, Filodemo y Horacio , Oxford, págs. 148-177, ISBN 0-19-508815-8
{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ). - Barron, JP; Easterling, PE ; Knox, BMW (1985), "Elegía y Yambus", en PE Easterling; BMW Knox (eds.), The Cambridge History of Classical Literature: Greek Literature , Cambridge, págs. 117–64, ISBN 978-0-521-21042-3
{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ). - Bowie, EL (1986), "Elegía griega primitiva, simposio y festival público", The Journal of Hellenic Studies , 106 : 13–35, doi :10.2307/629640, JSTOR 629640, S2CID 162738189.
- Bowie, EL (2008), "Semonides", en H. Cancik; H. Schneider (eds.), Brill's New Pauly : Antiquity , vol. 13 (Sas-Syl), ISBN 9789004142183.
- Hubbard, TK (1994), "Psicología elemental y la datación de Semónides de Amorgos", American Journal of Philology , 115 (2): 175–97, doi :10.2307/295298, hdl : 2152/31232 , JSTOR 295298, S2CID 163635542.
- Hubbard, T.K. (1996), "¿'Nuevo Simónides' o viejo Semónides? Segundas reflexiones sobre POxy 3965, fr. 26", en D. Boedeker; D. Sider (eds.), The New Simonides: Contexts of Praise and Desire , Oxford, pp. 226-31, ISBN 0-19-513767-1
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- Shipley, G. (1987), Una historia de Samos: 800–188 a. C. , Oxford, ISBN 9780198148685
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Enlaces externos
- Traducción y notas sobre el poema 7 de Diane Arnson Svarlien en Diotíma